求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系
按对应关系做个排列： 五行： 金 木 水 火 土土 方位： 西 东 北 南 中 颜色： 白 青 黑 赤 黄 天干：庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土 地支：申/酉 寅/卯範 子/亥 巳/午 辰戌/丑未 生肖：猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊 附几个： 五脏： 肺 肝 肾 心 脾 五季： 秋 春 冬 夏 长夏 注：关于长夏！现在多用于中医方面！在季节方面已经不在使用、
请问五行和方位的相生相克关系？
方位就是分八卦有关、用八卦所属五6456行生克就是？
12生肖与五行之间的关系？
楼主所说的都是地支的关系！ 确切的说，猪鼠五行为水，虎兔为木、蛇马为火！猴鸡为金，牛羊狗龙龙为土, 五行相生的关系是：木生火，火生土、土生金，金生水。水生木。 五行行相克的关系是：木克土,土克水。水克火！火克金。金克木！ 属相相冲的关系是：虎猴相冲，鸡兔相冲，鼠马相冲。蛇猪相冲。牛羊相冲！狗龙相冲。 还有相刑，相揣！相合等关系，就不多说了，。
十天干的五行和方位
1.十天干的五行和方位是：甲乙东方木，丙丁南方火。庚辛西方金。壬癸北方水。戊己中央土、2.是、一般固定不变！甲为为栋梁之木。东方，乙为花果之木。东方！丙为太阳之火！南方、丁丁为灯哗之火,南方,戊为城墙之土！中方！己为田园之土！中方。庚为斧7527钺之金、西方、辛为为首饰之金？西方、壬为江河之水。北方！癸为雨露之水，北方！！
五行与健康的关系
木 火 土 金 水 肝 胆 脾 肺 肾 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 这是五行与脏腑的对应关系，五行理论只是中医基基础理论的其中一个，还有阴阳理理论等、6149你要问五行与健康的问题!单纯的五行与健康没有什么关系！而是与五行相对应的脏腑与健康又有密切关系、可以用五行的相生相克来解释疾病之间联系！你可以参考《中医基础理论》来具体学习 我是学中医的 希望对你有帮助，
棺材和狗生肖有关系吗
你好 3858 棺材和狗生肖 这个是没有关系的 也不存在联系 总之内心不要想太多，
一个人的五行跟什么有关系
跟那人出生的日子有关、！
五行的方位是怎样安排的？
楼主所说的青龙白虎是四象 那么四象属于我国传统文化范畴。 古人把东，南！西，北四方每一方的七宿想象为四种动物形象。叫做“四象”！ 【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称1295为“东官苍龙”？ 【北方七宿】似蛇。龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为“北宫玄武”！ 【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的夜空！故而称为“西宫白虎”， 【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为“南宫9478朱雀”！ 在我国古代星相学,指的是东方苍龙龙(青龙)，西方白虎、南方朱雀、北方玄武 在道教护卫神中、有一种专门用于镇守道观山门的天神。他们就是青龙。白虎，朱雀！玄武，称为“四四象”，亦称“四四灵”、如道教教胜地青城山天师洞(古常道观)！在巍峨的山门前面，左右各建有一座神殿、左殿塑威武的青龙神像！名孟章神君！右殿0195塑勇猛的白虎神像,名监兵神君， 青龙。白虎。朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰，中国古代将天空分成东、北、西、南区域、称东东方为苍龙象、北方为玄玄武(龟蛇)象、西方为白虎象，南方方为朱雀象,是为“四象”。这种“四象”是古人把每一一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象？如东方苍龙，角宿象龙角、氐，房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟。柳宿为鸟嘴！星为鸟颈。张为嗪！翼为羽翮！后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配！故有东方青龙。西方白虎、南方朱雀！北方玄武之说，后又将其运用于军窖军列！成为行军打仗的保护神，如《礼记记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟(雀)而后玄武！左青龙而右白虎、招摇在上，”陈皓注曰：“行，军旅之出也！朱雀！玄武。青龙！自虎！四方宿名也。”又曰：“旒(liu，旗子上的飘带)数皆放之、龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒、龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是2624将“四象”分别画在旌旗上,以3631此来表明前后左右之军阵!鼓舞士气，达达到战无不胜的目的、《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔。如龟蛇之毒！龙腾虎奋。无能敌此四物。”可见其作用之大！ 道教兴起后。沿用古人之说！将青龙！白虎，朱雀！玄武纳入神系。作为护护卫之神,以壮威仪，《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙。右有二十六白虎，前有二十四朱雀。后有七6881十二玄武，十分气派。着实威风！后来！四象逐渐被人格化，并有了其封号！据《北极七元紫延秘诀》》记载!青龙号为“孟章神君”、白虎号为“监6914兵神君”，朱雀号为“。
