净空老法师：命运可以改吗
三十五岁这一年遇到云谷禅师。9748跟云谷禅师在禅堂里头坐禅、三天三夜，没有一个妄念，不容易。云谷禅师很客气向他他请教！你是跟什什么人学的？功夫不错。一个凡人三天三夜不起一个妄念！很少见、你的的功夫不错,了凡先生就说了实话！我的命运被别人算定！这这二十年来一点都不差，所以我就相信命运。不起妄念！起妄念没用处、云谷禅师听了哈哈大笑。我原先以为你是圣人！原来你还还是个凡夫，了凡先生请教。你为什么么说我是凡夫。禅师就把这个理事给他说明！只有凡夫才会被命运拘束。要是圣人，他超越了。他很好奇，很惊讶！难道命运可以改吗、他说当然可以改。命运是是你自己造的,前世造的因！这一世受的果报！ 佛7337经上讲得很清楚!第一个引业，引导你到这一道来投生、你为什么会来做人！这个业是引导你的。这这个业是五戒十善!引导你来了。第二种满业。你生到这个世间来贫贫富贵贱，寿命长短，这叫满业。满业是从哪里来，过去生中修善积积德所感的果报，譬如财布4900施修得多,喜欢用财帮助助别人。你这一一生得大富！喜欢尊重别人谦卑自己、你这一生得贵。得富贵！喜喜欢修无畏布施,帮助老年人。帮助苦难人！帮助有病的人，得健康长寿，这叫满业，虽1215然到人间来都是得人身!贫富贵贱不一样、满业不相同！ 了凡先生明白事实真相之后！请求云谷禅师教给他改造命运的方法、禅师教他用功过格做标准、功过格内容是什么。就是《太上感应篇》、这里面说善因善果！恶因恶报。总共说了一百九十多条！告诉他，你就依这个去做。恶要断！善要修，他回回去就真干？发了大心。断恶修善！积功累德，大心一发就开始做，第二年去考试果然不一样、第二年参4823加考试！算命先生算他是第三名！考第三名！他考中第第一名？跟算的不一样了！相信。真改了。收入9297也增加了。他就发心考举人、考进士、都被他考中。他命里没有的！命里没有儿子。特别行三千善事求个儿子。真的生了个儿子。儿子非常好、 他就一个儿子，可是这个儿子给他养了六个孙子，所以家庭人丁兴旺！一直到现在。了凡先生的后代现在过得得还是很好!祖宗有德。这四篇文章、训子的四篇文2758章流传在世间，得利益的人不知7896道有多少？你看这个功德多大。自己给大家做一个改造命运的好榜样！命真有，不是没有！可以改。不是不能改。行善积德就往好的9065这方面改！如果作作恶多端,那就向坏的那边去流了，由此可知。命运确实掌握在自己手中！布施里头财布施。法布施。无畏布施。好、应当要努力依教奉行、，
净空法师：人真的有命运吗
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什什么? 你每天行善它就加分，你作恶就减分、天天有加减、做大善就乘。做大恶就除、加减乘乘除天天不一样、净空法师---佛法里不讲宿命、命8745运决定是有,但是不是宿命论，不是定命之论，命可以改造、1 佛法里不讲宿命。命命运决定是有，但是不是宿命论，不3371是定命之论！命可以改造。正因为命可以改造。所以8610佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活！把把它改变成高度智慧的生活？2 诸佛菩萨示现在人间!其其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐，帮助众生转凡为圣、这是佛法了不起的地方、也是佛法最伟大的地方，3 佛法是圣贤教育。是大圣大贤的教育，圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字，也就是说。圣教取舍的的标准？根本就这两个字。人要不孝。不敬！虽有福报！3621福报很快就折了!结果一生还得受苦受受难;如果有孝、有敬、前世没有修福报，这一世可以把它补修过来。这就是改造命运的秘诀，4 世间人都想发财，“佛氏门中。有求必应”、佛真1785正能帮助你发大财、佛氏门中、成佛都能求得到、2137世间什么名闻利养,功名富贵。什么长寿。这叫鸡毛蒜皮！哪有求不到的?太9978容易了！只要你肯照照着佛法去做，肯定收效果！而且顶多三年、命运就转变了、，
净空法师：佛家承认有命运，但不是定命，为什么
