一.生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传3330说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法4350的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之6350类分纪岁时?浸寻流流传于中国?遂相沿不废耳、”(参见清··赵翼《陔余丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古古巴比伦传入中国的。持这种观点的6547代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲““ 十二肖象于巴比伦,埃及!印度均有之,然均不甚古!无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二二宫而制定之!1428再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道道十二宫而制定、5713其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国、是华夏先7018民动物崇拜?图腾崇拜以及早期天文学1669的结晶! 关于十二生肖的的记载。现有文献资料中,以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字,意思思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子!可见在春春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题5885为《盗者》?其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有有:“子!鼠也、盗者者兑口希须!……丑、牛也,盗者大鼻长颈、……寅,虎也、盗者状!希须 !面有黑焉,卯。兔也、盗者大面头!辰、〔原文脱漏1906〕盗者男子,青赤色色……已、虫也 ,盗盗者长而黑蛇目、午,鹿也、盗者长颈小哘、其身不全!……未!马也!盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为!这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅,木也!其禽,虎也!戌,土也。其禽、犬也!……午!马也。子,鼠也,酉,鸡也, 卯!兔也!……亥,豕也、未。羊也!丑。牛也、……已、蛇也、申,猴也!” 以上上文字中,十二生肖动物谈到了十一种、唯独独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙!已为蛇!辰,已之位在东南。” 如此!十二生生肖便齐了、且与现今流6025行的十二生肖配属完全相同!这的6859确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,、 到了南北朝。生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗,其言曰: 鼠迹生尘案、牛羊暮下来, 虎哺坐空谷!兔月向窗开, 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘!羊负始春栽! 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯! 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉, 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释! 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大3662学张秉伦先生便持这一观点,他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下。对与自已已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊!牛。鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)!对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽!驱傩舞蹈选中十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上4398选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求求月月平安,驱除除四方疫鬼。照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、6314于是与十二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的!他们共共同的来源都是原始动物崇拜! 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族!有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日!以此类推三轮为一个月。计三十六天、一个月月三十六天?一年年便为十个月,这就是后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生生于夏禹时代,(参见见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历1604法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖! 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间1425的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号、一0616方面扩大了,用于纪年。一方方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相。从中6862可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的0600古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还有“亥”!“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想。十二支是否就是十二7358生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动动物代替、以动物来借代0455序数符号!与地支相配!成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度,但细想想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的。二者是不不同源的,倘若在造6547字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生2114了吗 ? 综上所述?生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理, 二、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂!它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的!是可以猜猜测的!在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛!羊。马。猪,狗!鸡!它们是是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半,“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好,春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的,第二类是野生动3314物中为人们所熟知的。与人的日常!社会生活有着密切关系的动物、它们是虎。兔!猴!鼠、蛇!其中有为人们所6877敬畏的介入人类生活的。如虎,蛇,也有为人们所厌恶。忌讳、却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的,如兔,猴!第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华民族的象征,是集许多动物的的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”,龙龙代表富贵吉祥?是最具象征色彩的吉祥动物!因此生肖中更少不了龙的位置, 从1501以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义! 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜!图腾8239崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后。按照什么样的顺序序排列并没有定论?由于生生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了!今人的传说故事等只是对它的附会!只能0773依赖于传说和想象,关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释! 