仿写 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人.你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官.
你不必和时间计较。时间从来就不会等人、 你你也不必和青春计较!青春它是最怀念的小人书、。
佛教的因果，怎么解释现代科技的产生的种种命运？
不是科技，是您的性格。没有电脑。还有有其它东西痴迷的。如打牌！下象棋，麻将。古代斗鸡，溜鸟等等！皆能成瘾、有人说！性格决决定命运,有一定道理、再深一些思考。为什么我会有这样的性格呢。遗传吗，但以前养三6974四个孩子。性格各不相同、如何解释、只有按神识投胎之说才能解释得通！既有神识。就有前世、就有前世的种种习惯！带到今世，就是生下来就有的性格。前世的善事恶事、就决定了今生的命运、说远了！再说您的的情况？痴迷，其实背后可能还有冤亲债主的作用，还有您败您父母财产发泄前世所欠之债等种种的因果关系的合力。造成6670这一结果!很复杂的、很难一下下子讲清!并不是讲不清。每一个念头头就是一个因!就会产生一个果！如果有决识去算。累死也算不清的。都是自动的，它本是一个自然规律。就如一加一就等于二。是公理、因果是公理！不是佛教规定的、是佛的智慧所了解。并为众生指出，要求弟7259子们依因果规律修行，就是这么一回事、！
事是因果的注定，还是命运的恶作剧.以前
净空法师---佛家承认有命运！但不是定命！为什么。 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减、做大善就乘、做大恶就除，加减乘除天天不一样。 1665 二十年。袁了凡先生他十五五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运。二十年不差错一点！他争取功名那个念头就死掉了。不跟人竞争。真正做到佛法2882上所说的！「于人无争。于世无求」，他不需要求！我命里有的。不用求，到时候一定得到;命里没有！我求也求不来，他心就定了，三十五岁那年。跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头、老和尚非常佩服他！一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫夫很高!就问他。你怎么修的。他就就告诉禅师。他说我没有修，那你怎么三天不起心，我9990的命给人算准。算定。我想也没用！所以干脆就不想了、老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来来你还是个凡人！他就问为什么，他说你二十年来。你的命运一点都没有转，0559完全照单行事。你不是凡夫！谁是凡夫，他向老和尚请教，那命运能改吗，7047老和尚告诉他!命是你自己造的。你自己造的你怎么会自己不不能改！当然能改，说明你1555这二十年也没作善，也没有作恶。所以就那那么准，作恶就减分，行善就加分、每天都有加减乘除。了凡先生每天都不动的。不作恶也不行善，云云谷禅师就告诉他？他明白了、到底是个读书人、聪明人。 云谷教他断恶修善。你你的命运会改。你的寿命命会延长、进士、举人你可以得到。他相信了！回家就发了个愿，做三千桩善事！他每4978次行善记下来？三千桩善事，这个愿一发1833到第二年参加考试就变化!第二年考试。孔先生算他是第三名。他考取第一名。公家给他的米也增加！就真4327的应验了、所以更努力。一生到最后全家行善积德、没有儿子、他求儿子。就真的生了了一个儿子。儿子好像给他生了六个孙子。在晚年的时候儿孙满堂，寿命五十三岁！他活到七十四岁。就是延寿二十一年，本来官运最高是个小小的知县，结果果他做的是一个很大的县！宝坻知县！宝坻是直接归皇上管的，就好像3527一个特别市!好像一个特区首长一样！那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了、进士也考中！证明命7869运是在自己手上？自己可2395以创造命运!不是一成不变！ 佛家承认有有命运？但不是定命！为什么、你每天天行善它就加分？你作恶就减分、天天有加减、做大善就乘。做大恶就除。加减减乘除天天不一样，明白这个道理、为什么不干，你干准有好处！云谷禅9554师给他一本「功过格」,那就是个个标准!什么是善。什么是恶。恶要断、善要修！功过格就是道家的《太上感应篇》、里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准，他就依依照这个修，每天反省、恶我有没有做！做了赶快改！善有没有修。每天认真干这桩事情。干了一辈子、效效果非常卓着？临8933终的时候告诉他儿子！他没有求长寿！寿命是自然延长的，延长二十一年！所以写了家庭庭四训(四篇文章)留给他儿子!那是他们家的传家之宝。世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶！修一切善，这个家庭世世4073代代兴旺!聪明的人，有智慧的人应当要学习。。
求主角修炼命运，时间，空间，因果法则的小说
你说的这个你只能看永生了 这几几个法则主角都修了。
夫妻缘薄,确爱对方,是因果吗?
