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十二生肖为什么会有龙虚构的动物

  龙的古典记载   十二生肖中!唯有龙为现实生活中所无!因而它最具象征意义,最有神秘力量,在人们的想象中、龙有马一样的长脸!蛇一样的身躯,鸡爪一样的四肢、还有八十一片鳞、它既能在空中飞舞,又9451能于水中畅游,神出鬼没。变幻莫测,   在古代动物分类中,龙属鳞部,《说文》曰:“龙。鳞虫之长、能幽能明、能小能大。能长能短。春分而登天。秋分而入川。”   龙的种类很多。《广雅》云!“有鳞曰蛟龙!有翼曰应龙、有角曰虬龙,无角曰螭龙,”《方言》云:“龙未升天曰蟠龙、”《河图》曰:“青金千岁生黄龙,黄金千岁生青龙。赤白三金千1987岁各生龙、”而各式各样的龙!8380又都有着超乎寻常的形貌与特性,《山海经》曰:“钟山之神。名曰烛龙、视为昼。螟为夜!身长三千里!”《管子》曰:“蛟龙!水中之神名也,乘水则神立、失水则神废。”《南越志》曰:“蟠龙身长四丈,青黑色。赤带如锦文,常随渭水而下。入于海、伤人即死,”显然、这些都出于人们的想象!   7614神话中有龙的王国!即所谓龙池,《括地图》曰:“龙池之山、四方高、中央有池。方七百里、群龙居之,多五花树、群龙食之,”看上去、这是个有山有水、树木葱茏的地方、而对于龙的生存来说。水是最为重要的,《荀子》曰:“积水成川!蛟龙生焉、”《楚辞》中也曾写道:“神龙失水而陆居。为蝼蚁所裁,”龙行动起来十分气派!因为有云相从!《淮南子》曰:“龙举而景云属、”《元命苞》则从阴阳相威解释这一特征:“龙之言萌也。阴中之阳!故言龙举而云兴。”   神0134话中的龙。常被附会到华夏民族的远古事迹!在那时的作用之一是成为帝王及仙人们的坐骑。《山海经》曰:“大乐之野。夏后启于此乘两龙,”《汉武内传》曰:“王母6817乘紫云之辇、又驾九3518色之斑龙。”故尔。传说中又有养龙。御龙之人,《左传》云:“古者蓄龙!故国有豢龙氏。御龙氏,”   在中国古代数术之学中。龙的出现常预示着大人或圣人的降临,《周易》曰:“九二,见龙在田,利见大人!象曰:德失普也?九五。飞龙在天!大人造也!”最著名的例子要算是孔子诞生了、《拾遗记》曰:“孔子当生之夜!二苍龙亘天而下!来附徵在房!因而生夫子,有二神女擎香露空中而来、以沐浴徵在、”从这一点看,龙在中国传统文化中的崇高地位也是理所当然的,   孔圣人由龙托梦而生!但他却投把自己看作是龙,而把2842这一荣誉让给了老子!《庄子》曰:“孔子见老聘!三日不谈、弟子问曰:夫子见老聘何窥哉?子曰:人用意如飞鸿者, 为弓弩射之。如游鹿者、走狗而逐之!苦游鱼者。钓缴以投之,吾今见龙!合而成体,散而成章、余口张不能噏,舌出不能言、”孔。老是否有过会面。尚是中国文化史上的一桩悬案,但孔子以龙比喻自己眼中的伟人。更说明龙在人们心中的崇高地位!无怪乎历代皇帝要被称作真龙天子了、   龙是虚构的动物,所以它的行动极为自由。上天入地,无往不适。俗语曰:“龙之未升、与鱼鳖为伍,及其升天,鳞不可睹、”说的就是龙飞腾时的飘逸之状。又《楚国先贤传》记宋玉对楚王说:“神龙朝发昆仑之墟,暮宿于孟渚,超腾云汉之表?婉转四渎之里。”更说出了龙1299纵横天下、周游环宇的壮举、是介于推所谓:“有龙于飞。周遍天下”。这种超于物表的特性!使龙得到了人门的深深崇拜?并成为人间正义力量的庇护神,传说禹就仰仗龙的力量战胜邪恶!《括地图》曰:“禹诛防风氏!夏后德盛、二龙降之。禹使范氏御之以行!经南方! 防风神见禹怒,射之、有迅雷。二龙升!神惧,以刃自贯其心而死!禹哀之。瘗以不死草、皆生,是名穿胸国、”象禹这样的贤达之群得到龙的护佑,所表达的则是人类寄希望于龙的美好愿望、   龙的威严使人觉得可望而不可及、但在有些传说中,......余下全文>>,

