怎么查自己是甚么星的
中国古代科技文明发长长期雄居世界首位、很多成就今天仍倍受瞩目．其中，我国古代天文文学的发展及成果,可以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔，其体系严谨！细致、令人叹为0444观止．时至今日,很多古天文学中的称谓依然令人神往。由于其可能略显文文言化？所以大多数可说是蒙有神秘的面纱、9188这份”神秘”,常常常会激起人们的好奇心。于是、一些游戏！动漫就借助人们这样的心理。在谜题。器物！情节等方面引用中国古天文学的一些词汇。营造出良好的的气氛,产生很强的吸引力．现在就在这里、对其中一些比较集中的词3282汇进行简单的解释、希望能对大大家的进一步了解有些微薄之助、 很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定！其中！对于““朱雀”？“玄武”、“青龙”！“白虎”的召唤技颇多，例如《风色幻想》还有现金的中多网游。其实““朱雀”，“玄武”。“青龙”。“白虎”四灵兽合称称为“四象”。“四灵”或“四陆”。中国古代天文学中的星区划2521分使用的是“星官”系统？这里的“星官”类似于西方的“星座”、中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官！最早的记录出现在《史记·天官书》中，其中“二十八宿”8528又分为四大星区、分别用动物命名！即是上面所说的“四象”了！可以说，“朱雀”！“玄武”，“青龙”、“白7695虎”就是四个大规模的“星座”？ 说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词！“曜”。“垣”，“宿”是一定不可遗漏的，就让我们来4050粗略了解一下它们的含义： 曜 “曜”。本义为日光、后称日！月！星为“曜”。可理解为明明亮的天体？“曜”这个字在很多动漫！游戏中曾有涉及！其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： “日曜””也者!又2784名“太阳”！乃“罗睺”对星，掌明界界诸光阳气,为七曜之首！ “月曜”也者！又名“太阴”。乃“计计都”对星？掌明界诸幽阴气，为日曜伴宿、 “水曜”也者。又名“辰星”，黄道五曜之一。掌明界诸水凛冽之气。 “金金曜”也者、又名“太白”。6041黄道五曜之一！掌明界刚厉破杀之气！ “火曜”也者、又名“荧惑”！黄道五曜之一，掌明界奋烈灼炎之气， “木曜”也者、又名“岁星”！黄道道五曜之一，掌明界茁长长孕育之气？ “土曜”也者，又名“镇星”、黄道五曜之一！掌明界沉定凝敛之气、 关于“曜”一字。中国自古以来就曾有“五曜”！“七曜”，“九曜”、“十曜”、“十一曜”，“二十八正曜”等之称、下面对其一一一作简略说明， 五曜 提到“五曜”、就要谈到“五纬”、“4207五纬”亦称“五星”、即太阳系里的水。金！火！木，土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列、下同）五大9938行星的合称？中国“五星”的称法最5453早大约出现在公元前四,五百年，这五大行星古称分别为“辰星”。“太白”。“荧惑”，“岁星”，“镇星”，后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称，下面分别介绍一下相应的名称来历： 水星，5917古名“辰星”！是太阳系里距离离太阳最近的行星？从地球上观测“水星”时！它一般都出现在太阳的两侧、距太阳的距离总保持在三十度内！这里的“度”、为中国古代的单位、三十度左右约为一“辰”、《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法。所以由运动距离来定“水星””名为“辰星”、“水星”用肉眼是比较难观测到的、因因为“水星”的公转轨道半径最小！是地内行星，一般都是随太阳在天空中划过、太阳的强光盖过了“水星”。每6408年只有很少的几天的条件，才可成功用肉眼观测到“水星”。 金星、古名名“太白”!缘于其反射光为明亮的白色。是行星中最亮的一颗，其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼、《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有！“东有启明。西有长庚！”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星！其实两两者实际上都是“金星”！当其先太阳而出地平线时！就是所谓的““启明”、而后太阳而出地平线时。就是0666“长庚”了。“金星”有厚重的的大气层。“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高！甚至可以融化一些低熔点的金属！ 火星，古名“荧荧惑”。由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色，所以其反射光为淡淡的火红色，类似于荧光、另外、“火星”是第一一颗地外行星。它与地球的相对运动、使其在地球上自视的运动方向会产5148生变化,令人迷惑！