高姓家族历史以来都出过哪些名人
高渐离：战战国末年时燕人？擅长击筑、燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（即1487秦始皇）、到易水送行！他击 高渐离筑！荆轲和歌、后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇！不中被杀。 高 柴：今今山东省人,春秋时齐国人，孔子品品学兼优的七十二弟子之一! 高 洋：今河北景县人！执掌东东魏政权多年的高欢之子！代东魏建北齐、北齐共4981历六帝,执政二十八年、 高长恭：：又名高孝瓘，他勇武善战，常常大大败敌军、7237武义高强的将领,是北齐大将，东魏大权臣北北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙,是北3557齐世宗文襄帝的第四子。封为兰陵王、据《北齐书》讲。他“貌柔心壮、音容兼美、”应是有英雄气概之美男。是中国古代四大俊男(嵇康！周瑜，高长恭，杨华)之一， 高 颎: 今河北景县人！隋朝第一谋臣,一位杰出的政治家和军事家,《通典》对他评说：“隋氏资储遍于天下，人俗康阜！颎之力焉！功规萧、葛，道亚伊！吕！近代以来未之有4111也” 高季兴:字贻孙,中国五代十国时南平的创建者. 高适：唐朝诗人！与岑参齐名！并称为“高岑”。其“边塞诗5493”以描写边塞风光,士兵生活！人民疾苦为内容！代表作有《燕歌行》！ 高 琼：宋代亳州蒙城人、通晓军政。勇猛仗义。其后人许多成为军事将领！高琼一族被一度赞为“高家将”。 高 兴：元元蔡州（今河南省汝南）人。出身农家。元武宗时官至河南行省左丞相， 高 启：元末明初长洲洲（今江苏苏州）人!学识渊博，擅长诗赋。与杨基！张羽！徐贲并称“吴中四士”！其著作被后人汇编为《高太史全集》！ 高 武：明嘉靖年间人。所传针灸之术在我国医9780学上占重要地位! 高翔：今江苏扬州人。清代“扬州八怪”之一、擅长山水！画梅风格疏秀，亦能画像、 高鹗：清代文学家，汉军3349镶黄旗人！《红4659楼梦》后四十回的续写者, 高拱：嘉靖四十五年年（1566）入阁？参机务、隆庆元年（1567）辞官!三年再起，以内阁大学士掌吏部。五年任首辅，六年六月去职、高拱是明中叶有才干的政治家之一。 高仙芝：唐代高丽族人。精于骑射！官至鸿胪卿、假御史中丞！右御林大大将军等职！ 高怀德：今河北正定西南人、宋初将领、以忠厚倜傥。威0078武勇敢著称。 高皇后：今安徽蒙城人！宋英9242宗之皇后。哲宗时她起用司马光。废止王安石变法措施！共执政九年， 高汝砺：金右丞相,封寿国公、现山西省应县人。曾对纸钞的推行和发展起到一定作用，对金国的政治和经济的发展也起到一定的作用。为人正直！ 高克恭：元代画家！字彦敬。号房山、其先回鹘（维吾尔族）！籍贯大同（今属山西省）、居于燕京（今北京市），晚年寓钱塘（今浙江省杭州），官至刑部尚书！ 善书画。《云横秀岭》，2685《墨竹石坡》为其代表作,与赵孟頫齐名。时人有“南南有赵魏北有高”之称， 高则诚：今浙江省永嘉人，元代著名戏曲家！所著南戏剧本《琵琶记》流传甚广！ 高文秀：今山东省人。元代戏曲作家。有“小汉卿”的的美称, 高凤翰：清代胶州（今属山东）人！著名书画家、著有《湖海集》，《南阜集》。《归云集》等作品、 高攀攀龙：江苏省无锡人!明代东林5103党首领之一？当朝大儒，曾与顾宪成在东林书院讲学、时称“高 顾”， 高一功：明末末米脂（今属陕西）人，随李自成！ 高文秀：今山东省人、元代戏曲作家！有“小汉卿”的美称， 高斗魁：清代鄞县（今浙江宁波）人、以医术精湛名噪一时、著有《医学心法》！《四明医案》。《吹毛篇》等医学著作。 高友玑：字肃政！号南屏道人！温州市乐清北白象镇人、事母至孝，明工部尚书！刑部尚书，追赠太子少保，在进入中央当部长级京官前。高友玑历任过许多地方长官！任大同巡巡抚时,不畏......余下全文>>、
