2017年属鸡本命年忌讳哪些
貔貅是目前招财瑞兽之一 是很多生意人 商人热衷的瑞兽 貔貅只吃不拉寓意招财 貔貅是可以招财 但是还是要佩戴开光之后的貔貅才具有招财的灵性的 开光之后的貔貅具有招财 旺运 辟邪 化煞的功效 以吉照堂开光貔貅最为灵验 貔貅的功效： 1.吉照堂貔貅拥有充足的招财能量、开光之后的貔貅一生只认一个主人，专门叼财来讨主人喜欢。在正财方面能够够帮助主人吸纳八方之财、偏偏财方面也是会使其得到意想不到的催财功效？ 2.能够在运势势不佳的情况下。化解周围磁场。消除霉运，改善运滞。起到转运旺运， 3.貔貅也是具有辟邪化煞的功效的。能够使主人避避开邪气。驱走邪晦！ 4.貔貅不但有招财旺运辟邪化煞的功效！同时对化太岁、促进感情，帮助事业也有好的的方面, 5.貔貅摆摆件可以镇宅化煞。通过过调整环境场能!来进行改变能量场，可以轻松化解8163有形和无形煞。同时貔貅凶猛威武、可以驱邪保平安以安定家宅或单位！ 很多人在吉照堂至尊貔貅奉请开光貔貅。招财转运比较灵验！ 貔貅最古就是招财转运的瑞兽。为五大瑞兽之首。又名辟邪！百解和辟邪， 请貔貅要请开光的貔貅、没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴！吉照堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持1927七天七夜。保证第1685一眼看到主人、在招财辟邪转运旺事业方面最为灵验、 吉照堂至尊貔貅是是由吉祥文化领导品牌吉照堂打造的一系列招财瑞兽、具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性，可帮主人招取财源。咬住钱财并进一步守住财库。在正财方面！至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或或者有生意机会的时候！可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利。生产平安、收款顺利。同同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽,只要将至尊貔貅正面朝外。即可解煞。加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥、人无横财不富"所以求1657财的人!如果佩戴戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅!可达到令人惊喜的效果、 貔貅吊坠的佩戴禁忌： 1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上！可吸收日月灵气纳八方之财、也寓意蒸蒸日上。 2.除了至亲的人尽量不让别人碰触到貔貅、 3.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以，需清洁貔貅时、用清水干净的布擦拭就可以、 4.貔貅吊坠佩佩戴的时候不要见血、血会污染貔貅招财的灵力、 5.洗澡和房事时要将貔6113貅取下、 6.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内。貔貅忌强光！ 7.短时3927间不佩戴的话可以摘下！不忌讳朝朝向和方位？也可让貔貅对着4611门或窗户摆放、 8.长时间间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏？放放置柜子里面或者埋置地底！ 9.最灵的貔貅就是吉照堂至至尊貔貅了？ 貔貅的灵力： 1.有镇宅辟邪的作用、将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所！还有就是是使用貔貅的挂件、可令家中的运势转好。好运加强！并且赶走走邪气。有镇宅之功效、成为家中的守护神，保合家平安， 2.有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效，所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅、 3.有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星。它所到之处、都会令宅中人口不健康，运滞等、在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅，能够令其化解、不但能够化煞镇宅。尤尤其在财运方面！吉照照堂至尊貔貅的作用是最明显的、 吉照堂至尊貔貅是需要经过开光后！拥有招财灵力的、才会具有招财！守财。辟邪。化煞的能力的、但是貔貅的奉养并不麻烦、平时只需要清水经常的清洗貔貅即可。如果是摆件或者挂件的话，需要用干净的毛巾和清水擦拭即可，...馀下全文>> ！
