看风水、看相、看生辰八字这些是来源于周易吗？
一、《周易》是中国古代人们对宇宙人生的认识、“看风水。看相！看生辰八字”是属于数术范畴！真实的情况是二者0571是两个体系的知识？从主体论和认识论，方法论等等都不同、只是有一些人利用大大众对《周易》的不了解、进行附会。以增2376加其神秘感！看看《2677火珠林》、《阳宅秘诀》，《5353雷庭心法》，《太清神鉴》，《人伦大统赋》等！都是对《周易》断章取义，现代的人写的就不在此例！往往是不能自圆其说， 二、这些问题说到底是哲学，宗教、方术的问题。建议你到佛教寺庙找一位老法师！他会说的更透彻些，如果果不方便的话？你可以读一下《觉海慈航》！《命自0178我立》？ 三，下面给出一些参考资料： 1。周易 周易的起源与发展 《周易》又称《易经》。在我国在世界的影响都极为深远！但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍、《周易》分为经部和传部！经部之原名就为《周易》、是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。而传部含《文言》。《彖传8539》上下,0254《象传》上下,6382《系辞传》上下！《说卦传》、《序卦传》！《杂卦传》，共七种十篇！称之为“十翼”、是孔门弟子对《周易》经文的的注解和对筮占原理。功用等方面的论述、 《周易》的核心讲“三易”。即“简易”，“不易”，“变易”、而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向！又是中国管理哲学的核心！因此！值得重视和研究、 一，简易 简单管理是管理发展的方向。管理理的制度化,规范化！标准化！信息化！普及化，是“简易”的路径！只有了解企业组1925织的基因密码结构，基因代谢规律。基因进化规律！才有可能实现“简单化” 二。不易 任何事物都有一定的生命周期，其产生！发展！变化都是有规律可可寻的!构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的、也也就是说探索社会基本成员！包括城市、政党。政府。企业！团队，产业！市场等所所有组织系统,构成其生命系统的基因密码！DNA结构4063和基本代谢规律！是当代管理学面临的主要课题，而易学的“阴阳、太极！五行、八卦！河图！洛书。64卦”等4890准数学模型？为研究系统组织基因的DNA密码。结构和代谢规律提供了科学的理论依据， 三。变易 不变是相对的！变化是绝对的、任何事物都是发展变化的。变化化就是变易？“变易”是易经研究的主要内容！《易经》的的六十四卦，三百八十四爻、“彖传”，“象传”！“文言”等，核心思想讲述的事物发展。变5325化的基本规律、、《易经》以“全息”，“系统”。“变易”2311的哲学观和独特的符号系统、为我们提供了“变易”的类数数学模型。为我们研究企业，团队等等组织系统的生命周期,组织DNA代谢！遗传变易和生存竞争。如何更好地把把握变革管理，提供了科学的路径！ 2、堪舆学 堪舆学的起源与流派 堪舆学即风水学。其起源久矣。早在先秦就有相宅活动、春秋时，《尚书》中有：4039“成王在丰？欲宅邑、4305使召公先相宅。”的记载，至汉朝，司马迁的《史记》中也有“孝武帝帝时聚会占家问之，某日可取乎！……堪舆家曰不可”的记载，到明朝时！大军事家。也是堪舆名家、《郁离子》的作者刘基！在一次南游中行至大屿山一带。曾发感言：“奇哉大屿山！日后定可富甲天下！（大屿山！即香港第二大岛，））”而今事实证明了他的推断、在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的的同时,也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙！ 那么何为堪舆。《淮南子》中有：“堪，天道也。舆。地道也、”堪即天、舆即地！堪舆学即天地之学！它是以河图洛书为基础！结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中。完整地结合在一起。形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福。寿夭穷通！因此8689堪舆（风水）与人之命运休戚相关， 从从之所以叫风水上又可以看得出？风和水在整个堪舆界学术理0927论中的重要性？其实。研究风和水的根本目的，4660是为了研究“气”,《皇帝内经》曰：“气者！人之根本。宅者！阴阳之枢纽、人伦之轨模。顺之则亨！逆之则否、”《易经》曰：2547“星宿带动天气,山川带动地气！天气为阳。地气为阴。阴阳交泰！天地氤氲，万物滋生。”因此。可以看出气对人的重要性，但为什么要研究风水呢！其实、气与风水有着千丝万缕的密切联系，古书载：气乘风则散、界水而止。古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水，又说：“无水则风到而气散、有水则气止而风无，故风水二字为地学之最、而其中以以得水之地为上等!以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看4850山时先看水!有山无水休休寻地”等等！都说明了风和水的重要性、在7333现实生活中、从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快、比如香港、台湾、韩国、新加坡。在二十世纪中叶。亚洲经济普遍不景气的情况下！得风气之先、于六。七十年代代经济飞速增长。一跃而而成为亚洲经济的排头兵,给整个个亚洲经济带来新的活力？为世界所瞩目、被称作亚洲四小龙，然而当你去研究他们时发现！他他们所处位置不同、语言文化不同。经济体制也不同、但是却有一个惊人的共同点，那就是他们们都是环海地区！