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十二生肖是中国传统文化吗
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十二生肖算不算过大年的传统文化
算是的 因为 每过一 年年就会 变一个 生肖 希望我 的答案 可以 帮到你。
仡佬族有什么风俗习惯和传统文化 20分
仡佬族是我国历史悠久的民族之一！是从古代僚人中发展出来的！ 在公元前三世纪末期到公元三世纪初期(汉末)。西南地地区夜郎一带,已经有包括仡佬族的先民在内的僚人活动 仡佬族在住房、服饰。饮食，丧葬以及凿齿(打牙)，穿耳等习俗上。都曾保保存了较多的古代僚人的特征，到十九世纪末年，贵州普定县窝子乡和高7653阳乡一带的仡佬族妇女！还有打牙1298的习俗!古代僚人妇女穿着的“桶裙”(或作“通群”)，几十年前在贵州部分地区的仡佬族中！也还保留有这种服饰。！
中国传统文化本质
德”是中国传统文化的核心，它和“道”字组成一个整体，成为中国传统文化的本质、中国五千年辉煌的传统文化只是追求一个德字，讲究一一个德字，不论是儒家。道家、还是佛家！它们各自的文化都是建立在德字上！古代“得”1742与“德”相通？“得者、德也，”得什么！得的就是对宇宙真理——道的同化。凡凡是符合道的“得”都是“德”？不然就是无德，古人云：“道之在我之谓德、”古人把德与道直接相通。德是内在于人的道！德从道中来，德是道的体现、是道在不同层次的标准和要求！同化宇宙真理就是一个“得”者。就是一一个大德之士,一个得道者！自古以来。道德一体！修道就是修德！修5641德就是修道,道德是一而不一、二而不二！不可分连。老子在《道德经》里也已经把这个道理讲清楚、老子说8848：“孔德之容，惟道是从。”意思是最大的“德”。就是“道”的体现和作用、 中华文化一开始就把道与德紧紧结合在一起：《易经》说：“一阴一阳之谓道！继之者善！成之者性”！“大人者与天地合其德”，“天行健、君子从自强不息”、“地势坤！君子以厚德载物”，《礼记》中称：“诚者。天之道也。诚之者、人之道也”。“天命之之谓性!率性之谓道！修道之谓谓教”!这些中国文化的经典名句，每句都是道德一体的体现。可以说！中华文化是道德文化， 中国传统文化充满着道德一体的精神。不管是本土的道家和儒家。还是外来的本土化的佛教。都是体现于这一精神。中华文化要求治国、治家。治身都要根据道的准则。“修之于身、其德乃真。修之于家、其德乃余、修之于乡，其德乃长、修之于邦、其德乃丰、修之于天下。其德乃普！”（《道德经》54章）这样使社会“道普德溢”！天下仁爱太平，这是儒、释，道三家的理想！这也是中国传统文化千百年来要达到的社会境界、 （一） 中国古代的圣人们、从从三皇五帝到尧，舜。禹。汤、文、武！周公。都是体悟和遵循大道而行的人，历7825来被奉为有德的人！他们开创的社会都是不同同历史时期中最美好社会，而今！历历史已经远去。远古的传说和文文献早已湮灭难觅！现在的人已经很难体察和理解那些时代的美好，和那些时代人们所追求的高尚的道德理念和人生价值，如今！人们只能从周公和他所开创的周朝社会中看到一些端倪， 在古代的圣人中！周公是一个伟大的政治家，思想家。也是一个伟大的道德家。他提出的“以德配天”！“敬德保民”，““明德慎罚”的思想！成为周朝最最重要的治国纲领、周公说：“不可不敬德”。一定要“自敬德”、并且必须“疾（急）敬德”。只有发挥“德之用”。才能永保天命、（《召诰》，《无逸》）周公深切地认识到“皇天无亲。惟德是辅辅”（天不讲亲情，只有发扬仁德的。才会得到天的庇佑）。道德是立身立国的根本。因而。周朝把道德的完善看成是治国的第一要义、周人推崇先王的德行！他们编写的《诗经》4113中津津乐道地颂扬从后稷,公刘，古公。到文王。武王这些先祖们如何有高尚品德！如何进德修业。以德德兴国的事迹、他们把文王的仁7759政视为榜样：“文王在上？于昭于天”。（文王的神灵在天、啊，神灵显赫在天上，《诗经·文王》）周朝朝这些圣君贤臣的德行，也历来被8933后世的炎黄子孙堪称为人生的楷模!