十二生肖马的来源
马是十二1234生肖中，位居第七。与十二地支配“午”！故一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中午一 点又称“马时”，易卦为“乾为马”， 传说古时的马有双翅、叫天马、它地上会跑。水中能游、天上能飞。是一2543种极有威力的动物,后来它在玉帝 殿前做了一匹御马！天马因玉帝宠爱！渐渐骄横起来！2438时常胡作非为！一日，天马出天宫。直奔东海要硬闯龙 宫？守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡、天马恼羞成怒。1054飞腿踢死了神桂、此事告到天宫！玉帝便下令削去天 马双翅、并压在昆昆仑山下、300年不许翻身！ 200多年后。人类始姐－－－人祖，要从昆仑山经过。天宫玉马园的神仙便给天马马透了信！并告诉天马如何才 能众众山下出来？当人祖经过时、天马大喊道：“善良的人祖。快来救我！我愿同您去人世间终生为您效力。” 人祖听了，生出同情之心。便依天马所言。砍去了山山顶上的桃树,只听一声巨响，天马从昆仑9772山底一跃而出， 天马为了答谢人祖救命之恩、同人祖来到人世间！终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车。驮物！任劳任愿、 在战时、披甲备鞍、征占沙场，3533同主人出生入死、屡建占功，从此、马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝 准备挑选十二种动动物生肖时。马成了人类最选 推选的动物之一、玉玉帝也因马立功赎罪 、有助于人而允许马 当上了生肖！ 民间的传说固然是虚构的、但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的，自从人类告别渔猎 时代？进入农耕耕社会,马就成了人类最先伺养的动物物之一，马以它的那聪明！勇敢、忠诚耐劳的特征。成为 人类可靠的朋友、得力的助手！无论0587是在农耕，狞猎，运输！交通等方面、还是在古今中外的血雨腥 风的 战场上!马都给人类立下了汗马功劳、无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了！在今天、尽管由于科技发 达，机5515械化程度的提高，5796马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空，老骥伏枥！ 9529千金买骨!义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失、 马。以它的忠诚，勤恳、灵性获得了人类的的认同？它它成为人类的生肖是当之无愧的？ 上午11时至下午1时（即“午时”）,依据道士的说法！中午太阳当顶阳气达到极点、阴气渐渐增加。在阴阳 换柱之时！一般物者躺着休息。只有马还习惯站着！甚至睡觉也站着！从不躺着！这样、午时时就属马了？，
十二生肖的名字来源
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时、众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六。我排第六、蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。、！ 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消1511失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我，母鸡就喊：快还他，快还他！小鸡也叫：还！还！ 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑。寅。卯之十二辰！但以鼠！牛，虎！兔之类5183分纪岁时！至汉时呼韩邪(单单于)款塞人居五原，与齐民相杂！3097浸寻流传于中国！6099遂相沿不废耳,” 十二生肖最早见于世世界上第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：“7783吉日庚午。既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气。”十二生肖之说、究竟产产生于何时，有史史料云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也。其禽。虎也、戌。土也，其禽、犬也、”又云：“午！马也、子。鼠也、酉！鸡也！……申！猴也，”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔晔《吴越春秋》中有“吴在辰？其位龙，”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成、至于5696十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生6131汝兄弟！大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是！在20世纪70年代中期，即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏。流传于商周、”但如何引证，恐尚待史学和文2400物学者进一步探究了？ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎啸坐空谷。兔月向窗开！ 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘？羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清怀、 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按序嵌入了十5790二生肖名。且突出了每种动物的生8379性特点,起到5047画龙点睛之作用！ 明朝3728大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难、 赤手南山8395缚猛虎！月中取兔天漫漫、 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生！羝羊触藩藩徒忿嚏？ 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自6762老林邱、 舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头， 首句“鼷鼠鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊，“触藩””指羊角触篱笆!十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支！它跟白羊。金牛，双子、巨蟹等十二星座座有关。最早的十二地支、4799十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令，殷商，
十二生肖的历史来源是什么?
