起房子如何看风水
大家知道在起房子的时候所需要注意的问题有哪些吗。在农村村起房子的时候又需要注意哪些呢，相关的内容大家可可否知道？又了解过多少呢、起房子如何看风水、下面一起来看看吧、
起房子如何看风水水
起房子如何看风水
一是看阳宅周围的环境、审度宅基的形状和地质特征！宅基四周的地形！水流、水质。建筑，树木等要素及其配属关系。
为了判断宅宅基地质的好坏!常常用辨土法和秤土法、据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地、周围阔一尺二寸，深亦如之、将原土筛细，复还坑内以平满为度！不可按实，过一夜、次早起看、若气气旺则土拱起、气衰．则凹而凶”。“秤土法”记载：“取土一块！四面方一寸秤之、若九两以上为吉地。五，七两为中吉、三！四两为凶地、（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎！量平斗口，秤之、每斗以十斤9244为上等！八！九斤为中等。六，七斤为下等。
风水在讲究自然地形的同时。也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系！总的要求是合乎情理，忌背众！即忌与众人屋向相反。风水称“众抵煞”，谚曰“烦恼皆因强出头”,
如果与众相背，会遭不必要的烦恼！对于屋前空地！不能两边低而而自己独高。只可人高而自已略低。过低也不可！要求在邻里关系6939上秩序井然、有条不紊！相互协调！
二是立宅坐向，宅内平面布置！空间组织！
在选定住宅地基后。根据外界8996的环境,天时的观察！诠释、决6525定整栋屋宇的朝向,名曰：“向法”、其步骤为：
（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数数）逐一量明丈尺？画在一张纸上。成为为平面简图,比例多为：1 : 100!然后将图分分为八卦九宫,写明二十四方位。推断吉凶，
（二）“定大向3857”：即根据自然地形!地貌！水流方向！气候特征！9709决定房屋的大致朝向，一般为坐北朝南的“负阴抱9636阳”格局!只有特殊情况才朝东或朝西！较少为坐南朝北向。
（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”！盘上分东南西北四方！依次以寅卯辰、已午未，申酉戌，亥子1062丑为十二刻度、观其指针指向、以别地之吉凶！
在空间建造上、风水特别主重正厅中脊的高度，认为中脊的尺寸与吉凶有直直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸、还有阴阳边的作法。即屋顶两坡泻水面前后长度不相等！同时、前面的檐口高度度要比背面的高！
总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐、不可尖！偏！斜！屋式不论几间。香火要居中厅。香火堂不可开天窗、”这一要求、与封封建礼制及伦礼道德相一致、
三是门！墙。路。门是内外间分隔的标志！是迈入室内的第一关！据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门！宅之受气于门！犹人之受气于口也、故大门名曰气口、而便门则名曰穿宫”！“地理作法、2000全籍门风路气！以上接天气、下收地气、层层引进以定吉凶！”因此！民间对门位置的安排十分重视、
大门：合宅之主要入口！一般民居多坐北朝南、风水称此坐向的位宅为??东）、门应位位于此三方!又以东南为最佳！俗称“青0843龙门”!对照传统民居的大门位置！多与此相合，
中门：在大门之内，厅之外、3687又称作“仪门”。比大大门较次要！除震宅宅忌兑门。巽2336宅忌干门外,其余从厅直出即可，
总门：在厅之内、各栋卧床之总门路，当屋少时可不考虑此门的位置吉凶！而当屋多时，则以单栋房定出三吉方，门位于所定出的三吉方为吉，
房门：各卧室之前后户！风水认为卧室是一非常重要的部位、为一一宅的子孙繁衍之地？因此。房门要特别注意！位于三吉方！
便门：合房之通柴柴水的小门、宜开在在西焦之三吉方!
