驴友阁 >风水知识 >四柱八字

八字金旺缺火缺木如何解

  你可以找个木火旺的人合作。我就是一个木火旺的、或者你从事木火之类的行业,或者穿红内裤。

五行缺木火,八字喜金,取名该怎么取

  瑾瑜:比喻美德贤才!适用于男孩和女孩取名字,出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》:“今世所覩!怀瑾瑜而握兰桂者!悉耻为之,”     取名为一大学问!真正要取得一个既有丰富文化内涵。意蕴深远、诗意优美且符合孩子五行八字、须具备众多专业知识,要注意和追求的内容还有很多,但是。名字是伴随宝宝一生成长的。多一点付出也是值得的。希望我的回答能给你帮助、、

八字缺木缺火

   做人有一个最根本的道理!就是9903付出多少,才能收获多少,考上大学。是十年寒窗的付出得到的收获,成名成家、之前不知忍受多少孤独无奈,金色之秋,来源于春耕的任劳任怨......渴望不劳而获。坐享其成。最后也只能一无所获!走向失败。现实社会对人的考验是严肃而残酷的、你要成就大事大业,只有付出比常人更多的拼搏!才会有所成就,预测属于古老而特殊的行业、虽然历经千百年!但至今也没多少人了解!许多人主观认为从事周易预测的人应该是不食人间烟火的神仙。我可以很诚恳的对朋友们说、预测师也是一个人、仅仅只是一个普普通通的人而已,为此。本人的认为是:世上没有免费的午攴、没去付出哪3350来的回报呢!、

