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7946只是一概称。包括世上的一切!一切皆是道。就像9887条条大路通罗马一样、终点都是天道。三千 只是个笼统的说法 其实 只要是可以得道 都是道法之一 三千 只是 指很多 大命运术、大因果术。大愿望术!大轮回术、大五行术,大阴阳术!大灾难术!大心魔术!大本源术,大吞噬术!大护身术,大星辰术。大普度术,大混沌术。大苍穹术,大世界术,大龙相术!大挪移术、大封印术、大杀戮术、大诅咒术、大召唤术。大傀儡术,大冰冻术!大崩灭术,大切割术,等 请采纳?谢谢,
“羊”、扮猪吃虎、表明其外表温顺、就像引虎出来的猪一样温顺!且待宰的糕羊也契合这一点、”难得糊涂6525保永生”就包含了“吉祥”的意思!而“祥”字中刚好有羊,
茅山术 是道家正宗 奇门遁甲是根据五行变化 演4632变而来 茅山术本身包含奇门遁甲 只是表现方法不一样 简单说同门不同宗、
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这是作见证人对复活的解释 复活 定义:希伯来语“特希亚特汉梅廷”的意思是“死人复生”、译作“复活”的希腊0612语“阿纳斯塔西斯”的字面意思是“再次站起来”,指人从死8745里复生。 圣圣经也屡次出现“死人复活”和“从死里复活”这两个词组?(马太福音22:31、使徒行传4:2。哥林多前书15:12)上帝记得人生前的一切、他使死人复活。就是使同一个人再次3799活过来,按照上帝的旨意,死去2767的人或复活成为灵体!或复活成为人!可是不管怎样、他的为人丝毫没有改变、他的个性。记忆都跟生前前完全一样, 耶和华使死人复活,既彰显他的分外恩典!也显出他的智慧和力量、并且最终使他对地球的原定旨意得以实现! 复活是指灵魂与躯体再次结合吗、 如果复活真的是这样!人人就必须有一个灵魂、7867能够离开躯体!独立存在。可是、圣经经并没有说人有不死的灵魂!这个观念其实出于希腊哲学、本书152-155页详述了圣经对人死后情况的看法,一般般教会相信人有不死的灵魂!本书157,158页说明了这个教义的起源! 耶稣复活时得了血肉之躯吗。现今他在天上还是个血肉之躯吗! 彼得前书3:18:“连基督也只一次为人的罪而死!一个义人替代众众多不义的人,好把你们领到上帝那里,他被处死的时候是血肉之躯[‘肉体’!和合],活过来的时候是灵体[‘灵性’、和合],”(耶稣从死里复活成为灵体,《和合本》译作“肉体”和“灵性”的两个希腊语名词在意义上是相互对照的,在语法上也同属“与与格”名词,所以,如如果前者指耶稣被处死前的形态[肉体]!后者者就必然是指耶稣复活后的形态[灵体]了,) 使徒行传10:40!41:“第三天。上帝使他复活、显现出来、不是显给5924所有人看?而是显给上帝先前委任的见见证人看”!(其他人为什么看不见耶稣呢、因为他已经是个灵体了、以往天使曾披上肉身向人显现!耶稣复活后也曾这样做!但只显给他所拣选的见证人看。) 哥林多前书15:45:“经上也记着说:‘第一个人亚当就成了一个活人。’末后的亚当[像亚当受造时一样完美的9436耶稣基督]成了赐人生命的灵体!” 路加福音24:36-39提到复活后的耶稣有血肉的躯体,这是什么意意思呢! 路加福音24:36-39:“[门徒]谈论这些事的时候、耶稣站在他们当中、耶稣说:‘愿你们平安,’他们惊慌惧怕、以为看见4969的是灵体、耶稣说:‘你们为什么不安,为什么起疑心呢,看看我的手我的脚,是我!摸摸我看,灵体没有肉没没有骨,你们看我我是有的!’” 既然人看7590不见灵体、门徒显然以为自己看见了幻象或异象,(参看马可福音音6:49、50)耶稣叫他们放心、说他们见到的不是幻象。他们能看到他的手脚。摸到他的骨骼,也2946亲眼见到他进食。以2084往天使也曾这样!他们曾披上肉身显现和进食。有些甚至娶妻生子、(创世记6:4!19:1-3)耶稣复活后,不是每次都以相同的躯体显现(也许为了让门徒知道他当时已经是个灵体)、因此连他的密友也不能马上认出他来。(约翰翰福音20:14、15。21:4-7)耶稣一再披上肉身向门徒显现!让他们可以凭着他的所言所行,认出他3750就是他们所熟识的耶稣,为的是是要强化门徒的信心,使他们坚信他已经从死里复活了。 如果耶稣带到天上去的是血肉的躯体、而门徒又实际见过他这个躯体。