赶集走亲戚，顺路的事。猜一生肖
羊、！。顺手牵羊的的意思！
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赶集走亲戚！顺路2786的（事）!猜一生肖 ： （事） 谐音为 巳。 生肖 ：（巳）蛇，
赶集走亲戚……顺路的事。猜生肖
蛇。，！六六顺，。
生肖里的猴子 为什么排第9个！？
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭！有人认为1715生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子子”就是这类说法的反映？4678学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔馀丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔馀丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时5698西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国国的时间，当在汉武帝帝通西域之时、以上观点点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国。是华夏先民民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅··吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马马”八个字？意思是庚午吉日时辰好。是跃马出6205猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章2578标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载载 有：“子!鼠也，盗者兑口希须。……丑、牛也，盗者大鼻长颈，……寅、虎也。盗者状，希须 。面有黑焉、卯。兔也！盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已、虫也 、盗者者长而黑蛇目。午！鹿也。盗者长颈小哘。其身不全！……未，马也、盗者长须耳！申。环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始0354皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的的记载!王充《论衡·物势》载： “寅？木也、其禽，虎也，戌，土也。其禽。犬也、……午，马也、子！鼠也！酉！鸡也。 卯！兔也！……亥，豕也、未、羊也！丑、牛也、……已，蛇也，申！猴也。” 以上文字中、十十二生肖动物谈到了十一种？唯6911独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰、8148已之位在东南！” 如此！十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 到了南北朝、5152生肖已普遍使用？南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中中东传入中国。与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就......馀下全文>>。 ！。
十二生肖排十三猜一生肖
9144太保吧 因为十三太保啊？
2015年生肖排期表
属于于乙未羊!五行属砂石金正月为丙寅虎。二月为丁丑牛、依次类推！。
排众而出是指什么生肖
老鼠，因为它最小确排0853在最前面，
大家好。来到另外一个城市。不知道家里面赶集的生肖了，求一个日厉可以知道，十二生肖。因为我们老家是以
首先要告诉你。我们的古代历法是用“干支纪年法”、就是有十个“天干”和十二“地支”记录年代的。 其中天干有:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支有:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！ 搜索百度“万年历”!或翻看老黄历书。你会看到每天的日期页面有阳历日期，阴历日期、还有干支纪年日期。比如19843377年2月13日! 是阴历的1984年正月12日！ 是干支历0996的甲子年？丙寅月！丁丑日、 我们常说十二生肖口诀“子鼠！丑牛！寅虎、卯兔……” 每个生肖都有对应的“地支”、那么，1984年正月12日是“丁丑丑”日!就对应的生肖是“丑牛”！就是牛呐、 我们知知道“寅虎”？“申猴”、 那么以后查黄历。看到“甲申。乙申！丙申……壬申，癸申”等等有申字的就是猴日、同理！有“甲寅。乙寅……戊寅……”等等、有寅字字的就是虎日！ 写的累死我了……！
问十二个生肖从上至下的排历
1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈蹈选中十二兽！是原1624始人对动物崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安。驱除四四方疫鬼！照照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩、在在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的的历法？他们以十十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天，一一个月三十六天,一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法、刘刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代？（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为8007十二生肖！ 讲生肖肖的渊源。必然要将生肖与与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐3919多样化！它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪3582年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属属的动物？由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形！同样的还6643有“亥”！“豕”、近人人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替、以动动物来借代序数符号，与地支相配，6741成为纪年的符号系统？虽8209然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不1052可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生生肖是春秋时期才产生的，二者是0388不同源的!倘若在造字字之时？地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理、 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的、在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛、羊。马，猪、狗！鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久久的历史？