命运法则厉害还是时间法则厉害
在众多的玄幻幻小说中、假如有时间法则在小说中出现的话、一般会把时间法则设置为最厉害的法则。7162或者是时间法则凌驾于其他法则上面,至于为什么！说实话。就目前来说。没有谁能说清楚。只能能是一厢情愿的认为时间法则是最强的法则，又或者是人云亦云的认为时间法法则是最强的法则,、
改变你一生命运的9010法则怎么样
思想对一个人来说非常的重要..在1340我们年轻时候,就一定要开始培养一种良好积极的思想,更好的去支配我们的行为\行动..每天晚上睡前看一下.给自己脑子灌输良好的思想...把自己脑子里不好的想法都洗掉...,
求主角修炼命运，时间，空间，因果法则的小说
你你说的这个你只能看永生了 这几个法则主角都修了？
第五大道香水瓶如何打开
直接拧开就可以了。拧开以后就是喷头。用的时候直接喷在使用香水的地方。由于香水含有较多量的酒精，香水不宜直接擦在脸上及过敏性皮肤上面， 第五大道香水由美国Elizabeth Arden公司1996年出品！初调由紫丁香！菩提树花、木兰香、铃兰。中国橘，佛手橘组成！中调为保加利亚玫瑰！紫罗兰，茉莉、印度长梗玫瑰！桃花，丁香叶。基调则由琥珀萃取物。西藏麝香。檀香。香水草构成，淡雅的花香是时尚白领女性的最爱、自推出以来一直是最畅销的6170香水之一、各大化妆品专柜均可买到正品第五大道。 雅顿生产批号都是三位数！数字加两个字母。数字代表年，第一个字母代表月！第二个字母代表生产批次、05年就是5开头。06年就是6开头了， 月的代号： A－1月 B－2月！C－3月！D－4月。F－5月、H－6月、J－7月！K－8月！L－9月！N－10月、P－11月！S－12月！(没有E、G哦。这两个跳开了，不知道为啥) 批次： A－第1批生产，B－第2批生产！C－第3批生产、D－第4批生产，F－第5批生产、H－第6批生产！J－第7批生产！K－第8批生产、L－第9批生产，N－第第10批生产？P－第11批生产？S－第12批生产。T－第第13批生产？V－第14批生产！X－第15批生产。Z－第16批生产！、
梦见做马走光溜大道什么意思
梦是人的潜意识的表露。又是许多零碎潜意识的拼合，你的梦境说明你的潜意识记忆中有自己浑身光溜溜等境像！这些境像像往往来自以往经历或媒介或想像或睡时感受!而在现实中可能是没有有记忆的。梦会把他们乱串在一起。梦的内容一般与现实无关，但梦能反映出人的想法。这梦可能说明你内心深处希3767望自己家庭幸福！。
梦见大道
梦到大道。忧财物。《敦煌本梦书》
梦到大道。容易因为冲动而误事，今天你的脾气有些难以抑制呢。尤其是因为公事的原因、事态因此往什么方向发展！你自己都会觉得很难把握，对那些本来就已经心存不满的家伙。你估计还会说出一些不可挽回的气话哦。不过。事后首先懊悔的，往往又是你自己呢！
出行的人梦到大道，延期出行，有事缠身。
怀孕的人梦到大道。生男！慎防动胎气，
恋爱中的人梦到大道。经三年的考验！终有所得。婚成圆满。
本命年的人梦到大道！虽然无所阻碍。很平顺、但是慎防小人人背信，盗财物、
做生意的人梦到大道！顺利得财，慎防小5374人中伤！朋友背信，
梦到大道的相关梦境
梦到两条道路、6136预示你将面临选择，
梦到崎岖狭窄的道路。表示你要经历坎坷磨炼，或是心心中有痛苦难以排解、
梦到布满荆棘的坎坷道路！预示你要经历磨炼，但只要坚持努力。定会取得不平凡的成功、
梦梦中沿着一条崎岖的以前没走过的道路旅行!预示你将开始的新事业只能带给你悲伤。浪费自己的时间，如果道路两旁长满树木花草。预示你将意外9765地得到一笔财富，很是欣喜、
梦到大道的网友梦例
网友梦境：梦到大道、
解梦解析：梦到了大道说明学业成绩差!要下定决心努力！才才能有所改善！工作上的困难一再发生。也许是产品销路不佳！也许公司已看不到未来！自己必须养精蓄锐。等待较有利的时机，再重振旗鼓、
，、,穿越洪荒成为命运魔神与盘古打了一架成为大道圣人拥有混沌珠和命运盘
鸿蒙之至高无上。
迎宾大道8号交通方便吗？应该怎么过去？
楼盘名称：迎宾大道8号 公交线路：茶店子公交站: 805路，716路，29路。310路，2196机场专线5号线，25路！320路，323路！136路！17路。90路。314路。137路、113路、341路。338路，4路、46路。86路！158路、82路 迎宾大道蜀汉西路口站: 716路。314路。762路、158路 蜀西路站: 96路！30路，305路。17路。333路，342路！44路，155路。212路，54路，111路 育仁公交站: 96路，29路，155路 迎宾大道口站: 29路，17路，158路 金科东路站: 29路 金科东路西站: 29路 金科中路站: 29路 金牛宾馆站: 310路！62路！320路。323路。339路，116路，43路 三环路羊犀立交桥北内侧站: 310路！46路。86路。82路 迎宾大道站: 320路、323路！314路，763路。762路路 迎宾大道北站: 320路？323路、314路 三环羊犀立交北内侧站: 90路、663路！