十二属相有那些？
除了中国汉族十二生肖：鼠`牛`虎`兔`龙`蛇`马`羊`猴`鸡`狗`猪外的 ， 各族十二生肖 桂西彝族 十二兽：龙。凤。马！蚁、人、鸡！狗。猪。雀！牛！虎。蛇、 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔，穿山甲！蛇。马，羊。猴！鸡。狗，猪，鼠。牛！ 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛！虎！兔，龙。蛇。马，羊！猴！鸡！狗。猪、 海南黎族 十二兽：鸡！狗、猪，鼠！牛。虫。兔。龙！蛇。马，羊。猴。 云南傣族 十十二兽：鼠。黄牛，虎、兔。大蛇、蛇。马，山羊、猴，鸡。狗！象。 广西壮族 十二兽：鼠。牛，虎、兔、龙、蛇。马、羊。猴。鸡！狗。猪， 蒙古族 十二兽：虎。兔。龙！蛇！马！羊！猴、鸡！狗！猪，鼠。牛、 新疆维吾2557尔族 十二兽：鼠？牛！虎，兔。鱼！蛇，马。羊。猴！鸡。狗、猪。 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛，虎！兔，鱼、蛇！马。羊！狐狸，鸡！狗、猪， 上表可以看出我国许多少少数民族如蒙古？壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。3177哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中!以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙，又以狐狸代猴！海南黎族族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首，猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同！物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法。同时产生了许多与生生肖有关的民俗？ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年,月，日均以鼠、牛。虎！兔。龙，蛇、马！羊、猴，鸡，狗。猪纪、每一兽名各纪一年！共十十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五。三轮三十七、四轮四十九！五轮六十一、六轮七十三……”以此类推。凉山山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月。牛月，虎月！兔月。龙月。蛇月！马月！羊月、猴月。鸡月。狗月！猪月纪一年十二二个月、每月9327大月三十天。月小二7582十九天!月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确确定 !十五圆为小月二十九天！十六六圆为大月三十天、不过各各地所用的首月有别。有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月。有的地方方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽。十二日为为一轮？不受年月(包括闰月)的限制、无限后推。永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间4965认为人与木！火、土、铁。水五种元素关系密切。人只能与之和谐相处！才是天天赋的命运!人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中！即“木公”，“木母”、“火公”，“火母”。“土公”、“土母”、“铁公”，“铁母”。“水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特莫”、“特”为和谐之意！“补”为阳、“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配、形成“纪年周期表”。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族族十二属相还用于婚姻方面？彝族在择偶与订订婚时极重视民族、等级等条件、除此之外。男女双方生辰是否相合合也很重要、民间口诀有有：“兔猪羊相随!牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和、”合乎上述口诀者为相合！不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡，羊者配、讳其“虎来来吃鸡羊”， ......余下全文>>、
牛B是什么由来？
