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普贤菩萨是哪个属相的

  根据本3304命佛的说法,普贤菩萨对应龙与蛇,     你是想请佛像吗!我和你说说相关的佛法吧?    8663 我们信佛。学佛!欲求好运!福气。有一个非常需要讲究的地方、 就是要能在生活中、实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作。众善奉行,(这是重点)!你能改正过失。并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了?会非常高兴,你因此也会有很好的福报的,     朋友如果你对佛法有兴趣的话。我再为你详细解说一下!     在诸恶莫作,众善奉行上!有一大恶、一大善、很能决定我们将来的福气,运气     此4367一大恶!是我们容易忽视的,即是杀生!上天有好生之德、而生灵最为爱惜的!就是自己的性命。我们杀生夺命,生灵的痛苦很深!怨恨也很深。佛法告诉我们,杀生是大恶行。是有恶报的。我们求福求运!此一条不可不戒之!     另外。有一种极大之善行、也是我们容易忽视的!就是孝顺父母、孔子说过、孝顺父母8959最难的是“色难”!就是难以对父母和颜悦色、(朋友你回想一下,是不是这样!)所以我们要对父母以柔心对待、讲话轻声细语!语气不要凶、     最后,朋友你可以请一些0929佛学书籍来看下,我们信佛,学佛!不仅仅是去烧个香。磕个头就了事了,我们的福气。运气,一方面可以靠菩萨保佑、更重要的、是靠自5252己去学习佛法。实践佛法(比如诵经。吃素,放生)!去行善积德修来的,     佛学书籍寺庙里有请?新华书店也有售的!很多经书都很难懂、初学可以4860看一些佛法普及。佛法入门的书。     (佛法中谈到的人生的归宿、我们现在是人、那有没有来世呢、来世会变成什么。有没2398有永恒的生命!另外、来世能幸福吗!还是痛苦,有没有既让自己幸福。又让所有的众生能感到幸福的办法呢、这一点。佛法有详细的谈论)、

普贤菩萨生日是哪天

  普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日,   普贤菩萨,‍大乘佛教的四大菩萨之一。象征着理德,行德,与象征着智德?正德的文殊菩萨相对应。同为释迦牟尼佛的左、右胁侍!此外。毗卢遮那如来!文殊菩萨。普贤菩萨被尊称为“华严三圣”,。

普贤菩萨的生日

  从实际说没有什么影响!而且有种说法是。菩萨降生的时候不是用农历算的,这一天定为他的生日3647只是为了纪念他,   但如果你觉得和普贤菩萨是一天生日。因而对普贤菩萨产生亲近感,进而向他学习,学到了真正的佛法得到真实受用。那对你就有影响了,,

峨眉山金顶十方普贤是什么菩萨?与观世音菩萨的关系(层级)?

  所谓普贤菩萨是四大菩萨之一,和观音是其名的、观音势至,文殊普贤为四大菩萨!

文殊菩萨普贤菩萨观音菩萨怎么摆放

 5321 在大乘佛法中,观音菩萨表大悲。殊菩萨表大智。普贤菩1212萨表大行?同为大菩萨。地0165位是相同的?一起供奉的话。有两种放法。   一是不分主次、前后高低相同,中位随意那位菩萨皆可,   二是如果自己有主修功课,比如以《普贤行愿品》为日课!可以普贤菩萨居中,如果以《观世音菩萨普门品》为日课!不妨以观音菩萨居中。如果修文殊心咒或相关文殊菩萨的功课。也可将文殊菩萨居中!   不论如何摆放,心存恭敬。如法供养!即功德无量,不必分别念太强,反为修行障碍,!

文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨分别保佑什么?

