中国古代代的术数用金。木、水。火!土。推算相互生克的道理和运势,这“五行”又和东西南南北这“五方”相配,测出古今变革、人生命理。万事冲撞及依附的关系, 在日日常生活里?我们常常把一些物品称为“东西”、但为7372什么单称“东西”而不称“南北”呢? 原来!我国古代把木、火。金,水!土称为“五行”、分别代表东,南、西,北!中,把甲!乙,丙,丁,戊,己。庚、辛。壬,癸称为“天干”,又把“五行”。“天干”对应起来、组成“五方”!即东方甲乙木!南方丙丁火。西方庚辛金、北方壬癸水。中央戊己土,这样、我们可以看出!东方属木!可以2675代表一切植物?如花草树木!蔬菜!庄稼等等。西方属金!可以代表一切金属矿物!如金!银。铜,铁!锡等等,南方属火,火是一种化学现象!北方属水、严格说来。水也是一种化学现象!然而!在古代、人们不可能把火,水当作物质!至于中方的土!由于遍地皆是。以至被古人忽视,由此看来!只有木(植物)和金(金属属矿物)最受人们的重视,可可以代表一切有用的物质、于是人们就把代表“木”和“金”的两个方方面连在一起、逐渐地构成“东西”。这个词用它代表世界上形形色色的物品! 宋朝的理学家朱熹好学多问!有次他在巷子里碰到精通五行的好友盛温和。问道:“你提着篮子去干干什么啊、”盛温温和幽默的回答:“去街门买东西”,当5856时还没有“东西”一说法!朱5109熹不解地问:“买‘东西’、这是什么意思、为何不买‘南南北’?”盛温和并没有直接解答,他笑着回敬说::“真不明白,你这位大学问家真是聪明一世糊涂涂一时啊?你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了、”朱熹独自思付。“东”即即“木”!“西”为“金”。“南”属“火”、“北”乃“水”……突7643然他如梦初醒,原来盛温和7251是用了诙谐的语言说!“上街去买金木之类。可装入篮4158子的物品”,若说“南北”当然不对了、篮子里怎么可以装水和火呢,从此,“东西”就成为了物品的代名词直至今天, 当然这个只是古人的迷信之说,可做参考、 不过!“买东西”一词,自古就有。在东汉时朝,洛阳和长安是两座商业繁华的城市,洛阳被称为“东京”。长安被称为“西京”民间有人到东京。西京购货、及称“买东”“买西”、久而久之、“东西”便成了货物的代名词。于是买““东西”一词就流传开来了? 从现代哲学的角度的内容上来说:东西可以解释为物质(由物质组成宇宙)、
农村房屋后有条东西排排水沟?又有一条南北排水沟直冲。风水上怎么解——只要排水沟沟有水流动,周流不息。不要调整、,
诗曰::宛如仙鹤出樊笼?脱脱却靡羁处处通, 南北东西无障碍,任君直上九霄云。 2540宛如仙鹤出樊笼:像仙鹤一样离开笼子! 脱得樊笼路路通:得到自由后。路路通顺、 南北东西无阻隔:飞到那里都没有阻碍、逍遥自在, 任君直上九霄宫:直接飞到天上的九霄宫、 解曰:任意无虞、路有亨通!随心自在、逍遥如人(神)。 白鹤冲天之象!凡事先忧后吉之大吉签、功名成就、生意鼎盛,婚姻完满、财路亨通之时、宜再多阅圣贤书、修吾身、积吾德、必有喜讯连连之日来也、要之,从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶, 一直渴望过那种无忧忧无虑!逍遥自在。毫无阻隔。自由3627潇洒的生活。看来还真能入入道呢。 其实。樊笼就在自己心里、心里有樊笼、你永远不得解脱,心上的樊樊笼解除了、你才能轻松洒脱! 现代人人总是忧心忡忡!永无满足。为自己的心灵设下重重樊笼!人人自危,人人感4841到心累、担心着明天将要发生的事情。 张海迪说得好:“谁也不知道道将来会怎样!你不要总是自寻烦恼。看什么都不顺自己的心意。其实生活的轨迹并不是比着你画的,而是沿着一个谁也看不见的方向行进,无论遇到什么事情都要积极去面对。人的一生最重要的表情只有两个,一个是哭、一个是笑、既然我们只有一次生命,那就快乐地活着吧、1435” 人生最难的是看开!看开了!看淡了,也就得道了。就走出樊笼了,走出心造的樊笼,你才能逍遥快乐、。