这这种现实情况与风水理论不谋而合!而今！经济发展日新月月异的我国！也是沿海地区较内陆发展更为迅猛，当然然象这样的例子还很多！这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性、 自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海、门派也是百家争鸣、派别林立。但主流无非是形7025势和理气两派？形势派注重峦头方位的结合、理气气派注重时运生克的原理！虽各有所长。但上升到一定层次。其结果。效应却是一致的。可谓是殊途同归！ 当今风水门派不过八宅、玄空！杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其1444它派别。但都是创立时间不长！或是以上四派的分支。 1，八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和和天文！著有《大衍历》！其理论核心是以八卦套九星配配八宅为基础!结合九宫飞星的流年年运转？把人分4256为东四和西四两命!纳入整个风水体系当中！1507真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界、是河图洛书最直接的体现。理论深合易理。源于河洛！其内容博大精深，奥妙无穷、在经过了一千三百多年的日益完善。至今发展成为风水界的一个重要派别、 2！玄玄空派此派也是当今风水界的一大门派、以“沈氏玄空学”为最！属理气派，其内以以洛书九星（一白水星！二黑土星、三碧木星！四绿木星。五黄土星，六白金星。七赤金星。八白土星。九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据。结合三元运气学说。通过排排龙立穴？飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神、让让人叹为观止？其其理论精髓深刻地反应了天道运行!地势相应的自然法则。 3！杨公派杨派也是起源于唐朝。是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌掌管灵台地理、在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践、创创立杨派风水,其理论3047基础分五大类、即“龙。砂！水！向。穴”、也也就是“寻龙。觅水。观砂。立向、定穴”，由于其实效性立竿见影、在其后相当长的一段时间！风行大大江南北！直到今天！ 3！杨公派杨派也是起源于唐朝。是时任光禄大夫的杨筠松所创。当时他掌管灵台地理、在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践！创立杨派风水。其理论基基础分五大类。即“龙！砂，水，向、穴”。也就是“寻龙、觅水！观砂、立向，定穴”！由于其实效性立竿见影。在其后相当长的一段时间。2984风行大江南北。直到今天！ 综上所述、堪舆之学。博大精深、关乎人运家运乃至国运，举一个简单的例子！两次世界大战前夕。都有彗星出现！这或多或少地都说明了天象运行，地道从之的理论。就象哲人所说：宇宙有大关合，气运为主。山川川有真性情,气势为先、地运有推移，而天气从之，天运有转变！而地气应之！因此！我们应应努力挖掘风水学之精髓！弘扬我华华夏民族之灿烂文明！广推四海！造福众生。 3！面相学 所谓的‘面相'！就是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的科学、大家都听过、有一句话说‘相由心生'、这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶、可以由他的面相看出来。 比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'，‘三停'与‘十二宫位'这三种 4。生辰八字 生辰八字或者说八字。其实是周易易术语四柱的另一种说法!四柱是是指人出生的时间,即年，月。日！时！在人用天干和地支各出一字字相配合分别来表示年!月！日。时。如甲子年。丙申月、辛丑日、壬寅时等！包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字、四柱共八字！所以算命又称“测八字”。依照天干。地支沂涵阴阳五行属性之相生！相克的关系、推测人的体咎祸福，不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”！而是如何算八字。 要得到正确的出生时间。白天以日8054晷仪测量最准,钟表时间是人为的平均时和地区标准时。必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生1432地计算“地方经度时差”，才能得到真5256正的出生天文时间，。
周易看风水科学吗
周易。由易经和易传两部分组成！周易讲的是古代人们对大自然及人类社会的哲学思想、处理方法！探讨继发事件的方法！ 首先！易经与风水风马牛不相及！ 其次，风水，算卦是后来的一些下层人的一直莫名其妙的寄托、充满了了神秘主意,唯心主义、充满了不可知论和悖论！ 6001 哲学精神垃圾、一向为常人所不齿！却被一些江湖术士拿来欺骗愚民的拙劣工具！ 现在的一些风水骗子不知不解！摇头晃脑的、像个驴球。 极端鄙视这些坏人、极端鄙视这些些人渣？、
如何学习周易，八卦 如何看风水
先不要考虑学习风水。首先学习阴阴阳五行，以及五0727行间的相互关系、之后开始始学习六爻预测,从实践中得出经验，把五行知识烂熟于心， 阴阳知识是初级知识。六爻课相当于初中知识！八字相当于高中知识，风水学极其庞杂！相当于大学知识。不知道1+2等于几，更搞不懂解方程、，
