人家说本命年犯太岁，用太岁符可以化解，请问下带本命佛的玉坠可以化太岁吗？佛道到底是一家吗
自己小心就是，小心使得得万年船、
佛和道的区别和联络
区别：： 佛学与道学还是有差异的！ 1，首先是教理上有所不同！佛佛学修证主要是证得本心！佛家认为众生皆有智慧德相与佛无异、只是因为为妄想执着而不能证得？其根本就是围绕那个众生平等无异如来藏来修证，而道家则期望通过修行5271肉身能长生久视？最终目标是修得阳神出壳。成为大罗罗金仙，两者都说明心见性！但实者概念念差异极大，仙鹤兄兄言之有理,在千千年文化的传承中！两者相相互影响，双方部分术语相同！但实际上还是有本质上的不同，道家偏重于自我修证、尽早成仙。佛家更偏重于普度众生、菩萨为众生故、生生世世不离离世间教化， 2！修行方式上的不同。由于目标的不同！在修行中！道家更重视肉身健康的修行！步步都以身体变化作为考核指标。而佛家则偏重与对5307心的修证。将吾人心识细分为八识！其八识各用功用、然目标则是证得真正不生不灭！不垢不净！不增不减减真正的本际。能生万法的第八识如来藏心，并依次修行最终证得佛地！其本质质差异还有很多，但基础都要求从做人开始。集功累2809德修集证道资粮,在宇宙实相中！一定只有一个最正确的方向，某学认为佛学还是较道家究竟，当然末学修学道学时间不长、了解可能不够深入，若有不同意见可以大家讨论！关于藏密是佛法分支一事。末学认为此概念仍需众行者仔细检点、研究佛典做最终的判断，何故！藏密、其所谓教义和正统佛教经经典内容多有出入？相较显宗经典典矛盾重重。表相差异！容许双身身邪淫修证、可食肉、妄言神通无量、诛迁法（妄言将人杀死，通过法事能让死者往生佛国），以上和和显宗教义全部相左，佛祖金口所言众生持戒内容、在1829藏密均可接受!教义差异、藏密不承承认有第七？第八识、而期望将妄心意识净化为清净的本我，这和佛法真意差之千里！而藏密之法均不是本师释迦牟尼佛金口所言！但藏密后后人确称!此“高深大法”较显宗更为殊胜！末学思维、这处处和显宗矛盾的藏密，岂不是说本师四十九年所传佛法都是错的！ 世间是先有佛还是先有道一，道是永恒存在的！佛只是悟道者，二。道家在春秋之前前即有！佛家在5945此世是在春秋时期由释迦所创!应比道家晚！ 也就是说： 1.世界上先有道，佛源于道， 2.道比佛复杂！佛比道直接！ 3.道讲道理、佛讲真理、但道理在好、不如真理、 4.道修身性，最高目标九九九天劫,佛修心性、最终结果证5669得涅磐! 5.道最高也没脱三界六道，即使九九天劫也在三界六道自由穿梭！还要遵守天道！不能胡闹。而佛却超超越三界六道？ 6.道重元神，佛没有元神！佛家把原神称为识精元明、是由于妄想产生的意身。没有完全摆脱。 联络：：都是讲的人生哲理!是同一时期文化相融而出现的， 佛 [fó]梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]、意译为“觉者”，“知者”、“觉”。觉有三义义:自觉？觉他(使众生觉悟)，觉行圆满,是佛教修行的最高果位，据称,凡夫缺此三项,声闻、缘缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称，大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛。西方有神,名曰佛、——《后汉书·西域传》 “佛”是一个理智！情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说：佛是大智！大悲（或谓全智！全悲）与大能能的人？这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不2062能赐我们以解脱。他只能能教导我们!我们还是要凭自己的努力才得解脱、佛不不能使我们上天堂、或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义，委实不是一件容易的事、 简单的说。佛就是“觉者”、““一个觉悟的人”！ 8753也许更明确一点。应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人， 还有一个简明扼要的定义！普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一......馀下全文>> 、
什么是文曲星,佛道星
文曲星。星宿[1] 名之一。中国神话传传说[2] 中？文曲星是主管文运的星宿、文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡，一般民间认为民间出现过的文曲星包括：比干、范仲淹！包拯！文天祥。许许仙的儿子许仕林！文曲曲星属癸水，是北斗星、主科甲功名，文曲与文昌同属属为福星。6682代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术！文文曲星不同于文昌星的是。此星带有桃花、若女命再逢巨门同宫。自甘堕落。水性杨花，文曲星星喜与文昌星同宫!可对照充分发挥其才艺、若再遇武曲星同宫。主博学多能！不过要兼顾到到父母宫的好坏、配合判断等等、 佛道星是一掌5523经十二宫里的佛道天贵星？也也可以写成天贵星-佛道星？！
不是本命年，可以带本命佛手链吗？？