历史以来，棺材为什么是黑色或红色的？
黑色表示安睡。红色表表示驱邪！祛除其他邪怪的侵扰 4567 人死如灯灭， 人活如灯明！ 给死人送终的要穿白衣!棺材要黑色的、在安安睡的同时!也代表 他们是两个不同的世界、要他们安息、不要再回来、 而红色，是血色、驱邪、 用红色或黑色主要是根据各地的风俗，但是也有的是根据死者的年龄，一一般的高龄死者！大多用红色，称之为喜丧。年纪纪轻一点大多用黑色？因为死人是很悲伤的事，不宜用其他颜色。
历史以来有多少名人姓容的
容 萱：4225金朝人、朝朝廷任他当知府官！他他夫人很能干,名叫适姑、发生战事时、容萱死后、朝廷就让适姑姑承继他的军权,统帅军队、 容 闳：清朝维新派，字达明、号神甫！广东省香山（今中山山市）人!他早年留学学美国耶鲁大学。是我国毕毕业于美国高等学府的第一位留学生!回国后曾到太平天国天京（今南京市）向洪仁干提出新政建议，1867年、他通过江苏巡抚丁日昌向清政府建议选派留学生！开采矿产等、后任驻美副使。专管留留学生事务,1900年他因参加上海“张园会议”被清政府通缉，被迫迫前往香港。后移居美国。宣统统二年曾经邀请孙中山到美国商谈。表示支持革命，民国元年逝世、终年84岁！著有《5069西学东渐记》等、 容 庚：字希白！广东省东莞人，中学毕业以后！在东莞中学担任职务，1922年！进入北京大学研究所国学门为研究生！民国15年毕业！应燕京大学的邀请！担任中文系教授，并且主编《燕京学报》！兼任北平古物陈列所鉴定委员。民国35年赴广州，担任岭南南大学中文系教授兼系主任、主编《岭南学报》、中华人民共和国成立以后，1952年院系调整，担任中山大学中文系教授！为中国语言学会理事，中国古文字学术研究会理事。1984年病逝、终年90岁。著6546作有《金文篇》,《秦汉金文录》。《中中国文学史》等书！ 容悌舆舆：字行白！明朝时期香山人、个性敦厚，学问渊博！孝敬父母。永乐年间！他在家乡香山担任教谕。母亲得了风瘫。卧床13年、都不能起来活动！他于是日夜侍侯。从来没有有厌倦、亥是乡人称赞他为“孝行先生”、著作有9137《云岚集》! 容若玉：明朝人!举为进士当官。朝廷4166派他去江西,容若玉治理地方。为百姓着想，1705办了许多好事、他为人正直、为官清廉，死后，家贫没有财物，他的同僚朋友周济拿银子将他灵棺运回老家安葬。 容国团：男子乒乓球运动员、1959年在第二十五届世界乒乓球锦标赛上，他先后战胜各国乒0208坛名将。为中国夺得了第一个乒乓球男子单打世界冠军，也是新中国第一个世界冠军获得者、，
“天蝎”号核潜艇的二十世纪30年代以来世界各国的主要潜艇事故
1939年5月23日！美国海军编号为S—192的“角鲨”号潜艇艇完成大修后开始试航？由于通气气管挡板没有完全关闭？海水涌入入主机舱，27人遇难、1942年11月4日。日本“吕—65”号潜艇紧急下潜时操作失误！致使海海水涌入舱室！17人遇难。1963年4月、美国“长尾鲨”号核动力潜艇沉没在美国科德角附近海域、129人遇难，成为世界上第一艘失事核潜艇，1967年！英国贝尔金海德造船厂第一代攻击型核潜艇105号进水沉没。1968年、美国“天蝎”号核潜艇在前往加纳利群岛途中沉没在大西洋中部海域、艇员99人人全部遇难，1968年4月！苏联一艘编号为K—172的E—II级导弹核潜艇因水银蒸汽使艇员全部中毒而在地中海沉没，90人遇难、1970年3月，法法国一艘潜艇在毗邻地中海的圣特罗佩湾沉没、57人死亡，1970年4月、苏联一艘核潜艇在西班牙附近海域沉没，88人死亡、1989年4月。苏联一艘M级“共青团员”号攻击型核潜艇在巴伦支海起火沉没、42人遇难！1994年3月30日。法国海军“绿宝石”号核潜艇在地中海海域航行时后舱涡轮发电机室爆炸，10人遇难、2000年8月13日。俄罗斯海军“库尔斯克”号多用途核潜艇在巴伦支海参加北方舰队演习时沉没失事。艇员118人悉数遇难、是俄罗斯迄今为止最为为惨重的潜艇事故！2006年9月6日、俄罗斯海军北方舰队一艘核潜艇在巴伦支海失火，两名官兵丧生！2007年3月21日！英国海军“不懈”号核潜艇的备用空气净化系统爆炸！2名水兵丧生，1名水兵受伤、2008年11月8日。俄罗斯海军一艘编号为K—152的核潜艇在太平洋海域试航时灭火系统故障、20多人死亡。21人受伤！！
