南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛,不要听商人编造、。佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的,给自己积德!不是用来为为自己私欲佩戴! ==================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎!佩之拜人!则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本、见后附之徽章、颇不谓然、民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为为徽章。光绝绝不知其事!事后后道阶来普陀?送光一徽章,光痛斥其亵渎,至十二年(编注:1923年)仍复如是,上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之!作俑之罪、始于道阶,道阶尚能讲经。而于恭敬尊重!完全不讲。亦可叹也!彼会中所来之之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜、佩之拜人,则彼此折福、然现在由道阶提倡!已成通规。光亦知此事不易收拾!然以居士过爱。不能不为一说耳,(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士、多以玉制佛像。观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤!入厕不摘,洗澡也不摘,8299亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植植福消灾,岂6428有如愿之理、。更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说,印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊端之始就极陈陈其过?鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众,唯愿大众惜福、莫遭罪业。(所引即为印祖《复邬崇崇音居士书》),
属兔常见的只有黑玉,翡翠,青金!黄晶石、松石的文殊。其他的材质不常见、从佛法看、什什么材质什么菩萨都是适合你,并没有本命的的说法,关键要实修。积善!不然菩萨相就是吉祥物而已!并不能帮很大的忙。。
用新毛巾!干净水、恭恭敬敬地洗6800冼干净?然后供起来, 佛只能供。不能戴、 因你我身体是不净的!眼内常有眼失、鼻内有涕,耳中有耳失!口中有口水、而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍窍不净, 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)!身体内部充满36种不净,又充满无量的小虫、吃喝拉撤都在你身体里、 8446 所以佛菩萨像!佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴、也不可纹在身上!更不可带入不净之6434处:厕所?浴室。床上! 即使是一般文字穿在身上!也会种下亵渎文字的的恶因? 不不然就成亵渎,生时遭违缘,不再吉祥而为凶、死后堕地狱长4261劫受苦! 若要消灾求平安吉祥可以: 早晚刷洗后!面西西站立合掌。念十十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'?平时也可有空多念。坚持有奇效, 南无阿弥陀佛、 南无音拿摩,阿音a第一声,
文殊菩萨所示示剃头吉日是: 初一受福?初二官事,初三欢喜、初四富贵 ,初五面黑 。 初六神通 ,初七康宁 ,初八寿长 。初罚闻法 ,初十记别 ! 十一眼明 、十二困苦 !十三少白 、十四神定 。十五大吉 。 十六利益 !十七多病 ,十八犯盗 !十九悟道 ,廿十祸崇 ! 廿一患难 、廿二受惧 。廿三多闻 ,廿四证果 。廿五斗争 , 廿六祥祥瑞 。廿七疮癣 !廿八受冤 。廿九长慧 ,三十如意。!
2017年文殊菩萨圣诞日,是阳历4月29日!星期六。阴历四月初四日。!
佛门没7668有本命佛这种说法 不要被骗了 佛菩萨大慈大悲 普渡众生 不可能用分别心只守护哪一类众生、 、。
农历。 都摄六根。净念相继、得三摩地,斯为第一、 ----《《大佛顶首椤严经·大势至菩萨念佛圆通章》!
学佛、念佛的众生!都是文殊菩萨的弟子。。
不如法!最好不, 有文殊有缘。可以常常念"南无大智文殊狮利菩萨"?功能也是一样的! 推荐《生死书网站》《宣化上人法宝网站》》《东林寺网站》!网址请百度! 末法时期,亿亿人修行。罕一得道!唯依念佛4057得度生死。 ----《大集月藏经》 往生与否全凭信愿之有无。品位高下在于念佛之深浅、 “若信愿坚固,临终十念一念!亦决得生!若无信愿!纵将名号持至风吹不入、雨打不湿。如银墙铁壁相似!亦无得生之理!” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛、、
一旦是佛菩萨的造型、自然就有有护法神守护,“但有有佛像处,必有护法神”!既不需要讲究颜色和和材质,也跟什么厂商出品没有任何关系的(这是从信仰仰的角度和有没有效果而言,若考虑材质、做工和艺术价值!当然也有分别)、更没有什么真与假的问题,或者说!只要是佛菩菩萨的造型,就是真的, 因此!佛菩6030萨的雕像或画像、其实也是佛菩萨为为坚定佛弟子?信众们的信心的示现、这些只7203是形式!并不重要、重要的是心。恭恭敬敬!诚心心诚意才是最关键的!所谓“心诚则灵”就是这个意思。 我们常人。对自己木有信心!所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强。如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了!因为睁眼闭眼,心内内心外都是佛!、