生肖与星座有着怎样的关系
白羊座 中国占星学叫“戍”、就是生肖的““狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决！追求理想、抑强扶弱，”其性质率直！奋斗。独断、力争上游！努力于崭露头角的积极行动。 金牛座座 中国占星学叫“酉”。就是生肖肖的“鸡”!它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和和调和精神”的结合，等等于“高尚沌洁，园满和平。”其性质固执。赤子之心、外柔内刚，抵制虚诈的强烈信念。要求安全与拥有！ 双子座 中国占星学叫“申”。就是3326生肖的“猴”,它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理！随机应变”的结合！等于“多方面的才华。”其性质质精神的交流,智力的发展！反省的推断！机智灵敏，富于变化、缺乏恒心、学以致用， 巨蟹座 中国占星学叫“未”、就是生肖的“羊”！它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹5131座“强烈的母性防卫本能”的结合,等于“5745母性爱,敏感！””其性质生之保育,强大的生活力。期待。模仿再创造。念旧记仇，防卫本能， 狮子座 中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”、它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合。等于“善良，正直。明朗、”其其性质外表热情开朗!内心心孤独寂寞，充满王者的威严。现实意义的创造力，光明正大！ 6188 座 中国占星学叫“巳”!就是生肖的“蛇”，它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和座“年青沌洁”的结合！等于“唯美主义！”其性质质重视秩序，锐锐利的批评能力、无尽的梦、希望。幻想，过去和未来的交织！ 天秤座 中国占星学叫“辰”！就是生肖的““龙”！它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合、等于“均衡的理想、高尚的品质。”其6191性质冷静。调谐。积极而不冲动！公正！能提纲挈领 天蝎座 中国占星学叫“卯”、就是生肖的“兔”、它的意义是“洞察1794入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合。其性质是沉著观察人世！持有举足轻重之精神者、潜力丰富的的耐力,不为人知的创造力和成就 射手座 中国占星学叫“寅”。就是生生肖的“虎”,又叫“析木”！“功曹”、还含有道士。火炉！福神！灶君，记人间善恶、所以中国民间择日家以“寅寅不祭祀”， 摩羯座 中国占星学叫“丑”。就是生2082肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧。魔鬼社交术”和摩羯座“耐力”的结合！等于“诚实、负责、冷漠！孤寂。”其性质平时保守。坚定。富研究心， 水瓶座 中国占星学叫“子”，就是生生肖的“鼠”？它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、儒家精神”的结合、等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群！ 双鱼座 中国占星学叫“亥”！就是生肖的“猪”！它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合。等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可！难以捉摸！萝幻，亦正亦邪！，
天圆地方跟五行八卦有何关系？