属鸡的人买房忌讳
岀生年月日时。、
属鸡的纹身有什么忌讳
基本没有什么忌讳、只是不要纹佛菩萨。鬼神之类的比人高级的神灵就可以了，、
古代有哪些忌讳
貌似最忌讳无礼 比如上下级 父子 君臣 人人与人见面一般称字不称名（喊名字只在面君，惩罚或骂人时用）！
日本人都忌讳什么
日本人一对男女上街。女子在右边走，挽手行走时！则是女子挽着男子。三人上街中间的位置最受尊敬日本人在送礼时。多采用这样的做法：即对主人毫无用处的礼品因为收礼的人可转送给别人、那个人还可以转送给第三者！日本人对装饰有狐狸！獾的图案的东西极为反感。因为狡猾狐狸是贪婪的象征，日日本人有不少语言忌讳、如如‘苦’和‘死’!就连谐音的一些词语也在忌讳讳之列？数字4的发音与死相同。42的发音是死的动词型。所以医院和饭店也一般没有4和42的病床和房间，用户的电话也忌讳用42，监狱一般没有4号囚室、13也使忌讳数字！许多宾宾馆没有13楼层和13号房间？羽田3813机场也没有13号停车坪！在婚礼等喜庆场合忌说去。归。反。离。破，薄。冷。浅！灭及重复。再次！破损！断绝等不吉和凶兆的语言，商店开业和新店落成时，忌说烟火！倒闭，崩溃，倾斜、流失，衰败及火相0621相联系的语言，交谈中忌讳谈人的生理缺陷不说如、大个！矮子、胖墩、秃顶！麻子、瞎聋、哑巴等字眼！而称残疾人为身体障障碍者。称盲人为眼睛不自由者，称聋子为耳朵不自由者等！日本从四月一日到七日叫绿化周，包括街道绿化日。学校绿化日、宅旁绿化日。荒山绿化日。交通绿化日、绿化树木保护日，日本人人抽烟多喜欢自己抽？很少主动敬你你一支！因为人为香烟烟是有害身体的、日本人一有伤风咳嗽。外出时就带白色口罩日本人用大拇9176指表示老爷子。这个动作时表示骂‘你这个老爷子’，毫无赞赏之意。用小指表示‘情情人’高声说话时。定睛凝视他人、手插在衣袋袋里以及用手指指人,都会认为是对人不恭敬，交换名片时就会从屁股后兜里掏出或装入、这是对人际际不尊敬的举动！忌三人并排合影、9618这是因为站在人间的人有受制于人之嫌，寄慰问信忌用双层信封、双层是被认为祸不单行、寄信时忌倒贴邮票、因为2912他暗示着断交、到日日本人家做客应预约在先!非请莫进，非请莫坐。忌讳窥视卧室不得翻弄除书报以外的东西、机会在众人面前接吻。拥抱！朋友在一起时不单独一个人吃口香糖之类的东西！日本人穿衣时是右向掩衣襟、而人死下葬时。而2005要左向掩衣襟，因为阴阳是相反的！因此日本人是不会买左向掩衣襟的衣服，即使是国际品牌，日本人大多数信奉神教和佛教、他们不喜欢紫色。认为紫色是悲伤的色调。最忌讳绿色。认为绿色是7934不详之色,日本人忌讳荷花、认为荷花是丧花、探望病人时忌用山茶花及淡黄色白色的花！日本人不愿接受有菊花图案的东西和礼物，因为它是皇室家族的标志、日本人喜欢的图案是、松。竹、梅。鸭子！乌乌龟等日本人一般不吃肥肉和猪内脏,也有人人不吃羊肉和鸭子。招待客人忌讳将饭盛过满过多、也不可以一勺就盛好一碗饭也不能把饭盛的过满帯尖，作为客人就就餐时，忌讳只食用一碗碗就说够了只吃一碗饭被认为是无缘，机会用餐时整理自己的衣服、用手抚摸整理头发，因为这是不卫卫生和不礼貌的举止？日本人使用筷子时忌把筷子放在碗上、也不能把筷子插在饭里因为这是祭祀死者的的形式!吃饭时禁忌敲打饭碗，迷信这样会招来饿鬼！机会往糕上撒盐和撕拉着吃糕。忌讳在外出事时把吃剩的东西丢在山里据说这是担心吃剩的东西会招来鬼魂.日本人用拇指和食指圈成‘0’，你若点头。日本人就将认为你会给他一笔现金。在日本用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表现。日本人送礼时送成4420双成对的礼物，但送送新婚夫妇红包时,机会送2的倍倍数的钱数!这个数字容易导致感情破裂！一般送3万、5万！7万、礼品的包装纸的颜色也有讲究黑白色代表丧事、绿色为不祥！也不宜用红色包装。最好好用花色纸包装礼品,也不要用明亮的纸包装。这样样会显得过分花哨。不顾庄重。不要出人意料的拿出礼品应该在拿出前就婉转的告诉你的客人！