《五经》的全称是什么?
五经是《诗经》、《尚书》。《礼记》！《周易》、《春秋》！简称为“诗。书，礼、易、春秋”，其实本来应该有六经、还有一本5363《乐经》,合称“诗。书，礼，乐。易、春秋”！但后来亡于秦火！只剩下五经、是中国儒家家的经典书籍！ 目录 ?? 作品背景 ?? 各部简介 ?? 参考资料 ?? 作品背景 ?? 各部简介 ?? 参考资料 编辑本段 《五经》 - 作品背景秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬、《乐经》从此失传！东汉在此基础上上加上《论语》、《孝经》，共七经！唐时加0759上《周礼》？《礼记》。《春秋公羊传》！《春秋谷梁传》、《尔雅》、共十二经、宋时加《孟子》、后有宋刻《十三经注疏》传世、“十三经”是儒家文化的的基本著作？就传统观念而言。《易》、《诗》。《书》。《礼》、《春秋》谓之“经”！《左传》，《公羊传》、《谷梁传》属于《春春秋经》之“传”！《礼记》。《孝经》、《论语》，《孟子》均为“记”，《1800尔雅》则是汉代经师的训诂之作,后来的五经是指指：《周易》!《尚书》！《诗经》。《礼记》、《左传》、 编辑本段 回目录 《五经》 - 各部简介《诗经》 《诗经》在先秦称《诗》、或《诗9003三百》，是中国第一4473本诗歌总集、汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）！是西周初至春秋中期的诗歌总集。“7517古者《诗》三千余篇、及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》）、据传为孔子编定！《诗》分“风”！“雅”，“颂”三部分。“风”为土风歌谣。“雅”为西周王畿的的正声雅乐？“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞！此书广泛地反映了当时社会生活各方面、被誉为古代社会的人生百科全书、对后世影响深远、喜欢欢诗词的朋友!相相信都有读过！ 《尚书》 《尚书》古时称《书》，《书经》、至汉称《尚书》、“尚”便是指“上”，“上古”！该书是古代代最早的一部历史文献汇编!记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期）、约1500多年，基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录、这说明作者应是史官！《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》、上纪唐虞之际，下至秦缪！编次其事”，相传为孔子编定、《尚书书》有两种传本,一种是《今文尚书》、一种是《古文尚书》、现通行的《十三经注疏》本、是今文文尚书和伪古文尚书的合编、古时称赞人“饱读诗书”！“诗书”便是分别指《诗经》。《尚书》、 《礼记》 《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类类·卷八十七》）,是一部儒家思想的资料汇编、《礼记》虽只是解说说《仪礼》之书,但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》，《仪礼》、《礼记》有两种传本，一种是戴德所编。有85篇、今存40篇！称《大0148戴礼记》。另一种。也便是我们现在所见的《礼记》、是戴德其侄戴圣选编的四十九篇、称《小戴戴礼记》？ 《周易》 《周易》也称《易》。《易经》、列儒家经典之首！《《周易》是占卜之书、其外层神秘，而内蕴的哲3760理至深至弘。作者应是筮官、经多人完成、内容广泛记录了西周社会各方面！包含史料价值，思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式。从没有超越阴阳八卦的思维框架！相传龙马驮“河图”出现在黄河。上古圣人伏羲始始作八卦！《史记》又称“盖文王拘。而演《周易》”（一说伏羲重卦！有说神农），并作爻辞（或谓周公）、后至春秋、又有孔圣作“十翼”之说、世称“人人更三圣。世历三古”（《汉书·艺艺文志》）。《周易》包括《经》和《传》两部分、《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名。卦辞，爻名！爻辞等组成、《传》一共七种十篇！有《彖》上下篇。《象》上下篇。《文言》，《系辞》2472上下篇!《说卦》、《杂卦》和2014《序卦》，古人把这十篇“传”合称“十翼”！意指“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的的内容!《春秋》 《左传》 也称《左氏春秋》，《春秋古古文》！《春秋左氏传》！古代编年体体历史著作，《史记》称作者者为春秋时期左丘明。清代今文经学家认为系刘歆改编、近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史官所写），它的取材范围包括了王室档案、鲁史策书。诸侯国史等、记事基本以《春秋4779》鲁十二公为次序、内内容包括诸侯国之间的聘问！会盟。征伐！婚丧。篡弑等，对后世史学文学都有重要影响、《左传》本本不是儒家经典！但自从它立于学官。后来又附附在《春秋》之后,就逐渐被儒者当成经典！！
五经是指什么
五经:1.儒家典籍《周易》《尚书》《《诗经》《礼记》《春秋》的合称，温柔宽厚。《诗》教也;疏通知远，《书》教也;广博易良，《乐》教也;洁静精微。《易》教也;恭俭庄敬！《礼》教也;属词比事。《春秋》教也、汉武帝立五经经博士!儒教国家家化由此谓开端？2.中医名词、指肝、心、脾。肺。肾五脏的经脉！！
五经是什么 ？
