2016.9.27戍时末出生的男孩五行属什么，缺什么？
八字： 丙申 丁酉 壬子 庚戌 八字五行个数（本气） ：3个金，0个木！2个水、2个火，1个土 八字五行得分：金：62 木：0 水：32 火：12 土：11 本命属猴！山下火命， 后天需补木火、
戊辰 甲寅 己末 乙酉 五行属什么?
戊辰 甲甲寅 己末 乙酉 （末应该是未） 土土 木木 土土 木金，
《初末五行》
《神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形！金木水火土也。 陈图南云：金形方正色洁白？肉不盈今骨不薄，木形瘦直骨节坚、色1929带青今人卓苹,水形圆厚重而黑！腹垂背耸8888真气魄!火形、丰锐赤焦燥！反露气枯无常好！土形敦厚色黄光、臀背露兮性乐静！吕尚云：：木瘦金方乃常谈、水圆土厚何须宽，麟凤记云：相克于中窘难多！金木水火由不和！ 秘诀云：五行凶！金形带木。断削方成、初主滞！未主超群，木形多金。-生利落、父毋早刑，妻子不成！水形遇十。忽破家财！疾苦连年．终身屯檀。火形水性。两3682不相并．克破妻儿？钱财无剩，土逢重木．作事无成、若非大折．家道伶仃。 五行吉。 金逢厚土，足宝足珍．诸事营谋．遂意称心，木水相相资．富而且贵，文学英华！山尘之器！水得金生，利名双成。知圆行方！明达果毅、火局遇木，茸肩腾上、三十为卿！功名盖世、十添离火、戊巴内丁、愈暖愈佳，其道生成！ 次察阴阳精气神、骨为阳，肉为阴。精乃血之主、气乃神之本！神乃精之附、 《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和！一生终是无灾害、阳胜于阴多孤克，阴胜于阳多天折、《鬼眼经》云：：大道凝成有三般，精能养血血冠众体！王朔云：气所以养形而化成成者也。《易》云：神者妙万物而为言者也。 秘诀云： 一阴一阳不偏胜！此道由来天赋定。精气相资体之充，神摄万灵为主帅， 三停1222八卦求相称!王停者。有身上三停，有面上三停，八卦者，有面列八卦。掌列八褂，《玉虎》云：身上三停头足腰。看他长短欲匀调！上停长者人多贵！长短元差福不饶！《冥度经》云：凡天中至印堂曰上停，山根至准头曰中停，人中至地阁曰下停、陈图南云：五行行不正、相君终始薄寒、八卦丰隆、须须是多招财禄! 秘诀云： 身面三停俱匀调。掌面八卦悉丰盈！不端玉阶地．定处金谷园！ 五岳四渎8902定高深，左颧泰岳。右额华岳，额为衡岳，颊为恒岳、鼻众为嵩岳、读耳为江，二渎目为河．三渎口为准！四渎鼻为汉！ 《通仙录》云：五岳两颧额鼻颊。高隆开阔非凡胎！《混仪经》云：四水莫教浅！五六主凶亡， 秘诀云： 五山朝拱、四水流通，德行须全。福自天然！ 语默动静身须识、-语-默！-动-静， 郭林宗云：言语不妄口德也！缄默自自持心德也。《易》云：寂然不动！感而遂通， 秘诀云： 语成爻．默成象，动与天惧！静与天游。非身具至！德孰如斯！ 吉凶悔吝色当明、吉凶者者得失之象,悔吝忧虞之象。 《易》云：得则吉！失则凶、吉凶相对，而悔吝局其中、悔自自凶而趋吉!吝自吉而向凶也！ 秘诀云： 前节论身之德。此节节沦色之变。识其德德察其变!相焉缪哉， 行行年为主远限决!行年部位！运起限并冲， 麻衣云：骨格为--'世之荣枯、气色定行年之休咎，《风鉴》云：运限并冲明暗九！更逢破败属幽冥。倘若得时部他好！顺流气色见光晶、 秘诀云： 行年为主运限扶、转于此处定荣拈，石中美玉何丝辨、一点神光照照太初。 相逐心生相术真、心能生相！