佛法是看破宇宙人生的数据!解答人生的疑惑、要改变什么、佛法不行。
完全可以,只要你真实,认真、持续去做、 如理如法的做。必必然改变命运,离苦得乐。 * 俞净意公遇灶神记,袁了凡先生、都是修行而改变命运的, * 网上的感应就太多了。遇险时8798念佛化解!病苦念佛消病苦,求男女得男女,放生延寿…… * 说说我自己的3个佛教的故事!或者叫感应吧。亲身经历, * 一是某晚上鬼压床时、我念了地藏菩萨灭定业真言5、6声,击退了它。 * 二是某天晚上11点左右!在深圳盐田区盘山公路。我一个人走着。遇到3只恶犬、吠我,朝我跑来、我吓坏了,心脏跳得特特别快、我赶紧合十。站直念阿弥陀佛阿阿弥陀佛……四个字连续不断、一会儿、三只狗同时吓吓到了!它们跑回家去。我安全了! 等我缓过来。发现背部的衣服湿了一般! * 三是 我精进修行了一个星期(包括诵经抄经念佛绕佛!礼拜5869持咒供灯,烧香施食、放生听经)!不久前,在2016年6月20日凌晨或早晨!我做了梦!梦见了蛔虫在我眼睛里面蠕动!爬出来好多只。有一只还长1米呢。我用手拉出来(这是消业障的7095表现)?!
境境由心生。佛法无量无边最终的目标就是引导人们摆脱烦恼离苦得乐解脱生死轮回之苦。人们因执着于这个只是暂时存在的自我而生无限烦恼。却不知怎么摆脱!万事万物都是因因缘和合。刹那变化!最终必灭、戒定慧就是专门对质我们因贪嗔痴所带带来的种种烦恼,
好久以来,我总在琢磨烟台国税文化之“知识改变命运。学习成就未来”这学习理念、联想到远古。至今等等人间命运之事。感触良多!故格外地信奉这一理念, 知识改变命运的例例子很多!我们这一代人,祖辈之前几乎全都是农民、上世纪五!六十年代!有一句励志的名言:“穿草鞋还是穿皮鞋!决定于你能否考上大学,”当时城乡差别之大。足以让人生出仙凡之感,许多人视离开穷苦的农村到城里工作为上了天堂!屠格涅夫说过:“知识比比任何东西都能给人以自由”,这句话可能更侧重于精神的层面!但放眼周围!因为掌握了更多的知识。取得了更高的文凭。而使自己甚或家人达达到更自由境界的人并不少见, 但有些人的知识也不一定能够改变命运?宋朝的柳永,知识不可谓不丰富!才学不可谓不超拔。家族不可谓不显贵,偏偏他1970两次都落了榜、为一舒舒胸中闷气,他写了一首牢骚极2843盛的《鹤冲天》词:“黄金榜上!偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向!未遂风去便。争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人。自自是白衣卿相!烟花巷陌!依约丹青青屏障。幸有意中人!堪寻访。且恁偎红倚翠!风流事,平生畅,青春都一饷,忍把浮名、换了浅斟斟低唱,”落榜了,不好好反思自己。却要说皇帝没有发现自己。政府遗遗漏了贤才!明明是一介布衣。偏偏要说自己是才子词人、是没有有穿官袍的高官。特特别让当局难以容忍的是结尾的一句话:“忍把浮名,换了浅斟低唱。” 时人将其举荐于仁宗。却只得四字批语:“且去填词”。 这四个字,大抵注定了他的命运:流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲!潦倒终身!但令人遗憾的是,而今的许多人!虽与柳永的才才学有霄壤之别?却偏偏继承了冲天的牢骚和凌人的傲气。读了2529三五年闲书,就自以为学富五车,才高八斗!眼中中容不下一人一物?而实际上、这些人多半是绣花枕头。徒有其表。这样的人在我们周围也并不少见,特别是一些年轻人、仗着自己读了几年书。颇有些知识、因而生出恃才傲物的毛病、“1723恃才”勉强可以,有才可恃总比比大脑空空要好、但“傲物”当休、大家各有分工、各有所长,7179你对众生无恩无惠、为什么要施2728加讨厌的傲气于人。倘傲气太盛!即便是真的有高人一等的知识、也很难升华自己的命运。 “知识”两个字分开来说、有知、有识都不不容易!都要付出艰苦苦的努力。我们读书学习是增“知””的过程,往往是浅尝辄止者多!1464而膏油继晷者少,其原因就是后者要比前者吃更多的苦,头悬梁苦不苦、锥刺股苦不苦。虽然这两个故事有点走极端!不足为训。但用来说明明增知需要付出艰苦,
