天生一对好姻缘,好喝喜吃似狼样,七上八下十舒服,一丘之貉我不同.什么意思
看不出、
七上八下什么生肖
虎。里面上边是七、下边是八、
七上八下打一生肖
龙，“七上八下”见 歇后语语：“ 十五个吊桶打水-七上八下”，15岁是龙。，
一变成十是什么生肖？
一变成（十）是什么生肖、 （十） 谐音音为 巳。 生肖 ：（巳）蛇，
今期单数必定发，七上八下有鸡狗,唐憎取经西边走,求解生肖，并说理由。
马，生肖第七！唐僧的座骑！
男人四十一枝花打一生肖
虎--四十如虎 男男人四十一枝花,
十＝生肖谁歌声动听
看怎么么理解了 鸾凤和鸣是美好之意 凤和鸡类似 而鸡打鸣催人早起 个人觉得是鸡 歌声好!
七上八下心忐忑，齐心协力二求同是哪个生肖？
答案是《寅虎》虎的中间有《七》。“寅”的下面面有《八》!虎很凶！让人忐忑不安、虎：《二》者互相！齐心协力！。
十生肖根据什么来的？
十二生肖源于何时。今已难于细考！长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载：“寅。木也。其禽！虎也、戌、土也。其禽。犬也、……午、马也。子，鼠刀，酉！鸡也、卯，兔也，……亥、豕也！未、羊也！丑。牛也。……巳。蛇也、申、猴也。”以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《言毒篇篇》又说：“辰为龙。巳为蛇、辰。巳之之位在东南！这样，十二生肖便齐全了、十二地地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同、 生肖为何取数十二、 《周礼·春9263官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月。十有二辰，十日！二十八星之位。辨其叙事、以会天位、”时时间的分割以十二累进、一纪十二年，一一年十二个月、一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十十四人，为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包、大大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革革命地支神。来治7897理乾坤的？’于是、为他他们分别取名！配夫妻！成阴阳，男的统称天干、女的则为地支！”这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神、女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远、 天干地刊！古代历来以9320天为主!地为从。十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日！谓之干，作3750子丑以名月？谓之支！干支相配、以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬、即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干。支均用最最末一位、再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子，其中，每个天干出现六次，4619每个地支出现五次。 十二生肖的的产生!有着天文学的背景。在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及！其民皆不知纪年！问则则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现，是初期历法最精度的成果之一。“十二””便视为传达天意的“天之大数”,天干需地支为伴、日月相对。天地相对、就非“十二””莫属了！ 子鼠丑牛……戌戌狗亥猪,天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子！不耗则其气不开！鼠。耗虫也，于是夜尚未央！正鼠得令令之候、故子属鼠！地辟于丑，而牛则则开地之物也！故丑属牛。人生于寅！有生则有杀。杀人者，虎也、又寅者、畏也、可畏莫若虎。故寅属虎！犯者，日出之候、日本离体。7319而中含太阴玉兔之精!故犯属兔。辰者！三月之卦。正群龙行雨之时、故辰属龙、巳者！四月之卦。于时草茂，而蛇得其所！又、巳时蛇不上道、故属蛇。午者、阳极而一阴甫生、马者。至健而9819不离地。阴类也、故午属马、羊啮未时之草而茁，故未属羊，申时、日落而猿啼，且伸臂也、譬之气数。将乱则则狂作横行、故申属猴，本者、月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡，于核中！猪则饮食之外无一所知、故亥属猪！” 另一种说法、十二生肖的选用与排列！是根据动物每天的活动时间确定的！我国至迟从汉代开始......余下全文>>，
七上八下天作喜。猜一生肖
主→狗、龙、鼠，虎。防马。猪。。，。