1。十十二生肖的产生。有着天文学的背景。 2，在原始时代，先民7605们体验着寒暑交替的循环往复。 3！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不知纪年，问则曰‘我见1445青草几度矣’、盖以草一青为4250一岁也, 4。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发现3667月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月8154圆为一岁、这一发现。是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”、 5。天天干需地支为伴。日月相对！天地相对！就非“十二”莫属了。 1！关于十二生肖的排列。还有各种传说！这类故事，或似开开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言！文学成分较浓， 2，但是！生肖座次的排定，决决非一朝一夕、也不是一代人所能完成的， 3，最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个。也许曾有过过超额的局面!后来优胜胜劣汰!定额定员并定位了。一直传至今日！，
倪姓的来源简写
倪姓是由郳姓改来、原因是避仇。宋代以后，倪姓之杰出出人物多见于史，出现了倪思。倪闪、倪文一。倪涛。倪祖常，倪朴。倪天隐等名名垂青史的人物! 在殷商之前、黄帝后裔就建立了邾娄部落。2947周武王灭商后，邾娄娄被封为诸侯国!称为邾，其古4862都在峄山之阳（今邹城市内），周公旦摄政时期！为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法。借邾国夷父颜有功功于周室？封其次子友郳地，故叫郳国。因从邾国分出！故名小邾国、叔术到滥(今山东滕州)、建立4965了滥国（以倪立国）、 “郳”！“倪”为同源字！一城邑！一姓氏，“郳””去“邑”为姓氏“倪”。这是倪姓源于2259滕州故地的依据! 中文名：倪姓 源于：郳姓 故地：今山东滕州！
满姓的来源
满（传统百家姓排名第351名） 【起源源】满姓源出有三： 1。出自妫姓！为黄0586帝後人舜的後代,西周初！周文王将舜5065的後裔胡公满封在陈,建立了陈国，子孙将祖字为氏、姓作满。 2，出自回族中有满姓、满姓取自经名「满蘇尔」的首音。“ 3，出出自他姓所改？旧由“瞒”氏讹音变为满氏。 【地望分布】山阳郡：此郡的地点有两个！一个是汉武帝建元年间设置的山阳郡。地点在今天天的山东省境内，治所昌邑、相当於今天的山东金县西北。还有一处是东晋年间从广陵郡分置出来的山阳郡，治所在山阳！相当於今天的江蘇省淮安市！河东郡：秦朝时期置郡。相当於今山西省省黄河以西夏县一带。 汝南郡：汉朝设置！治所在上蔡。相相当於今天的河南省上蔡县西南、 京兆郡：太原、高阳、平昌！ 太原郡。秦朝时置郡。相当於今山西省五台山以南，霍山以以北的地区，【家族名人】满 宠： 三国时魏国国太尉!他曾为魏国立下显赫战功、且为官廉洁奉公！生活俭朴！他立志刚毅，勇而有谋，不治?生！家无馀财。满宠之子满伟。孙满满长亦有名、满 奋： 晋朝时期尚书令！昌邑人，清高雅致！任职司隶校尉！满朝荐：明朝时期麻阳人！万历年间进士。担任咸宁令，光宗年间担任尚宝卿！後来因为上书引起了当政者的不满！被遣送回原籍，崇宗的时候又被任用为太仆卿！ 望采纳哦！
维吾尔族的名字来源
"维吾吾尔"是维吾尔族自称"Uyghur"的音译。具有"联合"、"同盟"(拉施特《史集》第1卷)和"凝结"的意思， "维吾尔"一名最早见于汉文史籍是在公元4世纪的《魏书·高车传》、被译写为"韦纥"。是指高车部落联合体中的一个部落， 公元7世纪开始称作"回纥"(《新唐书》》卷217)？7世纪海！他在色3697楞河一带逐水草而居!受受突厥汗国奴役？往往后南迁归顺唐朝。唐太宗封回纥首领为翰海都督府都督，8世纪中期回纥首领骨力裴罗统一各部！唐玄宗封他为怀仁可汗。安史之乱回纥出兵助唐平乱、唐肃宗起几次同回纥和亲！ 7886844年又改译为"回鹘"？这个称呼一6413直延续至宋及五代！9世纪中期、回鹘汗国瓦解，西迁至新疆的就是维吾尔族祖先！西迁至甘肃的是固裕族的祖先、还有一部分西迁至中亚， 元明时期一般译为"畏兀儿"，元代受察合抬汗国统治。明代亦里巴厘地地区活动，清代受伊犁将军管理、 1934年民国新疆省政府正式规定"维吾尔"为汉译民族名称。 楼主，我就知道这些了！真想不起来别的了×o×！、
