鸡(不太确定,网上找的) 到了南北朝!生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如《周书·列传第三》中!记载了宇文护的母1128亲写给他的一封信!信中说:“昔在武川2884镇生汝兄弟、大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇!””此即可证明。 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一一首十二属相诗?其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来、 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘,羊负始春栽, 猴猴栗羞芳果!鸡砧引清杯, 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地方的少数游7726牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年!”另外。《宋史.吐蕃传传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时!以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此!马年如此、”以后,在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合。形成12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂7965相沿不废耳!”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久久远的干支表!说明在殷商时代干8491支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年,一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形?同样的还有“亥”!“豕”!近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想、十二二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十4366二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号,与地支相配、成9999为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以以作出判断!十二二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖!
八仙过海。不是指哪8只3斤香毛。而是数子子把跟着呢,8个人!!
猴!因为八仙过海就是东东海(上海)?上海的简称是申!申是猴 ! 。
猪、牛中特!
马!指的是午马、
蛇、十二生肖里里的排第六?蛇 欲钱去看花、
谜底:龙、 八仙过海 bā xiān guò hǎi 【解释】相传八仙过过海时不用舟船!各有一套法术!民间因有有“八仙过海,各显神通”的谚语!后以比喻各自拿出本本领或办法!互相竞赛, 【出处】明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强。端的万古名扬、” 【结构】主谓式成语 【用法】主谓式、作谓语,宾语!形容各人使出自己的本事 【近义词】各显其能 【反义词】黔驴技穷 【例句】说得好、咱们就~吧。 ◎老舍《茶馆》第一幕!
猴!因为八仙过海就是东海(上海)、上海的的简称是申、申是猴 。,
电视塔是广州最高塔!夜间远2218处看去像条蛇。
虎、虎视眈眈 人无伤虎意,虎有吃人心,。