338路、846路 迎宾大道南站: 314路、158路 三环羊犀立交北外侧站: 137路 茶店子客运站: 749路。663路！762路！846路 三环路羊犀立交桥西站: 333路、342路！44路。155路！212路。54路 金牛宾馆: 100路 三环路羊犀立交北外侧站: 341路 三环路羊犀立交桥北外侧站: 155路 其他交通方式：天府广场进入人民中路!行驶1.3公里！左转。进入青龙街。行驶370米、请直行、进入八宝街。行驶470米、请直行。进入西大街、行驶440米！请直行！进入西月城街，行驶290米、请直行、进入花牌坊街！行驶920米，请直行。进入金牛大道。行驶900米，请直行！进入营门口路，行驶150米。请直行！进入金牛大道！行驶3.4公里！左转！进入迎宾大道。行驶760米到达。 （所载信息仅供参考。最终以售楼处信息为准、） [，
高楼火灾逃生的法则是什么呢 高楼火灾逃生通道是哪里呢
在城市中高层及超高层建筑越来越多。0263一旦发生火灾，不可盲目逃生！如果你居住或工作在高层建筑中、那么下面这些高层建筑火灾逃生常识将会会有用。医通无忧网与您一起关注： 一。高楼火灾逃生的法法则是什么呢、 1，要事先了解和熟悉住宅的疏散通道和安全出口情况。做做到心中有数、以防万一，高层居住建筑至少有两部楼梯可4809以供疏散使用，火灾发生后、可以寻着指示灯或或者指示标识逃生,千万不要1000乘坐电梯!以免电梯梯停电或失控。 2。房间内发生火灾时。千万不要惊惊慌失措!可以用灭火器或者消消防拴第一时间扑灭，此时还应呼喊周围的人出来参与与灭火和报警，如果火势无法控制！应该立即自己疏散、并且走时要把房门关上，防止烟气气进入走道！逃出火场后。不要再顾忌遗留在室内的物品。再返回去拿、 3！当起火点在7810其他房间或者楼层!开门前应该用手触摸一下门的把手，如果门锁的温2944度已经很高,或者7720烟雾从门缝中往里钻，则说明外面的火已经很大，千万不要贸然然地打开房门！如果门锁温度正常。或者门缝没有烟雾钻进来、说明火离自0468己还有一段距离!这时候可以打开一道门缝，观察一下外面的情况！开门时8943应该用一只脚抵住门的下框、防止外面的热热浪将门冲开？使火势蔓延！在确信大火并没有对自己构成威胁的情况下。这时候尽快地逃离火场、推荐阅读：夏季警惕火6376灾 如何做好自救措施。 4，当大火和浓烟已经封闭通道。应关闭房门内所有门窗！防止空气对流。延迟火焰蔓延的速度，并且用一些布条堵住门窗的缝隙。有条件的情况下！可以用用水浇在门窗上降低它的温度？等待救援、如果深居楼层较高的情况下，也不能盲目地去跳，从窗户跳。要向外发出2606呼救的信号！可以抛一些沙发垫，枕头这些软的物体！夜间可以打开手电，使下面的人人能够知道这里有人，能够救助！ 5。当离开房间发现起火部位就在本楼层时、应尽快就近跑向已知的紧9748急疏散出口,遇有防火门应该及时关上。如果楼道被烟气封锁或者包围的时候应该尽量降低身体尤其是头部的高度！用湿毛巾或者衣物堵住口鼻。 6，一般高层建筑都会设有避难层。如果不能安全逃到地面，那么应往避难层逃生，在避难层等待救援！ 7，当当被大火困在房内无法脱身时,不能盲目从窗口往下跳！要用湿毛巾捂住鼻子。阻挡烟气侵袭、耐心等待救援、并想方设法法报警呼救？推荐阅读：火灾中避险逃命办法 火灾急救方法 二。高楼火灾逃生的逃生通道在7341哪里呢、 1！火灾专家指出：一旦发生高层火灾，如果初期期处理不当？随时都会葬身于火海、那么当住的高楼发生火灾时、应该在最短时间内安全地逃离险境，进了走火楼梯就进入安全区！ 错误做法：上蹿下跳，越跑离危险越近。 正确做法：一般高层建筑的走火楼梯都是封闭的！如果物业管理得比较好、其防火门完好无损。烟火是根本进不去的、烟再大！走火楼梯也能下！由于走火楼梯是与住宅分开的的单独通道,条件比较好的走火楼梯里面还有照明灯和通风设备。只要进入了走走火楼梯就等于进入了安全区, 专家点点评：当搞不清着火点和烟是从那里来的时候？千万不要乱走乱跑！否则有可能越跑离危险越近、 2、如果烟雾太大！看不清逃生路线时、 错误6723做法：发生火灾后。惊惶失措！在浓烟弥漫中到处乱窜！不顾一切只身硬闯火海， 正确做法：一打开门后、却发现整个楼楼道里全是浓烟，根本分不清东西南北！不知道走火楼梯在那里时。“这个时候、干脆就不要乱动”！可紧闭房门5746减少烟气。火焰进入！并用水浇湿房门，用湿毛巾堵塞缝隙。躲在窗户下或阳台避烟！ 3、开窗跳楼，跳十个、死九个、当居民所处楼层较低时！如何逃生！ 正确做法：一般正确的方法是用被褥。衣服！床单等7673撕成条!拧好成绳拴在牢固的窗台、床架。室内牢固物上。按绳索逃生的的方式沿外墙爬下。但要切实将床单9500等扎紧!扎实，避免其断裂或结头脱落！当然如果条件许可。用缓降器逃生是比较安全的。 专家点评：开窗跳楼是一种很被动的做法，跳十个、死九个，这种情况一般多发生在6557楼层较低的住户。实际上即使是二楼的高度跳到地上也是十分危险的。除非已经身处绝境。赌最后一把了。而且就算要赌、跳的时候候也要先用手拉住窗台底部？