向的来源,姓向的向是怎么来的
向1！出自姜姓！为炎帝神5687农氏之后!神农氏有裔孙孙名向、被封为诸侯、其后代子子孙以向为姓。遂成向姓！ 2、出自祁姓、为帝尧尧的后裔!以国为姓。周代有向国。故址在今山东莒县南部，后来国灭。向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支， 3，出自子姓，为汤王王的后代？春秋时期。宋宋国国君宋桓公有子名肸（音b）,字向夫、世代为宋国卿士。其后亦姓向、成为向氏。 4！出自司马复姓。起因：因诸葛亮借地不还（现为湘西地区）！囤兵赶跑当地的土家族！其首领将军军姓司马!诸葛亮赐其向姓（向：意思为向着太阳的窗户）,并长期居住。此首领后生九子！分别行成现在的九支支向姓，湘西地区现存住要为其中的四支。四川重庆现在其中的的一支,其7946他几支现存已很少、无法考证、！
五行（金木水火土）的顺序来源
五行出自易经。下面摘抄一段，出自赵知易的《八字真鉴》、说的挺好的， “《易经》最早有卦，“卦者”圭也，圭即是圭表、是《易经》阴阳学说诞生的基本工具。古人认为““天圆如张盖？地方如棋局”！为了观察太阳对地球的阳光折射影响！将圭表也就是一根长干干立好，圭表在太阳的照射下出现阴影，发现阴影随着四季的变化而发生变化，圭表的阴影往复循环。也就是阴阳消长、这样将阴影最长的一天定为冬至。阴影最短的一天定为夏至，阴影在这个5334往复循环中!冬俯到夏至阴消阳长故为阳生。夏至到冬至阴长阳消故为阴生。在这里混沌的太极已经化为两仪。也就是阴阳二仪！再把阴阳循环的中间交汇点定为春分！秋分、这就形成四象！即是春夏秋冬（寒暖燥湿）！3198四象的形成也就出现了五行――金,木。水。火，土，所谓五行者、并不是是五种物质。易曰2188“五行者！天天地之气流通于四时？循环不停也。故为之行“。春湿为木。夏暖为火！秋燥为金！冬寒为水，土5580为阴阳平衡之气寄于四隅,四象即是四季、对应寒暖燥湿之气与五行同步。两两仪对应四象、五行，木火为阳，金水为阴、这些是我们八字预测的根源、我们既然知道太极――两仪（阴阳）――四象――五行、是事物的的起源！那么预测的主元素干支，又是以五行为太极划分出来的阴阳的表现。我们对阴阳！五行。干支就不能不深一步进行探讨，。！，，，。” 希望对你有帮助，。
回族姓氏的民族来源
中国的回族是一8004个由多民族成份融合而形成的民族共同体？由于她的历历史比较短!追溯起来比较容易！从姓氏家谱可以看到有阿拉伯人、波斯人，突厥人等、另外还能从姓氏上看出其他民族融入回族之中！这为我们研究民族融合。民族关系提供了许多史料、 融入回族之中这在元代就已存在！杨志玖先生在《元史三论》中专门作元代回汉通婚考，汉族成员进入回族行列！主要是与回族联姻。信仰伊斯兰教而成为回族，明代著名思想家李贽！其祖辈姓林。经常泛海经商。娶回回回妇女为妻,从回回习俗！因之，林家分为林李两姓。林姓为汉族，李姓为回族、有些林姓后来也成了回族，云南沙甸林姓回回为大族、约400余家，林家祖籍福建，是商朝比干干的后裔！始祖林钟元朝至元年随咸阳王瞻思丁，官昆明城守城参将、瞻思丁十分赏识林钟。遂将女女嫁于他！钟即即改信伊斯兰教。成为回族、随后由6262昆明到石屏、后到沙甸、林姓回族遂成沙甸一大族、民国1890时沙甸林仲明？林兴华，林兴1714昌皆为埃及爱资哈尔大学留学生!并在中国回族研究和阿拉伯语方面有所成就，汉族随伊斯兰教。还有因经商或收养关系而成回族的、例如！宁夏永宁县纳家户的张姓回族、清末末到宁夏经商,落居回族聚居的纳家户后、皈依伊斯兰教。随回族习俗，成了虔诚的穆斯林！ 