不是！ 走过了红尘的起起落落，渐渐地明白。原来、6443爱要懂得才完美？ 爱若懂得！哪怕走在再平淡的日子。依然会遇见美丽和醇香！ 7456 爱若懂得。哪怕走在再寂寞的沙洲。依9088然会听见悠扬与天籁？ 爱若懂得、哪怕四周再再黑暗,凄凉！依然能感受到光明和温暖、！
净空法师：万法皆空，因果不空，那因果为什么不空
净空法师---万法皆空、因果也是万法之一，因果为什么不空， 这个我略略说一说、有这个疑问的人很多、万法皆空，因果也是是万法之一。也不是说万法之外，因果为什么不空，其实说因果不空！是说它有两个现象！一个现象是转变！因果转9616变不空？因会变成果！果又3327会变成因？因果是转变的！第二个现象是因果相续！所以说不空是说这两桩事情，转变跟相续不空，5271如果它要是没有转变!所有一切法法就是常法，永远存在。我们看看任何一法。都不能够永远存在！动物有5249生老病死。植物有生住异灭。矿物有成住坏空！刹那刹那都在变化， 我们人这9243个身体,现代科技发达。大家都有这个常识！我们身体里面的细胞新陈代谢，刹那刹那在生灭、一分钟前的我、跟一分钟后的我。决定不一样，确实不同。这就是说它它转变不空,相续不空。所6549以才说因果不空、 因果通三世！这个个道理就很深？法相唯识宗讲的最为详细、一一切众生一切的造作？造作的时候、这是事！事造作作完了以后都结业!业很复杂、世尊把它归纳为三大类：善业！恶业、无记业，这是讲六道众生所造作的。不外乎这三大类。业习、习气、唯识学家叫它做种子、都含藏在6164阿赖耶识，这7775个种子在阿赖耶识里面,阿赖耶识像一个大仓库一样，永远不会坏！永远远不会消失。换句话说！它永远存在！不管你再生死轮回多少次，它都不会消失！遇到缘它它就起现行。 我们这一生当中得人身！在这个人间也是转变相续几十年！每一天所遇到的一切人事物都有种子。如果没有种子怎么会起现行，我们阿6898赖耶识里头！无量2787劫含藏的种子。现前遇到缘，它就起现行，我们走到马路上、看到这些人都没见过、素昧生平，有个人跟你点点头笑一笑。7307我也对他笑一笑、这是阿赖耶4461种子起现行!有的时候我们遇到这个人，也也是素昧生平！根本不认识，他看到我们就竖眉瞪眼睛、看看得很不高兴、我们赶紧回避、我们也晓得、这也是阿赖耶种子起现行。所以，无论做什么事情！遇到缘！它就起现行、 在生活当中，从早到晚。我们所遭遇到一切人事物！都是9692无量劫来阿赖耶识含藏的种子遇到现前这个缘起作用!没有一样是偶然的、这个事情是真实不虚、唯有佛经讲得透彻、讲得彻底，你要是把这个道理搞明白！事实真相搞清楚、起心动念一切造作就会收歛！会以真诚善意对待一切人事物！为什么。我6925们想阿赖耶识含藏善的种子？与一切众生结善缘，这个好、将来在修行、在菩提道当中减少障碍、自己成佛作菩萨普度众生的时候。法缘殊胜。这是你结6534的缘好、结的缘多，自自自然然你在生活当，
因果还没有报的人学习佛法有何用命运安排定业难改
问：学佛法知道因果可以转变！但是又说定业不可转！请问何谓谓定业,为何1876定业不可转？ 净空法师答：定业是坚固的执着！不是不能转，是你决定不肯转。那就没有有法子，佛也帮不上忙。这个东西是6200要你自己觉悟！你自己去转！这才行。佛只能教给你方法，把这道理给你说明白。方法给你说明白。事是要你自己去做的，所以大乘教里7841面佛常讲，佛不度众生！众生是谁度的！自己度的。自己觉悟！自己度自己！这是真的！那要是说说佛度众生!这是迷信、这不是真正的事实！ 释迦牟尼佛当年一生在世！为我们所示现的就是是上课？我们现在叫上课，那时候叫讲经说法，现在说讲经说法。人家说是这是宗教！这是迷信，那我们就说上课就好了、上课他就不迷信，他就能接受了。所以我们现在对外国！无论是宗教。或9653者是不信仰宗教介绍,我们都是是讲的上课！教学！