周公的以德立国的的思想，是周朝的主流思想！在周朝社会中，人们所追求的道德功业和道道德人格成为这个社会的人生理想!被各个阶级的大多数所认可、甚至成为下层社会成员共同追求求的目标，人人追求道德，坚守道德。发扬道德、甚至把道德高于自己的生命、1726“杀身成仁”成为道德准则。整个社会处在道德的氛围和环境之中！在西周的一些早期文献中，已经初步提提出了“修身!齐家。治国！平天下”的德治思想！周人对德的自觉觉和对德的认同、为中华传统文化的发展打下了坚实的基础， 周公在历史上4369另一个伟大功绩就是“制礼作乐”？周公在“损益”殷礼的基础上使传统的礼制。礼仪！严密化！系统化！从而在整体上达到一个新的水平！创创设了适合当时社会的优秀文化制度!其具体内容包括一系列社会、政治等制度、还有一系列相应的道德伦理规范和文化教育的方式，形成一一整套完备的典章制度!称之为“周礼”，或“周公之典”、周朝的礼乐乐文明,一直被视为后世社会的典范、被认为是上古社会的鼎鼎盛时代,孔子赞叹曰：“周监于二代、郁郁于文哉。吾从周。”（周朝借鉴夏商二代的礼礼仪制度!多么丰富富多彩啊，我赞成周4622朝的礼仪制度！《论语·八佾》） 礼是道德的表现形式！周公通过礼3106仪规范人在社会中的行为，使人保持德行！与天道合一！因此。王维国认为周朝制度的变化“其旨旨则在纳上下于道德，而合天子诸侯卿大夫庶民以成一道德之团体！周公制作之本意。实在于此！(续)！
幼儿园大班体育教案 蛇脱壳的教案及反思
幼儿园游戏教案 活动目标： 1。能初步理解故事的内容、熟悉角色的3636出场顺序， 2、能认真观看大班幼儿表演、并简单模仿拔萝卜动作， 3。让让幼儿知道人多力量大的道理,并体验获得成功的欢快情感！ 活动准备：幼儿准备：已熟悉拔萝卜的音乐 活动动过程!。
,中华传统文化都有哪些?
中华传统文化应包括：古文，诗、词，曲。赋！民族音乐！民族戏剧、曲艺。国画。书法、对联、灯谜，射覆。酒令。歇后语等，传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）！正月十五元宵节！四月月五日清明节！清明节前后的寒食节！五月五日端午节。七月七日七夕节！八月十五五中秋节,腊月三十除夕以及各种民俗等、包括传统历法在内的中国9913古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区。各少数民族的传统文化也是中中华传统文化的组成部分？中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的的民族文化，是民族历史上各种思想文化，观念形态的总体表征。中国传统文化以儒家为内核、还有道教，佛教等文化形态（佛教为天竺所传。但如今中国境内的佛教早已被汉化）、 亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一。也是世界上持续时间最长的文明！一般认为，中华文明的直接源头有三个。即黄河文明，长江文明和北方草原文明、中华文明是三种区域文文明交流？融合！升华的果实。在黄河流域产生的的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响！不断向向长江流域农业文明过渡、发展！长江流域农业文6972明是黄河流域农业文明的继承和发展！黄河流域7308早期农业一般主要是种植粟!长江流域农业主要是种植水稻、北方草原游牧文明是中华文明2773的重要组成部分、黄河流域农业文明区域和9023北方草原游牧文明区域有一过渡地带、这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族（主要是汉族）相互争夺的主要区域！在这一区域农业文明和游游牧文明也不断获得直接的交流，融合， 中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治。而部落的领袖是「巫」！