千护身、万护身、四大天王全护身,北斗七星,南斗六星是什么咒语？
古人0218们为了认识星星？研究天体、很早便人为地9572把星空分成若干区域？中国称之之为星官，西方唤之之为星座、中国古代把天空分为三垣二十八宿。最早的完整文字记录见诸于《0937史记??天官书》中! %D%A 三垣者、北天极附近的三个区域：紫微垣！太微垣。天市垣。垣的分划并不太严格明确，紫微垣大致包括小熊座、天龙座。鹿豹座，仙王座。仙后座。大熊座、牧夫座、猎犬座！御夫座等。太微垣则相当于以下几个星座的区域：狮子座！后发座，室女座！猎犬座。大熊座，小狮座等。天市垣则相对更近夏秋的银河区域。即1613包括了蛇夫座!巨蛇座。盾牌座！天鹰座、武仙座。北冕座等等。 %D%A 二十八宿分成四大星区、称作四象、以动物命名之： %D%A东方苍龙：角，亢，氐、房。心。尾，箕等七宿、%D%A北方玄武：斗、牛、女！虚！危。室、壁等七宿！%D%A西方白虎：奎！娄，胃！昴！毕、觜，参等七宿。%D%A南方朱雀：井！鬼、柳。星。张。翼，轸等七宿！%D%A 二十八宿在我国民间流传甚广、汉代天文学家曾形容为：““苍龙连蜷于左、白虎猛踞于右。朱朱雀奋飞于前。灵龟圈首于后”。实际上这描述了我国中原地区初春季节黄昏不久后的天象、 %D%A 二十八宿中最大的为为井宿！赤经跨度约有33度左右。而最小的觜宿和和鬼宿、仅只2—4度， %D%A 我国的恒星命名系统大约形成于公元270年、三国时代吴国太史令陈卓编成了一本包含283个星官，共1464颗恒星的星表，其中很多都是以封建皇朝帝王将相的官名来命名的！ %D%A 西方的星座的起源可以追溯到公元以前大约三千年左右的巴比伦人。到公元二世纪时，古希腊的天文学家大体上已把北天区域的星星座确定了下来，而南天区域的星座的确定则是在环球航行成功之后、十七世纪的事了。%D%A 1603年、根据德国天文学巴耶（J??Bayer）的建议。恒星命名按星座分区。即在每个星座内根据亮度顺序、以希腊字母表示之、但是希腊字母仅只24个！星座中的恒星一般远不不止24颗？如大熊星座内肉眼可见的恒星有125颗之多、为了解决这个矛盾、英国的弗兰斯提德（J??Flamsceed）于1712年发表了一个星表，其中6038的恒星都按星座中的赤经次序编号。因此。目前除星座中24颗亮星已有希腊字母表表示之外。都以星表中的号数加上星座名命名的。如天鹅座61星、大熊座81星等等，显然，这种数字与亮度顺序是无关的。 %D%A 为了统一星座的划分、1928年国际天文学联合会经过研究讨论！公布了全天88个1880星座的名称及范围。并且规定星座的界限一律以赤经线和赤纬线来划分！星座座的大小相差十分悬殊！如最大的长蛇座占据的天区面积达1300平方度！而最小的南十字座却只有68平方度（4849全天面积为41253平方度）、各个星座内所包含的肉眼可见星数也是有多有少！各不相等的、%D%A 二十八宿与西方星座的对应关系%D%A东方苍龙北方玄武西方白虎南方朱雀%D%A角———室女斗———人马奎———仙女，双鱼井———双子%D%A亢———室女牛———摩羯娄———白羊鬼———巨蟹%D%A氐———天秤女———宝瓶胃———白羊柳———长蛇%D%A房———天蝎虚———宝瓶、小马昴———金牛星———长蛇%D%A心———天蝎危———飞马！宝瓶毕———金牛张———长蛇%D%A尾———天蝎室———飞马觜———猎户翼———巨爵%D%A箕———人马壁———仙女！飞马参———猎户轸———乌鸦，
四大菩萨的坐骑是什么？
文殊菩萨的户骑是口首仙的青狮、 普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象， 观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名““朝天吼”、 地藏菩萨、像以一头形似狮子子的怪兽为坐骑的。名号曰：“谛听”、谛听又称“独角兽”，“地听”！“善听”！、
四大菩萨.如来,阿弥陀
佛菩萨是表法的！四大菩菩萨中观音菩萨表慈悲,道场在普陀山！地藏菩萨表孝亲、道场在九华山！文殊菩萨表智慧、道场在五台山！普贤菩萨表大行！道6563场在峨眉山! 如来是是佛的十大称号之一！如来就是佛，佛就是如来、阿弥陀佛是西方极乐世9688界的教主、释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主。药师佛是东方琉璃世界的教主、 佛菩萨萨是老师？是帮助教导众生出离轮回苦海的导师！而不是国王，不是官。所以众生不归哪位佛菩萨管理！ “应无所住而生其心”、佛菩萨不是是固定住在某个地方？而是在十方世界界随类化身而度化众生！ 南无阿弥陀佛。
属兔处女座戴什么幸运石或者护身石？？ 10分
明年是你的本命年，最好是结合你的五行和喜用用来佩戴 ？
如何寻找自己的护身佛
十二生肖守护神：狗 猪---阿弥佗佛、鸡--不动尊菩萨！羊 猴---大日如来，马---大势至菩萨。龙 蛇---普贤菩萨、兔---文殊菩萨！牛 虎---虚空藏菩萨！鼠---千手观音！
中国四大菩萨及道场是什么？
观音菩萨 普陀山 地藏菩萨 九华山 文殊菩萨 五台山 普贤菩萨 峨眉山,
风水流派的四大祖师