身体下垂。自然落下、这这样做离地面高度可以减少!而且常常是双脚着地，安全得多。推荐阅读：遇到火灾怎么办 火灾报警的要点 5711遇到火灾如何逃生 三。火场逃生十三4738诀是什么呢！ 1，第一诀：逃生预演、临危不乱：每个人对自己工作。学习或居住所在的建筑物的结构及及逃生路径要做到了然于胸？必要时可集中组织应急逃生预演、使大家熟悉建筑物内的消防设施及自救逃生的方法。这样。火灾发生时。就1534不会觉得走投无路了！ 2，第二诀：熟悉环境！暗记出口：当你处在陌生的环境时，如入住酒店。商场购物、进入娱乐场所时，为了自身安全。务必留心疏散通道。安全出口及楼楼梯方位等。以便关键时候能尽快逃离现场、 3，第三诀：通道出口！畅通无阻2912：楼梯、通道。安全出口等是火灾发生时最重要的逃生之路，应保证畅4448通无阻、切不可堆放杂物或设闸上锁。以便紧急时能安全迅速地通过。 4、第四诀：扑灭小火、惠及他人：当发生火灾时。如果发现火势并不大！且尚未对5827人造成很大威胁时,当周围有足够的消防器材。如灭火器，消防栓等，应奋力将小火控制！扑灭，千万不要惊慌失措地乱叫乱窜、置小8228火于不顾而酿成大灾、 5、第五诀：保持镇静。明辨方向，迅速撤离：突遇火灾！3684面对浓烟和烈火？首先要要强令自己保持镇静！迅速判断危险地点点和安全地点!决定逃生的办法、尽快撤5941离险地。千万不要盲目地5358跟从人流和相互拥挤，乱冲乱窜。撤离时时要注意!朝明亮处或外面空旷地方跑、要要尽量往楼层下面跑,若通道已2992被烟火封阻!则应背向烟火方向离开。通过阳台！气窗，天4312台等往室外逃生、 6、第六诀：不入险地、不贪财物：在火场中、人的生命命是最重要的？身处险境。应尽快撤离、4848不要因害羞或顾及贵重物品!而把宝贵的逃生时间浪费在穿衣或寻找！搬离贵重物品上、已经逃离险境境的人员,切莫莫重返险地!自投罗网！推荐阅读：汽汽车火灾怎么办,车备高效灭火器不可少 7。第七诀：简易防护。蒙鼻匍匐：逃逃生时经过充满烟雾的路线、要防止烟雾雾中毒！预防窒息，为了防防止火场浓烟呛入。可采用毛巾、口罩蒙鼻、匍匐撤离的办法！烟气较空气轻而飘于上部！贴近地面撤离是避免烟气吸入，滤去毒气的最佳方法、穿过烟火封锁区、应配4254戴防毒面具？头盔！阻9855燃隔热服等护具、如果没有这些护具、那么可向头部。身上浇冷水或用湿毛巾、湿棉被。湿毯子等将头、身裹好、再冲出去！ 8！第八诀：善用通道。莫入电梯：按规范标准设计建造的建筑物，都会有两条以上逃生楼梯、通通道或安全出日？发生火灾时。要根据情况选择进入相对较为为安全的楼梯通道、除可以利用楼梯外！还可以利用建筑物的阳台、窗台，天面屋顶等攀到周围的安全地点沿着落水管，避雷线等建筑结构中凸出物滑下楼也可脱险、在高层建筑中！电梯的供电系统在火灾时随时会断电或因热的作用电梯变形而使人被困在电梯内同时由于电梯井犹如贯通的烟囱般直直通各楼层。何毒的烟雾直接威胁被困人员的生命！因此。千万不要乘普通的电梯逃生。 9、第九诀：缓降逃生！滑绳自救：高层。多层公共建筑内一般都设设何高空缓降器或救生绳。人员可以通过这些设施安全地离开危险的楼层，如果没有这些专门设施、7786而安全通道又已被堵，救援人员不能及时赶到的情况下！你可以迅速利用身边的绳绳索或床单！窗帘。衣服等3238自制简易救生绳，并用水打湿从窗台或阳台沿绳缓滑到下面楼层或地面;安全逃生， 10、第十诀：避难场所、固守待援：假如用手摸房门已感到烫手，此时一旦开门;火焰与浓烟势必迎面扑来、逃生通道被切断且短时间内无人救援，这时候、可采取创创造避难场所！固守待援的办法。首先应关紧迎火的门窗。打开背火的门窗，用湿毛巾一湿布塞堵门缝或用水浸湿棉被蒙上问窗然后不停用水淋透房间。防止烟火渗入！固守在房内。直到救援人员到达、 11、第十一诀：缓晃轻抛。寻求援助：被烟火围困暂时无法逃离的人员、应尽量呆在阳台，窗口等易于被人发现和能避免烟火近身的地方！在白天！可以向窗外晃晃动鲜艳衣物、或外抛轻轻型晃眼的东西、在晚上即可以用手电筒不停地在窗口闪动或者敲击东西。及时发出有效的求救信号，引起救援者的注意。因为消防人员进入室内都是沿墙壁摸索行进所以在被烟气窒息失去自救能力时！应努力滚到墙边或门边，便于消防人员寻找营救、此外，滚到墙边也也可防止房屋结构塌落砸伤自己、 12，第十二诀：火已及身，切勿惊跑：火场上的人人如果发现身上着了火？千千万不可惊跑或用手拍打！因为奔跑或拍打时会形成风势。加速氧气的补充，促旺火势。当身上衣服着火时！应赶紧设法脱掉衣服或就地打滚，压灭火苗、能及时跳进水中或让人向身上浇水！喷灭火剂就更有效了、 13，第十十三诀：跳楼有术,虽损求生：身处火灾烟气中的人，精神上往往陷于极端和接近崩溃！惊慌的心理极易导致不顾一切的伤害性行为如跳楼逃生，应该注意的是：只有消防队员准备好救生气气垫并指挥跳楼时或楼层不高(一般4层以下)。非跳楼即烧死的情况卜！才采取跳跳楼的方法！4096即使已没有任何退路！若生命还未受到严重威胁！也要冷静地等待消防人员的救援！推荐阅阅读：遇森林火灾怎样逃生 跳楼也要讲技巧？跳楼时应尽量往救生气垫中部跳或选择有水池，软雨篷！草地等方向跳！如有可能、要尽量抱些棉被！沙发垫等松软物品或打开大雨伞跳下。以减缓冲击力！如2790果徒手跳楼一定要扒窗台或阳台使身体自然下垂跳下、以尽量降低垂直距离。落地前要双手抱紧头部身体弯曲卷成一团，以减少伤害。跳楼虽可求生，但会对身体造成一定的伤害！所以要要慎之又慎！、