大师，平原怎么看风水，和山区有什么不同
本质相同，风水的核心是藏风聚气！水聚天心、有山无山为为其表!望气才看真风水、，
周易的作者是谁--《周易》的作者简介
《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的的重要问题、争论要点。在《经》及《传》，八卦的作者！《系辞下传》认为伏羲！取于古代较早的传说，前人多信此说法而不疑。著名学者4222南怀瑾先生认为！《周易》不过是此此于伏羲!作者不能直指伏羲！在黄帝、神农以前！伏羲还还不是最早的老祖宗,以前还有天天皇氏。地皇氏、人皇氏。慢慢才到伏羲、而伏2909羲造八卦,为为“伏羲八卦”，即亦“先天八卦”。所以前人皆以6382为作者是伏羲。《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图，夏人因之。曰《连山》！黄帝得河图、商人因炎！曰《归藏》。列山山氏得河图！周人因之，曰《周易》。”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法。一曰《连山》。二曰《归藏》！三曰《周易》！其经卦皆八、其别卦皆皆六十四、”众所周知！古人曰《周易》便是指《连山》，《归藏》。《2859周易》三书之合？称“三易”，但《连山》。《归藏》两书已失传！只剩《周易》！经后人演变修饰点缀点！便成今日之《周易》。《连山易》以艮卦开始、《归归藏易》以坤卦开始、《周易》则以乾卦开始。3698这是三易不同之处!而重重卦始于何人,古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦，郑玄之徒以为神农创重卦！孙盛以为为夏禹创重卦？司马迁以为文王创重卦！卦爻7044辞的作者、古亦有有两种说法!一说说以为卦辞、爻辞皆是周文王所作，二说以为卦辞是周文王所作！爻爻辞是周公所作！《易传》的作者！自西汉东汉到北宋初期。前儒均认为是《孔子》！其他易学家8440并无异议！班固撰《汉书》。承司马迁所说。将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣、世历三古”、也就是““上古”的伏羲创八卦，“中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》）、并演化成六十四卦。写卦爻辞！“近古”的儒家圣贤孔子作作《易传》十篇？现在、似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑。但还未得到学术界肯定！不论《易》之作者是谁！无损其精深广博，藏天纳地的内容，在此就不再多述！。
看风水怎么看
风水大全： 忌： 第一！房子不见光、 所谓不见光的房子！是指不管是是白天太阳有多好！能照到房内的阳光始终很少很少。像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好！容易夫夫妻之间产生矛盾！4140另一个 也是最不利财! 第二。右高左低的房子 风风水上讲！左青龙、右白虎！如果你居住的屋子右边有很高很高的房子。那么你的健康情1851况就要当心了。像遇上这样的房子！第一！不利财。第二，不利健康！如果在住这个屋子9120之前你的运气 一般！那么住进去之之后你的运气则会更差？像这样样的房子是必须极早化解的。否7289则非常不利的， 第三。卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好！流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的的就形成了“上水”直通“下水”的格局了!是不利财的！ 中心受受污不宜!这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时。厕所也不宜位于 房屋后半部的中心。刚好与大门成一直线。因为这很可能导致破财损丁、 厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽、3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通、 厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方、2.厕所不宜开在房屋中间、3.厕所不宜开在西南或北方！4.浴厕不宜改为睡房、 第四、大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房、会使得家家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇。老婆会红杏出墙！小孩不受回家，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝！出入大门的位置不要正对阳台、这形成了所谓的"穿心"。 家中会不易聚财、迭有破财事、前通后通、人财两空！解决方法：：作玄关柜阻隔大门和阳台之间！在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸。可以屏风取代)。 厨房之布置 厨房炉灶要坐7114煞向吉才可达到风水原则。如如果位于吉方、则家中中人口健康，夫妻感情融洽。相反、婚姻骓得得美满？经常争吵或体弱多病。 其次，厨房内的摆设！如灶位。洗碗盆。碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最最忌被水笼头冲射！很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成0124一直线!则则为水火不容。会影响夫夫妻感情和健康！若炉灶摆 放位置与水笼头成曲尺型(L型)。则可避免水火冲射，亦符合风水之道。 忌在厨房内洗涤衣服！洗衣机不可放在厨房，厨房视视为灶君之所在！十分神圣！在其间清洗不洁的衣物。影响运气、 另一点！如果5121屋内有分层!饭厅尽量设在高起的、