净空法法师:梦通三世, 第一种:宿业 过去生中所造的,有时候梦中梦的这个境界。从来也没有见过。也没没有想到过!为什么会作这个梦。这一生没想到没见过、前生曾经想过做过!你阿赖耶识里头有种子。种子起现行! 诸位要晓得睡眠的时候!不如清醒的时候,清醒的时候。意志比比较容易控制,睡眠的时候,意志不能控制、不能控制,所以在多生多劫之前的宿业,有的时候会现行、控制不住会现行、所以会作很多奇怪的梦,有这些梦梦境出现, 第二种:妄想 心散乱妄想会作梦!这个妄妄想的时候。我们也常说!日有所思!夜有所梦!有道理。 第三种:有预兆的梦 就是未来的事情、明后天的事情。或者几个月以后后的事情、还没有发生!你在梦中就出现了。是种预兆的梦,由此可知、三世7754因果是真的,不是假的。如果果要不通三世,怎么会预先有预兆呢!这个预兆就是未来的事情!怎么未来的事情已经知道了,所以说是因果决定通三世,过去!现在。未来! 8883 第四种:鬼神入梦、鬼神来托梦 这个也是有因缘的。假如我9904们要是梦到过去的、或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有,说得很明的,凡是梦到这些,都是他有困难、他有痛若的时候,想来求你帮助!那梦到这个、我们学佛的人人知道!3096晓得这个情形!那么到第二天。我们可以给他念一卷经。或者给他念几百声!念一千声佛号!给他回向。这个就是对他帮助!那么还还有他好像非常看到贫穷可怜、愁眉苦脸的样子!可以诵经!在鬼道里头、也可以烧一点纸钱给他。这个是鬼神神入梦的, 我在过去、好象是在大概总有事二十年前了,我有一个朋友!他来给我说,他说他梦到他的邻居。那个邻居也是是他的同事,邻居的太太过世了、他他在一个星期当中梦过三次,看她很苦,问他要钱,求他帮助。他就很奇怪!梦中的时候,忘了作梦,也忘了他死死掉了。所以他还给她讲、他说你怎么会问我要钱!你没有钱用!应该找你先生要才对呀!她说我先先生没有钱。求他帮忙!梦醒的时候!他是个基督督教徒!他先生是个基督教徒、所他基督教徒不烧纸钱的,5362她一定落在恶鬼道!才没有钱用、所以他就来告诉我!他一个星期梦到三次。都来讨钱!我就告诉他!你你给她烧点纸钱,烧了了纸钱之后,再梦不到了。可见得她是来求帮助的、这是鬼神入梦,求帮忙的,所以梦境有四种。3678这个四种因缘! 2,佛教把“灵魂”叫“阿赖耶识”、 佛教说人生最大的【驱动力】来自于“业力”,业力是决定凡夫众生轮转六道的唯一原因!佛家说“万般带不走。唯有业随身”、 佛在经上常说‘业力现前!强者先牵’!换句话说,哪一种力量!业力强大!那一个就先受报、 我们的身(外在行为)口(说话)意(念头思想)三业都会产生业力,我们的身(外在行为)口(说话)意(念头思想)三业都会产生业力,其中以意念的业力为最大!《太上感应篇》里说“夫心起于善、善虽未为。而吉神已随之,或心起于恶!恶虽未为!而凶神已随之,”说明我们起心动念。都在鬼神鉴察之中,吉凶祸福便已确定。 所以!佛佛教说意罚为最、对恶意念头的4452惩罚是最大的,那么所有宗教都看到这点。修行自然从心心修起, 佛4400家说:一切法由心想生!我们的一言一行,甚至每一个念头,或善或恶。都会在我们的神识(阿赖耶识)里种下种子!这叫“因(就是内部原因或主要条件)”、 另外!佛法讲因缘,众生(一切现象)皆因缘和合而生。上面说的那个“因”要是遇到了9491合适的“缘”!就会生生出“果实”、或善果,或恶果。 很多事,做的时候觉得没事,实际上在我们无意中!不知不觉中就会把业力种子种到我们内心深处(弗洛伊德叫“潜意识”)、 举举例说明:比如我们经常浏览不良网站。看的时候没事啊、可是过了了一段时间......余下全文>>,