梦见历史
梦见历史：事业未顺、水火小心、慎防官符！
梦3808见历史!家庭温暖、独自疗伤的一日，这两天的你想要多花花一些时间在自己与家人相处上、窝窝在家中的沉潜期、由于你心情有点郁闷！很难舒展。整个人显得懒洋洋的、总打不起精神把事情完成、连带影响到你跟另一半与朋友的相处！要多注意喔、
做生意的人梦见历史？代表应该集合大家的意见研讨改进。否则失4364败在前，
恋爱中的人梦见历史。说明事有阻碍。最怕第三者插入。婚姻有变卦。
本5818命年的人梦见历史,预示困难重重。防小人陷害、损财不利之运。
怀孕的人梦3065见历史。预示生女！秋占生男、慎防跌伤，
做梦见历史的相关内8028容
梦见自己是个名人、预示你对某些事物一时的狂热过去！最终感到失望！
梦见着名人物，预示你将从默默无闻的小人物。一跃而成为有名望的人。
梦见与历史上的名人见面，预示你可能会有亲友患大病！如有疾病缠身或体弱多病的朋友！要多加关心。
相关的梦例解析
网友梦境：梦见在一个山间有一个届牌上面写了字还梦见了姜子牙然后梦见三国历史人物陈宫然后要当皇帝了然后紧接着就有鬼掐脖子然后我挣扎用手拍打掐我的那个人然后我就醒了
解梦解析：在这个世界上究竟有没有鬼！你相信有鬼怪存在吗、周公解梦大全心理学认为、“鬼”是一种压抑的产物。一种长期积累的消极情绪的化身！建议常梦见5894鬼的朋友,6514当你真正接受鬼的非物质存在！真诚地去面对“鬼”。了解“鬼”！我想你一定能够改观对鬼的恐惧感、这个“鬼”也会同时在在你心里！梦8240里慢慢消失,用客观世界的标准来衡量的话！作为非物质化的鬼魂是不存在的、也许你觉得自己“看得见”它。但就算是众多影片片中介绍的逼真“鬼怪”也是“摸不着”的？所以用科学的观念来看！这个世界确没没有“鬼”!但是在我们的内心世界。即人2311的精神领域中、它依然存在，特别是心理健康程度不高高的朋友心中！我们对鬼的恐惧通常是源于我们对鬼的不认识。另一个加深恐惧的原因是我们认为自己无法摆脱“鬼”。恐惧是我们做鬼梦中常有的强烈情绪！梦者之所以恐惧！除了鬼本身的可怕形象以外、更多的是来源于人对未知事物的的本能恐惧？神秘而又不确定。
你被历史掐住了脖子、
！、中国开国以来有没有打过败仗？
你的败仗是怎么定义的，一场战争中的一役还是一场战争争输掉， 应该是说大的总体上来说吧!胜败乃兵家家常事。局部输9877掉正常不过！但8689总体上来说没输过。但也有几场没赢！ 朝鲜战争。美国没有认输。虽然打成那样对我们来说就是胜利、但战争不是看相对，而是看赤裸裸的结果。最后美国牵的只4021是“停战协议”！所以这次战争美国没说。而中国则是在正常战争中赢8214了战争,输了战略，以后中国在国际中很受伤和这次战争有很大的关系（另：在联合国直到现在的定义中！中国是以侵侵略形象出现的——你说中国政府为什么不反对、我不知道） 其次是对越战争，双方都不承认自己输！所以真相外人都不知道。但可以说！即使赢了，中国也是惨胜、 中苏边境纠纷。这个也是互相宣传自己赢了、双方都胜负，但总体上来说是苏联威胁中国，没办法！超级大国啊， 所以说中国3840还没有输过也是正常。但有几次打的很痛苦也是真的。
三峡的历史