《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载。所以古人称其为“荧惑”！“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗、最近，“火星”曾达到距离地球相当近的距离！给对其的观测提供了良机， 木星！古名“岁星”、因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一1676“次”）而得名,我国古代代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年，如果将黄道带分成十二个部分，每个部分称为“次”！那么“木星”每每年经过一个“次”？即上面所谓的“岁行一一‘次’”!这里的“十二次”分别为：星纪，玄枵！降娄、大梁。实沈，鹑首！鹑火！鹑尾、寿星，大火、析木，我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”，其9583实就源于之前的“岁星纪年法”！“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星！其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题。 土星，古名“镇星”。“土星”古人测其约二十八年绕天一周。平均每年行经“二十八宿”之一，好象轮流驻扎于“二十八宿”，即称“岁镇一宿”，所以2178称“土星”为“镇星”，另外。也称“土星”为“填星”、其中“填”同“镇”、应为通假字！“土星”最初令人惊异的、就是它的““环”！从地2722球上观测！似乎长了两个“耳朵”一样、 3840《史记·天官书》中记载：“天有五星？地有五行、”所以将“五行”分别与着五颗星相配、即为沿用用至今的水，金！火，木。土的名字。因为这五8502大行星在天空中均衡向划过!类似于纬线。所以古合称“五纬”。“五纬”！“五星”也就称作“五曜”！ 七曜 “七曜”！古代也称“七政”！是我国古代对““太阳”、“太阴”，“辰星”。“太白”、“荧惑”！“岁星”。“镇镇星”即日。月！水。金。火，木。土七大天体的合称，同时、由于于上面曾经说到的原因、“2835七政”又称“七纬”！其实！古人1517根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星!于是将太阳、月月亮同五大行星相提并论。称“七曜”！“七政”，“七纬”。是古古人错把太阳！月亮也当成了行星。从今天的天文体系来看。太阳是太阳系的中心恒星天体。众行星围绕其作公转运动。月亮是地球球的卫星，与其它行星的卫星的地位相同，可以这么说、太阳的等级高于水。金！火、木。土五星、而月亮则低3420于这五行星、 “七曜”、在7908古代所使用此合称。也比较广泛！唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮、制作参乎两仪，括众妙而为师、”《晋书0810·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德，七曜顺轨，日日月无簿蚀之变、星辰靡9704错乱之妖？”在国外，“七曜”也是相当出出名的！很多地域以“七曜”代表一个星期的七日。月神主管星期一！所以星期一称“月曜日”。火神神主管星期二，即称“火曜曜日”！水神主管管星期三!即称“水曜日”。木神主管星期四。即称“木曜日”、金神主管星期五。即称“金曜日”，土神主管星期六！即称“土曜日”，太阳神主管星期日，即称“日曜日”！“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前七百年左右，古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度，四星期合为一个月！古巴比伦人建造七星坛祭祀星神、七星坛坛分七层,每层有一个星神，从上到下依次为日、月，火、水，金、木！土七个神，七神每周各4898主管一天？因此每天祭祀一个神。每天都7158以一个神来命名，所以。西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期期一开始的习惯不同，“七曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着。相信很多玩过日本游戏，看8735过日本动漫的人都有所发现吧？ 九曜 很多人最早接触“九曜”这个词、可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”。这里是当人名来使用的。而在我国古天文学上！所3314指的“九曜”,即在“七曜”之外。再引入“罗睺”！“计都”两“隐曜”、是为“九曜”。 “罗睺”及“计都”均为梵语的音译、传说“罗睺”本为统领众魔的龙！曾与天神们联合对抗恶魔！但在高奏凯歌之际，他却趁大家不备、偷喝了圣液，不料其罪行被太阳阳和月亮看见,就向9503众神告发!于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下。然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生生作用，令其得以如同星体般永恒不灭！