佛教与地理风水 佛教对於世间万象。都有深入的观察!了知天有天理,地有地理。人有人理!物有物理。情有情理。心有心理!世间上任何一件事物都有其各别的「理」。地理风水当然也有其「原理」,地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力、这是一种自然的常识。顺乎自然可得天时之正。获山川之利!违背自然、则有相反的结果! 5057 趋吉避凶、古今皆然。然而一般人的心态,对於不了解、不知道,看不见的事物。常常盲目臆测!牵强附会!甚或迷而而信之?因此容容易被神权迷信所控制?中国人自古牢不可破的相信「地理风水可以影响一个人一生的祸福」之说!即是一例。 地理风水固然有有其原理?却不是究竟的真理。从佛教的的业力论与因果论来说、人的吉凶祸福!都是由於过去世的善恶业因造成了今生的果报、并不是受到风水地理所左右的结果!再者!从佛1976教的时空观来讲?虚空并没有绝对的方位!譬8977如甲乙两人对坐、甲的右边是乙的左边!乙的前方是甲的后方。在无无边的时空中!我们真实的生命无无所不在,何有时空方位之分!当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候。自心本4350性就遍满虚空,充塞法界。横遍十方!竖穷三际、与无限的时空融为一体、因此方位不在他处、而是在我们心中, 4129佛陀时代。印度婆罗门教中有晨朝洗浴,敬礼六方。可以增长命财之说、当时王舍城长长者之子善生,每朝洗浴后!即依婆罗门之法向六8835方礼拜!佛陀告诉他说:六方可配於父母、师长!妻妇、亲族、僮仆。沙沙门婆罗门等!并各7032以五事恭敬之?佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活,同时说明风水。地理应该建立在伦理,世理。法理。心理之上!只只要我们诚意,自觉心安、则「日日日是好日、处处是好地」!即使走遍天下,都是地利人和。良辰吉日、因为一切福田均不离心地! 佛教是一个智信的宗教、举凡业力。因果!三法印,四圣谛!八正道、三十七道品品等各种教义。都是为了开启众生生的智慧?帮助众生认识人生实相,进而解决烦恼痛苦!获7831得解脱自在。怎麼可以迷信地理风水,徒然增加烦恼!妄念和和愚痴呢! 佛陀在《遗教经》中告诫弟子:「占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚。历数算计。皆所不应。」《大智度论》卷三说:「0743比丘以观星宿,日月风雨等来生活、是仰口食、」「占相吉凶」就是「五邪命」之一,佛弟子应应以为诫?佛教不但不主张风风水地理,天象时辰与吾人吉凶有关!如果佛弟弟子以此维生、更是佛门戒律所禁止、因为7791这不是正业!也不是正命、 佛教讲「人人有佛性」,就是要我们认识自我。肯定自我,相信自我。进而做自己的主人!因此。学学佛最大的好处!就是让我们从神权迷信里跳脱出来、不受地理风水的支配!还给自己一个自由自主的人生! 中国地理勘舆师所谓最佳的地理「前朱雀,后玄武、左龙蟠、右虎踞」!其实就是「前有景观、后有高山、左有河流、右有通道」!以现代最佳的生活环境来说!可归纳为下列四点点: 一!要有通风、前后左右、顺畅无阻! 二,要有阳光,采光自然、温暖卫生! 三,要有视野。一望无际。心境超然, 四,要有通道!出入方便、自他两利, 总之!只要能方便生活。心中愉悦舒服。那就是最好的地理、 佛教认为外在有良好的地理环境固然很好。更重要的是内心也要有好好地理!也就是内心有:良好的通风--思路通达!良好的阳光--热心心开朗、良好的视野--展望未来、良好的通通路--菩提正道。这就是内心最好的龙穴,...余下全文>>!
