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傣族舞的基本手势和动作是什么?

傣族舞是傣族古老的民间舞,也是傣族人民最喜爱的舞蹈?流行于整个傣族地区,以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代表,而且有不少以跳孔雀舞为生的职4390业艺人!他们模仿孔雀:飞0199跑下山,漫步森林。饮泉戏水,追逐嬉戏!拖翅、抖翅!展翅。登枝,歇枝,开屏!飞翔……等等!跳出丰富多彩的舞蹈动作和富于雕塑性的舞姿造型,他们的舞蹈有严格的程式和要求、有固定的步法和地位!甚至每个动作都有固定的鼓语伴奏! 舞蹈种类 傣族是一个有古老文化的民族、也是一个能歌善舞的民族!流行于整个傣族地区!以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代表!而且有不少以跳孔雀舞为生的职业艺人?他们模仿孔雀:飞跑下山,漫步森林,饮泉戏水、追逐嬉戏!拖翅、抖翅。展翅,登枝,歇枝。开屏!飞翔……等等,跳出丰富多彩的舞蹈[1] 动作和富于雕塑性的舞姿造型!他们的舞蹈有严格的程式和要求!有固定的步法和地位!甚至每个动作都有固定的鼓语伴奏、傣族8897舞蹈种类繁多、形式多样,流行面也很广、并各有特点。代表性节目总的可分为自娱性,表演性和祭祀性三大类, 自娱性舞蹈 自娱性的节目有“嘎光”!“象脚鼓舞”!“耶拉晖”和“喊半光”等,其中最具代表性的是“7125嘎光”和“象脚鼓舞”! “嘎光”系傣语,“嘎”为跳或舞,“光”泛指鼓。也有集拢,堆积的意思、“嘎光”可译为“围着鼓跳舞”,也可译为“跳鼓舞”,西双版纳称为“凡光”、有很多地方又叫“跳摆”、“宁摆”等!此舞是傣族最古老的舞蹈!流行在20多个县市。是在年节喜庆时、不分男女老少!不分场地。都可以跳的自娱性舞蹈。嘎光以象脚鼓,镲等民族打击乐为伴奏。但有的地方。敲鼓。镲的人也参加舞蹈!并且带领众人围圈而舞、过去跳时。众舞者可以随心所欲的各自发挥,只求热烈欢快。现已发展了很多统一动作和套路、动作与套路的名称各地也不尽相同!并且已派生出一些舞蹈节目。如青年人跳的“新嘎光0414”就有30多套!还有两名中老年妇女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎温”(软舞)等等, 象脚鼓舞是自娱性兼表演性的男性舞蹈? 象脚鼓是根据鼓的形状而取的名称!傣族一般统称“嘎光”!但对长,中!小三种象脚鼓又各有名称!这种舞蹈以击象脚鼓舞蹈为主!用铓、镲伴奏!也可鼓。镲对舞, 长象脚鼓的鼓身长为一米八至二米,傣语称“嘎光绕”,各地均有、但以瑞丽县的最具代表性。长象脚鼓多用于伴奏!可以打出丰富多变的鼓点,并有一些鼓语、如“约笔洛,约笔洛!约必约哩哩”(意为“好好抬、好好抬,翅膀好好抬”)、也可边击边独舞、在展现击鼓技艺的同时。以长鼓尾的大幅度地转动摆动形成优美的舞姿。 中象脚鼓舞的鼓身长约一米多,这种舞蹈流行整个傣族地区。尤以德巨集地区的潞西。盈江。梁河等县和保山。临沧等地最具代表性。中象脚鼓舞在镕巨集傣语称为“嘎光”。也有称为“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的、跳时一般是背鼓顺圆圈而舞!可二人对舞、也可与击镲者对舞。在德巨集芒市、过去有赛鼓的活动!以击鼓声的长短!音色的优劣,鼓尾甩动幅度的大小!舞姿是否好看等为评比标准。胜者在鼓上挂银牌。 小象脚鼓舞的鼓身长约六十厘米左右。流行于景洪!勐海!勐腊等县、西3769双版纳傣语为“凡光讬”!因鼓小轻便。可灵活舞动!因5072此这种舞蹈以竞技为主!一般是双人对舞,四人或集体也可、舞时有5850击鼓追斗!退让躲避、踢腿斗脚等动作!以能把对方头上的“包头”摘下为胜! 喊半光是傣族古老的歌舞形式。流行于德巨集地区的芒市!盈江。瑞丽等县!“喊半光”3917为德巨集傣语?“喊”意为“唱”或是“歌”。“半”意为“跟着我”或“围绕着”!“光”即“鼓”!8965直译为“跟鼓唱的歌”,跳时人数不限,动作随意, 耶拉晖......馀下全文>>? 。!