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓， 阴阳学说、具有朴素的辩证法色彩、是我国先哲们认识世界的思维方式、几千年的社会实践证明了它的正确性。“天圆地方”是这种学说的一种具体体现，古人把天地未分。浑沌初起之状称为为太极？太极生两仪。就划出了阴阳！分出了天地，古人把由众多多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，9244把立足其间赖以生存的田土称为“地”!由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个2639方形的物体静止稳定！于是“天圆地地方”的概念便由此产生，纵观自然界。凡是圆形的物体。都具有好动和不稳稳定的特点。就象圆圆的日月一般、凡凡是方形的物体？都具有静止和稳定的特点！就象静静的大大地一样,动为阳。静为阴。故而“天圆”就成了阳的象征！代表一切积极、主动的事物、如日，昼！刚、健。男，君！夫、大，多。上。进，动。正等！“地方”就4920成了阴的象征，代表一切消极，被动的事物如月、夜。柔，顺、女，臣。妻，小。少、下。退，静，负等！天圆地方是 “天人合合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”、讲究效法自然。风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙2264观的一种特殊注解？ “圆则杌棿（wunie，音乌捏，意为不安）。方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语5682出《太玄·玄摛》）、“圆”！指天，杌棿。指动荡不定！“方”。指地、“吝啬”、指收敛！“圆则杌棿，方为吝啬”、就就是说：天圆则产生运动变化，地地方则收敛静止! 追追求发展变化!我们才会事业的成就！人类才会不不断进步？希望静止稳定、我们才会有安逸的生活。世世界才会和平共处！建筑是人修造的！它必然体体现出人们的追求和希望？故而“天圆地方”4037就成了各类建筑中不可缺少的内容！中国传统的建筑。更是讲究天0853圆地方？明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！ 天坛是圆形、圆丘的层数！台面的直径！四周的栏板、都是单数！即阳数。以象征天为阳、地坛是方形。四面台阶各八级，都是偶数，即阴数、以象征地为阴， 普通百姓。常常在方形小院中修一个圆形水池！或者在两院之间修一个圆形的月亮门！这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅、则是天圆地方学说的典型代表！ 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和！钦若昊天！历象日月星辰、敬授人时！随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方、具体实施文明推广的工作(即明教的内容)。这就是最早的天圆地方的理论和实践！其中可以从河图洛书中得以佐证、天9612圆故然没有今天的精确认识！5710但已经蕴育了朴素的宇宙观！地方则是指地平坐标系、方指方位或方位角。即子代表北方，午代表南方。酉代表西方，卯代表东方。并用十二个地支。八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)！这才是天圆地方的真相。 一。天圆地方是阴阳阳学说的一种体现中国传统文化？博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓、阴阳学说！具有朴素的的辩证法色彩!是我国先哲们认识世界的思维方式。几千年的社会实践证明了它的正确性。“天圆地6535方”是这种学说的一种具体体现!古人把天地未分！浑沌初起之状称为太极、太极生两仪、就划出了阴阳！分出了天地、1642古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”,把立足其间赖以生存的田土称为“地”！由于日月等天体都是在周而复始，永无休止地运动。好似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄9643地在那里承载着我们！恰如0878一个方形的物体静止稳定、于5870是“天圆地方”的概念便由此产生！纵观自然界。凡是圆形的物体。都具有好动和不稳定的特点。就象圆圆的日月一般、凡是是方形的物体,都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳，静为阴、故而“天圆”就成了阳的象征、代表一切积极、主动的事物。如日。昼。刚，健。男！君、夫！大。多，上，进！动、正等。“地方”就成了阴的象征、代表一切消极，被动的的事物如月!夜，柔，顺。女。臣。妻。小！少。下、退，静。负等、二、天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”！讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie、音乌捏，意为不安）、方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）！“圆”、指天！杌棿、指动荡不定，“方”，指地、“吝啬”。指收敛，“圆则杌棿、方为吝啬”。就是说：天圆则产生运动变化。地方则收收敛静止!追求发展变化，我我们才会事业的成就。人类才会不断进步、希望静静止稳定!