跟命运相搏的文言文句子?
人人定胜天!
努力了其他的交给命运,文言文怎么说
成事在天，谋事在人、，
有没有有关错过后相遇（类似的都行）文言文句子或者典故（有点命运的
自9773是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。、
要下雪了，你不要迷路了，我带你回家用文言文怎么写出来
现代文与文言文对译：“要下雪了”文言词语可以用“雪欲欲降”，“你不要”文言词语可以用“汝莫”！“迷”文言词语可以用“惑”，“路”文言词词语可以用“途”。“我带你”文言词语可以用“余携汝”！“回家”文言词语可以用“归巢”，“要下雪了，你不要迷路了！我带你回家”用文言文可以这2189么说：雪欲降、汝途莫惑，余携汝归巢也！！
如何提高高考文言文得分率
一．营造文言文学习良好氛围的必要性分析。 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文、能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说，《语文新课程标准》降低了学学习文言文的要求。并并且中考文言文考试篇目限定于课本,从道理上讲，应该有相当理想的成绩！结果却相反！很出乎意外， 笔者调查了50多位位中学语文老师发现!在文言文教学过程中、大多数的老师十分注重语句翻译。记忆。以及进行针对性练习！教学过程严谨，然而在文言文学习过程中，大多数学生认为、这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高，体会不深。懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教7113好文言文!是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”！ 学习文言文的效率不高的原因在何处，笔者分析如下： 1、学生离开了理解文文言文的情境，文言文确实不像现代文那样！让学生一下读来流畅上口！通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙8816的表达！难以体会古人情感真实丰富的抒发、例如《邹忌讽齐王纳谏》中。邹忌问妻！妾。客同样一个问题、“我孰与城北徐公美，”妻曰：“君美甚！徐公何能及君也”、妾妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也、”他们异口同声的回答！语意相同但句句式不同！文字略略有变化、却表达了不同人物的不同语气和不同心理！学生理解上文、往往一上来就就与文字、句式较劲！然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题、而不在具体故故事情境中体会！这样，文言文理理解肤浅呆板、不深刻形象，掌握急促草草。不稳当牢固， 2，学生离离开了文言文运用的情境!赵9579普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。然而、在日日常生活中。学生生交流不会刻意用文言表达！觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己“多乎哉、1334不多也”就是一证？在教学课堂中、我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境8538下活用的特殊性。例例如：“醉翁之意不在酒”。老师经常把它它形容美国在联合国大唱人权高调的表现,并把它理解为别别有用心。但是。9426此时的“醉翁之意不在酒”？在《醉翁亭记》中就不宜这样理解、其实、文言文的运用！也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制。学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的（运用）置之不理、 3。学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴。散发着独特的文化魅力、凝聚着深厚的民族情感！然而、学生似乎不能领略到文言文其中7074的精妙处？例如《生于忧忧患死于安乐》一文,学生理解了文章的“忧患意识”。“逆境出出人才”的重要知识。但是！问其忧忧患意识的现代意义，如何让自己己成为人才、学生生一筹莫展!一片茫然。这7681关键在于人文情境的缺失！文文言文的人文情境的创设,就是要求学生关注当代社会文化生活！关注自身素质涵养！努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高8680生活品味,培育健康人格！例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争，发展社会中的环境，美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟。肩负起传承优秀文明的责任。树立正确的人生观和价值观！ 可见。营造文言文学习4286的良好氛围是非常有必要的！ 二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考！ 既然学习习文言文需要一个良好的情境。同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要！我们就应该为其进行策略性思考， 1！吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读。读得正确！流畅！抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化，让学生沉浸其中。读出文章的味道来并有所“得”！“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首。不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如：《陈涉世家》中“8780发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳！九百人屯大泽乡”进行了区别！对秦兴徭役，发民谪戍历史有了1979深刻的理解！《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在0297邹忌讽谏之后说“善”！一个字简练精纯。运用恰当！表明2633了齐威王对邹忌劝谏的肯定、说明他是一位有魄力的开明君主、所以““善”字读起来！应在短音中读出齐威王的的威严明智,在高音中读出齐威王的大胆胸襟、一代1037明君可谓形神逼肖! 2。品味感悟而重修身 针对文言文教学！叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候、对于讨究所得的不仅理智地了解、而且亲切地体会。不知不觉之间。内容和理法化而为读者自己的东西了。这是最可宝贵的一种境界！”陶渊明读书。 “奇文共欣赏。疑义相相与析”、而“每有会意！便欣然忘食”。