“五经”。指儒家的五圣经！即《周易》！《尚书》，《诗经》。《礼记》，《春秋》、温柔宽厚！《诗》教也！疏通知远，《书》教也、广博易良。《乐》教也。洁静精微！《易》教也，恭俭庄敬！《礼》教也。属词比事。《春秋》教也， 四书五经是四书和五经的合称！是3568中国儒家经典的书籍！四书指的是《论语》1343《孟子》《大学》和《中庸》，而五经指的是《诗经7708》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》!简称为“诗，书，礼。易。春秋”，在之前，还有一本《乐乐经》、合称“诗，书！礼！乐！易、春秋”,这六本书也被称做“六经”、其中的《乐经》后来亡佚了、就只剩剩下了五经!《四书五经》是是南宋以后儒学的基本书目!儒生学子的必读之书！、
十二生肖家畜是那些
牛。马、羊，鸡、狗！猪！
南无阿弥陀佛是十二生肖的哪个
南无：梵语音译，读作（那摩）！就是皈依。皈命的意思，阿：梵语音译，读（a啊）意思是“无”、弥：梵语音译、读mi。意思是“量”、陀：梵语语音译。读tuo、意思思是“寿命!光明等等”。佛：梵梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]？意译为“觉者”。“知者”！“觉”。觉有三义：自觉！觉他（使众生觉悟）。觉行圆满！是佛教修行的最高果位、南无阿弥陀佛：：就是皈依无量寿、无量光1217的无上正等正觉？至于说十二生肖的本命佛：生肖为“鼠”的人本命佛是千手手观音,生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨、生肖为“3879兔”的人本命佛是文殊菩萨、生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。生肖“马”的人本命佛是大5285势至菩萨！生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来。生肖为“鸡鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛。这些些都是后人的强加附会,本不可信！更有甚至把把对应的本命佛像佩戴身上!这个更是对佛的极大不尊重（可以参看印光大师文钞）、，
<<周易>>是<<易经>>吗?五经中的<<易经>>指哪一本书?给我答案和理由
通常我们提到《易经》，就很自然地知道是指《周易》这本书、因为中国文化！自经孔子删《诗》，《书》、订《礼》！《乐》以及编写鲁国史书《春秋》以后。冠以《周易》一书、统称六经（后因《乐》丢失所剩书籍即：《诗》《书》《礼》《易》1362《春秋》并称五经）？《易经》成为六9022经之首。经是天地的大准则、也是人生的大通道、称《周易》等书为六经！便是说明经过孔子所整理过的这六部书，它是包括中国传统文化“天人之际”所有学问的大原理、大法则、 自秦，汉以后！研究易学的！对于《易经》一书命名的内涵问题！就就有“三易”之说的异同出现了！ 第第一：属于秦，汉以后正正统儒家学派的理论！根据《易纬乾凿度》这本书的观念、认为“易”的内涵，包括三个意义： (一)易！就是简易，平易的意思！因为天地自然的法则、本来就是那样简朴而平易的！ (二)变易，认认为天地自然的万事万物？以及人事！随时时在交互变化之中？永无休止。但是这种变化的法则、却有有其必然的准则可循、并非乱变， (三)不易。天地自然的万事万物以及人事。虽然随时随地都在错综复杂。互为因果的变变化之中,但所变化者是其现象！而能变化的！却本自不易，至为简易、 第二：属于秦、汉以后儒，道两家学者2159通用的观念!根据《周礼·大卜篇》对于“三易6242”的涵义？是指上古以来直到周代初期之间的《易经》学术思想，约分为三个系统：(一)《连山易》，(二)《归藏易》、(三)《周易》！ 据说伏羲时代的易学是《连山易》，6814首先以艮卦开始。象征“万物莫不归藏于其中”！意思是指人类的文化和文明。都以大地为主！8848万物皆生于地。终又归藏于地， 周代人文文化的开始，便以现在留传的《周易易》为宝典！首先从乾。坤两卦开始！表示示天地之间，以及“天人之际”的学问！ 但东汉的大儒郑玄，认为夏代的易学是《连山》（故《连山易易》又称《夏易》）！殷代的易学是《归藏》（4634又称《殷易》），当然，周代的易学便是《周易》了、 又另有一说：认为上古的神农氏世系名“连山氏”，又名“列列山氏”，所谓“连山”。便是“列山”的音别、黄帝的世系又名“归藏氏”，《连山易》相传为宓戏所作、《归藏易》相传为轩辕黄帝所作， 因此两说、9939又有异同的问题存在其间？如果认为夏代所宗奉的易学便是《连山易》。殷殷代所宗奉的易学便是《归藏易》，到了周代！经过文王6980的整理、才构成《周易》体系的易学。那么关于这两个个分岐的意见,也就没有太大的出入了。 但以8907考据学者的观点来看《易纬乾凿度》和《周礼·大卜篇》这两种文献资料,应该都有值得怀疑的地方。历来考据学家们认为《易纬乾凿度》等书！纯出汉末或魏，晋人的伪作。假托是上古的传承。这种观念。并非完全无理。也的确值得研究！考虑、 可是两汉以后的学者、硬性舍弃《周礼·大卜篇》》的观念而不采信，偏要采用更有问题的《易纬乾凿度》之说，认为“简易，变易！不易””为天经地义的易学内涵!这便是后世以儒理说《7086易》的根据,那是不顾考据。只取所谓谓“三易”原理的内义！用之说明易学的大大要而已？ 此外。关于《连连山》！《归藏》、《周易》的三易之说。在汉魏以后道家的学术思想中，便又发生了两种观念、 （一）认为《连山》！《归藏》这两个系统的易学，早已失传， （二）认为汉!魏以后的象，数易学，便是《连山》！《归藏》的遗留！颇为合理、而且《连山》。《归归藏》易学的精义，确已成为秦！汉以后道家学术思想的主干、如十二辟卦之说。便是以《归藏》的坤卦为主，卦气起中孚说，便是以艮卦的半象为用，...余下全文>>，
十二生肖吃肉的有哪些