我们才会有安逸的生活！世界界才会和平共处！建筑是9487人修造的、它必然体现出人们的追求和和希望！故而“天圆地方”就成了各类建筑中不不可缺少的内容！中8894国传统的建筑！更是讲究天圆地方，明清时期在4576北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。天坛是圆形。圆丘的层数！台面的直径。四周的栏板！都是单数。即阳数。以象征天为阳、地坛是方形，四面面台阶各八级，都是偶数！即阴数、以象征地为阴、普通百姓。常常在9890方形小院中修一个圆形水池、或者在两院之间修一个个圆形的月亮门!这些都是天圆地方的体现、而北方的“四1067合院”民宅！则是天圆地方学说的典型代表、三。天圆地方在四合院中的的体现 中国的北方。特别是北京、民宅以四合院居多！那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢。1、名称本身的体现2348古人云：“有其名必有其实”？就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现。也可说是其内在实质的一部分。四合院、其中"四"为四方，象征“地方”、其中的“合”为闭合！象征天圆，有方有圆！有阴有阳、真乃进可取，退可守之绝唱，令当代命名大师们望尘莫及，2、院落结构的体现四合院的大小不一、大则占地数亩。居住十几户一百多人。小则独家独户，占地不过数丈、然其结构却大同小异，四合院为院院落式住宅，四边布置堂屋，住房和厨房。中间有院子！门门窗皆开向院子！对外不开窗！北京京的四合院、一般分前后两院！两院之间设垂花门，后院（内院）是居住区！四8162合院大多是南北向。在中轴线上、3887北边的大房为正房、坐北朝南。两则是厢房、北向（南房）为倒座房。四合院四面对称建房。其结构成方形。体现的是““地方”！院落成闭合状，门窗皆开向院内！体现的是“天圆”， 四合院结构精巧。建筑别致。院子与院子之间呈封闭状态！互不干扰、如分块耕种的农田。象征着“地方”、院子内的居民联4966系密切（多为一个大家族的不同分支）,象一个大家庭！体现着团圆的气氛、象征征着“天圆”！ 四合院的大大门一般开在东南方！按八宅派的风风水理论！这个部位属“生气”方位，主生气勃勃！蒸蒸日上，象征“天圆”。大门为方形！象征“地方”。走进四合院大门，9789有一个屏墙令人产生神秘感,屏墙设计为方形。它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外，更主要的是不让宅外之气直冲院内。实现"曲则有情"、由此可见、屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现。另外、屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义、在此暂不赘述！ 3。三合院的利与弊 由于地面限制，民间常常将院落建造成三合院的形状，北边的主房向南。阳光充沛，宅主居住，两3075边的相仿晚辈或佣人居住、或堆放杂物。大门一般开在正南方。对称整齐！院子宽敞！进出方便！这种结构的三合院、实际是四合院的改造。与四合院院相比、其弊端主要表现在对“天圆地方方”体现不足,另外、大门开在正南南也不太妥？虽然按“八宅宅派”风水理论。这个部位属“延年”方位，但俗话说“衙门口儿朝南开！有理无钱莫进来”、正南门为“午门”、阳气太重、非一般百姓所能享用，故而在正南开门的三三合院、都要在门口立一一屏墙！以避免门外煞气的直接冲射！形成“曲则有情”的格局！四、现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内！人与人之间不相往来。互相很陌生。淡漠而疏远！英国德斯蒙德·莫莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园。笔者以为为他的描述虽然有些夸张!但却不无道理、物质文明越现代化。人类便感到距自己的的栖息地越远，找回原有栖息地，生活方式和生存伙伴的渴望就越越强烈!四合院能使大家经常在一起交流信息！互相帮助、这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅、可以在某种程度度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望。因此我我们应多提倡、传统的四合院、占地面积太多、在寸土如金的现代都市很很难推广!笔者以为，只要加1841以改进。0265在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构!还是可以做到的，其原则还是在“天圆地方”上大做文章、笔者相信、一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场、一一定会有许多人愿意搬进去，充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣，古代大户家庭厅堂上的挂屏，每条上嵌圆形大理石，下嵌方形大理石，俗称“天圆地方”！，
