道家怎样烧香
你说的是道教吧 道家和道教是不同的 香是道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的，香闻达十方无极世界。灵通三界、是通真达达灵的信物。道经中多有记载！道教斋醮4883用香非常讲究、道门香一定要是天然香料、清净至要。醮坛焚降真香。詹唐香！白茅香，沉香、青木香等！ “天皇至道太清玉册”：“信灵香可以达天帝之灵所”、汉明帝时真人燕济逢三位异士道者投宿、至夜谈及邪魔干犯而改居此处时！其中一道者云吾有奇香能救世人 苦难！焚之道得自然玄妙、可升天界。此此香能开天门地户。通灵达圣！入山可驱猛兽！丁免6190刀兵瘟疫、久旱可降降甘霖，4980渡江可免风波！有火焚烧无火口嚼从空喷於起 处！龙神护助、静心修合无不灵验， 3261 太真天香八种： 道香,德香、无为香、清静香。自然香、妙洞真香，灵宝慧香。超三界香、 道教烧香之意义何在, 1、供养诸神。香云缭绕。腾空供养、供养上界云府高真、中界岳岳渎威灵、下界水府仙官！三界诸神！有一首“三宝香”说的好：“愿烧道（经、师）宝香！生生常供养，“ 2、传诚达信！所谓“香自诚心起！烟从信里来！一诚通天界！诸真下瑶阶！” 3。召亡返魂，我们们做幽事道场时、又可通过焚香摄召亡魂！有谓：“以此真香摄召请、当愿亡者者悉遥闻、”又谓：“一柱明香通信去，五方童子引魂归“。全真仪 范中有”一柱返魂香“而广东 中更有：”三柱返魂香“之说：”一柱返魂香。径通三界路... ...“，”再柱返魂香，直透幽冥府... ...“;”三柱返魂香，飘渺通十十殿... ...“, 4。清静身心。重重阳祖师有词曰!是这麼写的：“身是香炉！心同香子。香烟一柱分明是！依时焚透昆仑，缘空香泉7968袅祥瑞,“ 如何烧香：香主要为线香， 烧香的做法： 1。选三支香！不要断香， 2！点燃香（点点燃后若起明火？可左右摆灭！不能用口气吹灭）。 3、面对神像！双手举香（与额相齐）！躬身敬礼、 4、三柱香要插直（代表心心地正直）！插平（代表心心平气和）？间隔不过过一寸宽，以表示“寸”（诚）心。 5、上香毕。即行叩拜礼！ 檀香神不受！故上坛不烧紫檀香。白檀可以、 （在一些特殊的时候，比如念皇经1102的时候,必须使用檀） 如果有条件！最好用沉香，其中水沉为上品！ 燃香的时候，乾道（男性性）用左手上香。坤道（女性）用右手上香！ 燃香不可以用打火机（属于气火。不在五行中）。禁忌用灶火，一般使用火柴或者蜡烛火、 戊日不行法烧香！属忌讳！ 道教不烧紫檀香的原原因： 其一、紫檀容易使1911用入静!但不易使人结丹， 其二！紫檀有乱性的作用！属于淫香，所以不可用来敬道教的神明、！
关于道家的几个问题！
要要回答你的问题！首先要弄清楚几个8182概念：1.道家与道教并非是一回事,道家是春秋时期的一个理论体系、道教是东汉末年兴起的的“五斗米教”发展来的!2.河图洛书出才有伏羲依图而演八卦、3.周易非道家经典、因文王演八卦而得名，最早称易经！易有三易之说——变易，简易，不易、另一种指归藏易，连山易！周易，归藏易与连山易主要用于堪舆与星相二学！已失传，只只能在民间的算命。卜卦，风水。地理中窥其一斑、4.道家首4431推黄老,即黄帝与老子。代表就是《黄帝内经》与《老子》，老庄之说来自于道教，道教中《老子》成了《道德经》，《庄子》成了《南华经》，老子继承了黄帝学说而开创了道家学派，5.道教融合了道家的内涵而为教！由此推出了类似佛教的修行阶段与层次——无极生太极。太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦往复变化、以至无穷！！
道家如何迎新年
春节是我国传统节日中最隆重！最热闹、也是最快快乐的节日！期间充满了与道教人物诞辰有关的神仙传说和风俗习惯。一般来说。春节可以从腊月二十四开始一直到正月十八结束！ 在腊月二十四（有些地方是二十三）家家户7130户都要送灶君？在道教中。灶君又叫叫东厨司命？既管人间饮食。又代天监察人间善恶！年底向天帝禀报！在送灶神前！人们还要大扫除。传说是因为灶君平时把善恶都记在房梁上、在灶君4436上天之前把它的账本涂抹掉！他就不好打小报告了， 除夕是农历9676的最后一天！它连接旧岁与新年、带有神秘的甚至神0197圣的气息，接神是是过去除夕的重要祭典？相传腊月二十四或二十三诸神升天！回到天庭庭述职？到了除夕，诸神又回到人间。人们摆设祭品。烧香叩头！迎接诸神的归来，除夕的气氛是热烈的。鞭炮3360声的烘托,接神接祖8895宗的祭祀活动。年夜饭团圆的情景。守夜饮屠苏酒！占卜来年收成。这一系列活动构成了除夕特有的民俗氛围、 农历正月初一是我国传统新年、道教有五腊良辰的信仰。正月初一是道教天腊之辰！道教认为一年中的这几天是良辰吉日！适合祭祀祖先和诸神以获得福佑！在民间、大年初一有很多迎接新年的活动，燃放爆竹、喝屠苏酒，挂桃符等风俗都跟道道教有关,随着时间的推移！