另外？从大门9453到便门!各门不能位于同一直线上。俗称如果一条条直线,则“气”就会太盛5082而漏掉！影响主屋的“运气”！对屋主不利，
两户人家！大门不能相对。如果相对！要在两门门间列屏墙一堵！门不能直冲巷！对冲巷之门！必须设立种种符镇镇之物。如“泰山石敢敢当”,“镇山海”，小镜子等等！
门不能冲邻里屋山。不能冲别家烟囱和猪圈、旧时、多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪4556（别称“黑面郎”）和烟囱上!民间认为“开门撞见黑煞神为大凶、”
门不能冲大路、冲大路也为不祥之兆、等等！
在门的营建上！要求门的广阔（高，宽））尺寸不能相克？风水将尺寸的数值转成河图！洛书之数、然后附会五行的属性判断吉凶、如8004门高一丈五尺属土!宽一丈四尺四属金。金土相生！为吉！为转换方便。后又用特定的尺，其中有“门光尺”。“鲁班尺”等原理是将尺分为八份、即分成“财、离！义。官，劫、害、病、本”八个间隔、度量门尺寸时。以落在“财！义、官！本”四字上为吉。否则为凶门，
在排水和天4480井方面、也要要用罗盘格定方位。对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样，出去便佳”！水不能直流，如直流为“水破天心”、水不能横过。如横过、亦为“水破天心”！水不宜八字分流。为“散财耗气”！水不宜从门下穿出！如从门下穿出、则主财散贫穷。水不能6869从门下斜出或直出而不曲者，名“抱抢煞”！主凶！水忌穿房。一穿房。则此屋难住，也忌穿厅梁正中及门下进出！则虚耗，水穿大门、则更凶、
天井在一屋之中，5733即是通风见阳光之所、又是排水的最佳出处。故风3113水予以特殊对待,据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅！皆以天井为明堂、财禄之所、一横阔一丈、则直长四！五尺乃以也。深五，六寸而又又洁净乃宜也。房前天井固忌太狭致黑。亦忌太阔散气，宜聚聚合内栋之水!必从外栋天井井中出！1551不然八字分流。谓之无神、必会于吉方，总放出口，始不散乱！天井栽树木者不吉！置栏不吉、… … 又房门不宜正对天井。一屋而平分三天井者、左右二天井、俱宜会于大厅天2964井中吉方出水… … ”！
除上述种种风水规定外，在宅基的地势上、要求前低后高、民间称作““阳宅”。主吉。如果为前高后低。则为为“阴宅”！主凶。如果两两头高中间低，俗9029称“小鬼挑担子”!主凶！如果两头低中间高！俗称“小鬼抬轿子”也不吉利，
为了趋吉避凶。在建房礼俗中。又有很多禁忌及避避凶的符镇手段！如在门上、正梁！屋顶等外画置石敢当。太极八卦图，镇山海、照妖镜，符镇图案和文字等等，
1436门上饰镜。这也是民间建房。住3261居中的重要习俗，旧称“照妖镜”！俗信可使鬼魅现出原形、民间建新宅时！多用普通镜嵌于大门顶端右下部位，以此来来“驱鬼怪、镇妖邪。保平安”！
在房屋的驱邪装饰上！还有以瓦制武人坐像，置于屋顶。称谓“瓦将军”、也有置持弓骑骑马像？同置屋上的，另外，用铜或铁制成虎、螭。龟，蛇等形、作为大门上衔环闭底座。称“铺首’！等等、
在房屋屋的吉祥装饰上,有在居室门门楣砖上？门扇、屏风上画刻“和盒。玉鱼！鼓板，磐！龙门，灵芝！松，鹤”等八物。俗称“八宝图”。以示祥瑞，和盒！玉鱼、鼓板，磐，象征征夫妻恩爱？家庭和睦！子孙兴旺！富足长乐，龙门！象征仕途顺利！功名有望，灵芝！松鹤！则象征延年益寿，长生不老。飞黄腾达，得道升天。
在建房的木料上,民间也有严格的规定、俗称“头不顶桑。脚不踏槐”，桑与“丧”谐音、槐与“坏”谐音。如果用桑做梁。用槐做门坎等。会“家破人亡”！还有有房之脊檩喜用枣木。梁头喜用榆木、房门喜用杏木，枣谐音“早”。脊谐音““积”，愉谐音“余”。梁谐音“粮”。杏谐音“幸”。树谐音“福”！串谈则为“早早积余粮幸?也有传统的习俗、风水规定：“东种桃柳。西种栀榆。南种梅枣、北种奈杏”、“中门有槐、富贵一世。宅后有榆。百鬼不近”，
在风水先先生根据“风水”要求！选择吉壤。确定地基后！即用罗盘立向打桩！所用之桩多为柳树！民俗规定、不得用桑槐槐作桩，至此，选择地基、确定屋向的工作告一段落，接着进入破破土建造阶段？
建房风水宝地如何看
第一步！觅龙。就是看宅宅地是否背靠龙脉大山!