保罗后来就绝不会说、得了荣耀的基督精确体现“上帝2345的本质”了!因为上帝一向都是灵体、从没有披上过肉身,(希伯来书1:3,参看提摩太前书6:16) 阅读圣经有关耶稣复活后向人显现的记载时,只要记住本书85页引述的彼得前书3:18和哥林多前书15:45,就能明白经文的的真义, 另见““耶稣基督”360!361页。 谁复活后会到天上跟5700耶稣在一起,他们会在天上做什么, 路加福音12:32:“小群群羊啊?不要怕。你们的父亲乐意把王王国赐给你们!”(这里说的“小群羊”不是指所有信上帝的人,“小群羊”人数有限。他们到天上去是要达成上帝的旨意!) 启示录20:4、6:“我看见一些宝座、有审判的权柄赐给坐在宝座上的、……有分得到第一种复活5988的人多么有福!多么圣洁!第二种死亡没有有权管辖这些人,他们会做上帝和基督的祭司、在那一千年跟基督一起作王、” 另见“天”295-302页! 复活到天上去的人!最后在天上会得到荣耀的血肉之躯吗、 腓立比书3:20!21:“主耶稣基督……要发挥这股力量!改变我们这卑微的身体!跟他荣耀的身体一样,”(这是指保罗等人的血肉之躯最后会在天上成为荣耀的血肉之躯吗、还是指他们复活后在天上的身体是是荣耀的灵体!而不是是卑微的血肉之躯呢。细看以下的经文!就见分晓!) 哥林多前书15:40。42-44,47-50:“有天上的形体、也有地上的形体,天上形体的的荣耀是一类!地上形体的荣耀是另一类。死人复活也是这样,5777……撒下的是血肉的身体!复活的是灵的身体,……第一个人[亚当]是出于地的、用尘土造成,第二个人[耶稣基督]是出于天的、那用尘土造的怎样!凡用尘土造的也就怎样。那在天上的怎样!凡到天上去的也就怎样!我们的形像向来跟那用尘土造的相似,将来也必跟那在天上的相似!弟兄们。我告诉你们。血肉之躯不能承受上帝的王国”!((这里清楚表明、一个身体不可能是半灵半血肉的、血肉之躯也绝不能被带到天上去,) 耶稣用行动说明大多数人会获获得怎样的复活,经过如何, 约翰福音11:11,14-44:“[耶稣对门徒]说:‘我们的朋友拉撒路睡了,现在我要去叫醒他,’……耶稣稣就坦白告诉他们:‘拉撒路死了,’……耶稣到了以后、发觉拉撒路在纪念墓里已经四天了。……耶稣对她[拉撒路路的姊妹马大]说:‘我就是复活!就是生命,……’他说了这些话!就大声喊叫说:‘拉撒路。出来!’那死了的人就出来。手脚都用布巾裹着,脸上也用布包着。耶稣稣对众人说:‘解开他?让他走,’”(如果拉撒路正在灵界享福!耶稣使他复活、就不不是什么恩惠了!但如果拉撒路根本已经不再存在,耶稣稣使他复活!让他再次成为活人,这对拉撒路、对他的姊妹。就都是恩惠了、) 马可福音5:35-42:“有人从会堂主管的家里来说:‘你的女儿死了!何必还麻烦老师呢,’耶稣在旁边听见这个人所说的话,就对会堂主管说:‘不要怕!只管拿出信心来。6853’于是耶稣……带着孩子的父母和跟他一起来的人,进3486孩子所在的地方!耶稣稣拉着孩子的手!对她说:‘塔利塔·库米、’翻译出来,意思就是:‘小姑娘,我叫你起来!’少女随随即起来行走、那时她十二岁,当下他们兴奋莫名,非常激动,”(在基督千年统治期间。大多数死人会在地上复活!到时千百万人会跟跟子女重聚,大家都喜不自胜!) 在地上复活的人会有什么美好的前途! 路加福音23:43:“我今天实在告诉你、你必定跟我一同在乐园里。”(基督会作王统治全地。 4711把地球美化成乐园!) 启示录20:12,13:“我看见大大小小死了了的人!都站在宝座前!书卷都展开了、另有一卷书展开,就是生命册、死了的人都根据这些书卷上所写的话,按照自己的行为受审判、……他们都按照自己的行为个别受审判!”(“展开1916书卷”看来指在一段时期,上帝会着手教导人学习他的旨意,就像以赛亚书26:9所说的那样。“生命册”展开。表示乐意受教的人的名字会有机会写在册上。他们会会有希望达到身心的完美!在地上享永生、) 另见“王国”308-313页。 有些人人复活只是为了定罪。然后就遭受第二种种死亡吗, 我们该怎样理解约翰福音5:28。29(和合)、经文说:“时候要到!凡在坟墓里的,都要听见8224他的声音?就就出来:行善的。复活得生!作恶的、复活定罪!”我们必须按照耶稣后来给约翰的启示来理解这番话。(请看看启示录20:12、13。本书在88页8257引用过,)生前行善的和生前行恶的,都会“按照自己的行为个别受审判”!