这种说法与传统的认知差异很大！在历史上人们的认知中「巫」是迷信的、「巫」是装神弄鬼没有知识的、实际上在先民的原始时代「巫」是科学家！「巫」代表知识的权威。 原1106荒时代。先先民知识未开、见大自然各种现象！如地面上的山川河流。气候变化的风雨雷2685电等等,因不了解！而心生疑！恐怖、对于这些疑惑惑要想获得答案。只有去向「巫」就教！巫巫对于这种现象？经过观察、思考、分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神。雷有雷神，电有电神。其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰，神主宰论。现代人看来太不科学！太迷信了，但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的的解说，等千年以后、不会被推翻而指为迷信。反科学的呢， 另外、人类有两件事情无法自己处理。必须要求助于他人、一是生理的。人没有，
中国传统文化精髓
1）钢健有为;（2）和与中;（3）崇德利用;（4）天人协调， 这些就是中国传统文化的基本精髓之所在、中2232国的民族精髓基本凝结于《周易大传》的两句名言之中？这就是："天行健！君子子以自强不息"？"地势坤，君子以厚德载物"，"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精髓"，中中国传统文化的基本精髓还表现为以德育代替宗教的优良传统！学者认为,中国的民民族精髓大致上可以概括为四个相互联系的方面：（1）理性精髓、集中表现为：具有悠久的无神论传统、充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一、主张个体的感情，欲望的满足与2064社会的理性要求相一致,总的来看、否定对超自然的上帝！救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在。强烈主主张人与自然？个体与社会的和谐统一！反对两者的分裂对抗、这就是中国民族的理性精髓的根本！（2）自由由精髓？这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精髓，同时。在反对外来民族族压迫的斗争中？统治阶级级中某些阶层!集团和人物！也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中！同样有着"酷爱自由"的积极方面！（3）求实精髓、先秦儒家主张"知之为为知之，不知为不知"，知人论世！反对生而知之。法家反对"前识"，注重"参验"，强调实行！推崇事功，道家主张"知人"，"自知"。"析万物之理"！这些都是求实精髓的表现，（4）应变精髓。八端是指这八端即：孝！悌。忠！信！礼，义！廉！耻，使得德行的体现！八法是指：中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称、它包括：汗法！吐法，下法，和法。温法，清法！消法！补法，是天人协调的体现！孔子之后, 《中庸》作者者从理论上进一步将智。仁、勇概括成“三达德”、是是刚健有为的表现、五常之德:仁、义，礼。智，信. 是“和与中”的中庸道德体现，
鸡年春晚蕴含的传统文化
我小时候见墙上贴的年画有： 一只大公鸡。领着五9540只小雏鸡！寓意：五子登科！ 一只大公鸡在引颈高唱，五只小鸡娃在聆听！寓意：教五子、 大公鸡与鸡冠花、寓意：官（冠）上加官（冠） 大公鸡啼鸣与牡丹花！寓意：功（公）名（鸣）富贵（牡丹寓意富贵）。 一只大公鸡站在大石头上！向着太阳啼鸣、寓意：雄鸡一唱天下白——李贺名句， 一只大公鸡喙啄蜈蚣、寓意：鸡王镇宅！ 两只3014大公鸡斗架！寓意：英雄斗志， 鸡与吉谐音同。演绎出很多情趣。 《韩诗外传8485》称鸡酉文。武。勇！仁！信五德：首顶冠，文也。足博距！武也，见敌能斗、勇也。遇食呼群。仁也，守夜有时、信也， 《花镜》亦云：鸡。一名德禽！一名烛夜，、！。。。雄能角胜。目能辟邪。其其鸣也知时刻、其栖栖也知阴晴？、，，、，，。