一是民间传说故事中的生肖排列、 汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名,老鼠给忘了!结结果猫没有选上。从从此与鼠结下冤家,大象也来参赛!被老鼠钻进鼻子!给赶跑了。其余的动物,原本本推牛为首!老鼠却窜窜到牛背上,猪也跟着起起哄 ,于是老鼠排排第一。猪排最后,虎和龙不服!被封为山中之王和海中之王!排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面。狗又不平!2889一气之下咬了兔子。为此被罚2767在了倒数第二。蛇。马,羊。猴。鸡也经过一番较量,一一排定了位置!最最后形成了鼠?牛,虎!兔!龙。蛇,马!羊,猴、鸡、狗。猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系! 黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动!将天地间的混沌状态咬出缝隙!“鼠咬天开”、所以子属鼠!天开之后!接着要辟地、“地地辟于丑”,牛耕田、该是辟地之物!所以以丑属牛。寅时是人出生之时、有生必有死!置人于死地莫过于猛虎!寅、又有敬畏之义、所以寅属虎, 卯时!为日出之象。太阳本应离卦,离卦象火。内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉玉 兔。这样!卯便属兔了。辰!三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙。已 、四月的卦象、值此之时,春草茂盛。正是蛇的好日子、如如鱼儿得水一般!另外、已时为上午、这时候蛇正归洞!因此、已属蛇!午!下午之时!阳气达到极端、阴气气正在萌生,马这种动物,驰骋奔跑!四蹄腾空,但但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴、马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相。羊!午后吃草为最佳时辰,容易上膘。此时为未时,故未属羊。未之后申时!是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申!酉为月亮出 现之时、月亮属水,应着坎卦!坎卦!其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此。酉属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜的家畜、也也就与之结为戌狗?接着亥时到! 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜夜里覆盖着世间万物!猪是只知道吃的混混沌沌的生物!故故此猪成了亥的属相?宋代代著名理学家朱熹持此观点, 三是按中国人信阴阳的观念!将十二种动物分为阴阳两类。 动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四、后足五。奇偶同体 !物以稀为贵!当然排在在第一。其后是牛、四趾(偶)、虎!五趾(奇)、兔!四趾(偶)!龙, 五趾(奇)、蛇、无趾(同偶)、马!一趾(奇),羊,四趾(偶)。猴!五趾(奇),鸡,四趾(偶) 、狗!五趾(奇)!猪、四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目,鼠前是四爪!偶数为阴。后足五爪,奇数为阳!子时的前半部分为昨夜之阴、后后半部 分为今日之阳、正正好用鼠来象征子?牛,羊,猪蹄分、鸡四爪!再加上兔缺唇且四爪!蛇舌分、六者均应合偶数。属阴!占了六项项地支!虎五爪、猴、狗也五爪!马蹄蹄圆而不分。六者均为奇数!属阳!连7972同属阳的鼠!占了另外六项地支,郎郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法, 二者大同小异! 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中!目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳、五行与生肖1496对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象,,
十二生肖的由来 中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于我国国古代西!北部从事游游牧的少数民族中、 十二生肖最早见于世界上上第一部诗歌总集《诗经》?《诗经·小雅·车攻》曰:“1227吉日庚午!既差我马、”十二生肖之说、最晚应形形成于汉代!在东汉十二生肖已经形成!十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现! 但在20世纪70年代中期,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓墓的出土文物中?发现了上千支竹简、这一一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了,因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年!即公元前217年、 [十二生肖的来历与传说说] 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支。它跟白羊,金牛!双子!巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支,十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令,殷商时期发明了甲。乙!丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用!如甲子。乙丑等、用于计年、月!日。时! 相传以十二种动物取代十二地支!来代表十十二个月令!是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年!也起于东汉!至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关。古古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时!一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰!同时他们在观天天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰!确定十十二生肖, 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时。正是老老鼠趁夜深人静、频频繁活动之时?称“子鼠”,凌晨一点至三点。属丑时。牛习惯夜间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称称“丑牛”!凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时、天刚亮、兔子出窝、喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”、早晨七点至九点、属辰时!此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾!又值值旭日东升,蒸蒸日上、故称“辰龙”、5512上午九点至十一时!属巳时,大雾散去。艳阳高照!蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”。中午十一点至一点、属午时、古时野马未被人类驯服!每当午时!四处奔跑跑嘶鸣,故称称“午马”,4644午后一点至三点、属未时。有的地方管此时时为“羊出坡”。、
中国的十二生肖肖是以传统的阴历也就是农历来算的 外国也有“生肖”: 越南有十二个生肖!与与中国人的生肖基本相同,只是中国有“兔””无“猫”,越南则有“猫”无“兔”。 缅甸人只有八个个生肖,以星球为名。从周一至周日排列!星期期一出生的人属太阳。星期二3810出生的人属火星!星期三上午出生的属水星。下午午出生的则属睽星。所以到周日也就共有有八个生肖了! 印度人有十二个生肖!与中国人的生肖基本相同、只是中国有“虎”无“狮”,印度则有“狮”无“虎”! 埃及人有十二个生肖、分别是:牡牛。山羊、猴子、驴、蟹。蛇。犬,猫、鳄、红鹤!狮子!鹰, 希腊人有十十二个生肖,与埃及及人的生肖基本相同。只是希腊人有“鼠””无“猫”!埃及人则有“猫”无“鼠”! 墨西哥人有十二个生肖。有虎。兔!龙。猴。狗。猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖! 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同,多以天文学上的星宿为生肖,如法国人以宝瓶!双鱼,摩羯、金牛。白羊、巨蟹、双子,狮子,室女,天蝎。人马等组成十二生肖。,
1.脚背上面有痣:这是所谓的「两足不不停」,这样的人命不太好!终身劳碌。跑来跑去。 2.脚拇趾有痣:所谓的「得名威势」,因为拇指掌权。在脚指上生痣的人人表示是个领导的人才? 3.其它脚趾有痣:是所谓的「志在他乡」。这样的人终身东跑西跑!也是劳碌的命。 4.在趾缝间长痣:这样的人人通常都很有钱!这表示钱财存在里面。是好的象征、 5.脚侧面、脚踝长痣:这样的人也是属于劳碌的命格、 6.脚踵长痣:这是所谓的「多使奴仆」,这样的人可以管很多人、是富贵好命的命格! 0861 7.脚底长痣:是所谓的「峰候带相」!这类的人可以做地方之长!统领一方。像安碌山节节度使脚底就有长痣! 古人说:““面无善痣,方为贵”不是真的?!