原牛理也、陈图南云：有心无相，相逐心生！有相无心。相逐心灭，《神机》云：心在形先。形居心后、此之谓也， 秘诀云： 裴晋公公的主饿死,而香山还带之功。宋状元未必元魁，由造2626蚁桥之力，一念念之善格天,终身福履绥之！9133心之关系岂渺廓云乎哉。 相辨微芒第二 鬼谷子 大道无形无执着，人虽具形。来自无形！相本有法！拘法则泥！ 成和子云：夫人肖形天地、其其本来面目无中生有！或得之而成成飞禽之像？或得得之而成走兽之像，色色种种、别何者为吉人。何者为匪人，磋夫执形而论相，管中窥豹也、不离形、不拘法。视于无形，听于无声、其其相之善者也!风鉴鉴云：上相之士！不相身面！其意亦同， 秘诀云： 以貌观人。失之子羽！以言语观人，失之宰子！宣尼犹然！庸术乎、盖道能生形、形不能生道。知此道即知此形。形乎形乎。视听冥冥，斯其至矣， 揣摩简练出其下，学学古人之成法,斤斤不失尺寸此其下也！ 太冲子云：今得意于忘言之天，尽是弃糟粕已后！陈图图南云：揣其形，摩其骨，什分之间不失一！超于什一'、揣摩中便是是神仙下寰世, 秘诀云： 春秋伯乐善相马！秦穆公谓伯乐之后无人己、伯乐举九方皋、穆公乃使九方皋遍求马于域中，数月而报得良马。牡毛色毕呈！马至则与前报者庚！穆公不悦口、化牡毛色不分。义何马之能知！伯乐曰！若皋之所观天机也！得其精而忘其粗！在其内而忘其外！验之果良马！夫君子之相、何异良马、学者得九方皋之术化矣。 有时或在方寸间！理理不越于方寸！常存主主于一身, 《圣凡论》云：心为身主！五行之先，麻衣衣云：末观形貌先相心田！此：者皆方寸之说也， 秘诀云： 心者身之帅。心帅以正，幻形孰不正、形右不正者元论矣，即如伏羲、人首蛇身．神农人身牛首，为三代之圣君、方寸之论，彰彰明矣。 有时或在邦廓外！石蕴玉而山辉，珠藏渊而媚。 《灵台经》云：骨肉肉丰标为外邦，且于真实用工夫。《肘后经》云：吾人性上无一物形生惟有外皮肤、《贫女心镜》云云：尧眉八彩、舜目重瞳、内秉圣德。外见神姿，以此推之！内德外形之征也！ 秘诀云： 相有隐有显！显者易观。隐者难见！在学者目力心思何如耳！假如有3109德者必有形？又有形者而无德！汤躯九尺而曹交类之！孔子河月而阳虎虎类之！一圣-狂、天渊之悬，是不可不辨。 空空洞洞本来真、空空明镜之衷！洞洞洞无物之体、 《心经》云：色即是空！空即是色、《通仙录》：云：洞洞不知天地隘。性灵远远是太虚真!白闻道者云：不论肉、不论骨、骨5912肉皮蘘壳漏子!空空洞洞有乾坤！即是太虚元化体。 秘诀云： 血肉内气化为生性灵具十气化之前。是以2354知本真则知众体，此沦可与高明者道。难与庸庸俗者言也！ 仿仿佛佛难测度。有相无心！有心无相！ 《神狮机》云：有形中之形！有形外之形、形中之形、由中生色。醉然见于面盎于背是也。形外之形。色厉内茬。似忠非忠！似信非信是也！此二者特践形不践形之间耳！ 秘诀云： 昔有人毁陈平于汉祖，曰陈平美如如冠玉！未必中之有也。诚哉斯言乎！观人之难也！ 消息只此个中存,富贵贫贱，吴出此篇、 太冲子云：个个中得此闲消息，了了我优游物外身。 秘诀云： 邵子诗7159云：因探月窟方知物，为摄山根始识人！此与上文辞异而意同。不造其妙则何以知人、义何以知己也， 东东周叔服岂欺我，叔服有人伦识鉴、学者者当不让于叔服？ 柳庄云：紧相人之有术兮，肇东周之叔服，监昭晰之幽隐兮。宜休咎3557之是卜？ 秘决云： 1429 叔服擅名于周？于3482卿唐举继之!孰谓子卿唐举之后！义岂无人哉、欺我之言不诬矣。 