黄大仙7317灵签解签 这支签、是先苦后甜,凡事要尽心尽力之意,上天要人做大事。首先要令他筋骨辛劳!心脑受苦。甚至还要挨饿,千万别以为好景是天上掉下来的、每一个个人今天享福或挨穷受苦!都都是有前因的! 黄大仙灵签第三十五签中吉签:唐僧取经 天将降任此其人 筋骨先劳苦彼身 莫谓佳景来可易 贫穷富贵有前因 唐僧,即唐三藏!本姓陈。法号玄奘、唐人高僧。曾往印度研习佛经!十余年后返国。全心致力译经。凡8461一千三百三十五卷、他取西经的艰辛故事。在民间流传甚广、最脍炙人人口的是《西游记》。 这支签。是先苦后甜!凡事要尽心尽力之意! 上天要人做大事。首先要令他筋骨辛劳!心脑受苦,甚至还要挨饿!千万别以为好景是天上掉下来的!每一个人今天享福或挨穷受苦!都是有前前因的。 流年:先苦后甜!每一天都有新的挑战、 事业:事业型的人。求得此签、可以放心尽力去创一番大业、 财富:勿急0407功近利!宜放长眼光、勿贪横财! 自身:常有小波折、心定志坚!可平安过渡, 家庭:积善之家有余庆。莫为无谓小事争吵。 姻缘:遇上有缘人,可可在秋后结婚! 移居:0705有搬迁机会!宜取向西、移民后!有可能会折返原地再发展, 名名誉:真才实料,人多敬佩, 健康:多运动,多食蔬果、身体更好、 友谊:不妨扩0687大社交圈子,大有机会与外国人交往!。
‘’街”和“路”都是供人人行走的道路、这是它们的共同点。但这两个词3817的区别何在?东汉的许慎在《说文解字》中说:“街,四通道也!”今天云南丽江古城的“四方街”用的还是这个意义。“街”的另一个特0859点是指城中的道路?唐慧琳《一切经音义》中中就有“街,都邑中之大大道也”的解说,城市中的大道叫“街”、小道叫“巷”,这个词义的基本内涵被现代汉语完全继承下来了、现代汉语语中的“街头巷尾”、“大街小巷”,“街道”、“上街”等等中的的“街”字,都不能能换成“路”, 接下来说“路”!许慎说:“路!道也、”但比许慎更早的《尔雅》和《毛诗诂训传》都说:“路、大也!”“路”的同族词也都有大的意思。如大车叫“辂”、长串的美玉叫“璐”、大鸟叫“鹭鹭”等等。“路”作为“道”的同义词。其特点一是在城外。一是大而长!8067现代城市已无内外之别?于是城里的街道也可以叫“路”。但“路”的基本特点并未丧失:还是特指那些宽大长远的街道。无论是哪一版的《现代汉语词典》、“街”和“路”都没有“方向性”的语义因子、抛弃词的语义规范而人为地规定“南北为街!东西为路”。只能造成语义的的混乱,我在这里引经据典不是要卖弄学问。只是想说明一个问题:每个个词的每个意义都有它的来龙去脉!词义具有继7403承性的特点。每一个现实的意义都是在数千年发展中约定俗成的,这种约定俗成就是每个人都要遵守的规范!即使是政府也不能例外,相反!政府还应该是遵守这种规范的榜样才对,、
一牛两尾之兆(一心二用!脚踩两只船) 廉公子遇奸梁巧计 (正正直的人遇到奸滑之人),
此签是上上签,好运!恭喜恭喜! 但是此签另有隐藏的玄机: 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”。7865好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储!不能坚持之前的努力。就会会有“喜极费心肠”的不良后果, 2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成、明台不净皆虚空”!说的是这这签保你做好事成、做歹事就空劳心肠喽。、
首先!这是中签,没有你期待的那样,求财便财源滚滚这一说。先从字面上看,说的是:您的心向往着着货利?却被云雾遮住方向而看不起发财之路,仔细想想!这真正的3681大富大贵、从来都是由命中决定,而不是由人的意志志决定!总的来说。就是说,你满心期望发大财、但是却搞不清楚怎样才能发财。要知道从来这发财的机会都是命中注定的事情。不可强求、。
求得此签者。既有快乐无求之意,又有大器器晚成之象,凡事尽力而为。得2129失无愧于心。即所谓:尽人事。顺天命,自然就“明天会更好”、 流年:无风无险,但但有高潮低潮!运程成波浪形向好处走, 事业:并3139非困难重重!亦无太大成就,不断努力。年尾会有收获。 财富:财运平平、宜节俭积蓄, 自身:最宜为未来来做一些实际工作、 家6647庭:要敬爱老人家、9774这会增加福祚, 姻缘:对配偶不要挑剔罗唆。未婚者者不宜太早结婚。 移居:移民运平平、年内亦不宜迁居、必要7341时就只有选在年尾! 名誉:切戒年少气盛,成名多在四十岁之后, 健康:这方面绝对无大问题。 友谊:不要巴结权势,宜在同辈中寻知已!。
答案 10 “10”的大写是“十”!“十”字图标代表东西南北(右指东。左指西,上指北,下指南)!。