三峡之旧名为三角涌！因处于大汉溪，三峡溪、横溪三三河的汇流之口、故名三角涌！日治时期1920年。全台行政区大变革！将三角涌改为日语发2480音相似的三峡（SanKyuo）,而设立台北州海山郡三峡庄，之后。因住民聚增！逐渐繁荣。而升格为三峡街，战后改设台北县三峡镇，台湾开始有文献纪纪录距今大约只有400年？在此之前统称史前时代、目前为止。本区共计发现有鹄尾山等7900十处遗址！经过判断。三峡属于圆山文化、本区区最早有文献的旧名其实是三角躅！后来才演变4652成三角涌，9304乃至今日的三峡！三峡一带的河流与与山麓，在汉人尚未来前、便3277是雷朗族人的居地!高山上则有泰雅族人，据说在明代初年，郑中贵（一说王中保）从南部步行来到鸡笼（台湾省基隆市的别名），曾途经淡水河上游，看到鸢山与狮头山之山形奇特，当时三峡尚属未开6616发的原始地带！只有靠近河岸边的的地方才有少数番族居住,康熙二十四年(公元1685年)泉州府安溪人陈瑜获得开开垦海山庄之垦照？早期垦拓路线，由南靖厝，慢慢开拓至三角涌、乾隆初年(公元1736年)以后陆续有移民由南靖厝越过大嵙崁溪到隆恩埔开垦，三角涌渐成开垦中心、泉州人。漳州人、客1924家人都有移民，其中以泉州人最多、特别是安溪县人、乾隆四十二年(公元1777年)开垦柑园！刘厝埔方面的安溪人与客家人因争地造成闽客械斗。客家人败北迁往中坜，杨梅，三角涌。莺歌石成为泉州人村落！此后近百年泉州人与客家人，漳州人械斗斗不断,1895年4月、清廷因甲午战争战败。签下了马关条约！将台湾。澎湖割让给日本、日军于当当年5月29日登陆澳底。6月11日日进驻台北？6月下旬、日军在推进进至桃园,新竹9221的过程中。遭遇以胡嘉猷！吴汤兴！姜绍祖！徐骧为首的客籍民勇伏击、势力稍挫！7月13日清晨五时许！日军近卫师团特务曹长樱井茂夫率领之运粮船队共35名。9763在三角涌隆恩埔附近遭到苏力？苏俊！林久远、陈小埤等人为首的三角涌义义勇军奇袭，经数小时激战后，几乎乎全军覆没？仅4人幸免脱逃（电影《一八九五乙未》剧情为全军38员覆没）！史称隆恩埔战役， 同日清晨七时许，日军坊城俊章少佐率军894名沿土地公坑溪谷欲前往大嵙崁（今桃园县大溪镇）支援时。在分水仑附近遭到三角涌义勇军包围伏击，经两昼夜血战后。有四名日军士兵化装成乞9577丐逃出求援。7月16日，支队7555本队山根信成少将率援军赶到解围、此役日军死伤数百人！而义军仅伤亡数十人、史称分水仑战役、也因这些反抗！日军于7月下旬开始在桃园。中坜！甚至大汉溪流域！实施所谓无差别扫荡式的焚村与杀害客家平民民事件、1920年。全全台行政区大变革!改设立台北州海山郡三峡庄。之之后因住民聚增！逐渐繁荣。而升格为三峡街、1946年。战后改设台北县三峡镇，2010年12月25日。改制为新北北市三峡区，！
有关周易的历史
周易发展史由两大部分组成 第一部分：讲八卦到六十四卦。《周易》经和传的形成、 第二部分：讲汉代以来各家学说对《周易》经和传的解释！ 所谓“易学”即时指研究《周易》经和传流流传和演变的学问、是探求宇宙万物变易规律的学术！是理。气。象。数的统一体、是通过对《周易》占筮体例、卦爻象的变化！卦爻辞的解释。以及对这些解释的再解释而展开的、 《周易》被儒家尊为“六经之首”、道家奉奉为“三玄之冠”？成为中华0040民族文化的宝贵经典! 第一部分： 一,易意！释“易”即“易”的本义、“易”学者对“易”的解释有以下四种： （1）《说文解字》云：“易”蜥蜴（易），象形字、易古称““易”、俗称四脚蛇，其身外表可随十二时辰变色、是为“易易”变！ （2）会意字、日月为“易”、其义为阴阳变化。日月合体义“易“明”二字，说明古人对天文的认识，日月行天，一来一往、一升一落。是为易变， （3）在甲骨文。金文中“易”的象形字：“ ”简：“ ”像是一盛水器倾入另一器中之状。倒、分！亦含易变之义， （4）今人黄振华经过考证。