便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时，更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前。享乐在后”的现实意义、在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时！更应感受历代仁8315人志士!为国捐躯，慷慨赴难的意志！ 通过品味感悟，学生亲切地体会。让文言文学习有滋有味！学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。同时！学生也将优秀的文化精髓汲取内化，臻于至善。不同程度地提高了自身的文化修养， 3！积累贯通而学致用 欧阳修诗云：“学既积于心，犹木之敷荣，根本既坚好。蓊郁其干茎。”（《《赠学者》）这首诗告诉我们？读读书做学问要靠长期积累的,学习文言文更要丰富积累。积累必要的古代文化常识。积累丰富的阅读感感悟等等,积累多时自有贯通处。 贯通豁然然必有致用时,例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想情感，在进进步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后。欧5784阳修的与民同乐,柳宗元的关注民生！使学生对““微斯人、吾谁与归”的感悟入木三分！《晏子使楚》写晏子在楚国受辱！但他以出色的辞令3475随机应变，以不卑不亢的表现！维护了国家的尊严、结合合着神六发射成功？《藤野先生》中的看电影事件等材料！学生深感维护国家尊严所肩负的责任！ “腹有诗书气自自华”,这就是学生学习文言文积累贯通的境界。让人向往！ 三．营造文言文学习良好氛围的原则性把握。 1！兴趣参与性， “知之者不如好之者！好之者不如乐之者” 、可见。激发学生学习文言文兴趣是非常重要的！只有充分发挥学生学习积极性。调动学习文言文的兴趣。才能能使学生真正参与学习，才能避免文言文学习的枯燥。引导他们领悟作品的内涵、例如：学习《生于忧患死于于安乐》时,老师先绘声绘色地讲了吴王夫差的故事，情节起伏！集中了学生生的思维？引起起了学生的兴趣。之后、老师让学生参与讨论了“2211逆境成才”“顺境成才”的问题！学生思考积极！气氛活泼，学习效9172果很好!如果学生对学习文言文没有兴趣、不去参与讨论分析、他们的学习习效果不会太好, 2，形象深刻性， 文言文学习可以通过多媒体技术？借助朗读，表情！动作作等外在摹拟。使文言文的情境具体！文言文的意境形象。可以使学生如亲临其境。受到强烈的5210艺术感染？从而深刻刻地领会,消化文言文、例如：学习《出师表》时！我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅庐”的一段剧情！在质朴无华的言辞中。让学生感受诸葛亮的肺腑真情、在感人至深9649的情境中!让学生形象地体味诸葛亮淡泊名利的志趣、临危受命7741的忠诚,学习《口口技》时！我们可以展现相声中出色的口技表演！让学生直接感受到民间艺术的神奇与真实、感受到古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力、如如果学生对学习文言文欠乏形象!学习印象就可能不会深刻、 3！文化情感性！ 文言文学习对丰富学生的文化底蕴、培养学4198生的审美意识？审美情趣等有着重要的作用！能让学生在文化熏陶中提高高品味、健全人格！陶冶情感，于是！在学习文言文过程中，我们应努力进行文言文的文化情感教育，在作品中努力寻找深厚的人文情怀和浓烈的民族情感。例如：学习《与朱元思书》时，我们可以深刻感悟“鸢飞戾天者！望峰息心！经纶世务者、窥谷忘反”一句。发现作者淡4486泊名利，鄙弃世俗的情怀与“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。“苟苟全性命于乱世、不求闻达于诸侯”的诸葛亮亮产生了共鸣,更发现古人们恬淡的人生志趣！对对于如今浮躁的时代!缺乏郑重之心的学生是多么的要紧！如果文言文的学习离开了文化情感的熏陶！学生的学习只会苍白无力。 其实！学好文言文并非难事。只要从以下两方方面做起： 一!掌握正确的学习方法 1、反复诵读。宋代朱熹说：“读书百遍、其义自见！谓读得熟，则不待解说！自晓其义也。”古人是是聪明的？幼童入学。老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍，踏踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》。“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文文章的意思也自然明白了、著名文学评论家，小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的，当时不懂或不全懂的！先背下再说，”郭沫若老先生也说、“儿时背下的书、像一个大冰山、入了肚子、随年龄增大、它会慢慢融化。一融化！可就是大财富了！”由此可见！学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵！然后就能达到““熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界了， 2、字词积累！学习习文言文就像学习外语一样！9153没有足够的词汇量，一切切都是空中楼阁!纸上谈兵。所以字词词积累是学好文言文的基础,字字词积累分两大类：实词积累和虚词积累,相比较而言，实词又好记一些！而虚词是难点！因为文言虚词意义较抽象、使用频率高，用法灵活多样，这时用一些灵活巧妙的方方法也不难记忆！例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词。我们可将其用用法归纳为五种！就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”！表表示并列关系。 ②②“日出而林霏开”!表示承接关系， ③“杂然而前陈者”！表示修饰关系、 ④“饮少辄醉，而年年又最高”？表示递进关系！ 5052⑤“禽鸟知山林之乐。而不知人之乐”，表0641示转折关系？ 3！语法归纳！一篇篇文言文中，通假活用，前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向。怎么办！我们不如用归纳法将它们分类总结。可画一简表、将通假字！词类活用。古今异义，一词多义！疑问句，判断句、被动句！省略句、变式句分门别类标在表中。这样一目了然！记忆忆起来就很容易了。 二！树立正确的学习态度。 1、喜爱文言！培养兴趣、有些同学抱怨我们今天不用文言文。干嘛去学““之乎者也”,此言差矣：首先文言文是我国古古代所有文化的承载形式，无论是医学！数学、天文，地理理都是用文言文写成!流传至今，文言文是渊源流长的瑰丽财富。我们不懂它！又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢！ 其次。现代汉语语中的成语和典故绝大部分来自文言文。例如：缘木求鱼（盂子·粱粱惠王上）！