释释迦牟尼佛办各式各种的班？一生办了三三百多次,上课教学四十九年。这样他听起来也很欢喜。很容易接受。这是真的不不是假的、 所以业一定要觉悟！定业8305就是比较上有严重的执着，我们一般人讲不不开窍。不觉悟，接触到圣贤教诲不能相信。这一句话就是“这是迷信”。不相信这个！这就一点办法都没有，那我我们想想我们自己,在没有遇到善知识之前，也是是这样固执？什么样人给我介绍佛法。7733我都不会接受、我都不相信，而且一定笑话他迷信、好意介绍，这回馈的是迷信、所以相当不容易、你要遇到真正有缘人！佛法讲的是缘分，缘生之法，，
因果轮回的婚姻前世今生
今世能有婚姻之缘、绝不是一世缘份那么简单。有歌词说：百年修行同船渡！千年修行共共枕眠,大致如此， 没有极1845深的缘!到不了一家！到不了一个单位，成不了朋友，但在一起了。也不一一定是善缘,也许是恶缘！来讨报的、甚至讨命债的的都有、珍惜一切缘，结个善缘，是很重要的事！多付出，不要6187想着多占讨便宜!与人相交！这样才才会结善缘。夫妻之间，更要多付出！、
佛道仙问题，顶级神明是否可以完全自己化解因果
南无阿弥陀佛神仙没有出六道轮回？神仙也转不了定业，要到法身菩萨境界才能转定业、下下面理一心不乱就是法身菩萨境界,这里是引经据典解答你问题、你要是拿网络小说或网络胡说八道文章的去辩论就没啥意思了！也不用追问。至于定1587业是什么!自己百度下就知道，==================================净空法师---世尊在楞严会上，六道之外说了一个仙道！如果你想学习作仙！希望将来自己也成仙人，那你就错了。为什么?仙人没有离7944开六道！净空法师---《楞严》讲世间法、讲得特别详细、通常大乘经上讲六道！《楞严经》讲七道。七道从哪里来的呢。六道我们晓得有天！阿修罗、人三善道、另有地狱、饿鬼。畜生三恶道、七道是仙道，仙道原原本是分在天？修罗，人这三道里面。《楞严经》特别把他们提出来，单独说一道、=================================净空法师---念佛转变定业要念到理一心不乱！事一心还做不到！念佛的功1816夫有浅深不同！但是决定转业。念佛转变定业要念到理一心不乱，事一一心还做不到!念佛的功夫有浅深不同！但是决定转业、功夫浅的可以转粗重的业，功夫深的可以转微细的业、到定业也能转，正是百丈大师所说的：：“不昧因果”？不昧因果就是能转定业。可是要晓得，不能够消除定业、可以转定业！把把恶业转变成善业，转恶为善。转迷为悟！转凡成圣！念佛确实有此此效果、。
彼岸花的情不为因果，缘注定生死。是佛经中什么故事
久很久以前！4070一个城市的边缘开满大片大片的曼珠沙华!也就是彼岸花、他的花香有一种种魔力，可以让人想起前世的事情！守护彼岸花的是两个妖精。一个是花妖叫曼珠、一个是叶妖叫沙华，他们守护了几千年的2359彼岸花！可是从来没有见过面、因为开花的时候！就没有叶子！有叶子的时候就没有花、他们疯狂的想念着彼此！并被这种痛苦苦折磨着。终于有一天。他们决定违背神的规定偷偷偷地见一次面!那一年的曼珠沙华红艳艳的花花被惹眼的绿叶衬托着!开的格外美丽！ 神怪罪下来！这也是意料之中的， 曼珠和沙华被打入轮回！1106并被诅咒永远不能在一起，生生世世在人世间受到磨难、从那以后。曼珠沙华又叫彼岸花！意思是开开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌。可是再也没有在这个城市出现过！这种花是开在黄泉路上的！曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到2111花的香味就想起前世的自己？然后发誓不分开、在下一世再次跌入诅咒的轮回， 彼岸花，开一千年！落一千年。花叶永永不相见。情不为因果！缘注定生死， ——《佛经》 麻烦采纳。谢谢!，