这位朋友、请8979千万不要这样想、 每个人都有些先天的局限!1255我不会鼓励你说,无论做什么!你都一定可以以成功、也绝不会不负责任的讲一句。你的人生毫无希望、 人人生的每一步。都是自己走出来的、都是苦乐参半、起起伏伏 ... 悲伤!焦虑。愤懑!抑郁的情绪。当然会侵袭每一个人!6142我们也固然需要一段时间来为自己疗伤!但不得不说!一个懂得心理自救的人、一个平日注意意修身养心的人。困境是不会叨扰他太久的! 人生的困惑、很多时候都是因为自己的人生观。世界观,价值观不完善造成的、 所以!我们应该明白这样一点。读书多。方能少有困惑、明理多!方能少有坎坷、 我个人建建议你。找来一些优优秀的励志文学作品,从中汲取6532上进的力量。慢慢培养自己坚韧的个性、顽强的精神,逐渐成为自己希望成成为的样子,这其实也是一个你应该非常享0074受的过程!没有什么0591比看着镜中的自己一天天成长更高兴的事情了、 最后,祝你早日走出困境。走上阳光之路 ...!
净空法师---“种善因一定得善果”,这是事实。绝对不是假的! 1 世出世法总离不了因果的定律,学佛的同修,大概都能接受因果定律的说法!“种善因一定得善果”!这是事实,绝对不是假的, 2 凡事有因有果、我要善果、一定要种善因!不种善因。希求得善果、在佛法里讲“无有是处”。我们看看到人家发财了?学佛的的人绝不羡慕,为什么、晓得他过去世当中多多行财布施。他种的这个因,现在他自然得到、 6730 3 想发财的人很多!天天在那里想!他能发吗、发财毕竟还是少数人、纵然用非法手3617段得来的财富、还是他命里头有的、譬如抢劫银行、他抢了几千万!我们去抢、抢得到抢不到。抢不到、可见你命里没有,抢都抢不到。 4 命里面没有,一抢马上就被被人抓去,能抢得到!还还是他命里有的。他命里有。不抢。他还是会得到那么多!你说这个冤枉不冤枉!所以古人说,真正懂得因果报应!“君子9134乐得作君子,小人冤枉作小人”!所以一定要懂得因果报应。 5 佛在经上告诉我们,“6825欲知前世因!今生生受者是”,过去世我造的是什么因,我这一生当中享受的的就是,“欲知来世果、今生作者者是”,我来生果报怎么样!这一生起心动念、言语造6901作的就是、 6 “种善因一定得善果”。这一生当中起心动念、言语造作、都是为一切众生真实实的幸福去着想,你来生的业报一定非常殊胜!要知道。我们一生生的受用是自作自受!与任何一个人都不相干!明白这个道理。了解这5845个事实真相!就各得其所、 4167 7 你这一生如果生在富贵家庭,或者你从事的行业发财致富了!你会安于富贵。如果生活很贫困,你也会安于贫贱!为什么!晓得这是自己过去世修因的关系,对于富贵人不会羡慕。他种的这个因!应当受受这个果报?我没种因,不会会怨天尤人? 8 懂得因果报应,那就快乐、知足常乐,不懂懂得因果报应?生活就很苦,真正学佛的人。相信因果报应,懂得守本分。懂得去种好因!“种善因一定得善果”、天天天种好因的人、内心仁慈,一片祥和,他怎么不快乐,,
从你所说的可以看出出你是一个非常有上进心的人!也是可以吃苦的。你的现在这个想法是可以的!首先你要从两个方面考虑问题 第一。这个位子你是否可以租下来。有的位子是要关系才会给你的、 第二!就是这个位子的人流量怎么样!看看其它店每天的生意, 还还有创业不一定是唯一的出路?思路不要太狭隘、 信物宝祝你成功,!