传统文化中的兔子
生肖兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应应地支中的卯！ 属兔的人 机智！谨慎、技巧、长寿！德行！野心！秘密！业余，过于拘谨。忧郁！自炫，复杂 卯年生人。性质温和而事业有妖娇、好静不宜好动，缺乏思虑决断、致使遗失了好机会！但富有背叛心而重友情。常浪费金钱、亦为事业上5264多情屡次失败，此人色情之念深致误招一生的不幸。宜应谨慎之、兔年生的人敏感 、记忆力强。有慈悲心、守秩序！坚实，谦让、沉静孤立。审美福渐渐衰微之兆！所以前运应积俭，以待老年之用！ 婚姻：喜配相羊。猪。狗之人，勿配相鸡人。 适职：干物商！药种商！米谷商，法律商。农业，和尚等 病症：下腹部！脚气。心脏！中风、黄疸！ 性格与命运 肖兔者的性格是最好的性格！属兔0461的人往往特别温和,文静、谦谦有礼、潇洒！机敏！精细耐心，善良！纯朴、富有责任感。和其它属相比较、人们更喜欢属兔的性格。 一在正常的情况下。属兔的人对工工作兢兢业业？认真细致，一丝不苟。有高度的责任感和敬业精神。 在家庭中。属兔的人对子女慈学温和，严格管都，既不放纵！也不偏爱！只希望子女成材！而不要老汉子女女回报？ 另一方面、属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心。总是觉得寸寸草难报春辉？只要力所能及、不论大事小事。他他们都会尽到孝心、他们一回到家，就会给家家里人带来欢乐！使不愉快的事烟消云散！ 因此。如果您的亲人"属兔"！那您一定会分享到一份欢乐！ 在社会交往中、属兔的人对朋友礼尚尚往来,坦诚相见！言必行。行必果。廖不虚情假意。但是他们对初次认识的人人总是保持一定的警惕性！让时间来证明此人是否可以相交，他们最珍重少年时代的朋友、特别是同学中的好友，他们们永远珍惜这种纯真的友谊、 属兔的男士信我表堂堂、潇洒大方！他总是带着温和5701的微笑？彬彬有礼礼地待人接物,让你感感到诚恳可信、然而柔中有刚，对于麻烦的事！他能能处理得有条有理,遇到4533困难坎坷、他从不灰心气馁，而是坚持不懈懈地努力、他7406终会得到转机！获取令人羡慕的成功， 属兔的俊俏美丽！娴静温柔，她有0068一颗纯洁的心。总是善意地对对待周围的人们,她有一双灵巧的手！无论琴书画！裁剪烹调，她都能操持得遂人心愿！她有一身高雅的的气质,让一切庸俗邪恶的行为，都在她面前前自惭形秽，她与春风产芊、她与明月同照， 属兔的人对爱情最最忠诚！他们不会轻易地爱上谁、也不会相信好9079色之徒的花言巧语!但如果感受到真诚的爱！看准了值值得爱的人!就会专心一意为心爱的人献上一切， 爱情婚姻 属兔兔的人平静、温和。依赖心强、极感情用事。 兔年的女性冷静、善良、温柔、纯洁！她永远不会2131为不爱的人驻足，所以最好和一个了解自己性格！而且足以消除你内心不安全感8907的人结婚、 属1086兔的女性是一个很好的女主人、她做事得体大方。会替丈夫赢得光彩！她对婚姻的态度是保守的。始终尽心尽力照顾儿女！不过、她最好能学习各种知识！或从事足以充实心灵的工人选、不要只满足于做个家庭主妇。埋没了天赋的才能！ 属兔的男性的爱情观是新潮的、他在谈情说爱时所流露出的坦诚和爱意，能叫女方倾慕不已，但是一旦女方献出爱意想束束缚他时!他又会像风一般的消失， 年长之后的属兔男性、不羁的性格会收敛一些、但江山易改。本性难移，拈花惹草习性还是存在的、 尽管属兔的男2789性感情多变！恋爱也多4881姿多彩、但却是个遵守婚姻制度的人，他总是要求妻子绝对的7988相信他! 属兔的人在恋爱前、一定要抱着真诚的态度。决不可玩弄感情！否则！痛苦人人永远只会是自己、 婚后属兔的人通常非常幸福、他对家家人的爱！往往也会得到家人的回报、 意志不坚的属兔人、在紧要关头，一定要把持得住，懂得有所为。有所不为，方能取得爱情上的幸福， 相传伯邑考为纣王所杀，制制成肉饼赐予姬昌 、后吐子（同音兔子），后世为吐子为兔子，