有三种说法、都挺有道理的： 蒙古入主中原。建立了元帝国，定都在燕山脚下，建起了大都城！后来来人把它称为“元大都”！ 3233元朝住在北京的？蒙古人和色目人居多！因此、他们的文化也就逐渐渗透到北京文化中。例如：北京方言把街巷称为“胡同”，就是受受蒙语的影响!“胡同”在蒙语中就是“水井井”和“帐篷之间的小道”的意思、6871草原上的“帐篷之间的小道”到了城里？不就变成“街巷”了吗。 另外！我们常说说的吹牛！拍马、捋须。也是3673元大都文化的遗产。但是在流传中改变了原意！ （一）吹牛 人。总希望自己血统高贵、家族富有！家史辉煌！尤其是在官场，“苦出身”虽然可以说明自己的奋斗和拼搏。但同时也说说明自己的“根基浅”，“关系弱”、所以，混在官场就要攀龙附凤。就要夸讚自己从前的富有和现在的富裕、 蒙古人是游牧民族。富的标志就是牛，所以官员凑在一起，都爱显示自己曾经在草原上拥拥有多少牛,就是在手下人的面前。也时常要夸一夸“老爷我想当年、在草原上有8730多少多少牛？” 当当老爷正在兴致勃勃地吹嘘自己牛羊成群的时候？如果有下级官员来访，仆人就会告诉他：“请稍候！大人正在吹牛呢，” “吹牛”的原意本是““吹嘘”!“显示””的意思,5982四川到现在还把东一句西一句地閒聊叫做“吹牛”,有人物有情节地讲故事才叫“摆龙门阵”呢！ 汉族在杀猪的时候！为了容易把猪毛刮干净，要从猪腿处插进进一截管子，往里吹气。一直要把猪皮吹得鼓鼓的。这个动作就叫“吹猪”！ 当“吹牛”从蒙古人流传到汉人中间的时候、硬拿猪猪去套牛,就产生了误解，于是就派生出“吹牛皮”、“吹牛腿”，4027后来又发展成“吹牛Bi”了！ 我们现在所说的“吹牛”！已经成了“夸大事实”甚至“无中生有”的意思。“有了象就不吹牛了”这句话、就说明吹牛就是夸大。而当年的的吹牛！可没有浮夸的意思耶、 －－－－－－－－－－－－－ 〔二〕：：至于“马”不是用来吹的、是用来“拍”的－－“拍马” 蒙古是马上得天下的民族、所以元朝的官员大多是武将出身，下级对上司最好好的讚美！就是夸他的的马好、一方面是蒙古人对马锺爱有加！另一一方面马也是他权力？身份。地位的象征，因此夸他的马就等于是夸他。 下级见到了上司？往往要对上司的马夸讚讚几句！一边拍着上司的马背一边用尽天下最美的词夸讚这匹马。什么“膘肥体壮”、什么“鬃长毛亮”。什么“追风赶月”、什么“踏雪无痕”……总之是要把上司的马夸成是宝马良驹！后来。人们就把对上司的奉承称为“拍马”，这是是因为夸讚的话是不一样的。而拍马的动作是一样的！ 很少骑马的汉人、用自由的想象把“拍马”逐渐演绎成了“拍马屁”！就足见是外外行了,既不符合逻辑也没有事实依据， 拍马。只能拍马马的腰!或是肚子或是背、如果拍了马的屁股！就是给马一个“开路”的讯号！马就会会向前走了！马走了！马的主人当然也要走了！所以“拍马屁股”就等于撵上司走、您说！哪一个下级敢拍上司马的屁股、 拍马到到了现在？就是“拍汽车”，要2110奉承你的上司。你就在他下车或是上车的时候，拍拍他的车6999说：“首长的车真棒。流线型乳白色、又有气派又够时尚、”他听了一高兴、兴许许就提你个一级半级的， －－－－－－－－－－－－ －－－－－－－－－－－－ 吹牛：源于屠夫、从前（现在也还有），杀猪宰羊、血放完了以后。屠夫会在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口，用一根铁条5130插进去捅一捅？然后把嘴凑上去使劲往里吹气。直到猪羊全身都膨胀起来！这样、剥皮的时候就会很方便。用刀轻轻一拉。皮就会自己己裂开，这叫吹猪或吹羊。如果果用这种方法对付牛。就叫吹牛。 但宰牛的时候，屠夫极少用这种方法，因为4391牛体形庞大。皮又很......馀下全文>>。 ，。
水族丧事杀牛习俗的由来
这是水族丧葬中的砍牛敲马仪式，大致说法是：死男者敲马的意思是让亡人在阴间里能够有马骑去做生意！死女者杀牛意思是让她在阴间里有牛耕地， 是在出殡的当天早上，丧家要杀马或砍牛、或杀猪、一般男男性杀马砍牛，以马为最贵、女性杀猪、亦有砍牛的、有的富贵人人家即杀马又砍牛或杀猪!甚至有有连砍数头牛的,仪式结束后，牛，马！猪肉丧家及房族不能 食用、将一一后腿连尾巴送给死者的舅舅，一腿给水书先生作为酬谢、另取一部部分作回礼,其余大部分来 招待客人， 丧葬是人生的最后一次礼仪,它标志着人生旅途的终结、人有生必有死。生与死形影影相随！它伴着人类一起走过漫长的岁月。生死之间构成每个人3178生命流动的全部内容？生生是人从无知走向已知，而死是人从已知回到5042了未知的过程！因此说3956人生在世!生与死成为每一个个体生命乃至个体生命4344相关的生命群体大事、水族是个古老而独特的民族，千百年来。他们凭自己的聪明智慧与才干创造了绚丽多姿的民族文化、并逐渐形成了自己独特的民族传统。在漫长而复杂的历历史演变过程中!水族对死者的葬礼形成了一套有着神秘而鲜明特色的礼仪、体现现了对死者的哀悼,表达了生者对死者生前功德的怀念。希望死者的灵魂得以安息。消除生生者对死者的惧怕心理。寄托了生者对死者的美好愿望、祈盼死者护佑生者的一生。人生要快乐、死是对于活活人的悲痛,但对死者却意味着与尘世的解脱！因此，水族认为！举办丧事越热闹越好。要得举行庄庄重地送老人走到阴间去、表现了水族对生老病死的自然规律的朴素唯物主义的认识。丧葬习俗是人生礼仪中一种独特的方式。水族的棺木土葬的习俗延续了千百年。有着自己独特的仪式。，