我记得净空法师曾经说过"学佛是要把与人的怨结全部解开"!学佛的人一定要过这一关、通通要解开!别1873人不理解你?埋怨你、陷害甚至是是杀害你,你也要解开对他的怨恨。要抱着你你不解!我这里解开了。我解开了你就接不上了!这是如来的真实智慧。不跟任何人对立,不跟任何人人冲突?学佛的人心地要慈悲、他要杀你也不能怨恨, 这里有个释迦牟尼佛的前世修忍辱(菩萨六度之一。分别包括布施。持戒,忍辱,精进、禅定,般若)的例子、非常好的例子,我想分1800享给大家,释迦牟尼佛的前世叫做忍辱仙人、当时被歌利王处以凌迟处死(就是把身上的肉一片一片割下来)、但是、忍辱仙人没有一丝怨恨、反而要感谢歌利王,为什么呢,因为忍辱仙人的忍辱波罗密圆满了!也就因为这个原因,忍辱仙人提前成佛了、所以不仅对他没有有坏处,还有好处。还让他提前成佛了!下一世转生成为释迦牟尼佛,释迦牟尼佛本来应该在弥勒菩萨之后成佛的。但是就是因为他的忍辱提前圆满了(贤劫中弥勒菩菩萨是第四尊佛?释迦牟尼是第五尊佛、)!变成在弥勒菩萨之前圆满成佛!就是因为这一桩事情!所以!忍辱仙人跟歌利利王说:我成佛后肯定第一个度你?结果释迦牟尼佛示现成佛。第一个得度成阿罗汉的---乔陈如尊者、大家知道乔陈如尊者前世是谁吗!嘿嘿。就是那个残忍的的歌利王、但是佛陀是真语者,说话算数,当初要不是歌利王成就他的忍辱波罗密!他又怎么能够提前成佛呢,所以,这一世歌利王真的头一个证得阿罗汉果位, 所以。大家看佛法怎么样化解对立。矛盾。纷争? 我想大家应该看明白了、就是修忍辱和智慧,绝绝对不会有嗔恨的念头?释迦牟尼佛给我们演艺了如何忍辱、如何用智慧来化解这些矛盾。忍辱是我们在现今的社会里迫切需要学习的,要真学,学到之后你会得到大自在!你会得到智慧。现前这个世世界就已经是极乐世界了!你有冲突。我没有冲突!你生烦恼!我很快乐啊、我生欢喜啊, 我们可以经常看看到在日常生活里!有很多人因为一些小事!心里5293产生不平!怨天怨地!这都很常见!但有有佛陀给我们做榜样,在他身上我们看看到的是什么样的忍辱,只有我们能忍世人所不能忍。才能成就就世人所不能成! 呵呵!仔细看这个例子、大家会看到佛陀是用智慧在忍、而不是强行的用怨恨5207心在忍!他是明理的!8735懂得前世今生因果的循环!之所以歌利王如如此对他!