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命！为什么?你每天行善它就加分！你作恶1264就减分，天天有加减！做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样。 释迦如来当年在世、为我们讲经说法四十九年。四十九年所说的一切经，只有8623一个目的。帮助我们这些众生个个成佛。这经上讲的「一切皆成佛」、这还得了!他成佛的方法跟诸佛不不一样、诸佛教学真的的是无量劫、像释迦牟尼佛教导我们生生世世、不是一世，这一生我们看到的，做大官的。发大财的，那是修什么因来的?一一个人发财都是命里有！命里没有发不了财。人要相信命运！「命里有时终须有。命里无0444时莫强求」。强求来的就就是灾难？我们看到这个人他他得到财富！不正当手段得来的，他还是享受，那是什么?命里有的。如果命里没有！他这个财到手、他就生病，这个钱全部部花在医药费上，花光了，这就说明什么?他命里没有这个财。要不然就出祸，灾祸，会把这个7015钱丢掉、命里没有、这是说不正当的手段，不正正当手段命里财富打折了？命里头你有一百个亿、你用不正常的手段得得来的、你命里就少少了一半，就五十个亿！打对折折了;再造作一些罪孽,又打折扣了！五十个亿可能以后就变成十个亿。十个亿觉得自己很不错、其实你是百亿富翁，现在才十亿算什么?亏吃大了、但是没有人晓得，他还自己很得意。这个道理一定要懂， 地位也是如此，升官、我年轻时在台湾遇遇到这么一桩事情，一位将军！少将升中将。听说上面长官批准了升中将。这个命令没发布！里面内部的朋友传给他。他高兴得不得了，请朋友、庆贺他升中将、就在这个宴会当中、他喝酒酒醉！倒下去就死掉了。大家说他命里只有个少将！没有中将。加一颗颗星就压死了？在宴会当中就死在桌子上、没那个命!他要没有升中将那回事情，他就没事、他就不会遇到祸事、古人所说「「万般皆是命！半点不由人」！你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德！你看《了凡四训》、袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生、算得非常准！他母亲很相信这个算命先生！云南南人孔先生！让他给了凡算终身流年。就是一生的命运！这个算命先生告诉他，9918你这个小孩是做官的？是仕途中人！要好好念书。去参加考试！他将来官做到什么程度?做到一个县长、小县分的县长在四川、寿命五十三岁！五十三岁他还在做官，就告诉他。五十4285三岁那年你就辞职，你回老家寿寿终正寝！你寿命到了，命里面只有秀才、举人，进士都没有、这叫没有功名，命里头没9942有儿女!生活还能过得过去、他每年参加考试考多少名。每7317年国家给他的粮食，那个时候是是给粮食、大概是八、九十石。每年跟孔先生算的完全准确。一点都不差、 二十年！他4785十五岁到三十五岁。他完全相信人真有命运、二十年1600不差错一点，他争取功名那个个念头就死掉了！不跟人竞争。真正做到佛法上所所说的，「於人无争，於世无求」！他不需要求！我命里有的，不用求。到时候一定得到;命里没有、我0278求也求不来？他心就定了。三十五岁那年！跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜、他没有一个念头，老和尚非常佩服他！一个人三天三夜不起起一个妄念,这个功夫很高。就问他。你怎么修的?他就告诉禅师，他说我没有修、那你怎么三天不起心?我的命给人算准！算定，我想也没用、所以干脆就不想了，老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫！原来你3921还是个凡人。他就问为4096什么?他说你二十年来、你你的命运一点都没有转、完全照单行事！你不是凡夫！谁是凡夫?他向老和尚请教、那命运能改吗?老和尚告诉他。命是你自己造的、你你自己造的你怎么会自己不能改?当然能改,说明你这5669二十年也没作善，也没有作恶！所以就那么准！作恶就减分，行善就加分、每天都有加减乘除！了凡先生每天都不不动的？不作恶也不行善，云谷禅禅师就告诉......余下全文>>,
净空法师答问：打坐念佛产生种种境界，请问这
3185 阿弥陀佛 问：打坐念佛产生种种境界。如！感觉自己愈升愈高，请问这是什么原因！ 净空法师答：境界现前不要去理它，想到《金刚经》上所说的！「凡所有相、皆是虚妄」，那是好境界。如果你执著，那就是魔境界，这是世尊在《楞严经》上告诉我们的！无论什么境界现前，都都不要去理会就对了！为什么，你一理会、这这个境界把你的定破掉了。你的清净心破掉了，你就错了。所以境界里头一2935定有很多东西出现，那是什么，都在诱惑你、都在考验你、看你能不能通过！中国古古时候传奇小说里头有杜子春的故事！那个故事里面就讲。在定中境界里勘验你的功夫！可是他最后。种种魔境现前他都不动心、他都不理会，最后看到一个个境界，他动心了。功夫全毁掉了！看到什么。他的父亲，母亲在地地狱里受苦？他他一下喊爸爸、妈妈！完了、功夫全毁掉了。那就是什么、来考验你的！并并不是真的是你的父母，变现出来诱导你。看你动不动心。一动心就完了、所以我们在修行！7976在止静的时候，或者静坐的时候！出现这这些境界，都要懂得这个道理，。