我命里金旺,缺木火,我老公命里火旺,我俩八字合吗? 20分

  火生金。金克火。

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

  这是在别人那里看过的。觉得蛮全的!希望能帮到你   五行   五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学,中医学和占卜方面!    五行指:金、木。水,火、土、认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已,   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物!都由木!火!土,金。水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它9175强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的6692对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论,   中国西周末年,已经有了一9649种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金!木、水!火杂。4527以成万物”和《左传》“天生五材?民并用之,废9251一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火、三曰木。四曰金,五曰土、水曰润下、火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸!炎上作苦、曲直作酸、从革作辛!稼穑作甘、”的记载!开始把五行属7171性抽象出来、推演到其他事物?构成一个固定的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想。且已把胜(克)。生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构0710关系及其整体把握的思想,就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学。这5240对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系,起1228了重要的推动作用,   五行相克:金克木。木克土、土克水。水克火,火克金、   五行相生:金生水,水生木,木生火。火生土!土生金。   古代劳动人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”!意思是木具有生长!升发的特性、“火曰6666炎上”。是火具有发热!向上的特性、“土爰稼墙”。是指土3923具有种植庄稼、生化万物的特性!“金曰从革”!是金具有肃杀、变革的特性、“水曰润下”、是水具有滋润!向下的特性,古人基于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土!金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能!   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则!疑为荀子所持!    指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。   指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持!   为分类学上的五种分类原则!如吕氏春秋所持。   指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素问所持?   指木材(植物)!火炎!泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化。孕育或培植,禁制与伏藏,此为萧吉所持。   以上有关五行的六种意义!除(1)及(3)之外。若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义!   5646▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土。   *方位:东西南北中,   *五行相生:金生水、水生木!木生火。火生土,土生金!   *五行相克:金克木、木克土,土克水,水克火!火克金。   *五行相窃:金窃土、土窃火!火窃木,木窃水!水窃金、   *五行相溺:金蒸水!水溺木!木溺火!火燥土!土掩金!   *天干与五行、方位的关系:   甲为栋梁之木!东方,乙为花果之木。东方!   丙为太阳之火、南方,丁为灯烛之火。南方。   戊为城墙之土。中方。己为田园之土,中方。   庚为斧钺之金、西方、5225辛为首饰之金?西方,   壬为江河之水!北方!癸为雨露之水、北方!   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲?   卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲、0794巳(蛇)与亥(猪)相冲、   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇)相害、   卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害,   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)8599与巳(蛇)相刑、   辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午(马)相刑,   未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑?酉(鸡)与酉(鸡)相刑。   戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑,   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水,   卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金?   巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)6413与未(羊)相合化日月,   *地支与五行。方位的关系:   子(鼠)属阳水?北方,亥(猪)属阴水,北方!   寅(虎)属阳木,东方、卯(兔)属阴木、东方!   巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火,南方、   申(猴)属阳金!西方,酉(鸡)属阴金、西方。   辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。   丑(牛).未(羊)属阴土,中方,   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入、侮是欺侮   相乘就是过度克制!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1、金的特性?   金主义、金曰“从革”,从者。顺从、服从也、革者,变革、改革。故金具有能柔能刚、延展!变革!肃杀的特性、?   金:其性刚,其性烈。四柱中金旺者!面方而白骨骼清秀。体健神清!为人义气、刚毅果断!不畏强暴。仗义疏财!嫉恶如仇。有自知之明、深知廉耻、?   四柱金太过为忌者、作事鲁莽!有勇无谋!好斗贪婪,不仁不义、不及者忧0552柔寡断?贪淫好杀,苟刻狠毒、?   2!木的特性?   木主仁:木曰:“曲直”!曲者。屈也,直者!伸也。故木有能屈能伸之性?木纳水土之气!可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。?   木:其性直,其性和!四柱中木旺者,仁慈!温和、博爱!有恻隐之心!乐于助人!慷慨、身材修长,举止潇洒、头发浓密光亮,活泼、积极。上进心强、?   四柱中木太过为忌。则为固执、偏激、不及者懦弱。娇妒、忘恩负义,冷酷!?   3、水的特性?   水主智:水曰“润下”、润者!湿润也!下者。向下也!故水具有滋润向下、8172钻研掩藏的特性,?   水其性聪、其性善、四柱中水旺者。面里有神、头脑灵活。足智多谋!才识过人,应变力强语言伶俐。?   四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲!诡计多端,言语激进、易惹是非、不及者身材矮小,面色黑暗。为人反复无常!胆小无谋!心胸狭窄!?   4、火的特性?   火主礼:火曰“炎上”。炎者。热也!上者,向上者、故火有发热温暖。向上之性,火具有驱寒保温之功!煅炼金属之能,   火其性急、其性恭:四柱中火旺者,精神闪烁。积极上进!谦恭有礼,注重仪表。热情豪迈!坦诚友好、?   四柱中火太过为忌者、面红声燥,性情急躁、容易冲动!逞强好胜、易惹是非!不及者3369瘦尖额!妄言是非!奸诈嫉妒!有始无终、?   5。土的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”、播种为稼,收获为!禾啬!土具有载物、生化藏纳之能。故土载四方、为万物之母、具贡献厚重之性、   土:其性重!其情厚。四柱中土旺者!圆腰润鼻、眉清目秀!口才声重!0651为人忠孝至诚、胆量宽厚、言必行。行必果!乐于奉献8964兼收并蓄!?   四柱中土太过,为忌,性格内向,愚顽不化。生性固执,不明事理!不及者!面偏鼻低,神色忧滞,言而不信、狠毒吝啬。自私自利!不通情理。   ___________________________________   一.五行学说的基本概念   五行,即是木、火!土!金,水五种物质的运动,   五行学说认为世界上的一切事物、都是由木,火,土。金!水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时!还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系,认0477为任何事物都不是孤立的,静止的。而是在不断的相生。6809相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义!   二.五行学说的基本内容   木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、向上向外周舒展,因而引申为具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木,   火的特性:古人称7286“火曰炎上”。“炎上”、是指火具有温热!上升的特性。因而引申为具有温热,升腾作用的事物!均归属于火!   土的特性:古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用?因而引申为具有生化、承载!受纳作用的事物、均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说!   金的特性。古人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁!肃降、收敛等作用的事物、均归属于金,   水的特性:8216古人称“水曰润下”!是指水具有滋9404润和向下的特性,引申为具有寒凉。滋润!向下运行的事物!均归属于水、   2.事物的五行属性归类,   ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似!则归属于木。与火的特性相类似,则归属于火等等、例如:以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金。肾主水而归属于水、以方位配属五行、则由于日出东方、与木的升发特性相类,故归属于木、南方炎热,与火的炎上特性相类、故归属于火。日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金。北方寒冷!与水的特性相类?故归属于水。   ②推演法!如:肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火,则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土!肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水!则“骨”和“耳”,“二阴”亦属于水、   ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系!如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关,现将自然界和人体的五行属性!列简表如下、    对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统,    3.五行的生克乘侮   (1)相生与相克!相生、是指这一事物对另一事物具有促进,助长和资生的作用。相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说、也是属于正常生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡!故说“制则生化”。   五行相生的次序是:木生火!火生土。土生金、金生水。水生木、   五行相克的次序是:木克土,土克水。水克火。火克金、金克木!   由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说、都存在着“生我”、“我生”和“克我”!“我克”四个2702方面的联系。   “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为8747“母”!“我生”者为“子”。所以五行中的相1673生关系又可称作“母子”关系?如以火为例,由于木生火、故“生我”者为木!由于火生木,故“我生”者为土!这样木为火之“母”。土为火之“子”。也就是木和火是“母子”!而火和土7323又是“母子”?   “克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”,再以火为例!由于火克金!故“我克”者为金、由于本克火。故“克我”者为水!    相生与相克是不可分割的两个方面,没有生!就没有事物的发生和成长、没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展,只有依次相生。依次相克!如环无端、才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡、   (2)相乘与相侮?五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象,   相乘:乘!即是以强凌弱的意思、五行中的相乘、1748是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应、    当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过。促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常!例如:木过于强盛!则克土太过!造成土的不足。1351即称为“木乘土”,另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱、例如:木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围。7125但由于土本身的不足!因而形成了木克土的力量相对增强?使土更加不足,即称为“土虚木乘”!   相侮:侮、在这里是指9288“反侮”、五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮。所2424以反侮亦称反克?例如:木本受金克。但在木特别强盛时。不仅不受金的克制。反而对金进行反侮(即反克)!称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面、另一方面!也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制!反4359而受到木的反侮!2205称作“金虚木侮”。   相乘和相侮、都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制!从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮!发生相侮时!也可5116以同时发生相乘、如:木过强时!既可以乘土、又可以侮金!金虚时。既可4857以受到木的反侮!又可以受到火乘、   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达!有疏泄的功能!木有生发的特性、故以肝属“木”!心阳有温煦的作用!火有阳热的特性。故以心5890属“火”?脾为生化之源、土有生化万物的特性!故以脾属9228“土”,肺气主肃降,金有清肃,收敛的特性。故以肺属“金”?肾有主水、藏精的功能、水有润下的特性!故以肾属“水”,   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之5602精以养肝!肝(木)藏血以济心。心(火)之热以温脾!脾(土)化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢,肝(木)的条达。可以疏泄脾土的壅郁。脾(土)的运化、可以制止肾水的泛滥!肾(水)的滋润。可以9191防止心火的亢烈?心(火)的阳热、可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相8499互制约的关系,   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之!五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组6568织之间!以及人体与外在环境之间相互联系的统一性!   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可0105以传脾,是木乘土。脾病也可以影响肝!是土侮木!肝脾同病。互相影响,即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺、为木侮金,影响肾!为子病及母。肝病是这样,其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相5924互影响?   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色!喜食酸味,脉见弦象!可以诊断为肝病,面见赤色!口味苦。脉象洪,可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人!面见青色,为木来乘土,心脏病人,面见黑色。为水来乘火。等等!   从它脏所主的色!味!脉来诊断五脏疾病的传变情况!如脾虚病人!面见青色!脉现弦象!为肝病传脾(木乘土),肺病之人!面见红色,脉现洪象、为心病传肺(火乘金)!五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏、用五行学说来分析!存在着相乘。相侮!母病及子和子病及母四种传变关系、   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝病面色青、见弦脉!为色脉相符!如果不见弦脉?反见浮脉!则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)!为逆。主预后不良,若见沉脉,则属相生之脉,即生色之脉(水生木)。为顺,主预后良好。   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变!如肝病能传脾(木乘土)。预先予以补脾!防其传变!“见肝之病。则知肝当传之于脾!故先实其脾气”、   ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母!实则泻其子”!补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾。因为肾为肝之母、所以补4110肾水可以生肝木?泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心,因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木。   根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强?补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾土。肝木太过为强,必须泻之,脾土为弱、必须补之,   ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法!是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法?适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法、是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法!   此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故。   在实际运用的过程中,阴阳五行学说!常常是相互联系!不可分割的、阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程?   武术中!古代武术家用金、木。水、火,土(五行)表示形意拳中的劈!崩,钻!炮。横五种基本拳法!8156或表示太极拳中的进,退,顾。盼!定五种步法!!

