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文殊的八字真言的由来

  息灾除难的文殊八字咒。0893依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明!乘坐狮子。右手持剑、左手执青莲花!花顶立五股杵,头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶!   此八字咒的名称由来、在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时,依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。   经典出处   1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法   此咒在《大正藏》中?至少可见于如下五处经典:   (1)《大日如来剑印》   (2)《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》   (3)《文殊师利法宝藏陀罗尼经》   (4)《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》   (5)《宿曜仪轨》   持诵功德   (1)可除七种灾难、日月薄蚀、五星违失常度,兵贼竞起,水旱不时。风雨失度。五谷不丰,   (2)能利益怜愍一切有情诸众生!断三恶道!作一切安稳法、如佛现在处世无异,   (3)断三界生死!若有忆念、一切所愿皆得圆满!    (4)除病,除一切诸毒、和怨家。得无畏!脱兵伏难等功德、   为保平安及对消业除障、治病求富贵,4311用〈八字最胜大威德心真言〉。而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称!出自上述第三经,另有〈八字大威德心真言〉之名!则出自上述第二经!   上述第二经中又说:「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者。在家迫迮作种种家业!但能忆持不忘!依时念诵、随分不阙供养少多。亦得成就!」此咒在任何情况下都可持!忙碌的人更适合持此咒!   《文殊八字咒》解读与解析   简易罗马拼音:om a vi ra hum ka ca rah   传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ?   简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫   八字文殊曼荼罗   八字文殊咒轮   本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音!0119而om为咒语的起始语、虽然是无意义的咒语。不过。第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语!它是胎藏界大日如来的咒,与此咒内容主体大致相同的咒语也有几个!如《真言事典》编号第5、68!69、98等四咒即是。   根据目前找得到的梵文资料来看,汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha、念音接近ka。国语发音的ㄐㄑㄒ来自ㄍㄎㄏ!因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音!所以「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」,而最后一字梵文的rah!传统汉字音译!

文殊菩萨八字真言是啥意思

  咒  没啥 意思  是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语  不用知道是什么意思  持诵此咒 能罪障消灭、获无尽辩才,所求世间。出世间事悉得成就!离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余!证悟一切诸三昧门。获大闻持!成阿耨多罗三藐三菩提等等,。

文殊八字真言怎么念?

  “尔时佛告金刚菩萨言,善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼?若有国王王子妃后公主!及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中!其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才!巧计相貌端严具好。人所爱乐、所出言音。众人所奉施行无违!象马畜类悉盛成群,奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭,善神护宅人福强盛鬼神无娆?设有鬼神皆是有福之鬼、皆护其人4690不求人短、...   此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官、比丘比丘尼清信士女并诸法师!能常忆念此陀罗尼法宝?功能不可思议,此法与一切众生广行流通!从国至国乃至村坊!有人住处递相传受!于诸大众流布不绝。令人受持得福无量、乃至他国闻有善人,及国王等2807爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民!令使受持书写读诵敬信无疑!7066若欲拥护结界!应用此陀罗尼、一切诸处皆通用之、若有法师乐持此法者?亦传受与之,其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异!若人于此法师处生大尊重心!金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养!不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者、此等诸人亦不能发众生无6882上菩提之心,如此人辈4527当获大罪,如犯四重五逆等罪无有异丹、一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗。。

文殊菩萨保佑什么的

  如果说1546保佑什么,这尊菩萨是表智慧的,不妨看做是保佑智慧显发、什么属相都能戴文殊菩萨   其实。菩萨是圣者、是未来佛!他是我们的老师!告诉我们世间出世间的一切的道理。比如:为什么会有聪明智慧,发财、健康,长寿,3707如何能五福临门!为什么会有灾难不顺!病苦磨难,   佛与菩萨就是来告诉我们这些道理的!如果我们真信?按他的教导去做!就一定能成为一个成功的人,不仅如此。按照佛的教导修行、还能成为出世间的圣者,离苦得乐、当生成就。!

文殊菩萨的生日是哪一天?