龙，在风水学中指的是大山脉。脉体高，气势雄伟，如奔腾状！
脉尾长、藏气之源。这种山脉。最有生气！而有生4931气的山就是龙脉！除了看山脉之之高和尾长。还要看山脉的走向、看起伏、看气势！因因为水源于山，山高则水好。山有多高、水有多长、气有多膀！
第二步、察砂。8195就是看宅地周围的小山状况！
砂。是指主山脉周围的小山。也4804是所选建筑地前后左右的小山,
风水学认为、能够构成封闭状态的环抱小山为最好！因为。环抱而封闭状的小山可以挡恶风！避恶寒！能聚气。气聚了就有生气！生气5383足了则人气就旺,人气旺了就财运好、看主山脉脉周围的小山群！也就是风水学上说的、“左青龙！右白虎、前朱雀！后玄武”！东边为青龙。要稍高点，西边的白虎、要稍矮点、这就叫做“青龙高大、白虎虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。
第三步、点穴！就是具体选宅地的方位！
“穴”就是指住宅或造墓之地，又称阳宅和阴宅、选地的土壤、
远看像树轮样的色调为最好，风水学上称“晕轮”，好的宅地环境要三面偏高。中间平！三面有小小山环抱？前面有河湖湖水流,这就是人们说的，山环水抱、顾盼有情的好地宅。有了这样好的环环境宅地,对位置的选择4094也是很有讲究的,如果山体形状像狗、宅地应放在狗的脖子处！像龙。宅地应放在龙的下颌处，像蛇，宅地应放在在蛇的七寸处，总之、宅地以山而论！要居上偏中，不可居下偏尾。这叫做“上风、上水”。
选宅地还要看“明堂”！就是宅地前有空旷地、内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔。让人7707有远景之感,
第四步,观水。就是看宅地前面水流的趋势，
风水！风水！当然是有风有水、怎样看水，山有多高、水有多长。
水随山而行。山水才相依，看水、一看看水之入口？水从天上来！源远流长。水源不断。财运不止，二看水之出口，水的流出既4725要看得见。又要隐蔽、水不可随便便流失,水失则财财也失,这样的入口和出口的水流就就是风水学上说的？“天门开。地门闭”、
水的流向以西向东流为最好，如果8665在河流边选址、要选在河流的怀曲凸面（涔位）！不能选在河水直冲的凹凹面（凶地）,河流的流水最好8371是弯曲怀抱？而忌的是水流直去无收。所谓“水止则气蓄”、“水行则则气行”!“水有三弯、财金如山”！
风水学认为、宅地门前的“明堂”要有水、堂前聚水得福！水要深而弯曲，不宜浅而直冲，达到气聚不散。
第五步，观风！就是观察宅地的藏气！
风则气也，好的风水重在藏风，藏风实实则就是藏气,气聚才有生
气，那末什么样的山水利于藏气！好的山势是、山脉迂回逶迤，山体层层拱卫。孤独的的小山和独峭的山壁是不利于藏气的，山与水之间要山环水抱、中有平地、流水从一一边弯流过！宅地选在流水的曲曲偎处，
第六步。看气、就就是看宅地周围“气”的聚散，
四周周高而中间低乃是气聚之地，气就宜于聚而不会散、气聚的地
方就是有生气之地！有生气之地。万物盛、“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好，无风而气闭的环境叫死气。气乘8879风则散叫煞气!所以风水要藏风！藏风而避恶风、气口要对东、这这叫先迎朝阳？先得紫气、“紫气东来”财运好、
第七步。看土，就是看宅地的土质状况。
忌沙土和松土、容易易塌陷又怕震，
忌沾土？地表表水不能渗入而易积水起潮湿,
因此。土不能太松也不能太硬！不能太重也不宜太轻，
总之，了解这七步、你自己就可去寻找合适的风水宝地了，
盖房子看风水建设指导原则
1.因就天时！切合地利