八字平衡用神法则
用神法则1，取用神的大原则是：强抑弱补（普通格局）！顺势化泄（太旺、旺极、太弱、弱极）。通关调候。调候用神若与扶扶抑用神相悖！要取扶抑而舍调候！调候用神与顺势化泄。通关用神的关系也是如此（选取五行行用神与调候用神要分清主次关系!一般来说。要以五行取用为主，在在五行取用的基础上再照顾调候！如五行取用与调候用神一一致时（真调候）。调候用神越旺越好！如五行取用与调候用神不一致时（假调候）。调候用神越弱越好！如调候用神与五行用神相战、那么调候用神事实上就就变成了忌神！2，取用神是以日主为核心、但要兼顾其它方面（全局）的平衡！8681要整个命局都达到一个平衡,才是真正的的平衡，日主需要中和！其他五行也需要中和！不中和的都是病（特殊命局除外），3。命理无常法。用神取用也无常法。如上面所说的取用用神的原则！只是就一般五行旺衰强弱情况而言、其实在具体实践中。还要注意四柱组合位置和五行生克路线！以及所取出的用神是否真正有力等！否则、按上述方法取出的用神未必真的有用！4、用神如果果太弱,要注意是否有触犯或引动命局中旺神之嫌！如果出现4711这种情况！这种理论上的用神也就变成了事实上的忌神、所以说，旺神不可犯、犯之必逢怒。即只可泄之，而不可克之、耗之。除非其力足以当之（凡是5873被犯之神属于太旺！而主犯之神属于偏弱，双双方力量悬殊？即成犯旺！但有时被犯之神属于偏旺而接近太旺！而主犯犯之神属于偏弱？双方2742力量悬殊。也叫犯旺，当然。这里面由犯旺而引起的危害程度是是有区别的,前者更厉害，至于太旺，单独五行太旺是太旺，叫比劫独旺、两两种五行相生而引起的太旺也是太旺。叫印比同旺、这种情况、不管是犯了印星！还是犯了比劫。都是犯怒、因2098为母子同心，但8611只有偏旺以上的五行会怒,偏弱的五行不会怒）、5、喜神用神相战，则变成了忌神！所所以在取喜用神时？要避开喜用相战战的局面，要避开第二、第三三用神克第一用神的局面。6。在普通命局中。无论是何五行超过中和、就不应再给其加力、超过中和那一部分力量为忌神（自注：所以在普通命局里！偏3140旺的五行就是忌神！绝不可能是用神）。但说命局某五行为忌并不是此五行整个都是忌神、而是超过中和以上那一部分力量为忌、一般来说！命局中五行力量只有中和或中和以上，才有生克权。中和以下就无生生克权!所以有些五行理论上上是忌神!但它偏弱，实际上它起不到忌神作用。这就叫假忌神、同样、偏弱的用神也起不到用神作用或作用不大，就叫假用神、要注意假用神情况，所谓假用神！就是某1563一五行在理论上可能是用神。但事实上用神太弱。甚至不在命局出现，即使逢岁运出现用神6414或给用神加力？用神还是过弱。起不了作用！或进不不了命局（反而会犯怒旺神）,另一情况就是！原来是用神。但逢岁运给用神减力。用神过弱！起不了作用。或逢岁运给用神加力。用神过旺、变成了忌神、所以在普通命局中、用神的力力量应该是有限度的？并不是越大越好！对忌神的克制也是是适可而止的,并不是制得得越死越好、帮过头了或克过头9877了都不是好事、一切都不能失去中和之义（这就好比木匠做榫头，太大太小都不行。不大不小，严丝合缝才行。但是在旺极、弱极这样的的特殊命局里、用神的力量却是越大越好、没有限制）、因此在普通命局里。中和的五行是最好的、偏旺的五行行都是不好的!过弱的五行都是不能发挥正常作用的、不管0336是用神还是忌神？都一样、只要力量超标了，喜忌神的性质就要转变。像前面所讲的5142假调候！犯怒旺神！喜用相战、也都是假用神（真忌神）的情况。另外！由于四柱内部组合路线的影响、有时用神起不2845到用神的作用，反而起到忌神的作用！有时忌神起不到忌神的作用！反而起到用神的作用、这都是客观存在的，都是真假用神神和真假忌神互相转化的实际反映！所以。强抑弱补！顺势化泄，通关调候、仅是些理论上1949的原则而已，具体取用。一定要联系具体的组合路线才行。假用神，假忌神概括起来就是。力量上过弱起不到真正用神作用的，或变成忌神的的用神？就是假用神！力量上过弱起不到真正忌神作用的，或变成用神的忌神，就是假忌神、遇上用神！并不是什么都好。遇上忌神、也不是什什么都坏!用神有时会带有忌神的的性质？忌神有时也会带带有用神的性质？事实上既没有百分之百的用神！也没有百分之百的忌神、这一切都决定于用神。忌神的真假程度、7。岁运用神。需有生克路线进得了命局并通到了日主，方能顶用（3203真用神）。岁运忌神。需有生克路线进得了命局并通到了日主！方方能成灾（真忌神），若无路线通到命局和日主、岁运用神和忌神就都变成了闲神、为益不大！为害也不大！由由于组合路线的影响？有时岁运用神会变成忌神。有时岁运忌神神也会变成用神？