为什么十二生肖里面会有龙这个虚幻的属相?

  十二生肖首先出现于记时,一昼夜是二十四小时!古代天文学家将昼夜分为十二时辰,同时他们在观天象时!依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖! 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时、正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时!称“子鼠”! 凌晨一点至三点、属丑时、牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”! 凌晨三点至五点?属寅时!此时昼伏夜行的老虎最凶猛!古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、 清晨五点至七点。属卯时。天刚亮、兔子出窝!喜欢吃带有晨露的青草?故为“卯兔”! 9844早晨七点至九点?属辰时、此时一般容易起雾?传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升!蒸蒸日上、故称“辰龙”! 上午九点至十一时!属巳时,大雾散去,艳阳高照!蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”, 中午十一点至一点、属午时!古时野马未被人类驯服,每当午时!四处奔跑嘶鸣、故称“午马”。 午后一点至三点?属未时、有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候!故称0790“未羊”, 下午三点至五点、属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”! 下午五点至七点?属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”、 傍晚七点至九点、属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了、狗卧门前守护!一有动静!就汪汪大叫、故为“戌狗”!,

兔龙为啥不能婚配

  兔(卯)龙(辰)   卯辰相害、属于六害。     故属相不合,     与兔相和的生肖有:狗,猪。羊   与龙相和的生肖有:鸡。鼠、猴!

十二生肖龙牙是是什么颜色

  金色、!!!

十二生肖中龙吃什么?

  十二生肖中只有龙是人们虚构的动物!虚拟的东西!什么都吃也什么都不吃、!

十二生肖中牛与龙合拍吗

  和龙配婚是 鼠 猴 鸡最好,和牛配5801婚是巳 鸡 鼠,牛龙相配是下等婚。但不犯六大犯相。、

十二生肖成龙的龙读哪个音?

  龙 lóng 传说中的一种长形、有鳞,有角的神异动物,能走,能飞!能游泳。能兴云作雨8851:龙舟!龙灯,龙宫。龙驹(骏马,喻才华出众的少年)。画龙点睛,龙蟠虎踞、 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫:恐龙, 封建时代用作皇帝的象征!或称关于皇帝的东西:龙颜、龙体、龙袍、 姓、。

为什么十二生肖里面有龙却没有凤凰,十二生肖是怎么选的?