相五德配五行第三 郭林宗 五行水火木金土！太极生两仪、两仪生四象、四相生八卦、八卦生五行、 陈图南曰：天一生水，在人为肾、肾之窍为耳、又主骨齿！地二生火，在人为心。心之窍为舌！又主血气毛发。天三生木，在人为肝！肝之窍为眼、又主筋膜爪甲。地四生金、在人为肺、肺之窍为鼻，又主皮肤喘息、天五生土，在人为脾，脾之窍为唇，义主肉色、宋齐丘云：凡在五行惧惧有禄,只宜丰厚不不宜偏, 秘诀云： 人身具此五行。惟惟水火乃五行之最，水届坎居肾、肾肾水旺能养之肝木，木得水济而生离之之心火,火得木助而生良之脾土。土土得火益而生兑之肺金!此生生不息之机、乃水之化源无端也， 中藏五德通脏腑！五德：仁。义。礼、智、信！脏腑：肺！心！肾。肝、脾、 《玄神录》云：甲木主仁。位居东。庚金为义，向西从。礼依丙火南方地！智于壬癸北方中。惟有戊土无方位，信立阴阳理则同！五者2141本非泛然物，隐于脏腑妙无穷， 秘诀云： 水火木金土,肝肺心肾脾！五德配五行！仁义礼智信，发而为四端！信则居其一。生相若无信，虚负躯壳体。吾见世间人、致淆于外矣！不知无文中！舍有真实理！真实即为信，四时不衍期、相4082中全在信．相得寿须弥!四端岂假借！各具其一理。倍寄四端中！有用无方体， 水圆本是智之神、水性周流无滞智之体似之， 《风鉴》云：肩粗并并眼大城廓更闭圆、此相名真水、平生福自然！成和子云：水形主阅得其五圆、气色不杂、精神不乱。动止宽容，行久而轻也、语语云智者乐水！又云智者动， 秘诀云： 水先天之气耳、贯通于六合，化机不息，口古如常、圆融似智得其形。并得其性。是为真水。主聪明敏达定贤愚也、经云：似水得水文学贵， 火火有文武礼之附、火之用有文武礼之体似之， 《《风鉴》云：欲识火形貌、下阔上头尖，举止全无定、颐边更少须！成和子云：火形主明，得其五露。气色不杂，精神不乱！动止敦厚。卧久而安也！ 秘诀云： 以火为种水作精！精全面后神方生，神全而后气气方备!气备而后色方成、火之在人为礼！得其形并得其智、是为真火！主威势勇烈。定刚柔也！经云：似火得火见机果。 木居东位仁发生，木之德为仁舍生生之机！ 《风鉴》云：：棱棱形瘦骨、凛凛更修长。秀气生眉眼，须知晚景光，成和子云：木形形主长？得其五长。气色不杂、精神不乱！动止温柔。涉久而清也！ 秘诀云： 木之枝干发于甲木！位天地长生之府。配于五五德居其首，在人为仁。得其形．外得其性，是为真木，主精华茂秀！定贵贱也，经云：似木得木贷财足、 8394 金方断制义白然,金之性有樽节裁处之宜， 《风鉴》云：部位要中正。三停又带方，金形人入格，自是有名扬，成和子云：：金形主方!得其五方，气色不杂！精神不乱，动止规模、坐久而重也、 秘诀云： 金之位于乾兑、舍西方肃杀之气！秉坚刚之体、在人为义．得其形、并得其性．是为真金。主刑诛厄难。定寿夭也！经云：似金得得金刚毅深？ 土定不移信常足、士之信定性立刚维， 《风鉴》云：0669端厚仍深重,安详若泰山！心谋难测度。信义动人间。成和子云：土3031形主厚!得其五厚，气色不杂。精神不乱，动止敦庞！处久而静也。 秘诀云： 上浮游于四季!旺在辰戊丑末！寄在丙子，一季主事十八日。其其德能生万物。在人为性！得其形、并得其性、是为真土、主载育有容。定贫富也！经云：似土土得土厚柜库、 此为五德德配五行，总结上文而言之， 《风鉴》云：木要瘦，金要方，水肥火厚土尖长，形体相生便为吉、忽然相克4538定为殃？ 秘诀云： 苍松翠柏。岁寒不凋。可以观仁！精金美玉百炼成刚！可以观意、火风烹饪。