自此“罗睺”的头以及他的身体——““计都”？即成为日，月两曜永不妥协的敌人。只要环境许可，他们即试图吞噬太阳和月亮！造成日。月食的现象。而计都的尾巴有时亦会以彗星的行貌出现在世人之前。 另一个传说为：““罗睺”是古印度神话中的恶魔!相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子。5293他又被称为“行星？流星之王”、西西南方的守护神、他长有四只手，下半身为蛇尾、好为非作歹、“天神”与“阿修罗”搅乳海之时，“罗睺”1988乔装改扮!混在天神队伍里偷偷喝甘露、结果被“日神”和“月神”发现，向“毗湿奴”打了小报告！“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂，但因为“罗睺””已经喝了甘露!所0570以他的头长生不死！为了报仇，就经常吞噬太阳和月亮！从而引起日食和月食，此为日！月食的由来，“罗睺”星为一黑暗星、死掉的身体则化为“计都”星。皆为不祥之星。这就就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”,抢夺太阳和月亮亮的光而引起日食的星称为“罗睺”，《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似！另外。《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者！又名“太阳”、乃“罗睺”对星……“月曜”也者。又名“太阴”！乃“计都”对对星……即可能由上述传说所来！ 西天竺的《七曜攘灾决》！是在公元九百年左右被翻译传入中国的。此书中具体介绍了“罗睺”，“计都”两隐曜为：“罗睺、遏罗师者、一名黄幡！一名蚀神头。一名复，一名太阳首，常隐行不见。逢日月则蚀，朔望逢之必蚀。与日月相对亦蚀……计都，遏逻师、一名豹尾、一名蚀神尾，一名月勃力！一名太阳首。常隐行不见！” 在中国！“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中。所谓“九执”即是指“九曜”、“罗睺”。“计都”在唐末。以至五代时已渐为我国天文学家所重视、 那“罗睺”、“计都”为何称为“隐曜”、具体在我国古代天文学中又指代为何呢， 所谓““隐曜”，就是指人的视觉中无法看到的星曜、同行行星及恒星的目视可见不同,实质上、“隐2627曜”是古天文学上的轨道术语？“在天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法。中国古代天文中的“隐曜”，大多数与日、月所被观测的运动有关！要提到“罗睺”，“计都”在天文学上的指代、就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道””与“白道”， 当地球绕太阳公转时！相对的，从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动、移动的轨轨迹就称为“黄道”!《宋书·志第十三·天文一》中有：“黄道。日之所行也、”而月球绕地球公转的轨道、称为“白道”，“黄道”和“白道”相交于两点，分别称为“月北交”和“月南交”、普通来讲。在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点、 此外、另有一以“罗睺”为白道升升交点？“计都”为月球远地点的说法，此说法曾传入日本，现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图！我猜测《圣传》取材可能曾以此为参考。另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形！也可能源于此处， 十曜曜 这里提及“十曜”破有些外传的性质,因因为“十曜”一般是相对少见的！不过。既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现。那么、在这里简单的写一写“十曜”还是1983有必要的？“时轮历”中在“七曜”之外。还有两个假想的天体！即“罗睺”，“劫火”（“罗睺尾”！此处未2205得详细考证？不过笔者猜测为“计都”）、再加“长尾尾彗星”、合称为“十曜”、 十一曜 在“罗睺”、“计都”之上复加“月孛”，“紫气”两“隐曜”。合称“四余”！再与“七政”一起，称“七政四余”、“七政”及“四余”中的“罗罗睺”！“计都”之外。“月孛”及“紫气”两曜！传入我国的8169时间相对晚一些,明代天文学家邢云路指出、“四余”应出自于《都赖聿斯经》、此书中所提及“十一星”就是指“七政”，“四余”，又合合称为“十一曜”， 根据传说。即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜，即“隐曜”、但特殊的情形下、却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进进行观测、例如“罗睺”！“计都”掩住日！月的光线形成日食和月食。所以在发生食相时就可以测得、古人认为当有妖孽出现时“2273月孛”也可以凭视觉观见，“其星为彗星之属”，但不同的是光芒四出！