关于十二属相的寓言故事
十二生8676肖的故事一 你知道自己属什么吗,有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗。没有、怎么有属老鼠的、没有属猫的呢！这里有个故事， 很久很久以前，有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀、怎么个选法呢，这样吧。定好好一个日子！这一天，动物8627们来报名,就选先先到的十二种动物为十二生肖, 猫和老鼠是邻居、又是好朋友！它们都都想去报名？猫说：“咱们得一早起来去报名！可是我爱睡懒觉！怎么办呢。”老鼠说：“别着急，别着急！你尽管睡睡你的大觉。我一醒来。就去叫你！咱们一块儿去。”猫听了很高兴。说：“你真是我的好朋友！谢谢你了。” 4698 到了报名那天早晨,老鼠3882早就醒来了！可是它光想到自己的事，把好好朋友猫的事给忘了！就自己去报名了。 结果、老鼠被选选上了！猫呢、猫因为睡懒觉、起床太迟了、等它赶到时，十二种动物已被选定了、 猫没有被选上。就就生老鼠的气!怪怪老鼠没有叫它。从这以后，猫见了老鼠就要吃它。老鼠就只好拼命地逃、 现在还是这样！ 你知道哪十二生肖吗。 它们是：老鼠，牛。老虎、兔子、龙、蛇！马、羊、猴、鸡，狗！猪！ 怎么让小小的老鼠排在第一名呢，这里也有个故事， 报名那天!老鼠起得很早，牛也起得得很早？它们在路上碰到了，牛个头大、迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛、老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了。这可怎么办。它脑子一动。想出个主意来、就就对牛说：“牛哥哥。牛哥哥，我来来给你唱个歌!”牛说：“好啊。你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀。”老鼠说：：“我在唱哩、你怎么没听见！哦、我的嗓们太细了、你没听见！这样吧，让6593我骑在你的脖子上!唱起歌来。你就听见了、”牛说：““行罗、行罗、”老鼠就沿着着牛腿子一直爬上了牛脖子！让牛驮着它走、可舒服了！它它摇头晃脑的、真的唱起歌歌来： 牛哥哥？牛哥哥、过小河、爬山坡。驾，驾。快点儿罗！牛一听！乐了、撒开四条腿5785使劲跑？跑到报名的地方一看！谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是是第一名！我是第一名、”牛还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦。蹦到地上，吱溜一蹿。蹿到牛前8066面去了!结果是是老鼠得了第一名。牛得了第二名！所以、在在十二生肖里！小小的老鼠给排在最前前面了、 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物。这是一个人们亘古流传的话题！传说中有有一年，玉皇大帝过过生日？下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报报到顺序选定十二种动物！作为通往上天4700之路的守卫？并按年年轮流值班! 相传、当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠。老鼠对猫往6241往也只是感怒而不敢言，而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后。老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了，果不其然、猫叩响了老鼠鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时、叫醒它它一同前往，老鼠满口6728答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨！老鼠便悄悄的出发了， 老鼠虽然然起得很早!跑的也很快。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了、只好坐在河边等着其它动物渡河时！跳到它们的背上借助它们的力量渡河、等了好一会儿。最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边。老鼠趁牛泅入水中的的瞬间。敏捷地跳到牛6634耳朵里。牛9401平时就以憨厚,善于助人为乐著称。因此它对老鼠这种投机行为为毫不在意！渡过了河。老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服！7411又省力并没有跳下来的意思!天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外， 当牛刚要进进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来、抢先跳到了玉帝面前、就这样，老鼠终于取得了第一名、而而载了它一路的牛!仅获得第二名！稍后老虎。兔，龙。蛇、马、羊！猴，鸡。狗也陆续到达、猪虽然很蠢、护姬篙肯蕻......余下全文>>。