  文殊菩萨生辰日   四月初四佛教节日中。除释迦牟尼佛的出生!成道。涅盘为历史事实外!其7224余的如弥勒圣诞!观世音菩萨圣诞皆乃是祖师大德及后人所定,并非出自佛经。佛弟子2532当了解?此即是表法!实则观世音菩萨也并非出生在地球。如何说生日呢。此是古来祖师大德借此方便接引众生,以入佛正见、。

修大威德金刚法用什么念珠

  大威德金刚法   大威德金刚法是格鲁派的基本修持法门!欲修大威德金刚法门,必须先修文珠菩萨法。具体修法如下:按七支坐法或金刚坐法好、结五字文殊印:双手先外缚。右3991拇指压左拇指。两中指竖立相触。屈上节、此印又称为金刚剑印。     第一观想:观想文殊菩萨在虚空中显现,一头二臂!右手执剑、左手执青莲花、青莲花上有梵文字筐!再观想文殊菩萨咒轮旋转,并转出大量白光,如乳汁般的法流,一直降到行者自己的梵穴上?由焚穴而进!遍布全身,观想无始以来所积之罪恶孽障!现出如蜘蛛、虫。蛇!蛤蟆等相、一一由毛孔中爬出、这时咒轮旋转!降白乳甘露布满全身、舍弃一切无知罪业。刹那清净、自身莹彻光自性。     第二观想:观想咒音中听到和看到文殊菩萨柔和之声相、柔和的咒音化为红,黄色的甘露!充满十7955方世界?也就是咒音声相与红黄色甘镕,由行者的毛孔一一灌入、第三观想:观想文殊菩萨的种子显现空中,即十方虚空中到处出现文殊菩萨种子字。现出红黄光,从行者的毛孔中进入身中。而行者自身化为种子字相。     第四观想:这是很重要的一环、是文殊菩萨法的要点,观想虚空中的文殊菩萨、其右手宝剑及左手青莲花上的梵箧均放出大量光明!遍照行者周身,再观想行者的脐轮上。化为一9393朵莲花。莲花上现出种字。字上现出一剑。宝剑右旋、直达口中舌根、     持文殊菩萨心咒:“嗡、阿!拉,巴、查、纳,底”、不少于108遍,静坐入三摩地!一切泯灭之时。不知身归何处!身意生起殊乐。修此法成就者,在文字般若上会达到较高的造诣!舌根甚利!辩才无碍、行者通过文殊菩萨法的修习后。即可修习大威德金刚法!具体修法简介如下:     仍然先从文殊菩萨观想修起。空中一切皆无、只有种字现显空中。变成一尊文殊菩萨!黄红色。头戴五佛观、发髻高束,一头二臂,现童子相。右手持一宝剑。左手结印、身坐一头青狮、文殊菩萨周身佩备璎珞!十分庄严、      观想文殊菩萨从顶门放出一道黑光、在黑光中出现一尊大威德金刚。其最上仍8552是文殊菩萨。再下是鬼王!大威德金刚四面八臂。上身为黄色,下身黑色,全身佩备骷髅!穿虎皮衣裙,正面是牛头忿怒相。牙外露。舌如闪电,有二大牛角、三牛眼!十八只手,右边第一手执利剑、第二手执金刚杆!第三手执箭。左边第一手执索和印,第二手2028执《般若经》?第三手执弓。二大足踏住二兽,行者观想时结大威德金刚根本印:即两手内相及作拳式!二中指竖立向空相靠!也就是两手先握成拳!再7789伸出两中指立着两靠?观想成相后、要观想大威德金刚之法身开始旋转,成为一般大法力的紫色光明,而后从顶门入行者身中。即观想自己成为大威德金刚无二无别!随着9074静坐入三摩地,出定后再念大威德金刚根本心咒108遍。,

文殊八字咒轮和六道金刚咒轮使用方法是什么!谢谢!能放在枕头里吗?或床上靠背后面贴行吗?

  无论是文殊八字咒轮还是六道金刚咒轮以日常持诵为第一、持诵时自身就是咒轮。   其次是悬挂、佩带、   悬挂要选家中高处洁净之地。朝向大门或有对外的窗户,如客厅的墙壁上,   忌讳7235在成人卧室,以免不洁行为,反遭意外。   不适合放在枕头里、如果只有一个房间,可悬挂在床位周围墙壁高处。仍要对门或对窗,    可放在小布袋或制成护身符随身佩带,洗澡或行成人之事时。不可佩带、   有咒轮的地方,一定要注意自身行为,清净无染、才会吉祥如意~,

德能教育八字真言?

  行孝 感恩 奉献 利他,

八字真言的正确读音

  八字真言的正确读音:bā zì zhēn yán   希望帮到你 望采纳 谢谢 加油!

供奉文殊菩萨有哪些好处

  文殊师利菩萨。译名妙吉祥、是无上智慧的代表,文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法,利益无边众生并赐与无漏的安乐、礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益、《佛说文殊师利般涅槃经》中记载:“若礼拜供养者!生生之处、恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载:“若诸众生见彼佛者、必定当得阿耨多罗三藐三菩提,”持诵文殊菩萨心咒:“嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛dǐ”可消灭罪障!消除违缘!文思敏捷。获无尽辩才。所求世间。出世间事悉得成就。令众生智慧成就,、


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