观音灵签:第八签 吉凶:上签 典故:姚能遇仙 宫位:丑宫 诗曰 茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为 异日忽然成大用 功名成就栋梁材 签语 此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也 解签 家道兴隆 六甲生子!
此签说的明白。凡事要积德3507行善可以得高官厚禄!荣华富阀,楼主只要多做善事、就有机会, 解签本身是没有一定的,因为签文文是死的!人是活的。针对每个人、签的含义可以随类而解、签是一一种提示,人生在世!不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安、所以。做事要时时刻刻注意危险、签不一定是说在某个时候有危险,是说说要时常小心谨慎!避免危险,随缘不变。不变随缘!是说做事的时候要有一定的准则、但是不要固执,虽然随缘,但看到不好的!不要同流合污,做事要有有立场!总的来说。不要把死的文字!当作自己今后命运的指南、要灵活运用!周易是周文王写的。周文王尚且不按照占卜卜做事,何况我们那!关键是要要灵活运用,不可因签固执不化!这才是签的意义所在、、
四句浅释:虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎!但远远看着它的容貌,仍然忍不住打起寒颤。即使4815口头上说不碍事,但心里终究感感到畏惧,就好好像躯体已被卷入大江之中一般啊。 炉头头点雪?耳边过风。可宜作福、前凶后吉!此签木虎虚惊之象!凡凡事宜守待时? 8094 灵签之曰:本签者!木虎虚惊之象!凡百事宜守待时方吉安!千万叵倚强凌弱,远望威容意不禁者!即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心!岌岌可危!必须防贪求不已。生祸福无不不自求者、必慎之,易言之!炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉, 交易-不利 婚姻-不合 求财-小人 自身-口舌 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-阻 六甲-空虚 山坟-凶 讼词-亏 疾病-祭星 失物-凶 移徒-守旧 详解:此签有”揠苗助长”之意!奉劝当事人!凡事勿操之过急,有时当我们听到一件事。尤其是跟自己有利害关系时!因因为事情还不明朗?常因此此变得提心吊胆!好的希望它赶快发生,坏的希望它不要成真。好的也急,坏的也急,然而急就章的结果,往往都是适得其反、甚至造成无法弥补补的过失?须知很多事都只是空穴来风!在未确定之前!宁可按兵不动!先保持观望、如果是别人的事,也不要因此而热5297心过头!最后反而变成自己”一厢情愿”。自找麻烦、既帮不到别人!又弄弄得一鼻子灰!凡事保持客观、避免先入为主、。
好合。
虽然是好签,但一句 酉戌相看 有不吉信息、命理中酉酉戌是六害不吉最凶的组合!谨防喜中悲生之不吉!尤其注意,秋季的八月和九月。是不吉之月!每日的17点到21点是酉戌时、防范范不吉之事!!
梦中得宝醒来无: 解:人说日有所思夜有所梦!你白天想做的想得到的等第二天就没了!说明你的愿望7785高于你的实际?导致空劳累! 自谓南山只是锄: 解:可谓只缘身在此山中、你自觉得良好的许许多事!到头来都归于“锄”!锄者农也,,就是有点黄粱一梦的感觉。 若问婚姻并无病 解:就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望。那倒没什么可怕和担心的~! 别寻修路为相扶:就是别因为小事烦心。、让你别别再迷失自己?而要好好守好你现在所有的东西~! 总体来说是是吉签!你所求应该都会顺利~,8995只是别抱太多奢望!、
第九签!中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事、此意偏宜说问公!一片明心光光皎洁,宛如皎月正天心, 诗意:此卦皎月当空之象、凡事光光明通气也?(说同悦。) 解曰::心中正直?理顺法宽!圣无私语!终有分明, 故事:(孔明点将))即诸葛亮!三国时!刘备三顾草庐。出任军师,曹操大将夏侯敦敦领兵来攻!孔明升帐、调兵点将、于博望坡坡败曹军? (三顾草庐)汉,诸葛亮,字孔明、琅琊人、汉末避居南阳。志学清修、养生之道、研究奇明(门)遁法!天文术数。卦算韬略。无所不精,初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘刘先生,先主凡三往问计、延为军师、先主即位!拜丞相,受以托孤、后主封为武卿侯,卒諡忠武! 第九首:赵韩韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜宜说向公 一片灵台明似镜、恰如明月正正当空 (四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事!若能执中无私往这个道理最好、如果心里清澄如镜就能透澈事理、就好8647似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空!) 心中正直。理顺法宽。天无私意、莫空虚看!此签皎月当空之象、凡事正直则吉、 灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡5675事正直则吉之签,7787虽是前运不佳,前事去之后、渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成!后得如此之佳境!亦即是心中正直!理顺法宽天无私意莫空虚看! 交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉 详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人、凡事融会贯通、大部分的人都觉得!能够学到的东西越多越好、因此寻求多才多艺!但对单一的技能却尚未领悟其精髓! 所谓”术业有专攻”!与其学得杂、不如学得精、一门功夫要练到炉火纯青。绝非短期内可可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故!因因此不论做什麼事!求什麼学问,务必先扎稳根基,穷究其理、掌握握诀窍之后!再经由不断地揣摩与练习。才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三、转变为本身特有且难以撼动动的绝技! 签有两种,不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从从两支签来说,您只要放心养胎,一切会平安的!!