佛像的各种手势和坐姿都有什么意思?

像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言!表达的8563含义极为丰富。常见的有说法印!无畏印。与愿印,降魔印!禅定印5种。 说法印!以拇指与中指(或食指。无名指)相捻。其馀各指自然舒散!这一手印象征佛说法之意。所以称为说法印? 施无畏印,屈手上举于胸前?手指自然舒展!手掌向外,这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿,据说能使众生心安。无所畏怖!所以称为施无畏。 定印!又称禅定印。是以双手仰放下腹前,右手置于左手上、两拇指的指端相接、这一2825手印表示禅思,使内心安定之意!据说释迦佛在菩提树下禅思入定!修习成道时、就是采用这种姿势。在密教中、这种手印是胎藏界大日如来所用、称为“法界定印”? 降魔印!以右手复于右膝!指头触地!以示降伏魔众!5531相传释迦在修行成道时、有魔王不断前来扰乱!以期阻止释迦的清修!后来释迦即以右手指触地、令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终于6823使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地!所以又称为触地印、在密宗中、这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相, 与愿印(又作施愿印),是以手自然下伸!指端下垂,手掌向外。表示佛菩萨能给与众生愿望满足!使众生所祈求之愿都能实现之意!此印相具有慈悲之意、所以往往和施无畏印配合。 以上五种手印,合称为释迦五印。这是最常见的几种印相、除此以外、还有一些常见的印相如阿弥陀佛有九品印,从上品上生到下品下生,分为三等九品!表示阿弥陀佛根据众生不同的修行程度!3907按不同的待遇接引他们往生西方极乐世界?佛教的密宗又以各种不同的印相来表示佛的内证,誓愿和各种功德、所以密宗特别重视印相、5389其印相的规定也特别具体复杂。最常见的,则是金刚界大日如来的智拳印和胎藏界大日如来的法界定印,大日如来是密宗所说的法身佛,他集理性与智慧为一体,其理性的显现。称之为胎藏界。因为他们认为佛理具足一切功德,就如子藏母胎一般,其智慧方面的显现则称为金刚界、比喻佛的智慧有如金刚、无坚不摧!代表理性的胎藏界大日如来的法界定印、即与释迦五印中的定印相同,代表金刚界大日如来的智拳印!是以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中(称为金刚拳),再以右拳握左手食指于当胸前。据说此印相表示消灭无明烦恼,能得佛智慧。 坐像又可分0615为结跏跌坐、半跏跌坐。跪坐,倚坐、箕坐。蹲居坐等多种!结跏跌坐又称全跏坐,正跏坐。是各种佛像中最常见的一种坐法,佛1276教认为这种坐法最安稳、不容易疲劳。且身端心正!因此修行坐禅者经常采取4241这种坐法。相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思!修悟证道、采用的就是这种坐姿。结跏跌坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上,足心朝天、这种坐法又可细分为二种、先9482以右足押左股,再以左足5356押右股!双手的上下秩序也是以左上者,称之为降魔坐!反之则称为吉祥坐。 ,

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