不同于一般只有一条慧尾的彗星、《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”！“孛入北斗”！“9144王者德至于天”时，“紫气”也可看见！形状如同半月、通常出现于阴历月未至月初。““助月为明”。这就是常说的“景星”或“德星”、《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者，德星也、其状无常、常出于有道之国、” “十一曜”！即“七政四余”中的““四余”星曜“罗睺”？“计都”。“月孛”、“紫气”在我国天文上同时提及的话！有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交交点入北时!称“罗睺”！5175再由黄道北过降交点入南时？9089称为“计都”，月球沿白道运行至远地点称为“月孛”、运行至近地点时称为“紫气”，“四余”“隐曜”都和月行轨道相关！《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”、“计都天轨”的说法、就0661与上述部分相符合、 二十八正曜 中国古代曾列出二十八“主星”！这里的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”。具体各“正曜”为：紫微！天机，太阳。武曲！天同！廉贞。天府！太阴。贪狼，巨门，天相，天梁。七杀。破军！禄存，天马。左辅、右弼，文昌、文曲。天魁，天钺、火星！铃星，擎羊。陀罗、天空。地劫、 有一说法称其中“太阳”。“太阴”为“中天主星”。而“天空”，“地劫”即称为“中天助星”。 星官 在介绍中国古天文的“星官”之前。请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就。可以发现，各文明古国的天文研究中，也不乏跟中国的“星官”相似的星区概念、 古埃及！从出土的星图可以发现、古埃及人认识的星有北极、天狼（古埃及称其为“天5518狗”）、白羊、天蝎等，古埃及恩的星区系系统是将赤道附近的星分为三十六组,每组星数不等，涵盖十天。称为“旬旬星”、 古巴巴比伦！在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带。又称美索不达米亚（希腊语为1471“两河之间的土地”）！从公元前三千年左右开始到公元前后！始终使使用楔形文字，他们取得的天文学成就中。关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座、即演变成今天的“黄道十二宫”， 古印度！古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦！而是分成二十七部分！每部分均称““纳沙特拉”、翻译译过来就是“月站”的意思,这也称“二十七宿”、据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里。第一宿为“昴宿”。另外！在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿，即现在通称称的“天鹰星α星”，中国古称“河鼓二”，后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿，印度“二十七宿”上按等分划分的，但由于客观因素！各宿的起点不一定正好有较亮的星、于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一一颗星为各个宿命名!印度也也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法。即增加了“麦2103粒”宿！位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间，名为“阿皮季德”！翻译过来就是“麦粒”！ 最0160后是古代中国。中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系、最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗颗星分为“二百八十三官”，“二百八十三官”4658中就含“三垣”。“二十十八宿”、 三垣 “三垣”，包括“2070紫微垣”,“太微垣”和“天市垣”，这里的“垣”指的是星的区域、此“三垣”又可简称为上、中。下“三垣”。“紫微微”为“中垣”、“太微”为“上垣”！“天天市”为“下垣”。 “紫紫微垣”？位于“北斗七星””的东北放。包含0217十五颗星,沿东西方向排列！《鬼眼狂刀》中的五五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃？其名就源于“三垣”之一的“紫2787微垣”。 “太微垣”、位于“北斗”的南方！包含十颗星、《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”！ “天市垣”，位于“房宿”3164和“心宿”的东北方？包含二十二二颗星, 二十八宿 《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”！