五行属木火旺缺金,必须有火助,但忌土太多。八字身弱,喜用神为木,水 5分

  女命的吗。,、

八字三木三火缺金好不好

  妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字) 取一个好名0412是非常困难的事、介绍你两个需要考虑的方面,巧妙别致和字型简美,巧妙别致是指名字暗含孩子及家人一些有别于他人的特有信息(如暗含孩子出生时间、地点或父母姓名、兄弟姊妹排辈8904等独特信息)。因而名字对家人具有特殊意义,或者名字别具一格?妙趣天成(如姓与名取自出于同一文化出处或巧用谐音等),使使人眼前一亮!甚至拍案叫绝字形简美是指笔画简便!方便书写,字形美观。避免头重脚轻,比例失调、具有对称和谐的美感!结构灵动。不仅避免字形结构同一单调!更能给名字的书写带来一种行云流水!飘逸灵动的流畅变化之美。 .让孩子美好的人生。从一个9068诗意优雅的名字开始。,

黄姓.五行缺木缺金木火,的女孩名字

  黄梦珊 - 土木金 变换梦 变换珊   梦此字为美名腾推荐用字、能较好的与您的姓氏搭配、   珊此字为美名腾推荐用字,能较好的与起名用字梦搭配,   字义梦表示梦幻、梦想!梦绕情牵。珊表示珍奇,珊珊。珊瑚。意义优美。   音律黄!梦、4161珊的读音是huáng,mèng。shān!声调为阳平!去声,阴平!音律优美。朗朗上口。    字型黄为上下结构!姓名学笔画12画!梦为上下结构,姓名学笔画14画,珊为2866左右结构!姓名学笔画10画,字型优美,利于书写,   意蕴名字可以趣解为:“梦幻 • 珊珊”、成语梦寐以求 铁网珊瑚扩展了名字的意境?。

八字缺木是不是不宜戴金

  得看这个缺怎说 是缺木 还是命里需要木。

我是木命五行缺金但名字是火金金

  好,八字上的缺名字补上去了!,


展开全文