1.十天干的五行和方位是:甲乙乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金、壬癸北方水。戊己中央土!2.是!一般固定不变!甲为栋栋梁之木!东方。乙为7665花果之木、东方!丙为太阳之火。南方、丁为灯哗哗之火?南方,戊为城墙之土!中方,己8088为田园之土。中方!庚为斧钺之金!西方、辛为首饰之金。西方。壬为江河之水。北方、癸为4425雨露之水、北方,、
甲乙木!丙丁火!戊己土!庚辛金!壬癸水。
十天干方位属性甲:五行:属木 ,性别:属阳 。方位:东方,乙:五五行:属木,性别:属阴 !方位:东方丙:五行:属火 、性别:属阳!方位:南方丁:五行:属火、性别:属阴,方位:南方戊,五行:属土!性别:属阳,9756方位:中央己!五行:属土。性别:属阴。方位:中央庚!五行:属金。性别::属阳禒方位:西方辛、五行:属金,性别:属阴、方位:西方壬,五行:属水!性别:属阳。方位:北方癸,五行:属水!性别:属阴。方位:北方!
】“干支”,即“天干地支”的简称。在中国古代的历历法中。甲!乙,丙、丁!戊。己,庚、辛、壬,9165癸被称为“十天干”!子!丑,寅,卯!辰,巳、午!未。申!酉。戌,亥叫作“十二地支”,两者按固定的顺序互相配合、组成了干支纪法、从殷墟出土的甲骨文来看。天干地支在我郸古代主要用用于纪日。此外还曾用来纪月。纪年,纪时等, 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支简称“干支”、“辞源0259”里说、“干支”取义于树木的“干枝”、 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng),丁(dīng),戊(wù)!己(jǐ)。庚(gēng)。辛(xīn)。壬(rén)。癸(guǐ)、十二地支:子(zǐ)!丑(chǒu)。寅(yín)!卯(mǎo)!辰(chén),巳(sì)。午(wǔ),未(wèi)。申(shēn)。酉(yǒu)。戌(xū),亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖[1]——子:鼠!丑:牛、寅:虎、卯:兔!辰:龙、巳:蛇! 午:马。未:羊、申:猴。酉:鸡,戌:狗。亥:猪!)。十干和十二支依次相配。组成六十个基基本单位!古人以此作为年,月,日!时的序号!叫“干支纪法”!!
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 上下对位配对,戌亥上面再接着甲乙。如此这般往复天干6次,地支5次。60年一甲子、 甲子!乙丑!丙寅,丁卯.................最后一个应该是癸亥.........接着又开始甲子....?
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发!又得经 历一个生生灭灭永不停止的4381天道循环过程.!
同五9480行衍生出十天干十二地支、天干地支是五行的分支!是五行的细化!它 对应的事物更详细更具体。 我们将五行从阴阳阳角度来分,由于十十天干在外。主动,主活跃、所以将十天 干看作是阳性的、由于十5696二地支在内。主静为不动!所以将十二地支看作是阴阴性 的? 在此基础上,又进进一步进行阴阳细化分类、把十天干的:甲、丙!戊!庚。 壬确立为五阳干!把乙!丁、已,辛,癸确立为五阴干、将十二地支中的的:子、 寅!辰、午!申!戍六支确立为阳支!将丑,卯。巳!未!酉、亥确立为阴支、 这样不但细化了五行分类!而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程 度。在五行旺衰相同5508的条件下!阳性的五行主动性强、活跃程度高、因此产生的 生克力度就大。显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强!喜静不喜 动、因此产生的生克力度就小。显示的古凶程度就不太明显! 十天干十二地支所对应的物象很多。在《三命通会》一书对此有比较详尽论 述,很值得我我们参考!