正是对中国古天文设定的引用！本文最前面曾经提及的的“朱雀”，“玄武”，“青龙”。“白虎”“四象”在该作中也有提及！另外。《轩辕剑》系列，《幻想三国志》以及众多网络游戏中，引用“四象”命名的不胜枚举、估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了、 对于“四象”，《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”，这里、“苍龙”6818也称“青龙”？“朱鸟”就是“朱雀”。“青龙”涵：角！亢，氐，房。心。尾，箕七宿，5405“朱雀”涵：井，鬼！柳、星！张、翼！轸七宿！“白虎”涵：奎、娄，胃，觜，毕。昴，参七宿，“玄武”涵：斗、牛，女、虚。危、室、壁七宿、另外，“二十八宿”又称“二十八舍”、《4796史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”,其是将将天文与地理相联系了。“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上。日、月的相对运动会划过这二十八个个“星官”？其实从字面上也可以理解，这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样！另外、似乎有“镇星”——“土星”也要和日。月分一杯0696羹的状况, 星官 除了上面介绍过的“曜”。“垣”，“宿”之外。我国古天文中仍有一些比比较著名的“星”和“星官”，例如如“天狼”，“北落落师门”！“天狗”！“北极”、“北斗”等等， “天狼”、大犬座α星。是全6589天最亮的恒星、光色淡蓝、实际上“天狼”有一颗伴星。形成一个目视双星系统。不过伴星比较暗！肉眼无法观测，《史记·天官书》有：“其东有大星曰狼、”这里6299的“狼”就是指天狼、 “北落落师门”？南鱼座α星！是秋季南方星空中中唯一的亮星？ “天狗”，有星七颗，位于罗盘座。《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”、其实“天狗”并不不是非常有名！但为什么这里要把它和“天狼”！“北落师门”相提并论呢。前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”、而该作中其它几把真村村正中就包括“天狼”!“北落师门”及“天狗光”！其估计也源于中国的天文称谓、 “北极”。又名“勾陈一”、小熊座α星、因为它距离北天极只差一度度左右！且为较亮星！所以称其为“北极”、《尔雅·释天》中有：“北极谓之北辰”！所以“北极”又称为“北辰”，“北极”其实也是双星、 “北斗”函“天枢。天璇。天玑，天权！玉衡、开阳，摇光”七颗星，即大熊座α、β、γ。δ。ε，ζ。η星！其实确切的说应该是“北斗”八星！因为“开阳”星也是双星。但由于“北斗”自古称七星、1961所以今天仍然沿用原来的叫法而已？《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕！不可以簸扬，维北有斗。不可以挹酒浆。”这里的“斗”就是指“北斗”七星、 另外、还有一些亮星。星官！如“南极老人”、“轩辕十四”等。看看下面这几个：“天河”，“天江”，“天船”。“天津”！刚好水。船、渡都全了，再有就是5749以“亲属关系”命名的、如“丈人”，“子”。“孙”，以动物命名的、如“狗”、“鹤”：还有官衔。身份、器物等等等等！总之。中国古天文的星官系统除了严谨外！用“华丽”“博大精9177深”等词来形容也毫不觉得夸张？对其了解越多、就越发被其无穷的魅力所吸引，、
八字夫星入库是凶是吉？
一般说不好，。
查手机号凶吉
15868606816，
“星”在姓名学里九画是凶吗?
星字9划！但并不代代表它凶。 凡是风水命理!八字姓名这些，都是有生克制化。不能一概而论的说某个字或者某个比划不好、凡事讲究平衡与与搭配，就犹如生态圈一样，、
上网查车牌号凶吉准吗
这东西和算命一样。你信他就准。不信就不准。！
查八字:天干无合
需要8966全部排出来。
八字中身宫怎样查
那个叫6797八字命宫，
四柱八字怎样查日柱？
7469 第一柱是年柱？第二是月柱！第三就是日柱、
八字如何查咸池
在命书中 桃花煞也叫咸池 其准确的看法是以日柱地支为基 再结合年 月 时柱地支来看的＜必须以日柱地支为基＞ 寅 午 戌 见卯的 巳 酉 丑 见午 申 子 辰 见酉 亥 卯 未 见子 俯 意即 寅 午 或戌日出生的人 碰上卯年 卯月 或卯时 就是犯了桃花煞 余下类推 论命诗中说到 风淫淫冶号咸池 并集来临祸应期 酒色相刑三二位 更加神煞血光随 又有命书说 酒色猖狂 只为桃花带煞 认为有这种命的人 多为男女淫欲之征 其中又分墙里桃花和墙外桃花 如煞的位置处在年支或月支的 叫做墙里桃花 主夫妻恩爱 可不为害 但如果冲破就不好了 如煞的位置在时支的 叫做墙外桃花 如果女人逢上 那就人人可采 最为不吉 假如－个人八字里没有桃花煞 而在大运或流年中碰上的 也可被认为是交上了桃花运！
八字十神如何查
2105 百度搜索。八字排盘！打开网站！会自动给出十神的！另外就是自自己推算。克我为正官偏官。生我为正印印偏印，同我为劫财比肩！我克2567为正财偏财！我生为伤官食神、、