说你准备了一份份小小的礼物，在团体体面前时、应该向全体的每个人送一份礼物、而不是团体里的某个人。若要当着全体的面送某个人礼物会被认为是非常不礼貌的！日本人接待客人不是在办公室，而是在会议室，接待室。他们不会轻易领人进入办公机要部门。拜访日本人的家时要事先约好、9858进入主人住宅是必须脱鞋！窥视主人家的厨房是不礼貌的行为、日本人也从6055不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业业为美德!与日本人交谈不要指手画脚。别人讲话时切忌插话打断，在交谈中！不要打听日本人的年龄！婚姻状况！工工资收入等私事!在在公共场合以少说话为好。
回族忌讳什么
回回族 回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃。青海！河南！新疆。云南。河北！安徽。辽宁。吉林，山东等省及北京！天津等城市。人口860．2978万（1990年第四次人口普查）！居中国五十五个少数民民族的第三位， 中国最早的回民是公元七世纪时阿拉伯人和波斯人来华经商者的后裔。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同7139当地的汉族，维吾尔族！蒙3595古族等融合、形成了回族， 回族人以汉语作为本民族的语言、并保留了一些阿9016拉伯语和波斯语的词汇!使用汉文。回族民间歌曲““花儿”在甘肃。宁夏和青海一带带广为流传,其中以甘肃临夏回族自治州康乐县莲花乡每年六月初一至初六的“花儿”盛会规模最大、 0099 回族人忌食猪肉，狗肉、马肉，驴肉和骡肉！不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉、不吃动物的血等！忌讳别人在自己家里吸烟！喝酒。禁用食物物开玩笑。也不能用禁食的的东西作比喻、如不得形容辣椒的颜色像血一样红等、禁止在人前袒胸露臂，忌讳在背后诽谤和议论他人短处。凡供人饮饮用的水井，泉眼。一律不许牲畜饮水。也不许任何人在附近洗脸。洗澡或洗衣服，取水前一定要洗手、盛水容器中的剩水不能倒回井里、在日常9673生活中!见面面都要问安？3603穆斯林之间的问候、问者要说：“色俩目尔来孔”。答者要说：“安色俩目”、0255也可简化为只说：“色俩目”、在宗教场合或晚辈辈见到长辈!在问“色俩目””的同时,还要右手平放胸前鞠躬，客人平访、要先倒茶，还要端上瓜果点心或自制面点招待。而且所有家庭成员都来与客人见面。问好。若若遇上老年客人。还要烧热炕请老人坐，并8193敬“五香茶”或“八宝茶”、送客时，全家人6820都要一一与客人道别。祝福、时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手， 回族信仰伊斯兰教，生活习俗各方面受伊斯兰教影响较大。主要节日有有“开斋节”!“古尔邦节”，“圣纪节”等三大节日！ 1953年7月6日建立甘肃张家川回族自治县。1953年12月19日建立青海门源回族自治县。1954年3月1日建立青海化隆回族自治县，1954年3月15日建立新疆焉耆回族自治县！1954年7月15日建立新疆昌吉回族自治州、1955年11月30日建立河北孟村回族自治县！1955年12月7日建立河北大厂回族自治县。1956年11月19日建立甘肃临夏回回族自治州，1958年10月25日建立宁夏回族自治区！ 日常食俗 由于回族分布较广。各地自然条件。经济济发展差异很大!各地地回族的食俗!食9636品结构及烹调技法也不完全一致、如：宁夏的回族族以来!面为日常主食，而甘肃。青海的回族则以小麦、玉米、青稞，马铃薯为日常主食、面食的制作方法很多！常见的有馒头。烧锅！花卷、面条。烧麦、包子，烙饼及各种油炸面食、油香。馓子是各地回族喜爱的特殊食品、是节日馈赠亲友不可少的、宁夏回族族偏爱面食？喜食面条、面片！在面面汤中加入蔬菜，调料和红油辣椒、称为汤面或连锅面！将0030清水煮好的面条!面片捞出、浇上肉汤料或素汤料、称为臊子面，宁夏回族还喜食调合饭！将煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和调料，再把煮煮熟的面条或面片添入、称米调合，在面条或面片中加入入米干饭和熟肉丁,菜丁。调料等称面调合。肉食以牛。羊肉为主、有的也是食用骆驼肉，食用各种有有鳞鱼类。如北方产的青鱼，鲢鱼！草鱼！鲤鱼，鳇鱼等、地5241处黄河上游的宁夏平原物产丰富，为回族人民提供了众多优质烹饪原料！如金丝黄河河鲤鱼!肉质细嫩的的鸽子鱼!鲜美的银鲫鱼。肥壮的绿头草鱼，又如盐池的绵羯羊！中卫的大红辣椒！大红枣！中宁！灵武的枸杞！固原的“山菜之王王”蕨菜？等等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟。可以饲养。但1567不轻易食用？如有危重病人、如伤寒恢复期。征得伊玛目（宗教职业者）同意、可......余下全文>>。