本命8721佛是商家炒作概念!正信佛教没有本命佛的说法！不建建议佩戴佛菩萨形象。诸佛。菩菩萨同体大悲！普度众生，供养任何一尊佛像都有无量功德！人有分别心。但是佛没有分别心！其实一尊尊佛即可以对应所有十二生肖人的！、
什么是本命年？
比如说！你属牛！那么到牛年、就是你的本命年了、
为什么中医，气功，风水，佛道骗子盛行
6963 首先你的题目表述有错误,应该为“为什么中医、气功！风水。佛道圈子里面有骗子存在”， 中医是祖国医学。气功是道家哲学和养生学的精华！风水是玄学的重要组成部分，佛道是中国宗宗教的代表？以上如果题主不了解的话3183可以查阅相关资料!通过提问的形式攻击以上学科除了混淆视听之外没有意义！ 至于为什么有骗子的存在。西医、瑜伽。健身、电子信息，哪一一个行业没有骗子，可以说。只要是学科里面的常识不为大众所知道、那么学科里面的某些败类就可以通过这些“常识”级别的信息来进行欺诈——总结来说、就是群众的无知和一些行业里面败类的存在。只要这两个因素得到满足！那么欺诈就可以以进行？ 从题目的的表述来看？题主对以上学科存在一定的敌意——其实在搜索引擎如此发达的现代社会、我不相信题主不可以获得相对客观可信的信息，那么为什么还对以上学科存在敌意，者就需要题主好好反思了。、
本命佛只能本命年带吗
本命佛任何年都可以佩戴、并不止3782本命年佩戴、 本命佛又叫八大守护神。是佛教密宗通过天干地支，十二因缘，“地。水！火、风，空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖、故称为“本本命佛”！也叫八大守护神！ 吉照堂开光本命佛生肖介绍 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛 请开光本命佛以吉照堂本命佛最为为正宗和灵验、。
猪年寅时出生，快本命年了，想佩戴一尊佛，请问佩戴什么
在这上边瞎问什么呢。去找个命理师算下！你也不缺那钱 咳咳、 实0611在缺了 就别充钻了!。
买了一款六顺阁的本命佛手链给姐姐，希望今年她本命年能转运，请问本命佛黑曜石佩戴技巧是什么呢？
一般本命佛要随身携带的，不不要轻易拿下来，像六顺阁黑曜石本命佛手链！和自己生肖相配的本命佛才灵验、。
本命年带什么可以挡灾辟邪什么的,不信佛的人可以带佛吗
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！命自我定！福自我求、我们是自己命运的的主宰者, 末学恭录大德开示希望对仁者的疑问有所帮助： （李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像、菩1147萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所7377等）是否有嫌亵渎？请释示。以资警惕， 答：身佩佛像一事，古曾有之！彼时交交通不便,水陆多险、有护身佛之设备，安放佩带皆皆有时处。俟达到目的之地！则高置供养！并非如今，以充装饰！今人学佩。应体原意！出外不妨暂携！居家实可不必！0474不但入厕污秽？自招罪过。即见人作礼！入庙拜神、种种动作、皆涉侮慢！以律仪论。身披袈裟、尚不入厕！亦不拜神！而况佩带佛像、而作诸不洁耶、此事印光祖师在日！早有禁语、大概文钞中、有记载，佛教护身之法物甚多！当依经典开示为据，如楞严咒，大佛顶首楞严经9258卷七云：“……若诸世界？随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒、贮于香囊、是人心昏！未能诵忆，或带身上。或书宅中、当知是人尽其生年！一切诸诸毒所不能害？… （净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以！又如何佩带才对！进入洗手间或冲凉的时候。要不要除下来！” 答：佩带楞严咒！是佛在经上说的！可以、你虽然不会念、楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间。冲凉，一定要要取下来。不能带在身上、这是对于经咒8585的恭敬!（净空法师《学佛问答》21-90-46） 仁者古圣先贤教导我们境随心转！相由心生、自求多福，每个人的的命运,风水，财富。寿命。甚至相貌都是由您自己决定的、善心心才是真正的护身符!仁者善2073财不是赚来的？而是德行感召来的，善5301缘也是如此、 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法。按照方法去走必定会有幸福美满人生， 君子爱财取之有道、合情合理合法为善财留得住还能越积越多。不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理、如果祈求广进善财、为助众生，这是大慈大悲的心、德德不配位必有灾殃。德之本也。财之末也，厚德才7684能载物、 易易经明确吉可以趋！凶可以避。顺自然之道是吉、逆自然之道是凶！上天有好生之德。自然之道是公平！慈悲！包容、谦让、利0034人才是利己,“积善之家、必有余庆”、宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴！家人自然是0721一团和气！互相谦让让友爱，和睦团结， 如未来命命运很好但是造作恶业！很快福就被！