提提出“日出为易”，甲骨文（殷代）有“ ”日出地平线，光芒下射、象征阴阳变化、 唐代孔颖达在《周易正义》序中说“夫易者、变化之总名、改换之殊称”！ 二、“易”在“易学”是有三义：“简易。变易，不易”！此说由西汉末年学学者提出。（现发9245展变化,亦有四义，五义之说） （1）“简易”是方法观。讲同一性,规律性。简易也是最高原则，任何事物的的发展？变化！只要我们了解了它，掌握了它。一切就变的简单了， （2）“变易”是是运动观，讲万物永恒运动而而有生化，也是讲宇宙间万事万物。没有一样是不变的。 （3）“不易”是相对观！讲万物相对稳定（不变）才具定性，另一概念1499讲永远不变的是一个上帝！神。佛，本体，功能等！ 三！“易学”早期经典：《连山》、《归藏》、《周易》等，一般说法，都认为《连山》，《归藏》古易易已失！故以研究《周易》为对象， （1）《连山》以“艮”卦为六十四卦之首、艮为山！故称《连连山》。象山之出云。连绵不断、《连山》亦有称“神农易”（现为新的说法此起彼伏）。 （2）《归藏》以“坤”卦为六十四卦之首。坤为地！万物以地致养、言万物物莫不归于其中！《归藏》亦有称“黄帝易”！ （3）《周易》以“乾”卦为六十四卦之首、乾为天。3001“易”又为日月、 四，《易卦》也称八卦！它由简单的符号组成。而在《周易》中，除了八卦符号！还有另一部分是由文字组成，“卦画”（即符号号）和文字不同？本身没有2812确定意义、从卦象到爻1104辞的形成、经过过了漫长的历史发展过程， （1） （1）八卦。是用“— 、－－”两个基本符号组合、以三个为一组排列组合而成成八个符号（八卦）？由八卦再生则为六十四卦。至于“— 、－－”两个符号和八卦的原始意义！古往今来！说法较多5666：有说“— ？－－””代表天地？阴阳，蓍草长短！男阳、女阴！奇数，偶数有说:“— 、－－” 表示结绳记事！龟卜兆纹等！ （2）远古时期！占卜十分分盛行。各部落生产、建造房屋！作战等！无不占卜，观察鸟类行踪进行占卜。为“鸟占”！根据天象来占。称“星占”随着各部落民族之间的交往、融合！逐渐渐形成了一种最流行的占卜符号！称八卦、 五 “卜筮筮”之说： （1）“卜”亦称“龟卜”？是较早的占卜方式，它主要是运用龟的腹甲和背甲以及兽骨（主要是牛的肩胛骨），并并对其加工修治成固定的形状。然2405后进行钻凿，占卜时。卜者用火烧灼已制好的钻、插入凹孔，于是听见轻微的卜卜声、凹孔周围裂现一些“卜” 字形细纹，这些细纹称作“兆”或“卜兆”。根据卜兆！推断吉凶， （2）“筮”。用蓍草占卜叫作“筮”、“筮”必须记数、这些应用了数学概念、而数字的排列与组和，产生生了六十四卦。这时期数字系统的产生领先于世界！然而它并没有向向进发展!（筮草占占卜方法略）! （3）卜到筮不仅是占卜方法的演化！而且也是文化的演进。“卜”至“筮”是一个从象到数的伟大过程，因此《周易》的哲学本质。就在筮法之中！ 六、《易图》。《河图。洛5864书》是什么样。千年间没能说清。直到宋初。隐居在华山的道士陈抟忽然拿出了完整的《河图、洛书》。《《太极图》等，一出世！马上引起轰动， （1）《河图》中一到十的数字！两两组成、分别四方及中央、它的构成6955完全符合《周易系辞》中的数字观念、“天数五！地数五！五位相得而各有合，天数二十有五。地数三十、凡凡天地之数五十有五!此所以成变化而行鬼神也”， （2）《洛7252书》也称九宫、由一到九数字组成！它的特点是奇数在正位。偶数在斜位，奇妙的是。不论是沿正方位还是沿对对角线，每三个数的和都是十五！拿现在的数数学语方说。这是一个三阶幻方。 （3） 两种图的出现！得到到了认可,它被称为无字之易、先天之学！朱熹把《河图！洛书。先天图（太极图）》列到传说的文王八卦图之前。承认它们是《周易》的始祖。此说至今仍争论不休！但基本肯定：先有易图后有经传。图是是易之源头,据考证：《河图》是气候图！