怎样转财运净空法师视讯
pan.baidu.com/...247850 转财运之法！ 。，
净空法师回答：出家人会看风水吗
比如说，出家人会看病吗、出家人会画画吗，出家人会会武功吗。等等。有的会有的也不会。不不能一概而论。因为出家人也是生活在这个社会会的上的人，不可能脱离这个社会而存在，出家人为了专心学习佛经中的知识道理而选择出家进入寺院生活，和上学的学生是一个道理。这些出家人在出家之前或者出家之后！因为个8741人的原因!可能会保留或者学习种种世间技艺，所以不能一概而论，。
净空法师：往生前的征兆有哪些
净空空法师---这是一个人念佛功夫成就了？往生的预兆。首先是梦见。「临终来迎」！临1529终的时候佛来迎接。 往生的时候！『梦见0100彼佛』。佛来接引、佛佛来接引有两个解释!「其义稍异」、我们看看祖师大德们所说的、「望西谓先是梦见」！往生那个时候先梦见！「临终时是眼见佛」、先是。或是往生8518前一天？或是前二，三天、临命终时你看见佛来了、「疏曰。三辈俱有梦见眼见故」、也就是三辈九品都有这个现象。先是梦见，临终的时候你亲自见到了，「《觉经》中说」。《觉经》就是《清净平等觉觉经》！是《无量寿经》汉译的！「上辈云！於其卧睡中。梦见2422无量清净佛」？就是阿弥陀佛！「及诸菩萨。阿罗汉」。梦见了！「其人寿命欲终时、无量清净佛、6261则自与诸菩萨,阿罗汉！翻1346飞行迎之」，看到梦中那个境界现前，他看见了，这个时候不是作梦！他看见。别人看不见。看见见前两天作梦那个境界现前？这是真的佛来接引他，上辈4741是这样的！「中辈亦同、梦见彼佛、往生先兆」，这是一个人念佛功夫成就了。往生的预兆。首先是梦见，「临终来迎」、临终的时候佛佛来迎接!「本愿胜益、故俱应有」、阿弥陀佛曾经发的愿、十方世界想生到西方极乐世界的人！临终的时时候阿弥陀佛一定会来迎接他!佛没有妄语、所以任何一个人临终。佛一定来接引。这桩事情我们在初学的时候怀疑、为什麼、经上讲得很清楚，十方世界一切诸佛如来，都劝人发菩提心。一向专3206念求生净土。十十方世界每天到极乐世界的人!这不说每天、每个小时、每分钟！到极乐世界的人不知道有多少！世界太多了、每分钟不知道有多7321少人往生。阿弥陀佛要去迎6552接来得及吗。会不会有一。二个漏掉的！我们唯恐漏掉。这一点点你要放心！要有信心，阿弥陀佛那个头脑比电脑灵光多了！一个都不会差错、一个都不会漏掉、。
净空法师开示：长肿瘤，得癌症该怎么办
阿弥陀佛 问：现代人常常有各种怪病，生长肿瘤、得癌症。。 净空法师答：这个问题提得很好？学佛的同学都知道。佛法里面讲讲病有三种原因？第一种是生理的病。包括你的饮食、古人常讲"病从口入。祸从口出"、所以口是祸福之门，天气变化！我们衣着不小心。这些都是生理病6067的来源,第二种病是属于冤亲债主找上身来。得这些病，这这种病医生不能治,像"三昧水忏"的悟达国师!谛闲老和尚尚那个参禅的徒弟,这叫冤孽病。冤亲债主找到到身上,第三种叫业障病，它不是冤亲债主，自己造作罪业太多、冤亲债主这种病要化解！要调解，调解很有效、几乎百分之九十几都会接受。接受、他离开5943就化解了、第第三种业障病难治？医生是束手无策、它也不是调解，它不是冤亲债主找上门来，这种最困难！但是可以治，用什么方法。真正忏悔、忏除业障。你真能忏除业障！这病就好了、所以总总的来说，在佛法里面说！没有治不了的病。问题就是你要知道疾病的来源、 、，。病毒毒从哪里来的，我们知道，佛在经上、《华严经》上讲讲得很多!很清楚。不善业的的变现？你明白这个道理！你就知0046道怎样化解!怎样来解毒。我们先看他下面的问题，然后我们再来讨论、！
净空法师开示：命能不能改
当然可以呀、佛菩萨来世间度众生。就是帮助众众生改变命运的！我们是苦恼凡夫、佛要帮助我们转换成成圣人，就是2778改变命运,如果命运不能改变。圣7486人永远是圣人,凡凡夫永远是凡夫、佛就没有办法度众生了！建议读一读《了凡四训》、这是净空老法师推荐读的一本改造命运的书！读不懂！还可以听老法师《了凡四训》讲解、。
如何供奉佛像 净空法师
