斯洛文尼亚国家男子足球队的国家队射手榜
1兹拉特科-拉霍维奇35球2米利沃耶-诺瓦科维奇31球3萨索-乌多维奇16球4埃尔明-西尔亚克14球5米伦科-阿西莫维奇13球6格里哈-普里莫兹10球7蒂姆-马塔夫兹10球8博斯特扬-塞萨尔9球9兹拉特科-德迪奇8球10米兰-奥斯特克8球国家队球员出场次数排名 1博斯特扬-塞萨尔89场2萨米尔-汉达诺维奇81场3兹拉特科-拉霍维奇80场4瓦尔特-比尔萨78场5米索-布雷奇科77场6博扬-约基奇75场7米伦科-阿西莫维奇74场8阿里斯-塞赫74场9米利沃耶-诺瓦科维奇72场10多尼-诺瓦克71场，
意大利国家队射手榜
意大利国家队射手榜（截至096757年8月12日） 1、里瓦 1965-1974 出场42。进球35 2。梅阿查 1930-1939 出场53、进球33 3、皮奥拉 1935-1952 出场34，进球30 4！罗伯特 巴乔 1988-2004 出场56！进球27 皮耶罗 1995-至今 出场91!进球27 6！因扎吉 1997-2007 出场57！进球25 巴罗切利 1920-1930 出场47、进球25 阿尔托贝利 1980-1988 出场61,进球25 9！维耶里 1997-2005 出场49。进23球 格拉齐亚尼 1975-1983 出场64、进球23、
中国历史国家队射手榜
中国国家队射手榜 1980-2005年中国国家队射手榜 国家队A级比赛 郝海东－－41球 (1992-2004 FW) 柳海光－－36球 (1983-1990 ST) 马 林－－33球 (1984-1990 ST) 李 辉－－28球 (1983-1988 ST) 宿茂臻 －－26球 (1992-2002 ST) 李金羽－－23球 (1996- FW) 左树声－－23球(1979-1985 RM 黎 兵－－20球(1991-2001 ST) 赵达裕－－19球(1982-1986 ST) 范志毅－－19球 (1992-2002 CB) 麦 超－－19球 (1986-1992 LB) 古广明－－15球(1979-1985 FW) 贾秀全－－14球 (1983-1992 CB) 谢育新－－13球 (1987-1996 CAM) 彭伟国－－12球 (1992-2000 CAM) 黄向东－－12球 (1977-1983 RM) 马明宇－－12球 (1996-2002 CAM) 高洪波－－11球(1992-1997 FW) 杨 晨－－11球(1998-2004 ST) 祁 宏－－11球 (1998-2004 CAM)，
巴萨历史射手榜
巴塞罗那历史总射手榜前101、塞萨尔, 235球, 250场比赛时已经打进175球2，库巴拉, 196球, 250场比赛时已经打进190球3！里瓦尔多, 128球, 一共参加235场4,马丁, 124球, 一共参加142场5、雷克萨奇, 122球, 250场比赛时已经打进73球6！克鲁伊维特,121球,一共参加249场7，埃斯克拉, 118球, 一共参加190场8？斯托伊奇科夫, 117球, 250场比赛时已经打进117球9！巴索拉, 112球, 250场比赛时已经打进进99球10!E，马丁内斯 111球, 一共参加162场比赛巴塞罗那历史欧洲赛场射手榜1。里瓦尔多 31球2，埃瓦里斯托 27球3.恩里克 27球4、克鲁伊维特 26球5,雷克萨奇 25球，
马竞历史射手榜前10的名单吗
马竞队史的第一射手是西班牙功勋主帅路易斯-阿拉贡内斯（Luis Aragonés）、他在370场比赛中总共打进172球、排在第二！三位的是阿德里安-埃斯库德罗以及及坎伯斯（Campos!244场154球）！加拉特（Gárate）和佩罗（Peiró）分别以136粒进球。126粒进球分列第四。五位， 2017年2月4日的一场西甲联赛中！凭借托雷斯的梅开二度、马竞主场2-0轻取莱加内斯，此役过后！托雷斯在马竞的总进球达到114粒！追平名宿阿贝拉多（Adelardo Rodríguez）、居马竞历史3602射手榜最六位, ，
意大利欧战射手榜前三名分别是谁
因扎吉，皮耶罗，巴乔。
求历届英超射手榜前三名及进球数