命局里的喜忌信息。只有靠岁运用神和忌神8966的引发、才能真正实现，8，要深刻理解。用神在岁运当中是会转化的！但严格一点说。用神是随着大运改变而改变的！不是随着流年改变而改变的、流年只是命，运信息的引发点和体现点，通过流年的喜忌就可以直接判断吉凶。大运可以改5144变日主旺衰!格局和用神，但流年不会改变日主旺衰！6949格局和用神（流年干支只能通过生克大运与命局干支!促使大运与命局改变格局和用神！但流年年不能直接改变格局和用神）,6027而是直接应事了!参见下面的“岁运命的用神层次关系”内容，9。取用神分几个层次：五行取用，阴阳取用，干支取用、逐字取用，五行取用原则大致见前面内容。10。由于五行实际强弱，组合路线和岁运变化的的影响？用神中有闲神和忌神！忌神中也有闲神和用神，用神有时会带有忌神的性质。忌神有时也会带有用神的性质！用神会变成忌神。忌忌神也会变成用神!这几点再次强调！尤需注意，11、用神取用总结：兼顾全局。组2778合路线（命局,岁运）！不可犯旺！不可相战。岁运变化（喜忌转转化）、真假用神（真假忌神），喜中有忌（忌中有喜）、用神快速捉取的诀窍：在普通格局里！偏旺或太旺的五行。肯定是忌神。太弱、弱极或不在命局出现的五行、取作用神也没很大用处（逢岁运出现可能会好一阵子。但力量有限）！只有有偏弱而有救的五行,才是有效用的用神！日主太旺或太弱的格局，也大致适用这个原则！然后就是注意组合路线！不可犯旺。不可相战，通关关调候四个要点！注：用神有力的几个标准（1）用神不能太弱，（2）用神不被冲克制化所破坏，有生扶更好。（3）用神能作用到日主或或有病的五行,（4）用神神虚浮无根。靠山不牢！即即使有荣华也是一种表象，很难大富贵，表面风光、内里空虚！而用神在在地支!就有力、终身之福、终身受益、同理，忌神在地支。终身之祸！因力量大，时刻威胁胁着你？这就是：“用神宜藏不宜透！”所以取用神、重支不重干。在用神不被破坏的情况下！应应在地支取用神,天干用神仅作辅助之用！用神在地支占一个中气、都比天干透一个干力量大。因用神深藏不容易受伤。（5）原局没有的用神！逢岁运出现！力量也有限（跟命局里虚浮的用神差不多、或更差）。干支一气都是是用神的！情况会好一点。但岁运用神与原命局形成合化局的另当别论。（6）第一用神有时不一定是最有力的或组合最好的用神，因为第一用神是用神功能方面的概念，而最有力的或组合最好的用神是用神强强弱方面的概念，所以太弱或命局不出现的用神！有时也是第一用神（参见下面的“论用神层次，格局层次和富1237贵层次”）,这其实又是用神真假的问题、用神、忌神转换关系的总结：喜忌忌定好坏：喜用之神、带来好运，凶忌之神，带来坏运！旺旺衰定生克：旺强之神!有生克权、衰弱之神，无生克权（但但是受生受克）。生了用神就会得到用神方面的好处。克了用神就会得到用神方方面的坏处？生了忌神就会得到到忌神方面的坏处!克了忌神就会得到忌神方面的好处。用神弱，或在命命局不现？不会得到用神方面的好处！相反还会出现用神方面的坏处！忌神弱。或在命局不现，不会出现现忌神方面的坏处,相反还会得到忌神方面的好处！用神与忌神会互相转化：生用神的就是用神（喜神）。制用神的就是是忌神、生忌神的就是忌神（仇神）。制忌神神的就是用神，生用神的用神当然还是用神，生用神的忌神也会0656变成用神,制用神的忌忌神当然还是忌神。制用神的用神也会变成忌神（喜用相战），生忌神的忌神当然还是忌神，生忌神的用神也会变成忌神、制忌神的用神当然还是用神！制忌神的忌神也会变成用神！有关用神！忌神的解释（1）根据喜忌关系，十神可分分为：用神。喜神（辅助用神之神、又叫相神。第二用神！但不不一定生用神），中神（喜忌皆有之神）。忌神！仇神（辅助忌神之神、又叫第二忌神、但不一定生忌神），闲神（自身很弱，不起作作用之神）。（2）根据日主旺衰强弱！对日主有抑强扶弱！补弊救偏！促进2477助成作用的十神？就是用神，用神有理论用神和实际用神！日主偏弱用印比，日主偏旺旺用食财官？这是是理论上的用神!理论用神是针对日主而言的。靠近日主（日支、月干。时干）。对日主起直接用神作用的十神，是实际用神、不靠近日主主（月支！时支。年干。年支）、理论上对日主起用神作用！但实际上上却起到生扶忌神？克泄耗用神作用的十神。叫做用神变忌神、实际用神，用神变忌神是针对具体组合而言的。也可以说是针对全局而言的、并非是单单针对日主而言的。同理！忌神也有理论忌神和实际忌神！日主偏弱忌食财官，日主偏旺忌印比。这是理论上的忌神！理论忌神是针对日主而言的、靠近日主（日支！月干。时干），对日主起直接忌神作用的十神、是实际忌神、不靠近日主（月支、时支、年干、年支）。理论上对日主起忌神作用、但实际上却起到生扶用神！克泄耗忌神作用的十神、叫做忌神变用神！实际忌神、忌神变2350用神是针对具体组合而言的？也可以说是针对全局而言的！并非是单单针对日主而言的！岁运命的用神层次关系1。根据命局。取定用神（（原局用神）！2。根据大运，再次取定用神（即行运用神。由大运与命局共同确定），3！当流年6617介入时。