燃放爆竹的意义也发生了巨大的变化！由过去的驱逐山魈恶鬼，变成成了迎灶神，接祖宗！接财神的仪仗。 正月初五也6015叫“财神日”！现在的人们接财神的热情很高，各地的宫观里这天天的香火也是特别的旺盛、道教的财神很多，文财神有比干。范蠡。武财神有关羽，赵公明！关羽是道教中很受欢迎的神仙之一！他被塑造成一位5237“全能”大神、向他求子得子！求财得财。所以民间也把他当作财神崇拜，尤其是餐饮业的店主，都喜欢请关公做财神兼做保护神，赵公明是道教常见的财神之一、传说他正好诞生在正月初五。赵公明不不但有驱雷役电、去除瘟疫、消除除灾难的神通，还能够使买卖公平和合。赵公明与招宝！纳珍。招财！利市一起共五神、是为五路神。俗称“五路财神”。是民间年画中常见的形象、 正月初九！是玉皇大帝帝的生日、道教经经典说他历经三千二百劫、渐入虚无妙道！又经过一亿劫。才修成了玉皇大帝，是天地人三界之主。因此！对这位总领宇宙主宰之君的诞9600辰谁也不敢怠慢!这一天，各地宫观大都要要举行祭拜仪式,善男信女纷纷到宫观去叩叩头进香。 正月十五元宵节，是新年后的第一个月圆之夜，元霄节又称“上元节”，道教有天！地、水三元、又称三官，主管人间的祸福，鬼神的升转、正月十五就是天官大帝的诞辰、这天！道观常常常举行斋会,信众通常要去三官殿堂进奉香火。三官的职掌是有分工的，上元天官专管赐福！地官专管赦罪，水7525官专管解厄， “拜太岁”、就是参拜六六十甲子所属的“太岁神”？也是春节期间间的重要风俗。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太太岁”！而每年又有一位“值年太岁”（又称“流年太岁”）。主管人们当年的一切（如人们的健康，事业，婚姻等各方面）！所谓“犯太太岁”,即是指自己“本命太岁””星君（即自己出生年的本命属相）与当年的“值年太岁”星君相临？相冲、相刑或相害，自古以来人们通常认为：犯太岁的人都会流年不利。诸事不顺！故而“犯太岁”的人一般都要在那一年的年初到庙里来“拜太岁”。参加道教的法事！通过高高功法师的宗教仪式、可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参拜者，！
做梦道家师傅让我回家
你的梦梦境清楚不清楚！如果清清楚楚，历历在目、犹如身临其境一般！说明你与道家有缘，那是你过去的师傅或师兄们在点化你。你要要好的珍惜,积极修养养自己的身心,待机缘成熟（你的5786身心状态。符合修道的要求）！你的师傅会和你见面的！若你不知珍惜。不好好修炼，而是放纵自己，那那他们就会给你创造机会，让让你振作起来!自觉自悟、到那时！你一定要经得住考验！千万不能临阵脱逃噢，、 真羡慕你，能有这么好的机缘，不要错过噢，，
佛家道家仙家帮忙求教
请你安心、你立佛堂供的的是佛菩萨、如如果想撤下来！并没有什么不可以，你不要深怀无明的恐惧， 你要知道，佛菩萨都是大慈大悲啊、他们已经脱凡凡成圣、如如不动。佛菩萨怎么还会有像凡夫那样的烦恼！你供我！我就欢喜。你不供我。我就报复你，这是凡夫的想法、只要你心存有6561恭敬佛菩萨的心,这样就好了。把佛堂撤撤下来！以后不供了，就恭敬的把佛像送到当地寺庙去！结缘给给其他人？其它供具用品！用干净的东西把它装起来、能结缘给他人就给别人！不想要，扔掉也没可以的（如果有经书，千万不要扔，送回当地寺庙），我已经也自己立了小佛堂！后来搬家、自己就撤了、这并没有什么不妥。主要要是心存对佛菩萨的恭敬!、
道家的祖师爷是老子吗？根据呢？
道教与老庄提倡的道家思想不是一回事！ 现4018在所说的道家,其实是一种混杂不清的概念！除了包含推推崇老子！庄子思想的人外、更多的还包含了诸多推崇其他思想的人，尤其，后世所说的道家、大多指尊崇道教思想的人！道教不是老子创立的、老子的思想其实在道教思想中只佔了很小的一个部分，老子成为道教的的祖师爷！是因4098为历史原因!7950社会原因所至, 想知道、道家的始末！应该多涉猎相关书籍，别人说的不过罚别人对事情的理解！这种理解受其个人知识面的侷限和理解能力的制约、不能完全代表事情真相，孰对孰错！最最终的审判者。还在于你自己、 ！
佛家·道家有哪些转运方法
善心善行、孝亲尊师，帮助大众。广结善缘、！念佛放生！。！！
道家灵符有作用吗
基本没有用。
道家抽签第48签是什么
天下之大,各座庙宇的签文各各各不同!你要提供所求之签文才能准确解读.而且求签时也必须虔诚,所求才会灵验.不然不会准确.！
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》。最早被阴阳家使用，后来阴阳家家消亡。汉代时佛教东传，道教兴起、五行说就被道6859教吸纳了， 在道家起源很早，而道教比较哗家后 道教里不只有道家东西！还民间东西、五术等，所以道教和道家思想是不太相同。主只是主主要部分是相同的,