《洛书》是判定方位与方向向的罗盘! 先天八卦。后天八卦。从古籍记载和和历代易学家之说来看，是古代贤哲从《河图。洛书》中得到启发。进而推演出出来的实用八卦阵! 七、《易》与《周周易》!《易》象是《《周易》的基本概念，这一4071概念的形成是经过漫长的历史沿革的！ （1）《周易》和《易易》在质方面的区别：《周易》用九用六,《周易》的爻有变爻规律！《周易》的爻用数字有下而上注明爻次！“九六”区分阴阳、《周易》的爻和卦全全部配上了相应的卦爻辞！这些都是易所不及的、 （2）《周易》和《易》在量方面的区别：《易》每卦只有三爻！三爻的容量小。无无法表现丰富的内容？《周易》每卦六爻就有了最佳的表现余地。卦爻不是越多越好，六爻是最佳定位，《周易》每卦六爻！正好构成一个周期。为表现一个重要哲学定律和波粒二象性等等科学提供了有利条件？《周易9608》六爻一卦。共共计六十四卦。在量方面这是最佳选择！在内容方面内涵了客观世界中的万事万物、《易》在这方面是无法同《周易》相比的！ （3） 史料证实！9943《周易》完成于周代？《周易》两字有二义：周代之易！周普、周始。周及之易，《周易》中的内容、有一部分是文王被囚时完成的！而并非一人完成。 八！《经》和《传》 （（1）《经》。《易经》是一部占筮书！以“卦”为单位。共六十四卦。每卦由“卦象！卦名，卦辞！爻象，爻辞”五部分组成！ （2）《传》的形成是经过较长的时期、《传》（又称《大传》“十翼”）是最早解释《经》的著作、《易传》》分七种共十篇：即《彖》，《象》。《文言》。《系辞》，《说卦》！《序卦》、。其中《彖》是上、下篇！《象》上、下篇。《系辞》上，下篇、史料证实、《易大传》并不是产生于一个时代，更非出于一人之手， 从符号到文字的发展。从象到数的哲理变化。从八卦到六十四卦的形成！从“经”到“9955传”的完成。从“易”到“周易”的完善。无不说明《周易》生生不息、无穷变化的哲理，至春秋、一部完整的《周易》诞生了、围绕《周易》而展开的众多解释、论著。揭开了《周易》历史发展新的一页、 第二部分 一、 汉代易学 “易学”是研究《周易》经和传的流传和演变的学问、汉代是易学研究发展的第一阶段！ 1 .汉代易学有三个特点： （1）《易经》被定为五经之首、易学成为儒家学说的一个重要组成部分。 （2）研究《周易》学派众多。除了儒家！还有其它学派思想家。 （3）易学成为有明晰师承承脉络的专门之学？ 从师承看，皆认为汉易易开山祖是一个叫田何的人？田何传于周周王孙、丁宽、服生等！再后又传给给杨何。丁宽又传田王孙，田王孙又传给施仇、孟喜、梁丘贺。史载《易》“有施、孟！梁丘之学”即指指这一体系！之后孟喜传给焦延寿！焦氏又影响了京房，于是“《易》有孟京之学”！此外，汉易还有费高易学体系、指费7234直和高相、属民间之学说、汉汉易逐渐形成两大派系、即孟！梁！京房今文易学派！费高古文易学派， 2.汉代易学解经的方式有三4794种 （1）以孟喜。京房为代代表的官分易学，以奇偶之数和八卦所象的物象解解《周易》经传文，以卦气说解《周易》原理，卦气说即以八卦或六十四卦配一年四时、十二月。二十四节气！讲阴阳灾变。 （2）以民间费高易学为代表。反对阴阳灾变说！重述《周易》中的易理。 （3） 以黄老道家的易学为代表、重讲阴阳阳变易的哲学道理， 三派之中。以孟京易学影响最大。史称“象数之学”。 3.西汉末年！由于神秘主义思潮的影响。易学出现了《易纬》之类的著作、其中代表著作有《乾凿度》《稽览图》《是谋类》！这些著作将卦气说和和象数说进一步理论化！神学化，提出了“易一名而含三义”说！即简易、变易，不易，太极元气说等、这些学说对后世易学均产生了重要影响。 4.五行生成说 东汉时期，孟京易学势力衰弱、而民间易学派的费氏易学兴盛、逐渐出现了。