  我还说怎么没猫呢!对了!狗打猫!猫吃鼠。所以猫不能进。不然就乱了...   十二生肖的来源   --------------------------------------------------------------------------------   01/15/2004/12:48 华夏经纬网   十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载:“寅。木也、其禽!虎也,戌,土也、其禽、犬也,……午!马也!子!鼠刀,酉。鸡也、卯。兔也。……亥,豕也。未、羊也、丑。牛也。……巳。蛇也!申、猴也!”以上引文、9544只有十一种生肖!所缺者为龙!该书《言毒篇》又说:“辰为龙、巳为蛇,辰。巳之位在东南,这样、十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同,   生肖为何取数十二、   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁!十有二月,十有二辰。十日。二十八星之位、辨其叙事!以会天位,”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二个月。一日十二时辰!《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗、其得姓者3534十四人,为十二姓,”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇。天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也。”   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事7926:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲,4682女娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的!’于是,为他们分别取名、配夫妻!成阴阳。男的统称天干,女的则为地支!”这一创世神话故事,讲干支。讲玄黄神,女娲神、讲乾坤阴阳,将干支的“身2985世”推溯得十分久远?   9551天乾地刊、古代历来以天为主,地为从、十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子!汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情!占斗纲所建。于是始作6145甲乙以名日、谓之干,作子丑以名月、谓之支。干支相配,以成六旬!”大桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数!干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干,支均用最末一位?再排便是1787重由甲子开始、这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次!   十二生肖的产生。有着天文学的背景,在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及!其民皆不1680知纪年!问则7346曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也,”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁、有人问其岁!则曰几草矣,”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现!是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴,日月相对。天地相对、就非“十二”莫属了,   子鼠丑牛……戌7446狗亥猪,天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相,   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也,曰:天开于子。不耗则其气不开!鼠!耗虫也。于是夜尚未央、正鼠得令之候?故子属鼠,地辟于丑、而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅。有生则有杀,杀人者,虎也!又寅者!畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者。日出之候,日本离体、而中含太阴玉兔之精!故犯属兔!辰者。三月之卦、正群龙行雨之时?故辰属龙,巳者。四月之卦、于时草茂,而蛇得其所!又。巳时蛇不上道!故属蛇。午者。阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地!阴类也!故午属马、羊啮未时之草而茁!故未属羊、申时、日落而猿啼。且伸臂也,譬之气数!将乱则狂3102作横行。故申属猴。本者。月出之时。月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精。故本属鸡!于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪、”    另一种说法?十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的?我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰。每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时、此时老鼠最为活跃、凌晨一8112时到三时,是丑时、牛正在反刍。三时到五时,是寅时、此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛,五时到七时!为犯时!这时太阳尚未升起。月亮还挂在天上?此时玉兔捣药正忙,上午七时到九时、为辰时。这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时!蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时!阳气正盛。为午时。正是天马行空的时候,下7780午一时到三时。是未时、羊在这时吃草!会长得更壮,下午三时到五时、为申时、这时猴子活跃起来,五时到七时、为酉时、夜幕降临!鸡开始归窝。晚上七时1929到九时,为戌时。狗开始守夜!晚上九时到十一时!为亥时。此时万籁俱寂!猪正在鼾睡。   关于十二生肖的排列!还有各种传说!这类故事。或似开心解闷的笑谈。或似贬恶扬善的寓言、文学成分较浓?但是、9665生肖座次的排定,决非一朝一夕!也不是一代人所能完成的、最初未必就是一次提名十二种。也许只有四五个?也许曾有过超额的局面。后来优胜劣汰、定额定员并定位了、一直传至今日、!

十二生肖中龙与虎相克嘛

  属相中的龙与虎、也就是寅木和辰土。在五行的2454属性中是相克的关系。   在社会中有一种说法,属龙的和属虎的在一起会产生相互斗争的现象!有的也就是如此?   但是!没有说是龙月出生的人和虎月出生的人在一起会相斗!   人与人之间的关系!不是一个属相相克就能决定的!是个很复杂的学问。诸如性格啊。学问啊,社会经验啊!等等因素!都要考虑进去的。所以,并不是珐相克的属相就一定搞不好关系、!

十二生肖里为啥没有猫 20分

  因为在古代中国是没有猫的,最早的猫起码是在唐代由西域传入中国的.   但"猫"字却在春秋时就有了,据考证那是指大型的野山猫.   我国的干支纪年法,传说产生于夏.这个传说是否正确,无史可证,但它最迟也不会晚于商,因为甲骨文中已有记载.从生物进化史来看,猫的历史比人类要长,但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等.   我国今天的家猫,据考,来源于印度的沙漠猫.印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来.这离干支纪年法的产生,已是相去千年了.十二生肖产生时,猫还未来到中国,依然呆在波斯.印度猫进入中国大约始于汉明帝后,因为那时,中印交往才通过佛教而频繁起来.但汉以前,我国只有野猫,即《礼记》中所说的山猫,或许《诗经》中“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等.因此猫那时没纳入十二生肖中.!


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