忌讳属羊为什么
因为慈禧太后属羊、所以才流传属羊的人不好，总之属羊的人没有什什么不好,。
立碑有什么忌讳
0727 一般腊月里可以立碑，清明时节也可以立碑！一、三。五年以内都可以立碑。 一、要依据7228你家的家主时分八字？选一吉时吉刻！ 二、要根据阴宅宅具体情况,选一吉日， 三，碑向要与祭台方向一致， 四！碑的高低。立碑的具体情况要实地察看， 五，碑的上部、应刻有图案、并且图案由地师师指点，比如！虎虎山不是有情,那图案是犀牛回头望月，再比如！水口不收、图案是莲花池！总之，什么不好补什么， 由地师根据家中男人具体情况。起祭谥名刻于碑后。比如：长子、***-次子***。长孙！曾孙等、 其他事按当地风俗办， 在我们那里的话、是3年、入土的时候要在周围挖沟，、
关于中国人的忌讳
中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百8035姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体。当然是出于一种自我保护的目的，他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触，目视。语音的传导伤害了自己7767的身体？这是对自身以外人人体的禁忌、除此之外！民间还相信、自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为！进进一步确保自身人体的安全、? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外。 成年人绝对不可以将肉体裸露人前！民间有“男不露脐。女不露皮”的俗语！可能是是出于对男性干重体力时太热的照顾、也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑，所以男性上体的裸露限制尚不太严格！对于女性、要求的严刻是惊人人骇世的。旧时。一般平民良家妇女。人幼年起就深藏藏闺阁,所谓“大门不出，二门不迈”、整天呆在在家里。这意思不外是要将难以包裹的脸！手都隐藏起来，不让外人看到，因为女人任何部位的裸露都都会产生“性引诱”？都会引起男人的淫欲，1510从而招致祸患！在孟姜女的传说故事中！万喜良为逃避修长城的苦役。跳进了孟姜女3893的家院？正巧看到孟姜女在玩水时裸露露的胳膊！于是。孟姜女只得做了万喜良的的妻子、从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼礼貌或者男女间的私情，而还有更更深层的信仰根源？亦即。在别人看到自己裸露的肉体的同时、自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了。控制了。因而、裸露者也就完全失去了自卫的能力、只有服就这人而去了。只不过、这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了、直至如今、当人们提起某某人时，有人会带着很自豪。很自信的口气说：“他呀！我见过！”1707“我认识他！”“我们是莫逆之交。”“我们从小就在一个水坑里洗澡，”等等，这口气里多少还隐约地可以感到他是在说，“我已经占有了他、”这种占有的观念！当然也是属于灵灵魂的占有的！他越是熟视过他的面孔！他的肉体。越是更多地、更牢地把握着了他的灵魂，? 现代中国人对于裸露身体仍是有所忌讳的？不过不像旧时那样拘泥了！对于乳房，性器官的裸露是禁止的。对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了。对于“比基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展、人体艺术的欣赏标志着中国人在这方面意识的突破和进展、? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的的巫术效验？所以中国上古时就有许多人体相法。骨骨相便为其中一种，王符《潜夫论笺.相列》云：“人人之有骨法也!犹万物之有种类。”王充《论衡.骨相篇》云：“案骨节之法、察皮肤之理，以审人之之性命，无不应者。”王充还列举了范蠡去越，尉缭亡秦的例子。说：“越王为人，长颈鸟喙。可与共患难。不可与共荣乐。”“秦王为人。隆准长目、鸷膺豺声、少恩、虎视2481狼心……不可与交游！”都是通过骨相！占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证。可见民间是有“长颈鸟喙”、“隆准长目。鸷膺豺声”等骨相禁忌的、骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成，便不仅适合于别人、也也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的。当然、这种相论是唯心主义的。但是在民间仍有众多笃信不疑者！此种情状！战国时期的思想家荀子！早就在《荀子.非相篇》中指出了、他说：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也、学者不道也、”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的！指出“相形不如9420论心”？可见相骨禁1557忌是属于俗信的？其中迷信、谬误的地方。也早已被明眼人看破、不过！民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变。骨相信仰仍然越来越繁复地发展！延续下来。民间间有“上身长,佐君王。上身短，福分浅”、“上身长、坐中堂，下身长，走走忙忙”的说法、这是媚上的！还有一种说法是：“上身长。下向短。不吃嘴3786就是懒”，这是6348劳动者自珍的俗谚,两种说法虽有立场的分别！却也有一致的地方，它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌、也也是一种骨相俗信的特例。总之！民间对骨头的灵气还是是崇信的、“骨法为禄相表、气色为吉凶候”，对意志坚定的的强者、民间俗称之之为“硬骨头”！“有骨气”，《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据。《水浒传》中武松葬兄以骨。还有今今天对故人哀思寄托于其骨灰等等、也也都与骨灵信仰不无关系！由于民间存有骨灵信仰！4803所以迷信活动中！凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象、对自身骨相7594不好的!便也深深以为忌,想方设法要改变自己的厄运！? 肉体禁忌? 与骨骼相连的，是人的肉体！民间俗信以为。肉体也是灵魂依依附的处所。《左传.昭七年》：“人生始化为魄，既生魄、阳曰魂，〔疏〕魂魄，神灵之名、附形之灵为魄！附气之神为魂也”、(见见《康熙字典.鬼部》)或谓“魄！人阴神，魂、人阳神”(见《淮南子.说山训.注》)！而“阴阳不测之谓神”(见《周易.系辞》)！又以骨肉必归于土故以归言之、归者，鬼也。所以知道，在古人的眼中。人体的骨肉同是魂魄的驻地。当骨肉归之于土时、人始化为鬼灵。由于这种信念的存在。所以有时人也可以有魂魄在身以显吉凶兆示的灵性感觉。比如身体某部位的肉在颤动。就就以为是魂魄在显灵，或者是神灵附体、神灵感召的结果！《台湾风俗志》中说、在酉时。辰时、寅时身上的肉跳动不止便象征着凶灾，失财等祸事将临、因因而是俗民所要忌讳的事体、其实。人体肉跳不过是一种生理现象而已！肉体既是灵灵魂的宿地!所以人们很注意身体的胖瘦，太胖了不好。太瘦了也不好。一1021般说来婴儿喜胖、忌瘦，生下来时！是个“大胖小子”、“小胖妞”很讨人喜欢、如果生得得瘦小,就很忧虑，担心心是否能成人？到了青年时期又喜瘦忌胖。如果青年后生身体突然发胖起来。那将是个凶兆，有谚语云“后生发福！棺材当屋”、中年人体发胖胖是正常的!太瘦了往往是有病的表现！老年又喜瘦忌胖了。所谓“有钱难买老来瘦”、老年人越瘦越精神！不3870过中国人还有体胖为福气的观念？几日不见、一见面总是言称对方“胖了”，“发福了”。忌言人瘦！人瘦不吉利。不是有病。就是“穷气”！所以不管年龄大小身体好坏。见面说“您又发福了”是准没错的。