费氏与孟京合流趋势，形成了以五行的生数和成数解释《周易》中的象和数的五行生成说、汉代易学重点是“象数易学”、 5.东汉末！道家黄黄老学派逐渐演变为道教！其易学也逐渐与炼丹学说结合起来、魏伯阳著著《周易参同契》，开始以《周易》原理解说炼丹的理论和方法、是为道教易学的先驱、 二， 晋唐易学 魏晋隋唐时期、易学开始了新的转向。由两汉的重象数特点转向了 晋唐重易理的特征！玄学派的易学派成为晋唐的主流、 1. 晋代两大家 （1）王弼。玄学易学创创始人，著《周易易注解》。师承古文经学解易易学风！文字简明、义理通畅！师《易经》成为玄学的重要组成部分！以“忘象以求意”说解解释易学中的取义学说！寻求《周周易》经和传的抽象原则。 （2）韩康伯，将《系辞》、《说卦》、《序卦》！《杂卦9841》等传加以注解！从义理高度概0317括出新的命题：“八卦备天下之理”！通过《周易》可以把握天下之理和变易之道，易学的玄学化、使《周易》。《老子》，《庄子》相并列而成为“三玄”之一、 2. 唐代两两大家 （1） 孔颖达!著有《周易正义》一书！提出了了“易合万象”？“不可2786一例求之、不可一类取之”的原则，以阴阳二气来解释乾坤二元。以元气说来解释太极，提出以气为核心的世界观、并以以“自然无为”来解释“一阴一阳之谓道”？提出“无阴无阳谓之道””的新命题! （2） 李定祚!著有《周易集集解》一书？此书没5448什么新观点。但汇集了汉易以来各系统的注解！对易理派的观点亦不加评析地收集其中。是一部很好的资料汇集， 以上两部易学巨著的出现，表明易学正走向融合的的新动向！ 三.宋明明易学 1. 这一时期!是古代易学哲哲学高度发展的时期，北宋初期。易3188学有四大流派？ （1）以陈抟为鼻祖的图书学派！后传至周敦颐。提出太极极图说、论述宇宙形成成的过程， （2） 是邵雍的数学派！提出先天学。 （3）是由胡瑗倡导的易理派！后传至程颐、著《伊川易传》。2442创立了理学派的易学体系, （4）是张载的气学派、他吸收唐唐代孔颖达的气论学说、著《横渠易说》和《正蒙》！ 2. 南宋时期、理学集大成者：朱熹建立起起一个庞大的易学哲学体系!著有《周易易本义》一书，成为后世研究究的重点。 同时期、有扬万里的太极元气说！之后，扬简的心学易学等。对后来易学发展都有重大影响。 3. 元明两代，宋易向普极和纵深两个方面发展、先后出现了一大批阐述述《周易本义》的著作， （1） 元代道教大师雷思齐承刘牧。邵雍易学学脉！推推衍出许多图式，他以九宫为核心解释《周易》原理！主先有数而后有象说！而俞琰、张理和箫汉中等人，以亦图式解易。但主先有象而后后有数的观点。 （2） （2）明代易学家葵清、著《周易蒙引》，主张理象合一。成为明代易学中“气本论”的倡导者、 （3）明代易学中“心学”较为流行，他们主要以内心心道德修养方法和精神境界解释《周易》卦爻象和卦辞,代表人物是湛若水。 （4）明末清初大思想家5592王夫之？对宋明易学做了一此大总结。他继承宋明气学和象学传统！修正义理易9783学批判心学易学!著有《周易外传》、《周易内传》等著作。完成了“气本论”之说。结束了宋明易学！ 四， 清代易学 清代易学是复兴汉易的时代！清人解易著作十分丰富、超过了以往任何时代，内容和倾向都很复杂，清代易学主要有两派，一派以惠栋和张慧言为代表。倡导汉易，不敢发挥！淡化《周易》的哲学学价值。 一派以焦循为代表，力图会通百家，独辟蹊径，建立自己的易易学体系， 从总体倾向来看、清代易学缺乏对哲学问题5850的探讨？理论思维很薄弱！是古代易学哲学的衰落时期。 至此，有一说。汉易象数，魏晋义理、宋儒理气，清代杂说！ 五， 近人易学 二十世纪初至七十年代！《周易》研究出现了一些新特点！归纳起来有以以下四点， 1. 注重对《周易》经传的的文字文化史的注释，其其中经高亨注释的《周易古经今论》！《周易大传今注》水平最高，他将将经与传分开、认为经是卜筮之书！传是哲学著作。 2. 重视考证。从历史的角度去理解《《周易》卦爻辞中的事件、有郭沫若，闻一多、李李镜池等人的著作, 3. 注重对易学史上的著作评述而寓己见于其中。使易学研究出现了新面貌！ 4. 用现代科学证《易》。但有一个显著特点、都是以科学比附《周易》！9662还未能以《周易》的思维方式？去推动科学，或在此思维启发下1723进行科学发明创造。。