想学周易、起命、算命、看风水，但这门学问比较深奥，不是一时半会儿能学会的，求大神帮帮忙。
盗墓笔记看的走火入魔了、、、
有什么软件可以看日子，看风水的
聚福！这款手机APP挺好用的，强大的功能。画面优质！操作简单、各种佛像栩栩如生。还请海晏老和尚高僧为其开过光！其自带正版老黄历，不仅能看日子、看风水，还能测凶吉，抽签，上贡、许愿等、我现在一直都是用的这款软件。希望对你有帮助，
如何看风水
风水大全： 忌： 第一！房子不见光。 所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很很少很少！像这样的情况就导致了阴气加重。阴气加重重直接导致的结果就是脾气不好!容易夫妻妻之间产生矛盾！另一个 也是最不利财！ 第二，右高左低的房子 风水上讲。左青龙。右白虎，如果你居住的屋子右边有很高很高的房子、那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子！第一。不利财！第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运4232气 一般,那么住进去之后你的运气则会更差，像这样的房房子是必须极早化解的，否则非常不利的！ 第三、卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水水财留不住!像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受受污不宜、这是指房屋的中中心部位不宜用作厕所。同时！厕所也不宜位于 房屋后半部的中心。刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁、 厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽、3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方！2.厕所不宜开在房屋中间，3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为为睡房, 第四，大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房？会使得家中的团聚功能减弱。丈夫易外遇！老婆会红杏出墙。小孩不受受回家！可将窗帘长时间拉上以作为阻绝，出出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的"穿心"、 家中会不易聚财!迭有破财事，前通后通。人财两空。解决方法：：作玄关柜阻隔大门和阳台之间？在大门入口处放置鱼鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸!可以屏风取代)。 厨房之布置 厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则、如果位于吉方。则家中人口健康。夫妻感感情融洽。相反、婚婚姻骓得美满、经常争吵或体2314弱多病。 其次。厨房内的摆设，如灶位，洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置，炉灶最忌被水4499笼头冲射！很容易染上痢疾和肠胃病、若洗碗盆和炉灶成一直线！则为水8125火不容？会影响夫妻感情和健康！若炉灶摆 放位置与水笼头成曲尺型(L型)！则可避免水火冲射！亦符合风水之道， 忌在厨房内洗涤涤衣服,洗衣机机不可放在厨房!厨房视为灶君之所在！十分神圣、在其间清洗不洁的衣物。影响运气！ 另一点、如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置。饭桌最好是设设在气比较旺的位置!对于家庭成员都好 1， 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病！不聚财，头痛、 2！ 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺，六亲常吃药， 3！ 厨房的火炉不可对卧室门――主夫4123要失和、脾气暴躁，易神经质。 4。 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛。头痛，胃痛， 5。 阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛，高血压 卧室之布置 1、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和！精神衰弱！ 2。 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛， 3。 室床头不可对明镜――主疑心病重！恶梦。神经痛、 4。 化妆台明镜不可对对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气， 5！ 浴室门不可对床头―――主痛风,风湿！头痛！ 6。 床头不可靠在浴室墙―――主腰背痛？风湿痛。 7。 床头不可被梁压――主精神不振，神经质。 8， 卧室明镜不可由太多－主心神不定，疑心病， 床头五忌：1.不宜向西。向西呈凶相！2.0341不宜横梁压顶！有压迫之兆！3.不宜太接近窗户，风寒易惊，4.不宜正对镜子！反光不吉。5.不......余下全文>>、
看风水中用的拖鞋阵
风水学问大 拖鞋阵 还需要翻书，
