四大菩萨可以镇宅驱邪吗
可以。最简单最实用，最方便、最便宜。最管用、最殊胜、最稳妥。的镇宅驱邪方法就是。唸佛、 ，、
四大菩萨可镇宅驱邪吗?
每天要念诵经文 心经经 普门品 才行 ！
四大菩萨生日 2015年四大菩萨生日是什么时候
文殊菩萨圣诞是四月初四、观音菩萨圣诞是二二月十九日，普贤菩萨圣诞是二月二十一日。地藏菩萨圣诞是七月三十日、以上都是7428说的农历？、
古代四大才子属相是什么
唐伯虎属虎。祝允明属龙。文征明属虎，徐祯卿属猪！ 说到“四四大才子”，一般是指明朝朝的江南四大才子-唐伯虎，祝枝山，文征明和徐祯卿。他们才思敏捷，才华横溢、诗词曲赋！样样精通。或长于绘画！或长于书法！或长于文理、是明朝著名的书画家，文学家！他们创作了很多著名的绘画！书法和诗词作品！并源渊流传。 唐 伯 虎 唐寅(1470～1523年),字伯虎。又字子畏！别号六如居士！桃花庵主，鲁国唐生、逃禅仙吏等、有“江南第一风流才子”之美称,苏州人，明代著名书画家、文学家，绘画与与沈石田文征明？仇英齐名,史称“明四家”，诗诗词曲赋与文征明,祝允明，徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴吴门四才子）、为江南四大才子之首、 祝 枝 山 祝允明明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山。因右手多生生一指！又自号枝指生、江苏长8676洲（苏州）人、出生于七代为官的魁儒家庭！与唐伯虎，文征明！徐祯卿并称“江南四大才子” 文 征 明 文征明（1470～1559年）。初名壁！字征明、后更字征仲！号停云！别号衡山居士、人称文衡山！长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎。祝枝山。徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）、与沈周、唐伯虎！仇英合称“明四家”！54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏。故称文待诏、 徐 祯 卿 徐祯卿（1479－1511年）！字昌谷，又字昌国，常熟梅李镇人！后迁迁居吴县（今苏州）,明代文学家、与唐伯虎，祝枝山，文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子），因“文章章江左家家玉。烟月扬州树树花”之绝句而为为人称誉？，
四大才子猜一生肖
你好、答案是蛇，属相是蛇的人一般心灵手巧！思路敏捷。精力充沛。随和开朗！表面沉着。有时口快、、 仅供娱乐。切勿当真，、
四大血型哪个更厉害
AB血型、理论上来说各有各得好与不好！AB血型的人较为理智冷静、有时时却又爱自我胡思乱想!B型很乐观快乐！有时候不拘小节、大大咧咧。（自己总结，不喜勿喷）、
四大将军代表什么生肖?
鼠”！往上赶，楼主看此字的下半部分四个点被三划竖钩分割！很形象，象形的表现四个点（四个将军）在两条路上、 ，谢谢、
大运菩萨什么属相戴好
南无阿弥陀佛佛教没没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们，也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像！但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的。真正恭敬诚心的供奉会有福报的。给自己积德，寺院里怎么供奉佛菩萨像。你你就那样供奉。那是佛像。不是本命佛学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符、转运符！吉祥物，佛像宜虔诚恭敬供奉、不要随意戴戴在身上,佛像是是木石所造。人心却不是是木石。把把它当做木头、它就是木头！当做佛像、它就代表着无上的悲智！建造寺庙、塑立佛像。供养宝藏等。都是历代大护法！大居士之力！用以以表达内心的信仰？国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理、在在庄严的环境中!人们内心的虔诚容易被引发！对佛像应该当做6226佛来看待，恭敬尊重！断除种种不敬！包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像当做装饰物！0105置于不净之处!进行买卖等，对法亦应如是发起恭敬、因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬敬中求，一分恭敬一分受益、佛教没有“本命佛”的说法，佛像3508也不是护身符？