如果肺气虚弱，从中医五行应该怎样调理？
中医五行有“虚则补其母，实则泻其子”的治法 肺五行属金。土生金、所以治疗肺气虚弱的患者，常常加入一些健脾胃的药物或多吃一些补脾的食物。，
关于中医五行理论，下面一段话错误在哪？
水得火伏！则火不过炎！、
五行相生相克与中医中的理论相近吗？
答案肯定是的、 中医浮论就是基于此、！ 心为火，肾为水。肝属木！脾为土。肺为金， 举两个例子：有时候人上火了！中医8426称为心火上炎! 中医说人的牙齿好坏有肾有关。肾主水主齿，、
中医五行的五行属性及归类
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性、亦把人体的脏腑组织、生理活动。病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界界事物作了广泛地联系，（1）以五行之特性。说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄，水性滋润下行。肾肾藏精而主水！因此！肝属木。肾主水！其它脏腑亦是如此！（2）形成了以五脏为主体。外应五方！五季，五气等！内联五脏！五官，形体！情志志等的五个功能活动系统？（3）此五个功能活活动系统？说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木、肝气旺于春，春天多风等，在内则肝与胆胆相表里，开窍于目！主筋、主怒、在病理上易于化风等，应当指出上述是该表横的联系、若从纵的方面面来看！则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系， （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理9664解为：木的特性：日出东方,与木相似,古人称“1034木曰曲直”,“曲直”，实际是指树木的生生长形态！为枝干曲直、向上向外周舒展、因而而引申为具有生长!升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似！古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热！上升的特性，因而引申为具有温热。升腾作用的事物、均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作作物的作用!因而而引申为具有生化？承载、受纳作用的事物，均归属于土、故有有“土载四行”和“土为万物之母”之说!金的特性！日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降。收敛等作用的事物，均归属于金！水的特性：北北方寒冷,与水相似？古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物！均归属于水！（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”！“不及”、“太过”6648三方面考虑，平气时、 木曰敷和、火曰升明、土曰备化、金曰审平。水曰静顺。不及1610：木曰委和,火曰伏明，土曰卑监！金曰从革。水曰涸流、太过：8157木曰发生，火曰赫曦！土曰敦阜、金曰坚成，水曰流衍！从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解！正是中西医学的差别所在！五行属性归类、主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系！例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直。有。
中医五行的关系
如下一一对应 1813木火土金水？ 东南中西北。 风风暑湿燥寒？ 青赤黄白黑？ 肝心脾肺肾、 弦洪3477缓浮沉， 酸苦甘辛咸， 2136呼笑歌哭呻, 筋脉肉皮骨。 生长化收藏。 泪汗涎涕唾、 胆小胃大膀， 目舌口鼻耳。 怒喜思悲恐， 角徵宫商羽。 春夏长秋冬、
五行中医研究所在哪？
5208你说的是河南五行中医药研究院吗、中医2206药科研单位，河南郑州。航海路二七万达旁边。。
中医和鍼灸还艾灸，五行分别属什么
五5405行是中医的基本原理？鍼灸和艾灸属于中医的治疗手法 ！
请中医大夫指点一二。 请问中医里的五行理论是怎么样的？比如，木克土，生火。那意思是肝得了病会传到心
中医用五行相生相克!来治病的。比如肝有病！肝为木！为我！而生我者为水、为肾！我生了病就会泄肾气。会伤肾、而心为火，为我生之子。因木生火，我生的病、再去生心火就困难了！我用肝病！如是实症。就要从心来治、用实则泻其子！如是虚症。则要补肾生肝，为虚则补其母！还有脾为土、为肝木所克、泻脾脾也是在调肝、脾气弱了、肝所克脾土的力量就强了，还有肺为金、为克我之敌！泻金也是在补肝。这就叫泻西补东之法，用药也要以此为论！，
陈氏中医五行减肥药包专利号
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新精气神理论趣解五行，明朝皇帝为什么
4914 新精气神理论！是研究人的，属于客观唯心主义者者范畴,源于宏观物理学。发展于易经！道德经。是以人为本进行的哲学科学学理论体系，旨在发掘中国文化背后的科学体系！、