入籍回族蒙古族人融于回回之中从元代就开开始了!最为有名的是《多桑蒙古史》引《史集》所记载安西王阿难答所率15万蒙古兵大半半信仰伊斯兰教,变0964成了回回人!到了明代！禁胡语！胡服、胡姓！使部分蒙古人加入到回回回行列？还有6483明代归附的蒙古人也有些成了回族人、在今西北和其它回族族聚居区仍然有脱、妥，铁！帖、包，达。朵、火、贴。燕、何，塔。忽。萨、合，和等姓氏、从姓氏考察几乎都来源于蒙古人的姓氏，今沈阳脱姓回回为一望族！《脱氏家谱》记载脱姓的始祖为元丞相脱脱。从14世纪中叶定居沈阳、信仰0387伊斯兰教，传脱姓回回。遂成沈阳明清以来回族一大姓。 融入回族从家谱。史籍中仍然可以看到回族中维吾尔人的成份、即使从骨骼特征上！也能在今西北回族地区区看到、而历史记载就就更多了，元末被封为甘肃佥事的西域维吾尔人薛都尔丁。归附明朝后仍授原职。后封为土司！并率部众驻往碾伯巴州米拉沟一带（今青海民和县境内）！薛都尔丁所率部部分维族人与当地土居人联姻！尤其是与当地的冶土司联姻！今青海民和。乐都县冶姓回回是维族人的后裔、河南省固始县《陈氏宗谱》载：陈姓回回原是安徽徽州人。元朝时祖上在安徽做学正官员、与维吾尔族文学家马马祖常联姻，元朝9213中期迁河南潢州小南海（今回回营）!后因生活所迫迁往固始。今陈。马两姓后裔河南，安徽皆有之。湖南常德的翦姓仍知自己是维族、翦伯赞！翦天聪为为当地翦姓名人!而迁往中原！西北的翦姓都已变成了回族！即使今天湖南常德回5454维村的翦姓维族人!基本上与回族通婚、在生活习俗、人体骨骼特征上，与回族没有太大的区别了、据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载。鲜姓的先祖是西域回纥人。宋金以前迁来来内地，1762其后裔转江浙一带？后迁迁往甘青宁。宁夏固原县的鲜姓是清末由青海迁来、而西吉县的鲜姓是1949年前后迁来的！今北京！江苏，甘肃。青海！宁夏鲜姓回回有共同的渊源。 进入回族行列犹太人在《元史．帝纪》里称术忽。清乾隆《辽、金、元8719三史国语解》称“珠赫”？穆斯林的《汉译塔布》称“朱乎乎得”！犹太人人善经商、在中国的主要大城市都有他们的足迹。唐宋时从海路来的犹犹太人!落籍河南开封的较多、经过长期期的民族融合？明代开封犹太人有17姓、清初还有李！赵。艾。张。高、金，石七姓、称“七姓5092回子”，又又因犹太人喜戴蓝色帽或缠蓝色布！又称“蓝帽回回”！今仍居住在开封南的的北教经胡同,中国政府将其列为回族。但他们自自称犹太人。 加入中国回族行列明永乐十五......余下全文>>？
姓氏“何”的来源
何 拼音:HE 2008-03-09 一。姓氏来源 1、出自姬姓！周武王之子封于韩，灭国、其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔！即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋！封于韩原。以地为氏！后来与赵、魏三家分晋！成为诸侯，秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间！因改姓何， 2！他氏改姓！东汉灵帝大将军何进异父3655弟朱苗为车骑将军、改姓何。另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何。郝姓原为北方姓氏、亦为南方郝，杨！刘三大姓之一（见《新唐书·南蛮传》）。郝古音按《广韵》呵各切，《集韵》《韵会》《正韵》黑各切，从音壑。（见《康熙字典》）古代语言相传较多。书写较少，南方语0246音音调更有曲折变化,因此郝！何同音，经过历代流传，因此南方部分3704郝姓渐渐被改为何姓! 3、赐姓！北魏孝文帝迁都洛阳后！推行汉化。鲜卑姓贺拔氏改为汉汉姓何氏！元末吐蕃宣抚使锁0130南之子铭归顺明朝，世袭河州卫指挥同知！赐姓何氏！ 4、以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国、史称“昭武九九姓”， 后来内迁中原！各以国名为氏、！