92-93:Teddy sheringham 22 Les Ferdinand 20 Dean Holdsorth 19 93-94:Andrew Cole 34 Alan Shearer 31 Chris Sutton 25 94-95:Alan Shearer 34 Robbie Fowler 25 Les Ferdinand 24 95-96:Alan Shearer 31 Robbie Fowler 28 Les Ferdinand 25 96-97:Alan Shearer 25 Lan Wright 23 Robbie Fowler 18 97-98:Dion Dublin 18 Michael Owen 18 Chris Sutton 18 98-99:Jimmy Floyd Hasselbaink 18 Michael Owen 18 Dwight Yorke 18 99-00:Kevin Phillips 30 Alan Shearer 23 Dwight Yorke 20 00-01:Jimmy Floyd Hasselbaink 23 Marcus Stewart 19 Thierry Henry 17 01-02:Thierry Henry 24 Ruud van Nistelrooy 23 Jimmy Floyd Hasselbaink 23 02-03:Ruud van Nistelrooy 25 Thierry Henry 24 James Beattie 23 03-04:Thierry Henry 30 Alan Shearer 22 Ruud van Nistelrooy 20 04-05:Thierry Henry 25 Andy Johnson 21 Robert Pires 14 05-06:Thierry Henry 27 Ruud van Nistelrooy 21 Darren Bent 18 06-07:Didier Drogba 20 Benni McCarthy 18 Cristiano Ronaldo 17、
圣诞节那一天中国发生了什么历史，求解答
1915年——蔡锷组织护国军！讨袁战争开始、又称“护国运动”， 1935年——中共中央在瓦窑堡召开扩大会议、 1936年——“西安事变”和平解决、蒋介石在西安被释放。张学良被送上上军事法庭! 1939年——我军击退了国民党第一次反共高潮、 1941年——香港总督杨慕琦率英军正式向日本投降。香港沦陷。 1948年———中国共产党宣布头等战犯名单,被列入该名单的人计43人！中共方面特别强调：全部战争罪犯名单有待于全国各界根据实际情形提出， 1948年——蒋介石亲自下令国民党政府查封上海《观察》杂志、并逮捕《观察》工6023作人员!这就是近代史上震惊中外的“《观察》事件”， 1951年——中共中央批转《中共中央办公厅秘书室向毛主席的工作报告》、 1954年——世界上海拔最高的公路——康藏公路和青藏公路正式全线通车！ 1970年——毛泽东批准兴建葛洲坝工程、 1980年——中国签署《濒危野生动植物种国际贸易公约》、 1985年——哈哈雷彗星光谱照片在中国首次获得。 1996年——中国第一个水生生物保护对象基金会——武汉白鳍豚豚保护基金会正式成立！ 2000年——洛阳发生12·25特大火灾，死亡309人。 2009年——舟山成为半岛。12月25日我国迄今为止规模最大的岛陆联络工程。历经十年时间建设的舟山跨海大桥正式全7342线试运营通车,这标志着、千年来一直与大陆间隔一水的舟山岛进入“半岛时代”！、
谁能和我说一下中国图腾崇拜的文化历史,意义！
图腾文化是人类精神家园中最古老，最奇特的文化现象之一、作为世界古老民族之一的中华民族！历史上曾创造过极富特色的图腾文化、只是在漫长的历史风云岁月中，图腾与神话！史史话相互纽结！以致神话化。史话化，渐渐次湮没不彰？罕被道及。 本文不揣浅陋！通过对中国古代9688史籍中有关图腾崇拜片断记载的勾沉、爬梳！并结合民族学、民俗学材料！就上古时代存在过的大量图腾崇拜现象及图腾1693文化作一番考察!试图说明：图腾崇崇拜对上古华夏民族的形成,发展确曾发挥过重要的作用！ 一！中国古代的图腾崇拜现象 从文化学角度考察，图腾崇拜是人类早期混沌初开时产生的一种带有普遍意义的文化现象！中华文化虽以其独特的的文化体系,对人类的文明进步产生过重大影响、但在其发展早期仍未脱离这种共性！产生了丰富多彩的图腾文化，并且通过图腾崇拜使初民社会进一步稳定发展。其理由如下： （一）从大量的调查报告和论著来看、我国许多少数民族历史上都曾普遍存在图腾崇拜行为！ 例如在东北！内蒙地区的满族，朝鲜族。