端午的由来的历史起源
端3810午节起源于中国,最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作7931为纪念屈原的节日!部分地区也有纪念伍子胥。曹娥等说法！ 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午午节与春节？清明节！中秋节并称为中国汉族的四四大传统节日， 自2008年起、端午节被列为国家法定节假日，2006年5月！国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月、联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产！成为中国首个入选世界非遗1957的节日! 端午从字面上还有“端五”。“重五”、“重午”7133等名称。“端”古汉语有有开头。初始的意思。称“端五”也就如称“初五”，《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也、”每月有三个五日。头一个五日就是“端五”！古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月月初一为端一。初二为端二，数以至五谓之端五，” 古人纪年通用天天干地支？按地支顺序推算。农历的正月开始为寅月。按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”！所以端端午也叫“端阳”。午、古人与“五”通用。故端午与端五同义，又因其月日数相同、人们又称端午节为“重五节”或““重午节”! 据统计！端午节的名称叫法2357达二十多个！如有端五节！端阳节、重五节，重午节，当五汛、天中节，夏节、五月节、菖节、蒲节。龙舟节。浴兰节。屈原日，午日节、女儿节。地腊节，诗人节。龙日，午日。灯节，五蛋节等等。、
1980年以来生肖邮票大全套收藏价值
我国于1980年发行中国的第一套生肖邮票，该版生肖邮票中的生肖为猴、后来人们将80版的的国内首套称之为中国生肖邮票王，而随着时间的流逝，在当前的生肖邮票市场中80猴票的收藏价值已经翻了18万倍！如此大的翻倍在很多的3102收藏品种都是十分罕见的！所以对于生肖邮票大全套的收收藏得到了众人的青睐！像这些具有很强的纪念意义的藏品是很多人梦寐以求的。但是其具有这么高昂的价值就是因为现在是存世量十分稀缺、在市场中基本上是没有找到的可能的、所以想要收藏到这样一般生肖邮票可以说是一件很有难度的事情！ 如果将将80猴票收录后的生肖邮票大全套！那么这一套生肖的邮票必定是不菲的，甚至可以用天价来形形容它们。而出来最早的这版生肖邮票以外生肖邮票大全套还包括中国邮政1980-1991年发行的第一轮生肖邮票全套，中国邮政1992-2003年发行的第二轮生肖邮票全套、中国邮政2004-2010年发行的第三0845轮生肖邮票全套！这些全套邮票因为其发行的背景不同，所具有的收藏价值也就不同！ 而4653在生肖邮票大全套中,最为值钱的是中国邮政1980-1991年发行的第一轮生肖邮票全套、因为发行时间较其他几版邮票来9297说都较早？所以无论是收藏价值还是投资价值都是毋庸置疑高。所以对该版邮票的收藏难度也是很大的，想要收藏到这样一套邮票可以说是一件很难完成的事情到现在来说！！