在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常。9951社会生活有着密切关系的动物。它们是虎。兔。猴，鼠。蛇！其中有有为人们所敬畏的介入人类生活的？如虎、蛇、也有为人们所厌恶！忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的！如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的的“灵物”，龙龙代表富贵吉祥。是是最具象征色彩的吉祥动物？因此生肖中5614更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义。人们所选择的动物都都是出于不同的角度！并带有一一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物，谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家！大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子！给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄 ！于于是老鼠排第一、猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面，兔子又不服、和龙赛跑，结果0411排在了龙的前面,狗又不平，一气之下咬了兔子，为此此被罚在了倒数第二、蛇、马。羊。猴，鸡也经过一番较量。一一排定了位置、最后形成了鼠！牛，虎，兔！龙、蛇，马，羊。猴。鸡，狗、猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地，混沌一片、鼠、时近夜0107半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙，2103“鼠咬天开”、所以子属鼠。天开之后！接着要辟地、““地辟于丑”？牛耕田，该是辟地地之物！所以以丑属牛。寅时是人出生之时。有生必有死。置人于死地莫过于猛虎、寅、又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时！为日出之象，太阳本应离卦、离卦象火！内内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔。这样。卯便属兔了、辰！三月的卦象！此0695时正值群龙行雨的时节,辰自然就属了龙。已 ！四月的卦象，值此之时、春草茂盛、正是蛇6254的好日子！如鱼儿得水一般、另外！已时为上午、这时候蛇正归洞。因此、已属蛇，午，下午之时，阳阳气达到极端。阴气9201正在萌生，马这种动物！驰骋奔跑！四蹄腾空！但又不时踏地、腾空为阳、踏地为阴、马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相，羊。午后吃草为最佳时辰，容易上膘。此时为未时、故未属羊、未之后申时、是日近西山猿9647猴啼的时辰！并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦、坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太太阳金乌之精、因 此。酉属鸡、夜幕降临！是为戌时！狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌沌的生物,故此此猪成了亥的属相!宋代著名理学家朱熹持此观点、 三是按中国人信阴阳的的观念、将7638十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四！后足五、奇偶同体 、物以稀为贵、当然排在第一！其后是牛、四趾(偶)，虎！五趾(奇)。兔、四趾(偶)，龙。 五趾(奇)、蛇！无趾(同偶)！马、一趾(奇)！羊。四趾(偶)，猴、五趾(奇)、鸡！四趾(偶) 、狗，五趾(奇)、猪。四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类9224稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪、偶数为阴！后足五爪。奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳、正6238好用鼠来象征子？牛，羊，猪蹄分！鸡四爪、再加加上兔缺唇且四爪，蛇舌分！六者均应合偶数。属阴！1699占了六项地支？虎五爪。猴。狗也五爪！马蹄圆而不分、六者均为奇数、属阳！连同属阳的鼠，占了另外六项地支、郎瑛的1800归类法!是借洪巽的分类法、 二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度来解释生7666肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生4133肖的内容，另一方面又0422促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相与6937人生仪礼相关连、将阴阳，五行与生肖对应起来。从而解释其它有关的人生文化现象， 以12种动物的活动频率对人的影响为时序排列的 子鼠,子时万籁俱寂、维老鼠9443活动频繁？故子时当老鼠莫属。 丑牛,丑时牛要准备第二天耕作的养分！必须吃草料，丑时属牛也， 寅虎！寅时老老虎出山觅食。万兽无踪。维属老虎独尊。寅寅时为虎占之？ 卯兔,卯时太阳升起。兔子满撒欢。所以卯时就因改为兔子旺时， 辰龙,辰1609时的天气决定当天的天气，也就是常说的龙王行云布雨之时。 巳蛇,巳时太阳端，长虫满地溜，此时蛇活动最为频繁！故为蛇站， 午羊,午时太阳正午。青草上上的露水最少、最利于羊食用，所以归羊。 申猴,申时天气由热转凉、大树上面最凉快！树梢是猴子的天下、归猴！ 酉鸡,酉时各类动物可是归巢。鸡有夜盲症！归巢最早！酉时被鸡居之、 戌狗,戌时夜幕降临天黑了，以看家为任的狗开始始上班？戌时时就属于狗、 亥猪,亥时大自然的各种声音渐弱，维猪酣声越来越大，亥亥时谁还能占，。
龙是圣物,为什么12生肖里排老5啊！
龙6374排第五、这个是生肖故事了，有很多多种说话！传统相声里也有浅谈，说龙其实没有犄角，是和鸡借的的犄角， 原文如下： 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了！用不着犄角、叫鸡借他，鸡一听龙的奉承。很高兴！就把犄角借给了龙，并叫龙竞竞选后记得按时还他,龙满口答应了！ 鼠坐在牛的背上。到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一，老牛排第二。老虎也随后到了、排第三，兔子也到了。排第四。龙来得很晚！但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮、就让他他排第五,还说让他的儿子排第六、可龙很失望。因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六、”蛇就这么排了第六！马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先。他们推来来推去的？玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让让他们排了第七第八，猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳。就拉着天上的云朵跳到1881了前面！排到了第九、接着鸡狗猪也也纷纷被选上！ 竞竞赛结束后龙来到大海边。看看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我，母鸡鸡就喊：快还他！快还他，小鸡也叫：还！还！，
