文殊菩萨八字真言 八字真言解释什么是功德内涵
文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗 咒安於宅中、得大富贵！儿女聪明、灾祸消灭。神鬼护持。 另有功德9028： 1，此陀罗尼能大利益、怜愍一切6285有情诸众生故。能断诸三恶道，能为9406一切作法？如3576佛现 在处世无异! 2。此是文殊师利菩萨自身！为利诸众生故。自变其身为八字咒神像、能满一切有情意乐等事、 3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者，设使使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人。亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福、何况况余小天人及无威德龙神鬼！而作障难、 4。若有男子。女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者！何况诸小天魔！龙神，鬼类恶众生等而能障碍！ 5！若诵四遍即能拥护妻妾！男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍8254能护一切众生, 6，若欲着衣之时！当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难、 7！若洗手、面时。当咒水七遍！能令一切众人生生贵重心、所有诸恶人见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念，见即欢6673喜心无舍离, 8、若人患身体支节疼痛，咒暖(热)水一百八遍。洗浴即得除愈， 9！若若每日早朝以水一掬？咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭！何况无灾厄者！及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。 10，若咒饮食、吃者一切诸毒不能为损，若见恶人及及有怨家、当须念诵此咒;所有怨家起恶心者！当自降伏。恶心即灭。慈心相向。、
文殊的八字真言的由来
息灾除难的文殊八字咒。依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明。乘坐狮子！右手持剑！左手执青莲花！花顶立五股杵、头顶上有八髻。表表示胎藏的八叶或八佛顶! 此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾灾三昧时!依其「真言字数」而称为「八字文殊」！又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」、 经典出处 1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 此咒在《大正藏》中、至少可见于如下下五处经典： （1）《大日如来剑印》 （2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》 （3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 （4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》 （5）《宿曜仪轨》 持诵功德 （1）可除七种灾难!日月薄蚀、五星违失常度，兵贼竞起！水旱不时！风雨失度、五谷不丰！ （2）能利益怜愍一切有情诸众生、断三恶道、作一切安稳法，如佛现在处世无异。 （3）断三界生死。若有忆念！一切所愿皆得圆满， （4）除病。除一切诸毒、和怨家！得无畏。脱兵伏难等功德、 为保平安4831及对消业除障,治病求富贵，用〈八字最胜大威6239德心真言〉、而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身、此〈八字最胜大威德心真言〉的名称，5808出自上述第三经、另有〈八字大威德心真言〉〉之名！则出自上述第第二经！ 上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者。在家迫迮迮作种种家业!但能忆持不忘！依时念诵。随分不阙供养少多。亦得成就、」此咒在任何情况下都可持，忙碌的人更8379适合持此咒, 《文殊八字咒》解读与解析 简易罗马拼音：om a vi ra hum ka ca rah 传统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ? 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫 八字文殊曼荼罗 八字文殊咒轮 本1197八字咒的内容可当做无文字意义的咒音！而om为咒语的起始语、虽然是无意义的咒语！不过，第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语！它是胎藏界大日如来的咒。与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个，如《真言事典》编号第5。68、69！98等四咒即是。 根据目前找得到的梵文资料来看。汉译第六字的「佉」的对应梵文文是kha？念音接近ka！国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ！因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音。所以「佉1520」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」!而最后一字梵文的rah！传统汉字音译！
文殊心咒与文殊八字真言有区别吗
没有什么么区别,文殊心咒公八字，一字一咒，【梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih 】【 拼音是：ong a ra！ ba zha na dei 】 望采纳、
八卦的拼音
乾qián。坎kǎn、艮ɡèn！震zhèn、巽xùn、离lí、坤kūn。兑duì、
男人帮里的说的八字真言是什么？
“无5847微不至,不动声色”！
文殊八字真言咒任何人都可以诵吗
是的，佛号佛经不论男女贫贱，也不论何时何地都可以诵念，。
请问打印文殊八字真言咒轮装裱，只挂于墙上，而不持诵真言，有效果吗？网上说此咒能得大富贵。
真言。又作陀罗尼，咒，神咒！密语…等、即真实而无虚假之语言之意、 又指佛！菩萨！诸天等的6451本誓之德。指含有深奥教法之秘密语句，而为凡夫二乘所不能知者。 密教中！真真言之分类繁多：以形式分类！有多字（陀罗尼），一字（真言），无无字（实相）等别， 对真言均不作翻译！而直接运用其原语之音译。认认为念唱或书写,作观其文字！即可得与真言相应之功德。故真言不仅可致即身成成佛而开悟,且能满足世俗之愿望！ 5582 若不诵真言!而能无相持咒，作观文字！与真言相应，亦可开发智慧心地， 一切唯心造。。
文殊菩萨的道场在那个地方?
文殊菩萨1874道场位于江西省北部的五台山,大家都知道！我国四大佛教名山五台山、普陀山！峨眉山、九华山分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨！地藏王8074菩萨的道场？佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国！但五台山却是在佛经中有明确记载的。由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。 《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处。名清凉山，从昔以来，诸菩萨众！于中止住！现有菩萨！名文殊师利、与其眷属、诸菩萨众、一万人俱，常在其中，而演说法”！ 中国古称震那（China）国、五台山亦在印度的东北方。上述二经提到的“清凉山”。“五顶”山、恰好符合五台山五峦巍然！气候清凉的的特征。所以五台山成为文殊菩萨的道场！ 五台山因因了文殊道场的缘由!受到了僧俗信众的信仰。历代帝帝王的崇建以及王公武将文臣的护持!成为汉，藏，满！蒙各民族尊奉。海内外知名的佛教圣地！由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大。因此吸引了无数人前往欲瞻仰7989文殊菩萨显灵！、
八字真言的八字真言修法咒赞
“嗡”为自身辛饶佛。方便大悲悲度众生。一切众生唯父！ “嘛”为大悲慈佛母身、诸佛本源空性母，一切种智根本性， ”智”为牟秋丁珠佛，大悲救度冷热苦，教化地狱道众生、嗔恨化于慈悲中、 “牟”为桑瓦昂仁佛、布施救度饥渴苦、教化饿鬼道众生，贪念化化于布施中？ ““耶”为德桑荣西佛，智慧救度愚痴苦，教化畜生生道众生,愚痴痴化于智慧中？ “萨”为扎西丹崩佛，包容救度嫉妒苦，教化人间道众生、嫉妒化于包容中、 “列”为杰加巴德佛，息灭救度我慢苦、教化修罗道众生，我慢化于熄灭中、 “德”为耶西祖普佛。精进救度懒惰苦，教化天道0146诸众生。懒惰化于精进中！ “嗡嘛智牟牟耶萨列德” 熄灭六道轮回苦,空界8142法性中阴界!大解脱而真觉悟。世间现有报身界。大圆满而正正觉悟！内外器情情任运已。大喜喜悦而成觉悟!自他无别到彼岸，大涅槃而本本觉悟。周遍任运8122法性界。嗡嘛嘛智牟耶萨列徳,！
面面相觑。的拼音
面面相觑拼音： [miàn miàn xiāng qù] [释义] 觑：看!你看我，我看你，不6581知道如何是好，形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着。都不说话！ [出处] 宋·释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人。’师曰：‘毕钵岩中面面相觑！’”、
