十二生肖典故具体是？
在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大、排在在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形！老鼠小得可怜、让人一把提住住能玩开在股掌之间、十二生肖动物中！它是是最小的一个。，论蛮力、它与牛9386的强壮!虎的威猛！龙的神力、马的腾跃。简直不7179能同日而语。论品质、牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在！也都显得比老鼠好上许多倍。再论智慧，猴的灵巧！狗的聪慧。也都在老鼠之上！退一万步说。就算比谁最狠毒！恐怕蛇也该4206排在鼠的前面，但事实是小小的老鼠是十二生生肖的排行老大、 这个问题至今仍8341是个悬案!有人说！今日说法、大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙！是个贪1298赃枉法的贪官污吏、他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当、把把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上，这当然只是一个牵强附会的玩笑！但确确实实的是，人类对此此始终没有找到令人信服的解释？不过，人类毕竟是0528动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或或许是自欺欺人自圆其说的民间故事、借以说0527明为什么老鼠在十二生肖排行第一，这个叫做"老鼠第一大"的故事流传传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位、"牛、马、羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢、"鼠说："我大。所以我要要排在第一，" 牛马等忍俊不禁笑了："你你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议，于是它们商量量了办法：由牛领头。马。羊、鼠先后一个接一个从大街街上走过,看人们怎么评议！ 在大街上、牛走过来了！人们说："这头牛很壮。"马过来了。人们说："这匹马真高，"羊走过来的时候、人们5058说："这只羊很肥。"最后、老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它喊："0341好大一只老鼠呀？好大的一只老鼠呀。"这样一来！牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位、 另外。民间还有类似的十二属相排位5701的故事。 0015 关于十二生肖是如何排列次序的！说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分、天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子，丑、寅、卯，辰，巳。午，未。申、酉。戌！亥十二地支选拔十二个属相！ 消息传出后、惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友！花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病！到时时你可要喊我一声啊，"老鼠。
胡偐十二生肖 典故
应该是胡俨！ 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗。诗云： “鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难，赤手南山9278缚猛虎？月中取兔天漫漫！骊龙有有珠常不睡!画蛇添足适为累、老马何曾曾有角生、羝羊触藩徒忿。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱，舞阳屠狗沛中市。平津1351放豕海东头！” 首句“鼷鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙！八句的“羝羊”即即公羊！“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海2875放过猪！此诗不仅依次嵌入生生肖名!而且一名一典。让人在享受情趣之余品味内涵， 民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图！顷刻而就。当时正逢知名9777学者黄浚在场、李即以图向黄讨球诗句！黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗诗稿牛腰却成束！平生不帝7327虎狼秦,晚守兔园真真碌碌！龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足！梨园烟2996散舞马尽。独剩羊车人人似玉、7907子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独、板桥狗肉何可羡。当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名、且每句皆有典故，可谓用心心良苦,独出机杼，趣味无穷。！