对于我们开拓预测视野,提取更多6424更深—层信息之象、有 7255 着不可估量的作用、为了9697阅读方便。笔者结合《三命通会》现将将十干及十二地支所对应的类 象给大家详细阐述如下、 十天干所对应的类象 甲木: 甲木是十天干之首!甲木在震位,在天上雷震龙舞。在地上又可作栋梁之材、 因因此它属于阳木,甲木属雷木、这是因为雷是阳气生发出来的、大凡日干为甲木。 喜欢生在春天!行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)、五行颜色:绿, 甲木所对8861应物象:大树,大路。桥梁,栋梁!高楼。闹市,楼梯、电线杆, 粗壮直6452立之物等等、 甲木报对应身体:头。胆,毛发,指甲、上肢!神经系统等。 乙木: 乙木在巽位、巽在大为风、所以属于风木!是一种山8535林活木!乙木在地上为 树木!因此称它为阴木、日干为乙木。生在在秋天大吉,这是因为秋0788令金旰,乙木 能能化能从,生平最怕逢上初初冬亥月,因为这是叶落归根。生机已已经没有了。五行 颜色:青绿。 乙木所对应3417的物象:为山林、青木!引申为桃李园!果园,花园。公园、绿 地!草坪!花店,门窗、出入口、栏杆。围栏!篱笆等, 乙木所对应身体部位:肝。项!四肢!毛发!指甲,神经系统等, 丙火: 丙火在天上闪烁。普照大地!在天上是太阳是闪电,在地上是炉火是冶炼之 火、因此称之为阳火!丙火属于太阳火,有文明之象!5966大凡六丙日的人、出生在 2351冬夏不如春秋好。这是因为春阳有暖万物之功!秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴 晦,夏阳炎热之故。五行颜色:红, 丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所!引申为城门,祠堂。宫室。窑灶、风 景区!游乐场所!早地!剧场等等、 丙火所对应身体:小肠、肩、眼目。心思系统等。 丁火: 丁火是万2259物精气,呈文明的气象、在天7923上是闪烁的群星、在地上是忽明忽忽暗 的灯火?当太阳丙火火落下时,于是星光就在天空显现出来。灯火也会明亮起来、 丁火属于阴火、只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的。喜欢生在秋天 和夜里、这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候、日逢丁火的还喜欢行身弱地。 这才符合丁火的性质!五行颜色:红。 丁火火所对应的物象:为星火!星光。灯火!蜡烛。火把,火炬!引中为厨灶, 后门。小门。香火等等! 丁火所对应的身体部位:心、眼目!心脏心血系统等。...余下全文>>。
只是是中国古代的一种文字计序符号而已。相当于一二三四,创造出来只是为了了计数!常他各种含义都是后人牵强附会引用!、
可靠的飞梦 :你好、 凡是出生生在干支历属以下十日者:甲辰?乙亥!丙辰。丁酉、戊午。庚寅、庚戌。辛亥、壬寅、癸未、就是十灵日出生, 十灵者,聪颖性灵,好诗书文章!时尚杂论等、男子性灵!女子气质佳长相灵秀,诀云:男带十灵好文章,女带十灵好衣裳,据闻在以前许多师傅在招收学五术的徒弟时、要求对方是十灵日出生的人。因为逢此日柱出生的人主灵慧聪明。容易洞悉宗教之星,直觉敏锐,善于察言观色、领悟力。领会力,善解人意等心性皆强。 注:五术:山、医,命。相、卜。。
在中国古代的的历法中?甲、乙。丙,丁。戊,己!庚、辛、壬,癸被称为“十天干”、子。丑、寅。卯。辰!巳!午,未。申。酉,戌。亥叫叫作“十二地支”,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。天干中中甲丙戊庚壬为阳!乙丁己辛癸为阴!地支中子寅辰午申戌为阳。丑卯卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳、子为阳,可配成甲子。乙为阴、丑为阴!可以配成乙丑、甲为阳!丑为阴,不能相陪,以此类推。天干用六轮。地支用五轮,正好配一周为60年。这叫一个甲子!也叫六十花甲。、