鼎养圣贤，可以观礼！长江大河、天机动流，可以观智！名山大川。载重泄！可以观信！人与天地并立、天地。人也、人天地地也。知此五德配五行之说。 相神气第四 唐举 贼形天地超过万灵！天地生人、性灵7796异于万物、 《无形歌》云：道为貌？大力形、1587默受阴阳禀性情。阴阳之气天天地造！化出7935比尘凡几样人！《灵枢经》云：人禀天地之气，肖清浊之形，为万9795物至灵也？王元元君云：人道九形而生行形、舒之弥六合．卷之个盈据。包络大地。禀受9258群生者也!故云赋形天地5310超万灵! 秘诀云： 人生之道、真精融合．二五凝成！赋其形形．即赋其理，虽万物皆具生成之道，蠢然而巴。未有如人最灵也！ 气似油兮神似灯，形资气以以养之, 《清鉴》云：大都神气赋于人，有若油兮又似灯。人平却却自精之实、油清 然后灯方明！柳庄云：古者者方伎之道。有闻人之警格而知其必贵者、得之 于人也、有察人之喜怒而知知其必贵者!得之于气也！陈图南云：形以养血。 血以养气、气以养神、故形全则气今。气全则神全，又云：神完则气宽！ 神安则气静！得失不足以暴其气、喜怒不足以惊其神、其为君子乎、福禄 永其其终矣一， 论形形有余 形之有余者？头顶圆厚，腹背丰隆、额阔四方，唇红齿白，耳圆成轮，鼻直如胆。眼分黑白！眉秀疏长。肩膊脐厚。胸前平广，腹圆垂下！行坐端正，五岳朝起，三停相称、肉腻骨细！手长足方。望之巍巍然而来！视之怡怡而去！此皆谓形有有余也？形有余者！令人长长寿无病,富贵之荣矣！ 论神有余 神之有余者。眼光清莹，顾盼不斜，眉秀而长。精神耸动！容色澄彻。举止汪洋。恢然远视！若秋日之之照霜天！巍然近瞩、似和风之动春花。临事刚毅，如猛兽之步深山、出泉迢遥。似丹风而翔云路。其坐也也如界石不动!其卧也如栖鸦不遥，其行也洋洋然如平水之流，其立也昂昂然如孤峰之耸。言不妄发。性不妄躁！喜怒怒不动其心。荣荣辱不易其操,万态纷错错于前!而心常一。则则可谓神有余也。神有余者！皆为上3547贵之人、凶灾难人其身，天禄永永其终矣？ 论形不足 形不足者！头顶尖蒲！肩膊狭斜、腰肋疏细，肘节短促、掌薄指疏！唇赛额挞、鼻仰耳反。腰低胸陷。一眉曲一眉直！一眼仰一眼低、一睛大一睛小！一颧高一颧低。一手有纹。一手无纹，唾中眼开。言作女音，齿黄而露、口臭而尖！秃顶无众发！眼深不见睛！行步奇侧！颜色萎怯，头小而身大，上短而下长！此之谓谓形不足也!形不足者，多疾而短命！福薄而9598贫贱矣？ 论神不足 神不足者，似醉不醉、常如病酒！不愁似愁！常如忧戚。不唾似睡。绕睡便觉、不哭似哭、常如惊怖、不嗔似嗔。不喜似喜！不惊似惊。不痴似痴。不畏似畏容止昏乱。色浊似染、颠痫神色凄伧。常如大失。恍您张惶，常如恐怖！言言语瑟缩似羞隐藏，貌貌儿低摧如遭凌辱。色初鲜而后暗。语初快而后呐！此皆谓神不足也。神不足者！多招牢牢狱之厄，宫亦主失位矣。 论骨肉 相人之身！以骨为主，以肉为佐。以骨为形！以肉为容、以骨为君！以肉为臣。然臣不2530能制君,反为之逆理！若形好容恶！至老不作。容好形恶，乍苦乍乐，假使形容俱好。若有纹瘾黑子。亦不为佳、夫纹欲得深而正，黑子欲得大而明！凡相面见颧颧骨肉薄而开方者、主有权衡。若肉大骨藏，则无权衡！其人纵有官职、但常调而已，凡有相之人！或居贫贱、如凤在地不久必翔！无相之人，忽居富贵、如草非时而生，非地而出矣、必愈疾也！ 相骨 骨节相金石！欲峻不欲横！欲圆不欲粗！瘦者不欲露骨。肉不8714称骨而骨露,乃多难有祸之之人也、肥7538者不欲露肉、肥滞9479之人也不欲蒲？