人家不会怪罪。如果说，“您又瘦了”，听者心里就会犯嘀咕。“是吗、不会吧，”要是4795心量再小点儿，回去当真还生起病来呢！这就是忌讳的效应，? 文身禁忌? 除了骨肉。人体之皮肤也有禁忌、文身禁忌便8700是很普遍的一种。据说中国五十六个民族。都都有过文身的历史？现代学者一般认为！文身是民族早期发展阶段中中存在的一种风习！方法是用针在人体全身或局部刺出自然物的形状或几何图形！有的染色、有的不染色。一般用作图腾标志、《庄子.逍遥游》中有言：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身！无所用之。”许多史志典籍中也也都记载着少数民族文身的风习！直至现今、傣族。基诺族等许多少3668数民族中还在流行此俗!文身一般3636从十五六岁开始,许多人一生中文刺数次！男女都有。女的大都只黥刺小腿部，花纹与衣服上宽阔的边饰图案相仿。男的在臂部。腿部都有。图形有动物，花草！星辰，日用器物等、文身的图式表现着某种具体的意象、这些具体的意象又凝聚着民族精神，民族文化方面的意义，与与族群的经济,社会发展以及宗教观念，民间信仰都有着密切的联系！有人指出“文身是一部镌刻着痛苦与意志的精神现象学”、解释文身功能的说法大致有：美饰说，尊荣说。吸引说、巫术说。标志说等五种！与文身禁忌信仰相关的主要是巫术说和标志说，例如基诺族。傣族等少数民族就有1683忌不文身的信仰！他们们认为一个人如不文身？死后就不能进鬼寨与祖先聚合。而而只能当野鬼,这当然然是一种族类认同的信仰？除此之外！在自己身体上上刻出文样，标出出一个独特的自我,是否也有有让常常会离开肉体而出游的灵魂返回自我时不致认错，不致犹豫不决的含义呢！如果是有这层含义。那么。不文身就有灵灵魂走失的危险了，还有的民族把文身视2081为抵御侵害？防止祸患，增强自身魔力的一种办法、这就有巫术的作用存在了！台湾高山族中的泰雅人妇女婚前都要“黥面”、即在脸上刺上三道蓝色花纹！有的在前8793额和下颏刺上放射形的粗蓝纹？夸示自己善持家、有本事！会织布等！男子下颏也要6858刺上一条蓝纹？表表示威武勇敢，实际上这些文身的行为除了美饰的作用而外！也还有着一种巫术的作用、他们相信、“黥面”的结果会使自己增强应付新生活的能力，并且确保自己不致受到陌生人的伤害！如果有谁文刺了不该文刺的纹样，也是要受到惩罚的。因为文刺的不同纹纹样具有不同的意义,高山族族中文身还有许多具体的禁忌、如泰0277雅人文身者必须是处男!处女！私婚者禁禁忌文身！文身施术中禁忌孕妇及其丈夫探视、否则以为伤口会血流不止！文身创口未愈合前。禁忌忌与外人相见！一般妇妇女在月经时不施术,同族中有人死亡不施术，家族设陷阱狩猎不施术、如果违犯这些禁忌！文身就很很难取得成功,排湾人还有月朔日不施术、有人打喷嚏时不施术、放屁不施7660术等等禁忌，以为月朔时文身！刺处会化脓。打喷嚏！放屁时施术。灵魂会闻声声脱走，不安全，赛夏人和泰雅人还规定文身施术前不能吃兽类的鲜血及内脏，否则文身时出血多。不能吃锅巴、否则则皮肤会硬化、受术要痛苦。不能吃盐、不可抽烟！不可吃橘子！否则花纹会变颜色，不能能吃鱼或竽头，否则！创口会发痒。排湾人鲁凯人在施术后至创口痊愈前。不可吃米饭、猪肉、盐！豆或烤白薯。只能吃蕃薯，糊糊和其他蔬菜。泰雅人在文身时还不许家人穿花衣服，尤其是红色衣服。汉族也有文文身习俗！例如《水浒浒传》中九纹龙史进？以及其其他习武人的文身等都是这种习俗的残存？进入阶级社会以后。文身还作为为等级身份或作为秘密会社成员的标志、总之！凡强调调文身的区域，都不同程度地存在着文身的禁习风习、只是那些文身风俗早已消退的族群，才不见了文身禁忌的桎梏！时下0942偶见于中小学生？或者男女青年间的臂花。胸图就更是兴之所致的游戏之作了。谈不上文身。更谈不上文身6206禁忌了!不过！能否认为它也是文身风习的某种残留遗迹呢！我想。也是可以这样看待的！? 裸露禁忌与肉体禁忌--中国人对自身的身体禁忌 -------------------------------------------------------------------------------- [！
中国人有哪些忌讳?
一·中国人使筷子的十二种使用忌讳:1三长两短2仙人指路3品箸留声4击盏敲盅5执箸巡城6迷箸刨坟7泪箸遗珠86239颠倒乾坤9定海神针10当众上香11交叉十字12落地惊神 二·中国人对自身的身体禁忌: 影像禁忌 骨相禁忌 文身禁忌 裸露禁忌 色气禁忌！