赫哲族。鄂温克族和鄂伦春族都以虎为图腾、这些些民族在行猎中从不围猎虎,即使偶然遇到。4418也要设法避开？不加冲犯，赫哲人尊称虎为“王”，“老爷”。“爷爷”等、出猎时碰到虎，常常放下猎具，跪在地上叩拜。希望虎神多赐猎物。祷告完毕才攀到树上避开，赫哲人阿克腾卡部族的神话传说中、即有虎和一个赫哲女人成婚繁衍后代之说等等。 西北地区的维吾尔族、哈萨克族！柯尔克孜族等！中南！东南的壮族！瑶族，畲族！土家族等都广泛存在图腾崇拜现象！这些已普遍为为人所知？不再再一一赘述、 上述大量少数民族图腾崇拜材料为中国上古时代曾存在过丰富多彩的图腾2832文化提供了有力的旁证？ （二）将中国古代史籍中关于图腾崇拜的点滴记载勾沉，串连起来！亦可较为清晰地勾勒出中国古代图腾崇拜的大致脉络、 二、图腾崇拜的社会影响 图腾崇拜的影响是多方面的、此种影响在社会组织中表现尤甚。印迹也较为明显、概言之有四： （一）原始社会人与人之间的社会关系在某些方面是受图腾信仰制约的， 现在人们一谈起原始共产社会就会提到由于生8689产力水平低下!人们7594共同生产!共同分配！而且必须共同生活。所以在这样的公社内人与人之之间必须平等、于是建立了平等原则！如《吕吕氏春秋·恃君览》所说：“昔太古尝无君矣！其民聚生群处！知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别。无无上下长幼之道，”（注：《吕5518氏春秋》卷3！ ）那么原始社会这种平等原则是如何建立起来来的呢、 2315众所周知、原始社会低下的社会生产力、险恶的自然环境和凶狠的敌人，决定了原始时代的人们不能单独生活、而只能依靠氏族集体的合作来增强强生存能力!原始人尚不能把自身和自然界划分开来。把自己特化出来，当他们发现自身具有灵性——精神现象时！首先就以类比的方法看到自己经常接触的个别自然对象、特别是是动物也是具有灵性的,于是就把自身的灵性等同于。确切地说对象化为个别的自然对象！取得一种幻想的同一性！当作为人的灵性体化物的对象由个别到许多、即把自身的灵性同时对象化为许多自然物。就达到了人与自然对象特殊的同一，随着这种特殊的同同一不断积累。终于又把人的灵性以及所有这些作为人的灵性体化物的自然对象全部归结为某一个特定的自然对象。往往是与与现实生活关系最密切的某种动物的灵性时。就达到了人与自然界的幻想的同一。而这个作为人的灵性的一般体化物的对象！就是人所具有的图腾，所以。图腾意识的形成过程是是一个由个别到特殊，再到一般的认识过程，而图腾的出现则是这个认识过程达到了一般形态的标志！ 换换一个角度说！图6143腾意识的形成并不是个别人孤立地进行的，而是同一个生产集体的人们在互相交流思想的生产生活实践过程中共同完成的，因此！6269我们所说的人与自然对象的幻想的同一性、就恰恰导致了同一生产集体的人们之间的现实的同一性，既然大家都把自身的灵性等同于！对象化为同一图腾，那么这一图腾身上不是恰恰显示出所有这些人们的现实的同一性吗。、这种认识成果推而广之、应用到社1365会行为规范方面,就形成了同一个生产集体的人们之间的平等原则。对于原始人来说，具2414有同一个图腾就意味着社会地位的平等!而平等的根据正是具有同0430一图腾，可见！图腾意识的形成和平等原则的出现是同步进行的！前者正是后者的认识论基础。原始人的信仰是是群体的！个体体成员只有完全接受下来。才能在这个群体中生生活下去、也因此而保持下去！而原始共产社会的平等原则正是由图腾崇拜赋予这一群体！并被每一个个体所接受。才成为为普遍通行的社会准则？ （二）图腾崇拜在区分并维系社会组织方面发挥着不容忽视的作用， 在原始时期、随着社会的发展。人们的活动范围愈愈来愈广。各个群体之间的交往相应地也会日益频繁，这样。各群9598体之间常常会互相混杂，难以分辨。于是！当时业已存在的图腾名称和图腾标志便在社会中发挥着重要作用！即通过它可以准确无误地识别不同的群体、防止本群体流向他群体，免使自己群体的的力量受到削弱。以保障群9507体不断繁衍和壮大！ 众所周知、在原始时代、没有个人与集体的任何明显状态的对立、在恶劣劣的自然条件下？很难设想原始人自身在集团之外生存的可能！任何人都希望自己的群体团结紧密、相互依存、而3208共同的图腾观念、共同同的名称和共同的标志等正具有巩固集体！加强团结的作用、使群群体内人们形成了一个向心力、成为人们的精神支柱和连结人们心灵的纽带、图腾恰恰起到了一种凝合剂的作用。