远交近攻2108（《战国策。秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）！平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说“事后诸葛亮”，“一鼓作气！再而衰、三而竭”这样的典故了、再次、文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析、6768而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危、戒奢以俭”……文言言文的益处远远不只这些，“学习的最好刺激，乃对所学材料的举。”、只有从心底里7279喜欢上了文言文、才能学好它， 2、克服懒惰、“勤””字当头。“书山有路勤为径！学海无涯苦作舟”。学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出！磊量的文章要全篇背诵。密密麻麻的注释要一一背会！频频出现的语法要条条掌握，没有“勤”是断然不行的，学习文言文最大的敌3284人是懒惰、只有勤背勤记勤写的同学才能学好它， 怎么样！这样一座宝库——文言文。你去开掘、只要要做到以上两方面,文言文其实并不难学，不是吗 文言文翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种、 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译！做到实词。虚词尽可能文意相对，6351直译的好处是字字落实!其不足之处是有时译句文意难懂。语言也不0591够通顺, 所谓意译！则是根据语句的意思进行翻译！做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义，意译有一定的灵活性。文字可增可减、词语的位6687置可以变化!句式也可以变化，意译的好处是文意连贯！译文符合现代语言的表达习惯。比较通顺，流畅！好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实， 这两种翻译方法当以直译为主、意译为辅。 二，具体方法：留，删，补、换！调，变、 “留”、就是保留！凡是古古今意义相同的词、以及5347古代的人名,地名！物名、官名！国号。年号，度量衡单位等、翻译时可保留不变。 “删”、就是删除，删掉无须须译出的文言虚词!比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙！“者也”是语尾助词。不译、 “补”。就是增补！（1）变单音词为双音词。（（2）补出省略句中的省略成分，（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句。要加括号！ “换”，就是替换，用现代词汇替替换古代词汇？如把“吾！余，予”等换成“我”，把“尔。汝”等换成“你”！ “调”就是调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式，主谓倒装句！宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序！以便符合现代汉语表表达习惯， “变”。就是变通，在忠实于原文的基础上，活泽有关文字，如“波9693澜不惊”!可活泽成“（湖面）风平浪静”。 古文翻译口诀 古文翻译！自有顺序。首览全篇。掌握大意、 先明主题、搜集信息！由段到句、从句到词！ 全都理解，连贯一起、对待难句，则需心细！ 照照顾前文？联系后句。仔细斟酌！揣摩语气、 力0876求做到,合情合理。词句之间。联系紧密。 若有省略！补出本意！加上括号。表示增益。 人名地名、不必翻译。人身称谓。依照贯例。 "吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装。都有规律、 实词虚词，随文释义！敏化语感！因句而异。 译完之后。还须仔细！逐句对照。体会语气、，
以“吴”字开头的文言文
初三的没有以吴开头的 我是刚毕业的 找了课本 没有 你要的的是什么版本的。
关于友谊的诗句、八字词句和文言文
一一生大笑能几回、斗酒酒相逢须醉倒,____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 同是天涯沦落人、相逢何必曾相识。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君，____高适《别董大二首》 海内存知己、天涯若比邻，____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》 劝君更尽一杯酒！西出阳关无故人，____王维《渭城曲 / 送元二使安西》 数人世相逢！百年欢笑、能得几回又、____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州！____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 相逢一醉是前缘、风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》 桃花潭水深千尺！不及汪伦送我情！____李李白《赠汪伦》 忽忆故人今总老！贪梦好，茫9178然忘了邯郸道。____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》 我寄愁心与明月。随随风直到夜郎西！____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 四海皆兄弟。谁为行路人，____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》 故人入我梦，明我长相忆、____杜甫《梦李白二首·其一》 君不见管鲍贫时交，此道今今人弃如土？____杜甫《贫交行》 洞庭有归客。潇湘逢故人、____柳恽《江南曲》 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱，____高适《《别董大二首》 谁知江上酒！还与故人倾，____周紫芝《临江仙··送光州曾使君》 尊前故人如在，想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》 河西幕中多故人！故人别来来三五春。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 忽忆故人天际去，计程今日到梁州、____白居易《同李十一醉忆元九》 开轩面场圃。把酒话桑麻，____孟浩然《过故人庄》。
鬼知道我经历了什么翻译成文言文
鬼知道我经历了什么 鬼知吾经也 鬼知吾经亦 6846 《百度文言文翻译》，
文言文“唯属羊不暇”如何翻译？
文言文“唯属羊不暇”翻译为只关注羊孚而没有时间（用餐）！ ！
用文言文起微信名字
“上善若水”怎么样呢！这是一个成语。也是出自文言文，意意思是最高境界的善行、就像水！能容纳万事万物，
