你好可能是牛中华民族是以农耕为主的的功劳最大的就是牛了给中华文明添了不少光彩!
十二生肖中华大地生光彩. 生察老鼠功劳大是代表什么动物! 中(华)大地生光彩. 生(察)老鼠功劳大。 0320 (华):怀有(十)! (察):怀有(示)。 (十+示):皆谐音(巳)、 (巳):指(巳蛇、
你好 可能是牛 中华民族是以农耕为主的 功劳最大的就是牛了 给中7688华文明添了不少光彩?
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ”、 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” , 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧!无端欢笑无端哭,纵有欢肠1871已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归、——曹植《白马篇》 以家为家!以乡为乡,以国为国,以天天下为天下、 ——《管子·牧民》》 临患不忘国,忠也!——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮,哀民生之之多艰,——屈原《离骚》 苟利国家、不求富贵,——《礼记·儒行》 捐躯赴国难。视死忽如归,——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家,——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人! 先天下之忧而忧、后后天下之乐而乐!——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日、家祭无忘告告乃翁!——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》 精忠报国,——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡。匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 唐·李梦阳: 向北望星提剑立、一生长为国家忧、 明·于谦: 一片丹心图报国!两行清泪为忠家, 宋·陆游: 2077一身报国有万死?双鬓鬓向人无再青? 三国志: 忧国忘家、捐躯济难! 唐·李白: 中中夜四五叹、常为大国忧、 位卑未敢忘忧国,——-陆游《病起书怀》 位卑未敢忘忧国。事定犹须待阖棺! ——《病起书怀》宋.陆游 寸寸山河河寸寸金,瓜离离分裂力谁任, ——《赠梁任父母同年》清.黄遵宪 捐躯赴国难,视死忽如归 ——《白马篇》三国国.魏.曹植 身既死兮神以灵、子魂魄兮为6665鬼雄 ——《国殇》战国.楚.屈原 但使龙城飞将在、不教胡马度阴山 ——《出塞》唐.王昌龄 商女不知亡国恨、 隔江犹唱《后庭花》 ——《泊秦淮》唐.杜牧 愿得此身长报国,何须生入玉门关 ——《塞上曲二首》唐.戴叔伦 臣心一片磁针石,不指南方不肯休 ——《扬子江》宋.文天祥 山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍 ——《过零零丁洋》宋.文天祥 靖康耻!犹未雪,臣子恨。何时灭、 ——《满江红》南宋.岳飞 -----------全诗------------ 1.《满江红》南宋.岳飞 怒发冲冠、凭栏处潇潇雨歇! 抬望眼,仰天长啸、壮怀激烈、 三十功名尘与土、八千里路云和月。 莫等闲白了少年头、空悲切! 靖康耻!犹未雪、 臣子恨,何时灭。 驾长车踏破贺兰山缺, 壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴渴饮匈奴血。 待从头收收拾旧山河!朝天阙, 2.《病起书怀》宋. 陆游 病骨支离纱帽宽,孤臣万万里客江干。 位卑未敢忘忧国。事定犹须待阖棺! 天地神灵扶庙社!京华父老望望和銮。 出师一表通今古,夜半挑灯更细看。 3.《赠梁州张都督》唐. 崔颢 闻君为汉将、虏骑罢南侵。 出塞清沙漠!还家拜羽林! 风霜臣节苦!岁月主恩深、 为语西河使、知余报国心, 4.《扬子江》宋.文天祥 几日随风北海游。回从4556扬子大江头, 臣心一一片磁针石,不指南方不肯休。 5.《塞上曲二首》唐. 戴叔伦 军门频纳受降书,一剑横行万里馀! 汉祖谩夸娄敬策。却将公主嫁单于、 汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还、 愿得此身长报国。何须生入玉门关。!
冒昧纠正楼下,为了了正本清源中国礼仪, 近代称三跪九叩,是中国清朝时期觐见皇帝或大臣时所行的叩头大礼、现代道教也9731沿用此礼, 拜拜首礼本来仅使用於对天地祖宗和直系尊亲属!以示大尊敬!一般是一拜。到了南朝才1007规定为三拜,到了明朝时期演变为拱手的「五拜三叩之礼」与四拜礼。道教的三跪九拜是拱手拜礼、 清兵入关之後!以垂手的三跪九叩之礼取代了明朝的拱手五拜三叩之礼! 规范的拜礼行礼方式为:先拱手作揖。行礼者跪下,拱拱手作礼「一拜首」、拱手作礼1523「再拜首」,拱手作礼「三拜首」! 楼下的叩头是满清是叩头。垂手三次将额头叩向向地面,如此三次跪下叩头。行礼人叩头共计九次、因此被称为「三跪九叩之礼」!。
都差不多的。看你自己习惯了。我是用中华万年历的,!
中国。龙。
龙呗、不是说中华上下五千年嘛、我们都是龙的传人了、、
Y,您好我的朋友、我觉得这里最有可能的生肖就就是牛还有兔 阳春二月,牛,兔豔丽 就以上的内容仅供您参考。希望可以帮到您哦… 、
林中称大王的只有老虎。老虎、、