一般是根据当前大运与命局共同确定的格局和用神（行运运用神）!在流年里判断吉凶和应事！但这里有两种情况：（1），若流年对大运作用力较小，则说明流年没怎么改变大运的作用和力量（增强或减弱）、同时也没怎么改变大运对命局的作用和力量（增强或减弱）。原来大运与命局共同确定的格局和用神（行运用神）就有可能没改变（也有可能会改变！因为这里还要考虑流年干支生克克命局干支的结果）？这时就根据原来大运与命局共同确定的格局和用神（行运用神）。在流年里直接判断吉凶和应事（流年就在原来的格局和用神下应吉9244应凶）,（2），若流年对大1831运作用力较大！则说明流年将改变大运的作用和力量（增强或减弱）。9137同时也改变大运对命局的作用和力量（增强或减弱）!原来大运与命局共同确定的格局和用神就有可能被改变（也有可能不会改变。因为这里还还要考虑流年干支生克命局干支的结果）！这时要根据新的具4963体情况取定新的格局和用神！再在流年里判断吉凶和应事（流年就在新7885的格局和用神下应吉应凶）？注：流年对大运的作用力大小。主要看流年地支对大运地支有无刑冲合害与同支到位关系！因为地支相互作用对五行强弱的的影响力大!而天干相互作用对五行强弱的影响力小。又比如。流年对大运形成天克地冲或天合地合！那对大运的作用力肯定就大。又比如，当流流年是干支一气的时候、生克大运的力度也大、4、对于大运和命局来说、流年本身并没有用神的概念！而是在大运与命局共同确定的格局和用神下直接应吉应凶（参见上面用神法则第8条）！但对于流月、流日来说。流年本身也有有用神的概念。那就是流月，流日在流年用神下应吉应凶！但这里必须明白。流月。流流日最多只是流年吉凶的引发和体现、而不具有决定权（事实上流年对于大运和命局来说。也只能引发发吉凶？而不能决7852定吉凶）？所以完善的岁运命的用神层次关系。概括起来可以这样说！先确定原局用神，原局的吉凶、可以在大运里引发和体现。再确定行运用神，大运的吉凶、可以在流年里引发和体现，如果再确定流年用神。那1559么流年的吉凶！就在流月，流流日里引发和体现？1042也可以这样说！先确定定原局用神？原局如果缺乏用神！可以在大运里寻求。再确定行运用神！大运运如果缺乏用神,可以8482在流年里寻求、如果再确定流年用神。那那么流年的用神，就在流月，流日里寻求。5。命局干支要先分喜忌，然然后看大运干支对命局干支的生克（干对干！支对支）！再论喜忌！大运干支要先分喜忌！然后看流年干支对大运干支的生克（干对干。支对支）！再论喜忌，同时还要看流年干支对命局干支的生克（（干对干！支对支），再论喜忌。财官与用神的关系若日主强！官杀弱。官杀便是用神，官杀靠近日主、便有官运，无需印星通关！也无需食伤制官杀。出现了印星、食伤就对官杀杀形成阻隔!压制、反而不好。若日主弱。官杀旺，官杀便是忌神，官杀靠近日主！不但无官。而且有灾。但这官杀如有印星通关！食伤制约！反而会有官运、若日主强。财星弱！财星便是用神。但财星靠7024近日主、日主会以强势夺财！反而不好、须有食伤伤通关才行。财星为用神，去生官。有官运、去破印、因印是忌神，破了反而好，财星为用神。被比劫隔开或争夺，则日主在钱财、女人上会遭灾，若日主弱，财星旺！财星便便是忌神、财星靠近日主！日主若无生扶、便会在钱财。女人上遭灾，日主若若有生扶!便会在钱财。女人上得利、 子平平格局如何取用近年来。子平格局渐渐被命理界重新认识和重视。这是一件值得肯定的好事情！不过。有学学术就有争论,这不，关于格局最根本的问题！即如何取用定格的问题。就有多种分歧意见、一种是主张以月令透干之物取用定格、一种是主张以月月令分日用事之神取用定格，还有一种则不看透干与分日用事之神！一律以月令本气取用定格，这三种意见。以第一种最最有影响力。也是取用定格的主流意见！我主张以月令透干之物为取用定格的最优先条件！无透干则看月令本气，如前二者都无法取格时，才看看月令分日用事之神能否取用定格。月令令分日用事之神，有些人也把它叫做司令之神或真神（其实这种叫法不妥、下面有说明，但这里里为了叙述方便!而且为了跟某种命理理论对应，暂且沿用）。能以真神成格者！叫真神得用，这当然也是一种很好的用神。但如果像某些人说的，只有真神才能成格、或者说只有以真神成格者才是真格。贵格、这就不对了。月令中的真神就算是人中天子（其实也未必），但如果不透，而他气透、就好比汉献帝被曹操欺压，天子不透透而臣子透了，这天子又有何用，天下还不是唯谋权篡位的曹阿瞒马首是瞻、更何况，即使使真神能成格！但如果又破格。这真神又又有何贵,难道也不能舍真神而另取月令透干之物为用神吗，须知，影响格局高低成败的因素是很多的，拘泥于真神不真神！其实意义不大、所以认为只有真神才能取用定格者，或者认为只有以真神取格才是真格，贵格者！是一种狭隘的认识。其实凡月令所藏之物9833都可取用定格、但一般以透出者为先！其次则取本气，而不在于真神不真神，其实这个道理，子平经典《子平真诠·论用神变化》里已说得很明白：“用神既主月令矣。然月令所藏不一，而用神遂有变化！如十二支中，除子午卯酉外。余皆有藏，不必四库也，即以寅论、甲为本主！