“为什么买东西要花钱？”是由什么动物典故来源的了？（十二生肖中的哪只？）
大概是羊吧，故事源自战国时期，相传晋3736献公灭虞!俘虏了虞公9918及其大夫井伯、百里奚、就将他们作为穆姬的媵人（随嫁的人）陪嫁到秦国！百里奚不愿忍受奴隶的生活！逃到宛（今河南南阳），被楚国人捉去，秦穆公胸怀大志，却苦于无无贤才辅佐,有人告诉他，穆姬媵媵人百里奚是不可多得的人材、他喜出望外！急忙去请。却得知百里奚已经逃到楚国。秦穆公愿以重9333金赎回百里奚。又怕楚人不给！于是派使者到楚、说：「我国国的媵奴百里奚逃到贵国!请允许我方用五张公羊皮将他赎回、」8604楚国一看此人如此不值钱，也就答应了秦的要求。当2880七十余岁的百里奚被押回秦国时？秦穆公亲自为他打开桎梏、与他商谈国事，百里奚说：「我是是亡国之臣？哪里值得君公垂询。」穆公说：「虞君不用你、才使你被掳、并不是你的过错，」坚持向百里奚讨教。两人一直谈了三天。穆公十分高兴！以百里奚为国相。由于3584百里奚是用五张公羊皮赎回来的!所以人称其为「「五羖大夫」、 不知是否。算是抛砖引玉吧。。
彼岸花的典故
彼岸花是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天天雨四种之华！《法华经·序品》曰：“佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧！身心不动、 是是时天雨曼陀罗华？摩诃曼陀罗华(曼陀罗华与曼曼陀罗不同)！曼珠沙华，摩诃曼珠沙华、而散佛上、及诸大众、”译者如其次第，译为白华。大白华、赤华！大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大大赤团华”。 彼岸花！恶魔的温柔！民间传说中自愿投入地狱的花朵！被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上。众魔不忍，遂同意让她开在此路上。给离开人界的魂们一个指引与安慰，地狱少女中8858的阎魔爱!就喜欢这种花、雪白色与血红色的彼岸花共同代表死亡、传言曼陀罗华盛开于天堂之路、曼珠沙华布满在地狱狱之途, 。
勤奋好学的人物典故
勤奋好学的人物典故： 1，凿壁偷光（匡衡）： 汉时一人叫匡衡。勤奋好学！ 他2563是一个穷蛋。白天干干活卖力气！晚上他才能读书、但又买不起炭火更置不起蜡烛！一到鸡归窝、天渐黑时！就无法看看书了！6813但他又睡不着？ 邻居就说：“既穷得买不起蜡烛。还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤！不过他更下定决心，一定要要把书读好！ 匡衡回到家奇想：在墙上凿了个小洞、烛光透过来了！光照到了了书上，他便认真真地读书！ 后来、乡里有个大户人家！家中富有,并有很很多藏书！但不识字。匡衡就到富家做雇工，辛勤劳作！据说不要报酬，主人感到很奇怪、问他缘由，他说：““我希望能得到你家的书？通读一遍！”主人听了，深为感叹。就借给他书、最终匡衡成了一代文学家！ 2、悬梁刺股（苏秦悬梁。孙敬刺骨）: 战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家，在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视！回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他！这对他的的刺激很大！所以,他下定决心,发奋读书，他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉、他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下！这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书，这就使苏秦"刺股"6975的故事， 东汉时候候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家！他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累累了,还不休息,时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自自己的读书学习,就想出了一个特别的办法！