这要看综合情况而定、也许符合5882风水上的安排,也许就是巧合。!
6 8 9...。
有说法的。关键说9310法在技术问题。有相关技术就比较好养、产量高,投入小、、
十二支によって数える生まれ年 !,
马、马革裹尸。
12星座 白羊座3月21日~4月19日 精力旺盛,活力充沛的星座,性格与爱情多数““横冲直撞”!但纯真的个个性里没有杀伤力、所以不用太担心! 金牛座4月20日~5月20日 慢条斯理的星座?凡事总是考虑后再过滤!属于大器晚成型、情思也9854比较晚开、他们有超人的稳定性!一旦下赌注,就有把握赢、 双子座5月21日~6月21日 变化速度快如风的星座,双双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分,对于事业与爱情!如果肯多花点心思经营!应应该会是很好的、但...他们实在是太机灵了! 巨蟹座6月22日~7月22日 非常需要爱与安定的星座!爱猜疑的个性。使他们在人生旅途上处处显得缺乏安全感!但是带著母爱光辉的巨蟹!为为了所爱倒是心甘情愿的付出、 狮子座7月23日~8月22日 讲究气派派华丽的星座,狮子是森林之王,理所当当然喜欢呼朋引伴?有些耐不住寂寞。他们有冲劲、虽虽然粗枝大叶,但为人讲讲义气?也蛮有人缘, 处女座8月23日~9月22日 有点挑剔又追求完美的星座!缺乏信心的个性,常在潜意识里责怪自己不够美好、虽然难免会使心情沉重。但天生的优点就是放得开、不会就此一蹶不振、 天秤座9月23日~10月23日 爱美又怕空虚的星座。凭借天生的外交本领。能在各色6018人物之间周旋?但有时也回因为过于顾虑面面俱到、而搞的自己吃力不讨好。脑筋常常转来转去!当心神经衰弱, 天蝎座10月24日~11月22日 神秘诡谲!令人费疑猜的星座!他们可以很执著、也可以很破坏,在爱情的国度里黑白分明、没有灰色地带,他们对於自己的的目标相当清楚!一旦确立就往前冲、 射射手座11月23日~12月21日 自由浪漫也滥情的星座!不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑,多情的天性也使他们四处寻求猎物。性情天真、常会伤伤了人也不自觉,爱他们~就由他们去吧。 摩羯座12月22日~1月月19日 严谨刻板,稳重老成的星座。虽然他们一向给人呆板的印象、但是呆板的人普遍说来2162不太耍花样,不管是在在事业或爱情上。他们也都以这份特殊气质获胜, 水瓶座1月20日~2月18日 思想超前、理性自重的星座、一样的的不爱受约束,一样的博爱。但他们还是0605不同射手座,他们较著重於精神层次的提升、是很好的启发对象、 双鱼座2月19日~3月20日 多愁敏感,爱作梦!幻想的星座、天生多情!使他们常为情字挣扎,情绪的波动起伏也跟跟脱不了关系!但他们生性柔弱,很喜欢奉献。也不会随意伤人, 这算么。“。、!。