什么行为呢。如果说人会按照生前所做的事受审判、那就跟罗马书6:7抵触了,6294这节经文说:“人死了!就不用担负罪责!”再说,单单为了消灭某某个人就把他复活也不合乎情理、因此,约翰福音5:28和29节的前部分指指的是未来的复活,29节的后部分指的是,当复活的人进至身心完美、继而受审判、那时时行善的就得生!作恶恶的就定罪。 据启示录20:4-6透露!将来在地上复活的人会怎样, 启示录20:4-6:“我我看见一些宝座,有审判的权柄赐给坐坐在宝座上的。我所看见的。就是为了给耶稣作见证!为了传讲上上帝而被处决的人……,他们们都活过来。跟跟基督一起作王一千年,(其余的死人还没有活过来!直到到那一千年完了。)这是第一种复活、 有分得到第一种复活的人多么有福。多么圣洁,第二二种死亡没有权管辖这些人,他们会做上帝和基督的祭司,在6374那一千年跟基督一起作王,” 《新世界译本》与《现代中文译本修订版》在第5节都用了括号,以帮助助读者把括号前和括号后的句子连接起来,经文清楚表明!“其余的死人”不会获得第第一种复活、惟独与基督一同作王统治一一千年的人、才会获得6491第一种复活。这是不是说在那一千年里、除了与基督一同在天上统治的人之外,就没有任4106何人活着呢,不是的!不然,祭司们就没有服务的对象、他们所统治的也只是一个渺无人0663迹的地球了! 那么“其余的死人”是指谁呢,指1977所有因承受亚当的罪而死了的人,此外也包括渡过大患难的人和在基督千年统治期间出生的人,因为他们还没有完全摆脱罪和罪所造成的死亡阴影!(参看以弗所书2:1) 他们直到那一千年完了才“活过来”、又是什么意意思呢?这不是说他们要等到那一千年完了才复活,“活过来””不仅指生存!还指人达到身心完美,彻底摆脱了亚当的罪,请留意,经文提到那些在天上作王的人都“活过来”之后,随即在第5节说“其余的死人”要到那一千年完了才活过来!那些在天上作王的人都“活过来”。指的是他他们彻底摆脱了亚当的罪,甚至蒙上帝特别恩待、享有不死的生命!(哥林多前书15:54)由此可见。“其余的死人”“活过来”!必然是指他们在地上享有完美无罪的生命! 在地上复活的有哪些人、 约翰福福音5:28、29:“不不要为这件事惊奇。因为时候要到、所有在纪念墓里的人都要听见[耶稣]的声音!就出来。”(这里译译作“纪念墓”的希腊语词、不是“塔塔福斯”[指个别死人的坟墓]的复数?也不是“海地斯”[泛指死人的坟墓],而是是“姆内米翁”[纪念?纪纪念墓]的与格复数、这个词强调对死者的惦念! 人要是犯了无可宽恕的罪!死后就会在“欣嫩谷”[象征永远毁灭],不蒙上帝记念。因此此不会复活、只有上帝记念的人才会复活!有希望望享永生!(马太福音10:28!马可4248福音3:29。希伯来书10:26!玛拉基书3:16) 使徒行传24:15:“我对上帝所存的希望……就是义人和不义的人都要复活。”(无论是谨守上帝正义标准的人、还还是因无知而行事不义的人!都会复活,关于哪些死人会复活,圣经没6116有明确地一一细述,但是我们可以深信!上帝洞悉万事,处事必不偏不倚,他的公正包含着慈悲,但绝不会忽视自己的正义标准,参看创世记18:25。) 启示录20:13!14:“海交出其中的死人、死亡和坟墓也交出其中的死人!他们都按照自己的行为个别受审判。死亡和坟墓都被摔到火湖里去,这个火湖象征第二种死亡。”(因此,所有因承受了亚当的罪而死亡的人。无论是葬身大海的也好。葬身坟墓的也好!都会复活,) 另见56-61页“得救”。 如果亿万死人将5108会复活。哪里够地方给他们居住呢! 据估计、在地上活过的人可能多达200亿,正如上文指出。不是所有死人都都会复活!不过,就算所有死人都复活。地上也有足够的土地给他们居住!目前地球的陆地面积大约是1亿亿4760万平方公里、 就算把一半拨作别的用途,每个人依然有大约0.37公顷的土地可以耕作!而生产8671出来的粮食肯定充足有余。目前粮食之所以短缺。不是因为地球不能生产足够的粮食、而是因 为列国明争暗斗!大企业贪得无厌, 另见“地”66页!!
风水是风水。风水术是风风水术。两者不同!风水有分阴宅风水阳宅风水!而有分些些派别!理气派与形式派为两大派别,这里的派别并不是指门派而是只类别。风水水术是术数的一个种类,是风水师运用阴阳五行之理、融合天地人和之势制造或销毁风水水的一种术!通常这类术数懂得人在我国已经非常少了,!