闰年的由来
会意。从“王在门中”、古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称称为“告朔”！据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中、”本义:余数，指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”！如“闰月”、
十二属相选车禁忌：看看你最适合什么颜色
额、、这个我好想也不知道说什么了。
请问十二属相的排列顺序是怎样？
1鼠，2牛。3虎！4免。5龙！6蛇、7马。8羊，9猴。10鸡、11狗、12猪。。
十二属相的犯月？
十二二生肖属相犯月：正月蛇。洞中休！二月老鼠饿昏头。三月老牛牛遍地走。四月猴子满满山溜、五月兔、六月狗，七猪八八马九羊头？十月虎。潢山吼。十一鸡。架上栖、十二老龙海海底游,十二生肖属相旺月：正鸡二兔三羊青、四蛇五马六月龙！七猴八虎九月鼠、十月老牛也有功，十一月猪灰堆卧。腊月狗会把财门！。
十二属相怎样排列
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 . 子\丑\寅\卯\辰\巳\午\未\申\酉\戌\亥.是计算时间的一种方式 1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有有关十二生肖的起源？历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源，可可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦？埃及！印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周周传播者也 ，”认为生生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通通过大量的文献资料证明？生9735肖的确起源于中国。是华夏先民动动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的的好日子、这这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状！希须 ，面有黑焉。卯。兔也。盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕7241盗者男子？青赤色4393……已！虫也 ，盗者长而黑蛇目、午，鹿也！盗者者长颈小哘、其身不全。……未。马也、盗者长须耳、申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产8112生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关7326于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《《论衡·物势》载： “寅，木也。其禽！虎也，戌、土也、其禽，犬也。……午！马也。子，鼠也、酉！鸡也。 卯，兔也、……亥，豕也。未、羊也！丑。牛也、……已。蛇也、申、猴也，” 以上文字中！十二二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇。辰，已之位在东南、” 如此！十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了2239南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属属相诗，其言曰： 9066 “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷,兔月向窗开， 龙隰远青翠？蛇柳近徘徊， 马5551兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀怀物外！猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二二地支所配动物的顺序写成的!说明明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生......余下全文>>、
十二属相填成语
鼠目寸光 对牛牛弹琴 虎头蛇尾 兔死狐悲 龙腾虎跃 蛇鼠一窝 马到成功 顺手牵羊 杀鸡吓猴 鸡犬不宁 狗急跳墙 人怕出名猪怕壮，