  文殊菩萨:即文殊师利菩萨?象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说。文殊生于舍卫国多罗聚。落1348梵德姿罗门家,由母亲的右腋而生,生而能言。十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法!九十五种外道辩论师都辩不过他!终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨!在大乘佛教中、他是众菩萨之首,被2606认为是如来“法王”之子,也是智慧的化身!经常协1967同释迦牟尼佛宣说佛法、相传其显灵说法的道场是在山西五台山!是释迦牟尼佛的左协侍,顶结五鬓、手持宝剑。表示智慧锐利。塑像多骑狮子,表示智慧威猛。普贤菩萨:梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思!他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的协侍菩萨。一个象征智慧?一个象征真理(普贤),法华经普贤菩萨劝发品说:普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨、遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经。特为听受,到达时佛已讲完此经!当夜即将入灭普贤表示守护此经。释迦佛赞叹认可,密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等、中国佛教相传、四川峨眉山5455是普贤菩萨的说法道场?普贤菩萨像大多头5016戴宝冠,身穿菩萨装,坐于一六牙白象上!据说普贤有延命益寿之德、因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。地藏菩萨、中国佛教的四大菩萨之一!他发大愿:“众生度尽!方证菩提,地狱未空!誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一,因其“安忍不动、犹如大地!静虑深密,犹如秘藏”而得名,《地藏菩萨本愿经》说。地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐、在释迦佛既灭、弥勒佛未出世之前、自愿必尽度六道众生、拯救诸苦、始愿成佛。据《宋高僧0771传》卷二十等?地藏原为新罗国王族,姓金名乔觉。出家后于中国唐玄宗时来华入九华山!居数十5901年圆寂。月(读rou肉)4422身不坏、以全身入塔、九华山1832之月(读rou肉)身,据说即为地藏菩萨成道处!《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载、地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德,为一切世间声闻,独觉所不能测!由过去0944之大悲誓愿力?常示观大梵王身、帝释身,声闻身!阎罗身。狮象虎狼牛马身,乃至罗刹身!地狱身等无量异类化身!以教化众生。应众生所求而消灾增福!以成熟众生之善根、所以又称“千体地藏”?《地藏菩萨本愿经》说、地藏菩萨本已证入十地之果位。但为教化众!仍处身闻。独觉等地。不愿成佛!至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等,必能离诸忧苦!不坠恶道、并能获得土地丰壤、家室永安,先亡生天。现在益寿、所求遂意。无水火灾,虚耗辟除。杜绝恶梦,出入神护,多遭圣因十种利益,观音菩萨。又作观世音菩萨、观自在菩萨。光世音菩萨等。从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一、在佛教中!他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨、同大势至菩萨一起、是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨!并称“西方三圣”!观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发展而来!汉语音译“啊那婆娄吉低输”。“阿缚卢极低湿伐罗”等、意译为“光世音”,在中国!唐以前称之为“观世音菩萨”。后为避唐皇李世民讳、遂改2206为“观音菩萨”、传说阿弥4045陀佛为其父!大势至菩萨为其弟?《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛,观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨!在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见。而且种类繁多,变化极大,白衣观音!又称白衣大士,白处观音,其形象更具女子的特色,有时候。白衣观音足边站一男孩。或者手抱一婴孩、遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”。,

普贤菩萨本命佛是真是假?

  佛像主要是表法,让我看到佛像,反观我们本有的自性佛。再依照9973佛陀的教诫修行,回归本来面目!!

捡到普贤菩萨守护神该怎么办呢

  1、喜欢就留着吧,说不定是来助你的、   2、如果不中意!可交给寺庙师父处理、   3、捡来的!当然也可以9700交给警察叔叔?   供参考!阿弥陀佛,、

我属蛇本命佛是普贤菩萨,戴可以如来佛祖吗

  印光法师:【佛弟子万勿身上佩带佛像,观音像挂件!】   崇音居士慧鉴:前三日。接到《歧路指归》二本!见后附之徽章、颇不谓然,民国二年。北京法源寺道阶法师!做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章,光绝不知其事、事后、道阶来普陀。送光一徽章!光痛斥其亵渎。至十二年、仍复如是、上海亦仿而行之?今居士亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶!道阶尚能讲经,2064而于恭敬尊重、完全不讲,亦可叹也,彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章!若佩之拜佛。亦不合宜!佩之拜人、则彼此折福,然现在由道阶提倡!已成通规!光亦知此事不易收拾,然以6696居士过爱,不能不为一说耳。   ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》   现今之善男信女及在家居士!多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符!不仅不带在衣服外!还紧贴皮肤!进厕所7044也不摘?洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅,还妄想依此植福消灾。岂有8399如愿之理!、更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃3203大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过?鉴于此流弊之泛滥、特录大士之9723法语示众,唯愿大众惜福、莫遭罪业、   佛菩萨庄严圣像不管是金,银!铜、铁,木雕、石刻,泥塑、针线所织、笔墨彩绘、只要一成像。那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨,正等无二、无差无别!当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬!   须知佛法利益当从恭敬中求之、存一分恭敬、则得一分利益、灭一分罪障,增一分福慧,故而一切佛像当视如真佛看待,绝不可轻慢之,故将佛像制成胸章。护身符佩戴!随意置放!实4537际是未得实益。先获其罪,   佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据、如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界、随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书6686写此咒!贮于香囊!是人心昏,未能诵忆,或带身上、或书宅中!当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害!……”   (此卷所言《楞严神咒》功德不可思议!9673内容太多?在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件。内装此种神咒,不但植福护身!又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获3853殊胜利益!,

梦到十面的普贤菩萨

  这是很吉祥的梦!佛典有记载,凡梦到佛菩萨都是吉祥征兆,   础到普贤菩萨更是大吉。建议多多积德修善。供奉普贤菩萨!一定前途光明!,


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