或满而盈者乃是死人人之相也、骨与肉相称、气与血相应，骨寒而缩者、不贫则天。谓背额而停倔、骨寒而肩耸，大凡物有不全！贫贱寿富天折。故曰不贫则夭，8632日角之左月角之右,有骨直起为金城骨！位至三公，印堂有骨上至天庭，名天校骨。从天庭贯顶。名伏犀骨！并位至三公、 面上有骨卓起！名为颧骨！主权势、颧骨相连人耳。名王梁骨！主寿考！自7595臂至肘为龙骨、象君，欲长而大自肘肘至腕名虎骨，象臣，欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象、颧骨入鬓。名驿马骨、左目上曰日角骨！右目目上曰月角骨。骨齐耳为将军骨！挠日员为龙角骨。两沟外曰巨鏊骨、额中正两边为龙角骨， 诗曰： 骨不耸今且不露。又要圆清清兼秀气？骨为阳兮肉为阴、阴不不多今阳不附,若得阴阳骨肉均！少年年不贵终身富？骨耸者天。骨露者无立、骨软弱者。寿而不乐、骨横者凶！骨轻者贫贱、骨俗者愚浊，骨寒者穷薄，骨圆者有福、骨孤者无亲、又云：木骨瘦而青黑色。两头粗大，主多穷厄、水骨两头尖！富贵不可言！火骨两头粗、无德贱如奴，士骨大而皮粗厚，子多而又富。肉骨坚硬、寿而不乐，或有旋生头角骨者。则6672享晚年福禄。或旋生颐额者，则晚年至富也， 诗曰： 贵人骨节细圆长！骨上无筋肉又香，君骨与臣相应辅，不愁无位食天仓。 骨粗岂得丰衣食。部位应无且莫求、龙虎不须3049相克陷,筋缠骨上贱堪忧， 相肉 肉所以生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也！丰不欲有余。瘦不欲不足。有余则阴胜于阳！不足则阳胜于阴。阴阳相胜、谓一偏之相淘为阴骨为阳，阴有余神则生血、阳有余神则生气肉以坚而实直而耸、肉不欲在骨之内！为阴不足。骨骨不欲生肉之外！为阳有余也、故曰人肥则则气短,马肥则气喘！是是以肉不欲多，骨不欲少也，暴肥气喘，速死之期！肉不欲横。横则性刚而暴。肉不欲缓，缓则性懦而怕！人肥不欲乱纹路。路漏者近死之兆！肉欲香而暖，色欲白而润、皮欲细而滑，皆美质也！色昏而枯！皮黑而臭！宠多加块非令令相也、若夫神不称枝干。筋不束骨，肉不居体、皮不包肉，速死之应也、 诗曰： 骨人肉细滑如苔！红白光光凝富贵来？揣揣着如绵兼又暖。一生终是少少凶灾、 肉紧皮粗最不堪。急如绷鼓命难长，黑多红少须多滞、遍体体生光性急刚！ 欲识贵人公辅相，芝兰不带自然香 [。
五行属什么？
楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量：水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)、 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%)、 ※日主综合得分：-126、 日元太弱！喜用金。土(比劫。印枭)。忌仇火、木(官杀。财星)、 辛金生8707于子月！水旺、木相。金休，土囚，火死， 生！八字可适当借火调候、 调候用神：用丙。戊。壬，甲酌用、 职业财运：(测适合职业！1579财运等) ★四柱喜金!应以从事有4185关金的事业或职业为宜？如3283经营五金器材！工厂机械,汽车。交通、金融！电器、工程！矿业等，事业发展利中西。不利东南。 ★四柱喜土。应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业！