在家居士如何设佛坛 9143这是常常被人问起的问题，也就是说在家学佛需要设置置佛堂吗，如果需要、又应应如何设置。 这要看各各人的情况而定。如果住处处很小。或者住于公家宿舍。与同事。同学等共住一室以及同住一一栋房子。当然有所不便！那2589只有在定时课诵之际。暂以佛经代表佛像！置置于相当的位置，不必设置香炉、烛台、也不必供水，供花、烧香、仅于课课诵前后，问讯。礼拜。以表示虔诚、恭敬即可，倘倘若同住的室友和舍友？大家都信佛！当然可以设置共同的的佛坛或佛堂!如果仅是自己一人虔诚学佛。则不可由于表现特殊。强设佛坛！而招惹大众的怨愤。 如果全家之中！仅自己一人学佛。也当比照照住于公家宿舍的办法。否则会引起家庭的口角，不要要由于学佛！而使家人对佛教产生恶感。嗔嫌！如果全家信佛。学佛！或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置9091佛坛或佛堂! 如果设置佛坛，应8078该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向！佛像像背后不可临窗？应当面对门窗。阳光充足！使人进门便可一目了然、佛坛是家家庭的中心。要能产生安定力和安全感的作用！至于地理师所定的方位可以作为参考！但也不必拘泥。迷信。只要不把佛像1652面对厕所！炉灶或直接面对自己的卧床就好。在5980设立佛堂时？应选择一间静室。不是小孩！猫猫狗嬉戏出入之处、也不是会客！谈笑、宴饮之处！而只是用于于礼诵？禅修！不作其其他用途！ 如果家中原供有关公。妈祖，土地。祖先等神像，神主牌时！不可由于信佛！学佛而把把他们立即废除。应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位。其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案！烛台，因为一切善神，祖先都会护持持三宝且亲近三宝？供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子、得到到佛法的利益。等到下次迁移佛6519坛和佛堂之时。便可把原先的神像视为古物而予以保藏！ 至于祖牌可以移置于于寺院的往生堂。家中并不需供奉。如果仍要供奉。则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛、单独供奉，例如寺院规模较大者。都会另设有往生堂！专供往生牌、寺院规模较小者。即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌！如此。既能对祖先表示慎终追5784远的孝思？3912也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终终追远的孝思， 家庭供奉佛菩萨圣像。不需太多！太杂。太乱！可以一佛代表万佛。以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨！释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、任择其一即可！如果已经有了佛与菩5758萨的圣像，则置佛像在正中或后上方、菩萨像在两侧或在前下方。务必要0407使佛突出！以显其尊贵。圣像的大小尺寸！应该和佛坛！佛堂的空间位置比例相称！不可太大或太小。如果圣像很小。且是以0699七宝所成。则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大！ 请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行行开光仪式!以佛教的观点而言。开光仪式并不一定是必须之举，因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具、佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件、若无圣像！便无可作2355为礼拜！供供养和恭敬的物件！通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应。但最重要的是在于信心。虔敬心！恭敬心的感发，不在3686于圣像本身？所以。圣像是否开光并不重要， 在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月！人间的弟子们思念佛院。所以。为其其塑了像来供养、其中也没有见到有关开光的记载，至后世！乃以经！像、法物，塔，寺等。代表著佛的住世！化世！不过隆重的仪式能使更多人起敬生信！所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式。而开光就是其中的仪式之一！因此，迄今，各5567寺院若新塑佛像、也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学。公司司行号开幕!建筑物落成时所举行的开幕剪彩等......余下全文>>，