唉。信佛也麻烦。不是信佛。是信人。 其实观音籤、是佛门学的道家的东西、名之为观音籤、 你想呀,这个算命的东西,佛经上哪有一点提及!、! 佛门不给人算命的呀,有时大德因六通会点化人!那是一9724看就明白。 人的的吉凶祸福,皆为因果使然。其实这算来算去。都是人道上的东西!菩萨不管这些人的东西。菩菩萨想的是人!放下这一切, 、
净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》、就是「观音签」!这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前。应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍。然后你才抽签、签才会灵!」这个有道理!为什么。诚则灵!问:「有人从九华山带回一本《《占察善恶业报经》。以及占察时用的木轮。轮相。当遇到难题不能解决及不知如何做时!就用木轮轮占察决定结果?请问这种作法是否可以,这和民间占卜有何区别。我们信佛人能用吗。」」净空法师答:这个占察是佛的大慈大悲!因为世间人喜欢占卦、所以佛也随顺你、「你喜欢,我也教你一个占法」!这是佛「恒顺众生,随喜功德」,但是佛家讲的占法、前面要有修功。就是是要有修行的功夫、你才会有感应,不单是占2808察轮相你要懂得它的道理?也要懂得修行的方法、我们普遍看到的《观音菩萨灵课》、就是「观观音签」,这是我们印过的。印光大师在在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前、应当一心至诚念观音音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签!签才会灵,」」这个有道理!为什么。诚则灵,什么么是「诚」!一心专注注没有妄念是诚。一千声佛号念下去。把你的妄想分别执著统统都念掉,这个时时候是最真诚的心、没有丝毫妄念。占卦就灵!我们4530读《了凡四训》!里面提到画符,画符跟念咒是一个道理!心不诚诚就不灵!心不诚就是有妄念,画一道符,画符平常要练习!要练得速度很快,速度快6908是什么,这笔一点下去到一道符画完成、当中一个念头都没有。这个符就灵,你画符。在画画的当中还起心动念!这个符就不灵。念咒咒亦复如是,古人讲:「念经不如念咒,念6015咒不如念佛」。为什么。佛号只有六字。1437「南无阿弥陀佛」,我念这句佛号里面不夹杂妄想。容易做得到。咒太长。咒念下来里面夹杂一个个妄想!这个咒就不不灵了,这是说明念咒不如念佛,经更长、一部经念下来不夹杂妄想。这不容易,难、你明白这个道理!才知道念佛佛法门的殊胜!但是一定要懂得,念佛里面夹杂妄想。还是不行!一定要把妄想念掉,你你明白这个道理,问题就解决了、真正学佛求往生之人、不问这些。问这些干什么。一心一意念佛求生净土!没没有一个妄想,所以这些些世间事,我们都可以不必去理会。、
八八签→中签→古人→庞洪畏包公→酉宫 诗曰 林为一虎在当门 须是有威不害人 分明说是无防事 忧恼迟疑恐0581惊心 ■林有作木 诗意→此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也 解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶 故事 ■庞洪畏包公 宋朝仁宗 包公为开封府府尹 庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中 包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦 后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁 又因皇戚被释 酉宫 卦数注解 家宅 ▲家宅不安 香火无力 夏秋主破财 招是非 造作不利 ▲冬天吉 今平人口主安危 半凶半吉有忧疑 ■今平有作四季 啾唧时常灾自至 逢到冬来百事宜 自身 ▲身宫平常 ▲ 自身须吉有些危 未能谋事任施为 春夏秋季凶星杀 求财二字待冬来 ■来本作黎■杀同煞 求财 ▲求财落空 迟迟可求 ▲ 卦问求财落在空 徒劳费力在西东 可向佛前作福保 不如守旧待时通 交易 ▲劳心费力 反覆未成 ▲ 卦占交易属於阴 三翻四覆未回音 未有贵人相结合 纵然成事亦劳心 婚姻 ▲婚姻吉 宜迟 ▲ 这段婚姻不用媒 有心何必急相推 古云曾是前生定 五百年中结合来 六甲 ▲男女有惊 宜作福保 ▲ 六甲深藏在肚中 未知祸福与吉凶 更向夫人祈福保 呱呱产下小孩童 行人 ▲行人身动只未回 有信 ▲ 行踪离了楚阳台 杜鹃声催不肯回 ■回指楚阳台 杨柳滩头船已到 举家欢乐醉金杯 ■本作杜宇声催不有同 田蚕 ▲田蚕不利 宜少不宜多 ▲ 人来占卦问田蚕 不利东西不利南 少无大碍多忧虑 结局收成得二三 六畜 ▲六畜吉 ▲ 六畜今年旺相多 纵有时瘟没奈何 土地灶司前作福 东西造作莫移那 ■莫移那有作牛犊多 寻人 ▲路上借问 贵人指引 ▲ 关山迢递路艰难 去了多时尚未还 借问贵人何处是 牧童遥指隔关山 公讼 ▲公讼有贵人 ▲ 奸猾无端弄是非 却将有理反求疑 得人劝解须回首 莫待临崖勒马迟 移徙 ▲移徙平常 ▲ 有人诚意到门板 问往新居抑旧居 终须到底随时至 五行由命载於书 失物 ▲南北二方寻 生物用西方寻 ▲ 生气失物在西方 金银财宅落空亡 急去觅寻难得见 半虚半实见分张 疾病 ▲咽喉不利 心腹膨胀 因过神坛水边得病 ▲宜在水上作福 保安吉 ▲ 卦中疾病未安然 只因水鬼作祸祟 当向神坛来作福 自然身体得安然 山坟 ▲待时至则吉 ▲ 立宅安坟要合时 不须拟对好奇峰 主人有礼专客重 客在西兮主在东。