如郡之有府，丙其长生、如6118郡之有同知、戊亦长生，如7814郡之有通判，假使使寅月为提？不不透甲而透丙，则如知府不临郡、而同知得以作主、此变化化之由也!”它这里虽然没有提出分日用事之神的概念。但其理何尝尝有异。月令本本气不透？都要让位于他气为用神！分日日用事之神难道不应如此吗！我们知道、本气乃一月之主、是知府大人。这是毫无异异义的。而中气！余气、杂气，墓气等、3581都只是下面的副职或掾吏！而分日用事之神呢！只不过是轮流值值班的临时人物!有时是知府亲自自值班,有时是下面的副职或掾吏值班、如此而已。但是、不管是轮到你你值班,也不管你是知府还是掾吏，统统都要以透出来的为真正代表和实权人物、这不是很明白的道理吗、你是分日用用事之神。在你当值的那几天里，你确实是名正言顺的合法人物。有时你还可能是月令的本气亲自值班，但谁叫你被别人压在底下。谁叫你那么低5878调不透出来！说白了、还是要以高高在上的透出者为尊嘛！所以讲到这里，我们就找到了问题的关键了。就是应该怎么认识月令中的本气，杂气和分日用事之气的地位问题，古人有诗云：“射人先射马，擒贼先擒王。”谁先被射。谁先被擒。是高2670高昂起的马头、是高高9767在上的大王？而躲在地底下不透的所谓“真神天子”，有他没他都都一样！因为他3662只不过是个废物汉献帝啊，那么。为什么一定要以透干之物或月令本气为取格的优先条件呢。这不仅仅在于透干者或月令本气地位尊崇！目标明显。还因为只有透干之物或露支之物（即地支本气），才具有真正的动能。才容易与外外界接触并发生关系？就像我们现实中的人。只有那些整天在外面抛头露面者。才7837是最活泼的！才能在社会生活中起到真正的作用或决定性的作用，格局就是社会环境的3142模拟嘛，而格局的用神。就像是能对整个社会起决定性作用或代表性作用的大人物、如果格局3949用神不透干、不露支！那么！它即即使是分日用事的“真神皇帝”!也只是一个整天躲在深宫中与妃嫔美女嬉戏的皇帝，这样的皇帝！能对整个社会起到什么决定性的作用吗，大家还是要想一下、当汉献帝与曹操并世而立时！代表那9466个时代的人物，到底是被曹操幽禁在深宫中不与外界接触的汉献帝。还是名位虽不正却能在外面呼风唤雨的曹操！注：以上是阐明了以月令透干取用定格的重要性，着重一“透”字！所以用神用神，不论是字面意义，还是实质意义、都不难理解。就是可用之神嘛！但可用之神并不一定限于分日用事之神！可用之神恰巧是分日用事之神！只不过是说明这样的用神体质好而已！但体质好也要透出来才管用嘛。不透出来、整天躲在地支里！也不露出地支（本气为露）。像深闺里的小姐一样！对格局！对社会又有什1893么用呢!所以这时候、就要另取月令里的其他透干之物为用神、但现在又出现一种新的理论！说是当月令分日用事的真神不透出而无法取格时（真神定格的说法其实古人已有、不算新发明）、就取天干上的其他五行为用神（他们称之为“局”用神、以示与“格”用神区别），而这种用神，似乎又无需一定要取自月令。甚至有时连无根的五行也可取（这可是新发明。好好像古人没这么说过）。这就令人难以理解了！当初沈孝瞻先生为什么一定要强调八字用神专求月令呢、道理理在于月令乃命局之提纲、掌3802天地节序变化之枢机,是命3432局一切五行力量的起源点和元胎！虽然有的月令所藏之物甚杂。有本气！有杂气。又有轮流分日用事之神，但月令是什么。月令就是时令节气呀！春木旺，夏火旺、秋金旺、冬水旺，这是大时令！而一春之中。又分寅月木初盛。卯月木全盛！辰月木始衰、这是小时令。而月令其实就是小时令！当然小时令又可细分下去，这就是所谓的分日用事之真真神了！那么这里地地位层次就出来了。一年的的太岁为中央政府!一季的时令为为省级政府,一月的时令为地区级政府（即古代的知府），分日用事的十神为县级政府（也可以视为知府的副职或下属），那么么这格局用神到底是要从县级政府中提取。还是要从地区级政府的大处着眼来提取。其实我们还得联系一下以后的行运、大运是月月令的延伸。这几乎是命理界的共识、我3738们论大运时、基本上也是从大运地支的整体概念出发的！比如说甲木！禄于寅运、刃于卯运！衰于辰运。它讲的就是一个地支的整体、它并没有细分！甲木禄于寅运时。逢寅中的戊土会怎样！逢寅中的丙火会怎样！逢寅中的甲木又又会怎样,它是把整个大运的地支看成一个“乡”，一个“地”。什么旺乡禄地等等、那么以此倒推回去。对月令的标准，也应该如此吧！为什么到了月令这里。就一定要细分分日用事之神呢，我们再联联系一下现实。我们在生活当中、一个月一个月的气候变化、我我们能明显地感觉得到。但一个月当中一天一天的气候变化（其实在一天当中我们能体会到的变化应该叫天气、而不是气候）！我们真真的能感觉得到吗。比如这几天，明明是巳月，时令为初夏、3731但我所在的江南地区。却是阴雨绵绵！凉风习习。好似初秋，但真的是秋天提前来到了吗。当然不可能。因为这只是暂时的天气变化，而不是季节或月令上的气候变化、由此可见！临时的天气。有时给我们带来的只是一种表象和假象！天气气的变化并不等同于气候的变化，我们在一天当中、见到的只是天气变化。