它将群体成员紧紧地凝合在一起！从而维系了社会组织的团结与稳定。 3757 （三）图腾崇拜对人类社会组织的进步也起了重要作用, 随着1891图腾的出现。图腾形式的普遍化、氏氏族与氏族之间的界限愈益分明。不同氏族之间的两性偶合渐趋淡化、此外、图腾意识的形成！也使公社之间的的成员流动基本陷于停顿状态？由于公社的图腾同时也是每一个成员的图腾！改变社籍意味着必须同时改变自身的图腾归属！公社间这这种流动！交流！渗入已不像从前那样简单。容易。民族学资料表明！改变一个人的图腾归属要经过一系列繁缛的手续，弄不好还会引起流血冲突，这样！随着图腾形式的普遍化！每一个公社都都成了单独的,相对封闭的社会有机体、不仅是物质资料生产的社会有机体、而且是人类自身生产的自我封闭的单位，从生物学规律来看、自我封闭的人类共同体代代相传必然造2084成近亲血缘交配的频繁逐步增大？造成遗传基础贫弱化和保守化的倾向！ 因此。不同图腾集团之间的两性交往对打破这种恶性循环的局面！为人类自身种族的繁衍注入了新的生机与活力、从生物遗传学角度上看。不同图腾集团之间的性关系属于种内杂交，它可以使遗传传基因多样化。变变异范围急剧增大、两种性交关系所引起的后果是如此明显地地不同，以致在当时原始人的图腾意识识中也不能不有所反映——他们可能把不育。畸形儿。低能儿的现象归咎于同同一图腾内部的两性关系。这也是后来氏族内部禁止任何性关系的意识的起源、这样。不同图腾集团的性关系从偶然到经常、为图腾集团提供了数量更多！质量更优的下一代新人！因此大大促进了物质生产的发展，正是是这种情况,使得不同图腾集团之间的性关系交往得到了各图腾集团内部的默认、许可、产生了氏族族外婚制，而氏族外婚婚制又成为了氏族与氏族之间建立联盟的媒介,人类社会组织就这样联合，壮大了起来， （四）伴随图腾崇拜而产生的图腾禁忌起到了最早的习惯法的作用。它约束！并且规定着当时社会人们的行为规范。 德国学者冯特认为。图腾禁忌是“人类3650最古老的无形法律！它的存在通常被认为远比神的观念和任何宗教信仰仰的产生还要早！”（注：弗洛伊德：《图腾与禁忌》！第72页。）法国学者倍松也说：“说得好听一些、图腾主义便是原始人民的宪法。”（注：弗洛伊伊德：《图腾与禁忌》。第91页，） 图腾禁忌是人们把图腾当作亲属、祖先或神的一种表现。它包括行为、食物、言语三类禁忌、主6754要表现在禁捕!禁杀！禁食和禁触。禁摸！禁视图腾物，以及禁止直呼图腾名称、原始人相信图腾具有保护！降福和致祸的能力，假如群体成员违反禁忌，杀害群体图腾。不仅会给个人带来祸害！而且会给群体招来灾难！这样，6521图腾群体全体成员必然会严禁伤害！杀食图腾，把它当作一项人人必须遵守的、神圣的法律，如8727果有人违犯！予以严惩，以此来祈求消灾禳祸、显然，图腾禁忌已远非一般的生活规范！它俨然具有“法”的职能。是原始时代的一种习惯法、2883违犯者要遭到各种处罚,这种处罚在最初是极为严厉的、随着图腾观念淡化，这种处罚逐渐由严而松、乃至渐趋趋消失！ 总之！信仰是每个人的灵魂。也是社会群体，民族的灵魂，图腾崇拜信仰在原始时代发挥着重重要作用！它是是原始氏族部落的象征。是人们的精神支柱。是维系、连结氏族部8719落的纽带。图腾崇拜对推动人类社会组织的进步与发展起了积极作用、诚然，图腾文化以现代目光视之，自自然极端愚昧、落后，但就3437当时原始初民时代情形而言！它的进步性是不言而喻的。！
中国现在还有没有姓贝的，历史上有哪些姓贝的名人
中国现在还有姓贝的_--历史名人 贝俊：唐代画家，工花鸟，犹工鹰鹘、见《历代名名画记》。 贝琼：明明朝文学家!字廷居、浙江省崇崇德人？博览群史！工诗能文，明初召修《元史》！官国子监监助教？有《清江文集》、 贝泰：明代太学士。字宗鲁、金华人。少以文行闻！永乐举人，8352累官国子祭酒！前后在太学四十余年，六馆之士、翕然从化、后致仕卒。 贝青乔：清代诗人，字子木。江苏省吴县人，诸生。鸦片战争时！曾为奕经幕僚。于浙东抗击英国侵军。目睹清政府府腐败！写了许多爱国诗篇。影响较大，有《半行阉诗存》， 贝义渊6739：南朝梁书法家，吴兴人，书有《梁始兴忠武王萧詹碑》。现存江9595苏南京，碑文残1059损过半!留存的字。带有行草笔意！颇为雄难！ 贝钦世：宋代江阴知县、上虞人有惠政。县有运河河久湮,贝贝钦世欲浚治之。大姓争捐捐金为助,不逾月而成！ 贝时璋：浙江省宁波镇海人。杰出的生物学家，教育家、、