转运符。吉祥物。好好恭敬三宝。断恶修善、才能趋吉避凶，真正的修行人不会贪图外在的资财！却却有一些不懂得佛法的人借佛敛财、不懂得真正的宝藏在自己内心、修5940行是修内心!不是修外境！佛像也是为了启发我我们的内心？譬如一张照片，它只是一4013张纸片,但若若照片中有自己的亲人!一见到内心就会生起亲切切温暖的感觉!无论男女！都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴、佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬。尊重。信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长，榜样，依法而行才是真正的皈依、佛像宜虔诚恭敬供奉、不要随意戴在在身上,！
四大堪舆祖师
赣南四大堪舆祖师 风水形派四大祖师：杨（救贫）。曾（文辿）、赖（布衣）。廖（金精）！ 四大堪舆祖师 - 杨筠松 名益。字叔茂。号筠松！后人也称为“杨救贫”、窦州人！生于唐文宗太和八年（公元834年）！死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝国师。官至金紫光禄大夫！掌灵台台地理事、为唐朝著名地理理风水学家？名益！别号亦玄，世称‘救救贫先生’，杨公仙师祖籍山东窦州府。父名淑贤、剩三子。长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松，杨公6027仙师名筠松！字益，号救贫。生于大唐中和甲寅三月初八戌时！幼习诗书！一览无遗，十七岁登科及第！官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库、至四十五岁，因黄巢之乱。志欲归隐隐山林!偶遇九天玄女，授以天文地理之术、因为其用地理风水术行于世！是贫者致富。所以世人称其为“救贫”先生。后人由此也也称其为“杨救贫”!传说杨筠松一生致力于风水之术。扶危济困！晚年却不幸为政客所害、在他所处的时代。唐帝国已经衰微，诸侯称霸、统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠。他早有独霸天下的野心！于是自立为王。号称卢王、卢光稠为了实现自己的梦想！便请杨筠松为其卜天子地、卜得后，将其母改葬！在答谢杨筠松的宴席上，卢光稠问杨救贫还还有天子地否!杨筠松答道：一一席十八面！面面出天子。卢光稠不愿0437别人也得到天子地，与他争8832夺天下、于是在酒里下毒。杨筠松察觉后。立刻刻带着徒弟回家、可惜船到雩都药口坝、便毒性发作。杨筠松问弟子曾文辿此处何地、曾文辿说是药口！杨筠松叹道：药药到口死矣？仇不可4064不报也？临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井、则世世代代为天子矣，曾文辿不解、询问其中的奥妙。杨筠松8092解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井。卢王自缢颈，在不同的位置上安碓凿井！在风水上破了赣州的“天子气”！制煞了卢卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽、疼痛难忍、自缢身亡。卢光稠（840—911），讳定国，字茂唏。一字茂熙。出生于虔州（今赣州）虔化县清音里（今宁都县麻田）卢氏望族，汉代涿州著名大儒北中郎将卢植的裔孙、是唐朝末年赣南农民起义的领袖。世称卢王，他在唐僖宗光启元年（885年）拥兵起义、并很快占占据虔州、自任刺史！从此开始了他在虔州26年的统治生涯！成为赣州历史上统治时间最长的一个首领，同时也也是历史上一名治理开发赣南成绩卓著的功臣？也是赣南客家民系的早期杰出英雄人物。杨筠松国国师风水。
中国汉族四大传统节日
汉族的四四大传统节日： 1!春节：于阴历腊月二十三过小年开始、经过除夕。春节、直到正月十五元宵节结束、其主要节日活动有：操办年货，伏！做新衣、掸尘、祭灶，祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联！挂年画等、节日期间人们还互相拜年，放爆竹！吃年糕！吃饺子。吃元宵！舞狮，扭秧歌。玩花灯等！ 2，清明节：于阴历三月间。即阳阳历四月五日前后，主要节日活动有：主要有扫墓。插柳！踏青、射柳，放风筝！荡秋千等， 3。端午节：于阴历五月初五、主主要有赛龙舟。吃粽子。挂钟馗像，挂香袋、饮雄黄酒，插菖蒲。采药等活动！ 4。中秋节：于阴历八月十五。主要有祭月，赏月。吃月饼，吃团圆饭及舞龙灯等活动，