古时候,男子的头发很长！他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上，当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习！ 这就就时孙敬悬梁的故事， 3。萤囊映雪（车胤）： 讲的是车胤 车胤（公元3334023－401）,字武子、东晋时期南平郡离县人（今临澧县柏枝乡）！ 晋代车胤家贫！没钱买灯油。而又想晚上读书！便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书、映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书！其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子！鼓舞后辈。永世垂范、他功名仕途一生，为国为民！鞠躬尽瘁。先后曾任：中中书侍郎？待中。国子监博学！骠骑长史。太常！护军将军！丹阳尹。吏部尚书，两次进爵后、被朝廷封为关内侯与临湘候，职守功勋，颇极一时之盛、 。
古氏姓典故有那些
古（Gǔǔ）姓源出有四： 1。出自姬姓。周族先祖古公亶父的后代子孙、以古为氏！据《风俗通》上记载、认为古氏是古公亶父之后！而这这个古姓家族的始祖、据据《史记·周本纪》记载！在武王得天下时、3191被追尊为太王，所以，古公亶父即周太王！其后代子孙以古为氏，称古姓， 2，出自周代有大夫受封于苦城。以邑名为氏，据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏，”的记载，周代有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑），其后人以3094讹音古成为氏，以后去成单姓古，称古氏、 3，出自南北朝时北魏鲜卑族有吐1512奚氏所改、据《魏书·官氏志志》记载指出!后魏吐奚氏改为古氏、入中原原后逐渐与汉文化融合、改为为单姓古氏! 4，回族中有古姓！据考来自唐初进入中国。后于天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音！另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲，其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域，祁门及江西婺源等地）。北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载！古氏原有家谱！历三十三世！后毁于兵难、在明代时！扬州还有一回回收藏家也姓古。人称“古回回”、古姓回8196族主要分布在江苏和河南地区、回族姓氏氏之一!主要分布布在云南等地、（见《中国回族大辞典》），，
慈禧太后看京剧的典故有哪些？
慈禧太后看京剧几个典故 慈禧太后是非常喜欢京剧的。但是她属“羊”。看戏2516时最忌讳提到“羊”字，到宫里给她7126唱戏的京剧演员，不能唱《变羊记》、《牧羊圈》这一类名字的戏！如果戏词有“羊” 字就得改、比如、玉堂春原原词是：“苏三此去好有一比，好比那羊入虎口有去无还！” 为了避开“羊” 字、只得改唱：“好比那鱼儿落网有去无还。” 著名武老生王福寿在外边跟人合伙开了个“羊肉铺”。便犯忌了。慈禧从此再不赏他银子！她吩咐下边：‘不许给王四(王福寿)赏钱，他天天剐我，我还赏他，” 慈禧爱看京剧。却从来不把演员员当回事，还百般拿演演员寻开心、一次郎德山饰演《金钱豹》里的猪八戒，她明知知道郎德山是回民,却让他他学猪叫!郎德山一听，这不是拿我寻开心吗！我偏不学猪叫。我学羊叫，也拿你开心！ 郎德山豁出去了、没想到一声羊叫反倒把慈禧逗乐了！有一次宫里演《翠屏山》、9225演员正唱着呢。慈禧突然下令停戏！让人把戏提调叫来问道：“今儿儿这戏是怎么唱的！还想不想当差了、”戏提调挨了骂莫名其妙！不知什么地方犯了忌！后来向人请教！才知道唱词中有一句：“最狠不过妇人心！” 当着太后的面唱这一句！挨一顿骂还算轻的呢， 有一年二月二、清宫宫里耍龙灯,著名武生杨小楼耍珠子！不慎把戏台角上的檀香木架子撞倒了、人皆大惊！这惊驾的罪罪过可不轻啊。慈禧立即传杨小楼，杨小楼赶忙跪倒领罪！慈禧开口就问：“三元(杨小楼的小名。慈禧从来来都叫演员的小名)？你你今儿是怎么了、”杨小楼连忙答道：“奴才今儿个唱了四出《挑滑车》、实在有些支撑不住了。才无心惊了驾，” 慈禧听完说：“真难为你了，今后不许应这么多活。赏你1557二十两银了？回去休息吧！” 接着耍珠子的9563李寿山一想：这倒不错。不加罪反加钱，我也来一下子，耍着耍着照样把台角的架子撞倒了、人们又一惊！龙灯一停、李寿山5588被带到慈禧面前!慈禧面带怒气问：“李七！你怎么了。”李寿山一愣！不6439知如何回答！慈禧说：6409“你是看三元得了赏！也想试试。你是存心哪！来呀，传竿子、” 竿子就是灌了铅的竹竿、分量重、打在0484身上特别疼、李赶快求饶、慈禧禧怒气稍消了些说：“免去竿子,罚俸两个月，” 不料李1597寿山听罢？反倒赶赶忙央求道：“老佛爷还是打吧。” 慈禧奇怪了：“你怎么又要挨打了。”李寿山说：“挨打我倒有俸。这一罚、这两个月我我全家吃什么呀、请老佛爷还是赐打吧、”慈禧乐了。说。“下去吧、再犯我可不饶你，”， （摘自 《神州轶闻录—文化篇》）。