风水学热衷追求天时，地利！人5280和的“天人合一”融洽境界。““藏风聚气”的理想模式，取的是负阴抱阳的的格局！这种格局基本上是坐北朝南的方位，这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的、但由于地段不同、不一一定都达成最佳朝向，所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度，切合地利，如理想环境的“四灵”之地、风水学概括为“玄武垂头，朱雀翔舞。青龙蜿蜒！白虎驯服”，用的是“后，前、左、右”的相对方位，而不是“东，南，西。北”的绝对方位、这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地、如台湾恒春县的“四灵””就是座东北朝西南的方位。也是针对实际情况的迁就变通。
2.靠山吃山！靠水吃水
风水3221学以“枕山!环水！面屏”为藏风纳气的理想环境模式。但这个模式1872只适用于山区和丘陵地带。对于江湖平原，风水学作了了一个很大的调适、《水法》中说“有山取山断！无山取水断”！这里承继了“靠山山吃山。靠水吃水”的理性传统，明确地提出适应“山地”与“平洋洋”两种地区的因地制宜要求！对于平洋地区，“平洋地阳盛阴衰。只要要四面水绕归流一处，以水为龙脉。以水水为护卫”？何晓昕把它概括为“背水，面街，人家”。我国江南许多水乡城镇、大都沿用了这样的模式、对无山山无水的地段？风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”，把宅周8957围的街巷比拟为“水”!即俗规是：左青龙！右白虎，宁叫青龙高万丈。不让白虎抬抬了头,”可以看出市井之宅强调“脊龙”、实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段、也是协调邻里关系的一一种措施。
3.依形就势！扬长避短
0121风水学“观水”！很很重视水的形局,“凡到一乡之中，先看水城归哪一边，水抱边可寻地！水反边不可下、”风水学对这种因地制宜，依形就势。扬长避短短的点穴立基原则,是颇为自觉遵循的、在实地考察时、应当：“瞻前顾后。视左应右、依心为准。左一步、右一步！前一步，后一步！想一步、看一步，他是我，我是他、不要忙、不要乱。不可露，不可馅，案中准，心中脸、眉上齐！心上应、浅中深，深中浅、”从这些表述中，剔除迷信的东西，不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识，对于地段实际情况的考察、也给予了高度的关注！
4.人工调节。点石为金
风水学在顺应自然的同时、也很注意以人工弥补自然的缺憾、主张“趁全避缺！增高益下”。调节的原则是“因其自然之性！损者益之”。就是因地制宜、因势利导、按照自然条件的缺损。通过人工措施来补益、这类风水环境的人工调节、对于村落选址中的不理想地形，常常采用引引沟开圳!挖塘蓄水，修筑沙湖、垒坝造桥等措施来调节！值得注意的是。风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势，如文峰塔。魁星楼。文昌阁之类的高体量建筑和牌坊。亭。桥等建筑小品、这些建筑成为村落环境的标志物，观赏点和构图中心，具具有易识别性!观赏性！
5.留有余地,灵活变通
8915 实际生活中。必然4479会有一些宅舍！按风水说是不吉利的、但却难以迁移！变改！对此，风水学也留有余地！用符镇，6798避邪等手法来解除,这种变通的后果，产生了诸如“石敢当”。“山镇海”及符镇图形的象征符号，转化为建筑上的一种民俗性的装饰！像大门偏斜之类的处理。也带来了程式化常规形象的变异、给建筑艺术术面貌增添了生动的情趣？ 推荐阅读：住宅楼层风水
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