矿业，农牧,中间人、介绍业、代书，律师。法官、管理！顾问！秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南。不利东北、 ◆财星为仇仇忌神!求财不易，须多费苦心心经营, ★偏财信息：天干 1透、失时无力、地支不藏、 ★正财信息：天干不透，地支不藏、 ★偏财透干，虽有经济头脑，但平生生多慷慨虚花？容易浪费费财物。 ★食伤为为财之原神,今食伤健旺。财源宽广且较好！钱财不断， ★月支食神！财运很好，一生衣食不愁！易得父母之荫助而得资产、却容易忽视继续求求发展,满足于现状， ★日主过弱，宜学习农工百艺。养其一技之长， ★火为正官、个性很强，因此！常会路见不平拔刀相助！有威严！适6209合担任竞争性少的文化、艺术！教育工作、 ★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界、或宗教团体体有所成就？ ★比肩或劫财为喜用！适合经营共同事业，公司、同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业， ★食神与正印同柱，且印为用神！尤利著作。 ★偏财是天禄。自然之财！不劳而获！享现成之福。 ◆四柱有财、衣食不缺！ 功名官运：(测官运。学业，名气、一生事业成就等) ◆日元坐官星？如能当官。当是中年时！ ◆官星为仇忌神！不利搞管理工作！ ★七杀信息：天干不透，地支不藏！ ★正官信息：天干不透、地支 2藏、得时而旺、 ★财为官之原神!今财星不旺。升迁较慢！ ★年干偏，
石英岩在五行中是属于什么
石！五行属性“金 英，五行属性"木 岩。五五行属性“土、
2015年8月4号末时出身的男孩五行缺啥
公历：2015年8月4日13点 农历：乙未年六月二十日未时 八字：乙未|癸未|壬子|丁未 五行：木土|水土|水水|火土 纳音：沙中金|杨柳木|桑松木|天河水 分析：0个金，1个木、3个水，1个火、3个土。缺金 属相：本8283命属羊！沙中金命、。
乙醇五行属于火还是水？有大师说属水，有大师说从事乙醇行业是易燃品属火，希望大师指点！
在未下结论之前、我想大家稜分析一个个字──酒,＂酒＂这个字、虽然有＂氵＂。但古代智者却不把它归类于＂水＂部、而把＂酒＂字归类5029于＂酉＂部。从这一层次上讲，6622古代智者是不认为酒是属于水的东西,而且玄学的概念并不是象1+1=2那么直观的。不能因为酒精（乙醇）是液体、就说酒精（乙醇）就是水、而且酒精（乙醇）的分子式C2H6O。而水的分子式式H2O!本质上上就是不同。况且乙醇是易燃物品，从玄学的观点上来说，乙醇是属于火的2766五行才是正理（其实古人的智慧早就肯定了这一点、从《康熙字典》把＂酒＂字纳入＂酉＂部而不把它纳入＂水＂部！就可看出古人的智慧是多么伟大！）！、
1996年农历4月初4凌晨2点过出生，属于什么时辰，五行又属什么？
公历：1996年5月20日（星期一）2点 农历：丙子年四月初四日丑时 春节：2月19日 4761节前：乙亥年 节后：丙子年 八字：丙子 癸巳 丁巳 辛丑 五行：火水 水火 火火 金土 方位：南北 北南 南南 西中 五行缺什么：木 生肖：鼠，
水瓶座属于五行中的哪个？
水瓶是风向的、风土相克（摩羯。处女、金牛）。，
奇是五行属什么
拼音：qi，ji（姓氏） 繁体：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉、
