信佛绝对不能吃什么
五辛和能薰之味 学习佛法很多人问有关五辛的问题。而对于五辛到底是什么。大家还有不同的说法。 其实五辛的提出有其相应的标准和理由！有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃！比如芥末之类的调味料，还比如香菸。雪茄等、 那么世尊对于食物物当中什么可以用!什么不可3970以用是有标准的, 在《楞伽经》1678中世尊讲到： 【是故大慧？我见一切诸众生等犹如一子，云何而听以肉为食！亦不随喜，何况自食，大慧！如是一切2287葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处、何况诸佛净土果报。酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道道者酒肉葱韭及蒜薤等 能薰之味 悉不应食？】 就是说、我见见到众生就如同自己的孩子一样，怎么会吃他们的肉呢，也也不会随喜肉食。更谈不到自己吃了， 大慧啊。这一切葱！蒜、韭菜之类的植物。鼎是臭秽不净的。能够障碍修行道路。也会障碍世间生人天等善道的福报！何况往往生诸佛净土！更是障碍。 酒也是如此。能9592够障碍修行佛法？能够损损减善业。能够生种种种过患？ 所以呀！志求菩提。依佛修行者，对于酒、肉、葱！蒜，韭等能够薰染的植物都不应该食用。 世尊说的很明白！我们不必再过过多解释。需要提出的是，这里世尊告诉大家“ 能薰之味 ”的概念。 这个概念是把能够薰染臭秽的东西全部包括了，不仅仅仅是五辛，什么是能能薰呢！比如你吃了一大堆豆腐、和别人说话的时候他人是否能很容易分辨出豆腐味来，不能吧，这就不是能薰之味。可如果你吃了一很多大蒜呢。一张口别人就捂鼻子。这就是能薰、韭菜、葱这类的菜都是如此、芥末也同样。 但是如果吃了之后并未有什么特别的味道,肯定不是属于禁止之列、比如油菜。香菜、茼蒿等等、有人说这些菜也是辛菜。其实按照能薰之之味的标准判断并不难判定！你吃完了和别人说话！别人会分别出你吃了什么！会觉着有什么特别的味道么！没有就不是，就不是能够薰染的食物。 甚至包括香菸之类的也是一样。吸菸的人自然就带了一一股子烟味,这也是能4003薰之味,有人说这不是6731吸的么!古时候还没有吸吸菸这个概念，经典中讲到过“食烟”。故此不应食、同样包括吸菸！ 就此问题简单说说几句！如果大家看到经典中还有什么类似的开示。也请提出来一起学习！【转】。 、，
梦见信佛
梦见信信佛：会生病!
梦见自己信佛！主动4595出击更有利？处在变动的时期里！变坏变好都是一半对一半的事情，如果能占取主动权的话，你你往往能促使形势往自己希望的方向发展、
职员梦见信佛主财运：要适当节制才好！
老人梦见信佛则近期运程：佳，表表示聚合丰盛！运气亨通、
梦见信佛人，你强烈的占有欲让对方有想离开的念头！在你看来。是情感付出没有得到相应的回报、但是在恋人看来！却是你让他没有有喘气的空间!
、。。关于手相...
莲花与佛教的关系十分密切！可以说“莲花”就是“佛”的象征！ 当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花花的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上。慈眉善目！莲眼低垂，称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和0133大慈大悲观世音菩萨!也都是坐在莲花之上。其余的菩萨！有的手执执莲花。有的脚踏踏莲花!或作莲5475花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁。藻井，栏杆！神账！桌围，香袋、拜垫之上。也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等等的密切， 莲花与佛教教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物！以莲花作比喻。以莲花为为代表!在6439佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相。其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大大如车轮的白莲花。佛祖降生时！在他的舌根上放射出千道金光。每一道金金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐坐着一位盘足交叉？足0619心向上的小菩萨、 佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或““莲台”。结跏趺坐6140的姿势，即两腿交叉！双6622脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势，称为莲花坐势！佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为为“莲花国”!佛教庙宇宇称为“莲刹”！“刹”为梵语、即西方净土，以以莲花为往生之所托，故称“莲刹”，念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内、如在母胎之中！佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙，胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受受戒称“莲花戒”,僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说6049法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲4206花为喻、象8347征教义的纯洁高雅,东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土！故0441又称“莲宗”，总之，莲与佛教结了不解之缘、佛教在很多地方都是以莲为代表！可以说莲即是佛！佛即是莲！ 佛教为什么如此推崇莲花呢！这主要有两方面的原因： 一，佛7074教产生于印度，印度地方气气候炎热,荷花盛开于夏！给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好！善良。圣洁。宽容大度的象征！这类故事非常之多、影响很深、如《莲花王子的故事》、便将道德高尚！善良、正直！奉行为王十法（布施！持戒。慷慨！正直。和蔼，自制！忌怒，忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花！《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他跳进进恒河之中!变成一条大赤鱼。告2445诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来！这样坚持5355了十二年,他用自己的肉供养全国百姓！度过长达十二年之之久的灾荒。《鹿鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男！个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄。因此鹿鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征， 释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等、以慈悲为怀！普度众生！为了弘弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗俗语传道。又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛！使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛， 二！因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教！将人1695生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极极乐净土）!即从尘世到净界！从诸恶到尽善、从凡俗到成佛，9274这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染，9023最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一。是广爱博施、施予一切有生命者以以慈悲,所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐！慈心是希望他人人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐，悲心是希望他人解除痛苦。悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜！都应施予慈悲、对种种恶行。都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们。感化他们、使之向善、成为为善良之辈!结出善果、但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自9264己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中、犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起！受许多邪恶污秽事物的侵扰！佛教称这些邪恶力量为“魔”，佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”、4709开出洁美的鲜花,确是最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥。色虽鲜好！出处不净！”《从四十二章经》说：““我为沙门！处于浊世。当如莲花，不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛、阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐在莲花之上。或手执莲花！表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污染的境界！不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛、就能解脱生、老，病，死之苦！这这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较较高的一种思想境界层次,一切事理8971通达了！参透了、自然凡事都看得开。不再贪婪、恐吓。焦虑！痴心，嗔怒！在精神上自然摆脱了苦境！变得轻4329松愉快，所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界、即所所谓“开悟”，《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一一切有情身中？具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼，”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎。’答：‘《秘藏记记》云：莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理、此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢。乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意、如世莲花处污泥之中！生处虽说恶，而莲花体性清净、妙色无比，不为诸垢所染、凡凡夫变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中！即是如来来平等大慧之光也,” 佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花，也就是莲的智3425慧和境界!人有了莲的心境。就出现了佛性、！
信佛与周易冲突吗
真正的佛弟子可以参看《周易》！但是不可以以以周易所说为真理、 真正0733的佛弟子应当勤学四圣谛。十二缘起法，勤修三十七道品。八支圣道，作为佛弟子、被允许以广博学识而参看教外典籍！但不可奉之为真理、更不可皈依它， 佛0670教明确到：世间意者！为佛弟子、不得卜问：请禁！符咒！厌怪，祠祀！解奏，亦不得择良日。良时，（《阿难问佛事吉凶经》）、南传佛教也把算命卜卦称为“邪命”， 学习《周易》可以！它是国学！也是自然法则、曾仕强教授就说说过《周易》不是用来算命的!是用来了解自然法则的！但是为佛弟子、更重要的还是精勤修行。、
梦见信佛之人做苟且之事
你好 您的提问是我们回答的动力 您的采纳是我们更大的动力 希望及时采纳我、先谢谢了 你的梦解释为：预示着以往一切不愉快的事情或困难都会过去。困难会得到圆满的解决。生活上会很幸福，舒适、是吉兆， 满意请采纳？！
我信佛，却为什么会怕佛？
5683 这种情况、是有一些人有， 根据0213一些大德的讲法、这种情况！是前世的业障！如果经常拜佛！念经、供养三宝、慢慢就不会害怕了，正正常的情况是应该看见佛菩萨像！心里欢喜，心里平和，！
梦见吃鱼,还有鱼子,因为信佛吃的时候不舒服
是寓意 要得财了,！！
我信佛,儿子属虎买十三层楼好不好
你信佛，但是是迷信。佛4719教的基本教义是缘起,事物物是多元因素的集合！不是某某个因素单独决定的？ 所以属虎、住十三楼什么的！和和吉凶好不好没有关系!即使风水再好。人不行善积德又岂会吉祥如意！人如果行善积德。人天护佑。所居有岂是凶地！。
为什么苦逼信佛以后只会更苦
阿弥陀佛 很多是因为不懂什什么是信佛。不学佛，学了也不依依教奉行。修行也不不老实!也不止恶恶行善！那就改变不了命运、如果能都老实做到了，那是重罪轻报！以后会好的。 学佛要依照佛经和祖师7156大德的讲经说法！不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料。很多错误或不圆满。坏了自己法身慧命、 你可可以修净土法门！网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”。无量寿经、十善业道经、太上感应篇等。 净空法师---只要你肯照着佛法去做、肯定收效果、而且顶多多三年、命运就转变了 1 佛法里不讲宿命。命运决定是有，但是是不是宿命论。不是定命之论。命可以改造。正因为命可以改造，所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活，把它改变成高高度智慧的生活。 2 诸佛菩萨示现在人间？其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生——帮助众生回头是岸！帮助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣，这是佛法了不起的地方，也是佛法最伟大的地方， 3 佛法是圣贤教育。是大圣大贤的教育。圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字，也就是说、圣教取舍舍的标准？根本就就这两个字。人要不孝！不敬、虽有福报！福报很快就就折了！结果一生还得受苦受难;如果有孝。有敬。前世没有修福报，这一世可以把它补修过来！这就是改造命运的秘诀， 4 世间人都想发财、“佛氏门中，有求必应”！佛真正能帮助你发大财。佛氏门中。成成佛都能求得到！世间什么名闻利养，功名富贵，什么长寿、这叫鸡毛蒜皮、哪有求不到的?太容易了，只要你肯照着佛法去做！肯定收效果，而且顶多三年，命运就转变了！，
信佛运气会变好吗
不一定。因为没有真正懂佛教的人来引导你（最好有出家人也就是僧人来指导你）、 4500 我们求佛菩萨的事情。无非是八大类：1生！2老、3病。4死！5、想得到、6。怕失去！7！爱别离。8。怨憎会。至于是否灵验、我来给你解释一下佛理吧： 我们生活中充满满了负能量！加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你！所以就会导致我我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好。愿望实现。不是在佛菩萨面前上香，许愿！佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像。护身符那么简单、还要心存存善念!多做善事、多行善举、经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨萨建立联系和感应,借助佛菩萨的加持之力！才能消除这些负能量，把冤亲债主主超度走！我们才能吉祥如意！万事顺心。有求必应， 如果只是在佛菩萨萨面前上上香、许许愿！挂个佛菩萨的吊坠！供奉佛菩萨的雕像画像！请个平安符！护身符什什么的，甚至还能够念念经，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用、他他只是为你种下了善根、埋下了与佛结缘的种子、等你“苦海无边 回头是岸”呢、举个例子你就明白了：譬如你种地。你春天洒下种子以后就什么都不做。不再除草施肥浇水，只只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收,你觉得这个愿望会实现吗，可见、唯有有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候,我们才能更好更快的实现自己的大愿呢、，