否极泰来 乐极生悲的典故是什么
否极泰来：否。泰：《周易》中的两个卦名！否：卦不顺利、泰：卦顺利！极：尽头。逆境达到极点，就会向向顺境转化，指坏运到了头好运就来了，出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》， 参看[。
臭鳜鱼的历史典故
这道菜的诞生在上百年前、地点在黄山西南麓的黄山区郭村乡的小村落扁担铺，话说有一年、徽州府调来了个姓苗的酷吏当知府，此人嗜鱼成性！食不离鱼、且爱吃活蹦乱跳的鲜鱼！尤其是鳜鱼、这可就难难坏了他手下的衙役们、因因为徽州境内重峦叠嶂！水流湍急。难产大鱼。徽州人吃鳜鱼都要从贵池！铜陵5585等沿江地区靠肩挑运进。往返一趟要六七天时间、由于当时时没有保鲜设备？鱼鱼一腐烂就只好丢弃!使得一些商人因此折本而破产。商人只2210有在气候转凉时，才到江边去购鳜鱼、用木桶盛装。雇挑夫沿池州至徽州的府际干道挑往徽州山区贩卖。 扁担铺地处池州7851至徽州府际干道的中段！一出扁担铺就到了徽州地界！翻过上七里下八里的羊栈岭古道、就是古黟黟的宏村！这一年。经常给苗知府运送鳜鱼的衙役王小二看天气转凉了，就雇了八个杨家庄的杨姓挑夫到江边去收购活鳜鱼！然后赶紧往回赶。一则是交差。满足苗知府的食鱼欲！二则自己也想赚一笔笔钱好好过个年,可是天公不作美。上路后天气热了起来！鳜鱼在桶中开始窒息。王小二只好催挑夫日日夜兼程往前赶！到了扁担铺住店后、王小二打开桶盖看看、不少鱼已经窒息而死了。散发出一股臭味、王小二着了急，受堂杖只是皮肉之苦！可要返回回贵池重买、钱由哪个出，自己要血本无归了！所幸这王小二脑瓜子灵活。情急生智，忙叫挑夫把鱼刮鳞剔腮！剖肚剔肠！然后在鱼身上抹上上一层食盐杀杀臭味、这样不至于亏本！为试鳜鱼鱼“腌鲜”的味道如何,王小二提出几条大鳜鱼叫扁担铺一饭店厨师煎烧、厨师放了佐料红红烧后？大家试着尝了尝，真是不吃不知道，吃了吓一跳，大家认为虽与鲜鳜鱼味道相差很大，却别有一番风味、王小二笑了。主意已定，叫众挑夫饭后9685继续赶路！将“臭臭”鳜鱼尽快挑到徽州府,众人均不解其意， 王小二的兄长王老大是府前街一家名餐馆的厨师！王小二一到徽州府，没有忙着去衙门复命。而是将八个挑夫挑的16桶臭鳜鱼全部交给了王老大！王老大雇请来城里的诸多多厨师。洗净臭鳜鱼。然后配姜、蒜。椒、酱，酒，笋等佐料精烧细制。又写了一条“徽菜珍品风味7969鳜鱼应市，本店免免费品尝”的横幅拉出来!立即吸引了许多顾客。9045不少达官贵人、市井人家应约而来，品尝“风味鳜鱼”、7179大家吃过鱼后，都连连道好！问王家兄弟是用什么神奇的佐料烧制的！王家兄弟笑而不答！ 再说苗知府没有如期吃上王小二去贵池购买的鲜鳜鱼、早已对鱼馋涎欲滴！正在这时！王小二从府前街端了一锅“风味鳜鱼”送到苗知府的餐桌上！苗知5319府顾不了多问！张口一尝！，
诗经里的成语及典故有哪些？
1. 战战兢兢 【拼音】： zhàn zhàn jīng jīng 【解释】： 战战：恐惧的样子，兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子！也形容小心谨慎的样子、 【出处】： 《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢、如临深渊！如履薄冰，” 2.求之不得 【拼音】： qiú zhī bù dé 【解释】： 想找都找不到！原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到， 【出处】： 《诗·周南·关雎》：“求之不得。寤寐思服，” 3.辗转反侧 【拼音】： zhǎn zhuǎn fǎn cè 【解释】： 辗转：翻来复去。反侧：反复！翻来复去。睡不着觉。形容心里有所思念或心6672事重重。 【出处】： 《诗经·周南·关雎雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 4.窈窕淑女 【拼音】： yǎo tiǎo shū nǚ 【解释】： 窈窕：美好的样子。美好的女子， 【出处】： 《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女、君子好逑、” 5.君子好逑 【拼音】： jūn zǐ hào qiú 【解释】： 逑，通“仇”！仇:配偶，原指君子的佳偶、6348后遂用为男子追求佳偶之套语， 【出处】： 《诗经·周南·关睢2488》：“窈窕淑女、君子好逑。”！