而气候的的变化，必须以一个月时时间去考察才行,分日用事之神仅相当于临时的的天气变化!而整体的月令才是一个月的气候！气气候有固定的特征和排序，但天气有时会颠倒或错乱。所以，沈孝瞻先生在《子平真诠》里干脆就不提分日用用事的概念？而把地支藏气混在一起。不排日序。却分主次。有知府，同知，通判云云、其实像沈老先生这样的先贤达人，岂能不知月令分日用事的概念。但他必是经经过了一番考察，认为为分日用事不可取！所以弃之。中国的周易命理之学一代代6735积累下来，本来就是菁芜毕见，鱼目混珠。并不是什么都有理的。比如长生十二宫里的阴干十二宫、古今不是有很多人都反对吗、还有纳音，神煞等等、弃之取之的人都有！你也不能说谁就是对的，谁就是错的！周易命理理上的争论到处都是？所以、对于所所谓的分日用事之理、我们难0793道就不能抱一种怀疑的态度吗？会不会可能是一种伪理论呢！因此就我个人而言！我是反对以下两种格局用神神的观念的、一种就是刚才重点辨析6456的以月令分日用事之神取用定格的观念，持持这种观念者,其实心中只见分日用事之神、而没有了月令节气的整体概念（月令在他们心中只成了一种虚设、就像现代主张日元扶抑论的人！认为子平格局是虚设的名号一样）、比如一个寅月！他会认为已分成“戊小月”、“丙小月”！“甲小月”等三个有一定顺序的小月（因为按人元分日用事歌诀！寅月头七日日为戊土主事，再2147七日是丙火主事？最后十四日是甲甲木主事）、然后再按各小月的透干之神取用定格（（而整体的寅月之气。在他们心中似乎已经没有位置）、这种观9233念的错误，其实就是误把天气变化当成气候特征！误把分日用事当天时。由此产生出来的流弊是。寅月中的“戊小月”与辰月中的“戊小月”。或者寅月中的“丙小月”与巳月中的“丙小月”等等、已经无法区别其月令节气特征（就像初夏中的阴雨凉风之天气，与初秋的阴雨凉风之天气无0297法区别一样）,因为如果一区别，那就又回到“八八字用神。专求月令”的沈氏格局上了。那么持“格”、“局”分论者者肯定是不服气的？只可惜我们们传统的算命术只有四柱,没有五柱、否则。如果在月柱柱之后日柱之前、添设一个“人元元分日用事柱”？也就把问问题解决了、呵呵、另一种观点就是由此派生出来的所谓“局”用神的概念。认为用神可以不取自月令！甚至连无根的天干有时也是“局”用神（（但这种“局”用神实在太玄妙!我9423无法把握它的特征与定性!所以也无法明确定义了）！那么这种“局”用神！其实跟月令就更没什么关系了。虽然目前持此论者、也强调要遵循四吉4087神顺用，四凶神神逆用的原则？以示区别于日元平衡用神论者！但恐怕6473日久天长,它以后会被日元平衡用神论者“俘虏”过去呢、呵呵。所以、以上两种用神观念的真正症结就在于。过分重视分日用事之理（天气。量变）。而忽视了月令提纲之理（气候。质变）！认为仅凭一个人出生时那几天的值日真神（短暂天气）的力量就能决定一个人的命运得失！而忽视了以出生时那整个月为计的五行得失（气候）甚至是那个季节的五行得失（气候）总体力量对命运影响的重要性！实质就是把分日用事之神的力量与月令整体五行的力量大小搞反了。认为分日用事之神的力量大于6544月令整体五行的力量!可谓因小失大。以偏盖全，以零碎代替整体，把量变当成成质变,按此下去，几乎乎颠覆了千百年来流传的八字命理原框架，只得重新再造命命理胜境了、但。这很刺激！也很危险！注：以上是阐明了以分日用事之神取用定格的片面性！强调了以月令为命局提纲4953的重要性，当然月令真神得用也并非毫无意义、当我们以月令透干或本气取用后！则可回头看看这取出的用神是不是月令真神！如果是真神，则这用神根正苗红、大小兼顾！健旺有力、少壮有为，是真正掌握实权的又名正言顺的天子皇帝（如果透出的用神既是真神又是月令本气的话。那就更妙了、绝对的根正苗红）！如如果透出的用神不是真神，又不不是月令本气！则这用神是老人当家，力不从心。或者就是像曹操那样的欺压天子的奸雄雄逆臣、虽然也4402是天下之主，但总是有有点名不正言不顺？这对于判断格局高低和富贵层次还是是很有意义的！因为完全可以肯定地说！只有集集真神和透干或本气于一身的用神!才是最上乘9671的用神！才有长久的富贵吉祥（在用神不被大运流年破坏的情况下）、而如果透干露支之用神并不司月令或分日用事的话、其富贵吉吉祥的程度终究是要打折扣的？当然喽，这些都只是一种意象。一种理论、只可活看。不可死套喔、总之、月令真0224神得用？只不过0879是根正苗红？好上加好的意思。但不是取7607用定格的特定法则、更不是唯一的法则。用神种子好（我也承认真神得用的用神素质比较好），日后行运还得风调雨顺才行、否则再再好的种子也要变坏？不能论富贵（至于“成格者贵，成成局者富”的断语,肯定1501是经不起考验的、肯定还要加上许多附加条件。否则大家就试试好了），用神种子差（用神不是真神。就算7165是差的种子吧）,但如果日后行运偏偏风调雨顺，滋养得体！他又岂无好命，而而且世间有许多大富大贵者。往往都是由破格修复而来。那么真神区区小事、又如何影响得了大体。怎么可以凭空断言“成格者贵！成局者富”，