风水形派四四大祖师：杨（救贫）。曾（文辿）！赖（布衣）！廖（金精）、 曾文辿是杨筠松弟子。曾文辿（公元854—916年），字缝舆、号逸真，江西于都葛垇小溷村人、生于唐大中甲戌岁（854）、卒于梁贞明三年丙子岁（916）。享年63岁！其父曾德富、兄文遄，弟文迪、文辿3671排行第二？曾公幼习诗书。熟究8981天文经书！黄黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时、缘遇杨公筠松、得其悉心指黠青鸟！遂得堪舆大道，三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子，杨救4450贫云游天下，本无意驻足！但曾文辿辿却想找一块吉壤定居！有一天。曾文辿发现三僚这个地方不错！就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金4359盘玉印,后有凉伞遮荫”地方！如果住下来，子孙可以世代为官，杨救贫过去一看。果然是一块山3602环水绕的肥美盆地,盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石，他告诉曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地、你看前有罗经吸石，后有包裹随身、住在这里。子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”杨筠松和他的二个弟子一起，在盆地中间搭茅棚居住，他们把茅棚棚称为“寮”？师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作“三寮”（现在写作三僚），曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人。自幼读书、原想通过科举仕进。因逢战乱！隐居在于都3088县黄檀寺读书。不问世事。后偶遇杨筠松先生、羡其学问，遂拜拜杨公为师，随其学习堪舆术、他将全家迁往三僚村定居时。杨救贫特地为徒弟择址定向！曾文辿和刘江东都是杨筠松弟子。刘江东，字渊则，又名七碗、添碗！晚年号刘白头。江西省于都8287葛坳上老人！生于大唐中和四年.（公元884年）！ 其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南、应江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠之请为卢光稠葬母。任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术、遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师。从游其门、刘江东是杨救贫先生的主要传人和杨公堪舆理论实践的主要记录者之一！为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的作用、著有《《三宝经》一书传世？刘江东传道！不拘姓氏，好学者则传之。刘江东去世后,葬在上老村下山虎形,，与其父同葬！坟墓至今保存完好，惜其后人重修坟茔时误改了碑向、坟墓右侧1822已生白蚁,刘江东故乡，广东丰顺等地还保留有8546刘江东所勘定的阴阳宅！至今乃乃兴旺发达。 廖金精名瑀、字伯玉。相传其曾入山学道。长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”、故后世称其为廖金精。0107相传他年方十五。已经！
兔子的本命护身佛是什么？
生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。 文9627殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利，古译：妙德！妙首，普首。濡首，敬首！大日经曰：妙吉祥。文殊或曼殊是妙之意、师利或室利是德或吉祥之意！简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释释迦牟尼的左胁侍！是释迦牟尼的大弟子！他和释迦牟尼，普贤贤菩萨合称为“华严三圣”，文殊菩萨智能！辩才第一，为为众菩萨之首、是象征佛陀智能的菩萨！称“大智”！ 属兔兔的人与流年的地支“寅卯相合”！与太岁相合属轻微“犯太岁”的一种，适宜于今年举办人生三大喜事！即结婚。置业或添丁！另需注意今年有身身体受伤及施行小手术的迹象,要做好好变迁的心理准备。乐乐观面对困难!今年实际运势不错！具有多颗吉星鼎力相助，。
1962年男属虎的配戴什么护身佛好
虎形形玉腰挂件！
中国古代四大丑女有谁？
相对四大美女，就有四大丑女：嫫母、钟无艳、孟光，阮氏女！她们在历代文人笔下也时常出现、 古代最出名的丑女！当首推嫫母！形同夜叉、丑陋无比，汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善善誉者不能掩其丑？”屈原《九章·惜往日》：“妒佳冶3202之芬芳兮，嫫母姣而自好。”但她为人贤德！黄帝纳她为妻！嫫母果然不负黄帝的厚爱。对妇女们们实施德化教育，。