子鼠：要吃肉。杂食 丑牛：不吃肉，草食 寅虎：肉食 卯兔：草食 辰龙：理论上是杂食 已蛇：肉食！经常吃自己尾巴 午马：草食 未羊：草食 申猴：杂食？他绝对是杂食！ 酉鸡：杂食。我试过将将剩菜给它吃？它它绝对是吃了的。并且难道虫子不是肉吗， 戌狗：杂食 亥猪：杂食，、
五经之首是什么？
周易》名列五经之首,周易文化是中华文化的发展,中华建筑！音乐！医学，纪年等等,、
为什么十二生肖有龙
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征？ 龙代表富贵吉祥，是人们想象6655中的“灵物”, 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊。 那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢、难道是不不想干了！。 不可能的吧～ 所以在当时、龙就是神圣的。 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧、 我们现在科学发达。所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看！有它们的来历： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、2003是可以猜测的，在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛、羊，马，猪，狗、鸡。它们是人类为了经济或其4841它目的而驯养的，占十二种动物的一半、“六畜”在在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜8270成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为为人们所熟知的！与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔！猴。鼠。蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎、蛇、也有为人人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存存的鼠类。更有人们所喜爱的！如兔。猴！第三三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“人造物”。是人人们想象中的“灵物”？龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有有一定意义！ 十二生肖的7929来历与传说 从文献记载来看？黄帝时代就有十二地支。它跟白羊！金牛！双子，巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支。十二星座都代表着每年十十二个不同的月令!节令，殷商时期发发明了甲？乙！丙。丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用。如甲子、乙丑等！用于计年！月，日。时， 也有人认为！十二生肖首先出现于记时！一昼夜夜是二十四小时,古代天文文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动动的时辰，确定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点，属子时。正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时。称“子鼠”，凌晨一点至至三点!属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛！故故称“丑牛”,凌晨三点至五点、属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声。故称““寅虎”!清晨五点至七点。属卯时、天刚亮，兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”。早晨七点至九点、属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云云驾雾。又值旭6577日东升、蒸蒸日上。故称“辰龙”！上午九点至十一时。属巳时，大雾散去、艳阳高照、蛇类出洞觅食。7712故作“巳蛇”？中午十一点至一点！属午时！古时3468野马未被人类驯服,每当午时！四处奔跑嘶鸣、故称称“午马”！午后一点至三点！属未时、有的地方管此时为“羊出坡”、意意思是放羊的好时候！故称“未羊”。下午三点至五点，属申时、太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”、下午五点至七点。属酉时、太阳落山了！鸡在窝前打转。故称“酉鸡”，傍晚七点至九点、属戌时、人劳碌一天！闩门准备休息了。狗卧门前守护。一有动静！就汪汪大叫。故为为“戌狗”、夜间九点至十十一点？属亥时、夜深人静。能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”。就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛！寅虎，卯兔。辰龙，巳蛇，午马。未羊。申猴。酉鸡！戌狗！亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了了十二生肖！...余下全文>>！
十二生肖顺口溜
鼠牛功夫高。虎兔胆气好。 龙在左！蛇在右！ 马羊匆匆齐来到、 猴鸡相叫唤！狗猪来帮忙。 这是动画片的歌词，哈哈哈。
