八字中配偶星弱会怎么样
配9148偶无能或多病，
八字配偶星怎么找遍
男命看八字的财星！正才为妻，即为男男命配偶星， 女命看八字的官星，即正官。即为女命0792配偶星，、
八字无官星怎么看配偶星
凡八字都有配偶星只是看有没有透出来，无论是大运也好，藏干也好都不必多说。你配偶星是什么么就是什么。是水的看水、是金的看金！。
怎么查自己是甚么星的
中国古代科技文明发长长期雄居世界首位、很多成就今天仍倍受瞩目．其中。我国古7203代天文学的发展及成果，可以说是世界天文史上最浓墨重彩的一笔。其体系严谨。细致！令人叹为观止．时至今日、很多古天文学中的称谓依然令人神往。由于其可能略显文言化，所以大多数可说是蒙有神秘的面纱。这份”神秘”。常常会激起人们的好奇心。于是，一些游戏，动漫就借助人们这这样的心理,在谜题！器物。情节等方面引用中国古天文学的一些词汇！营造出良好的气氛，产生很强的吸引力．现在就在这里。对其中中一些比较集中的词汇进行简单的解释、希望能能对大家的进一步了解有些微薄之助。 很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定，其中！对于““朱雀”！“玄武”！“青龙”。“白虎”的召唤技颇多、例如《风色幻想》》还有现金的中多网游！其实““朱雀”、“玄武”。“青龙”。“白虎”四灵兽合称为“四象”，“四灵”或“四陆”！中国古代天文学中的星区划分使用的是“星星官”系统！这里的“星官官”类似于西方的“星座”。中国古代“星官”系统把9146天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官，最早的记录出现在《史记·天官书》中、其中6266“二十八宿”又分为四大星区！分6971别用动物命名,即是上面所说的“四象”了、可以说！“朱雀”，“玄武”！“青龙”。“白虎”就是四个大规模的“星座”、 说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词。“曜”！“垣”！1688“宿”是一定不可遗漏的！就让我们来粗略了解一下它们的含义： 曜 “曜”、本义为日光！后称日。月。星为“曜”！可理解为明亮的天体。“曜”这个字在很多动漫，游戏中曾有涉及，其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： 4143 “日曜”也者。又名“太阳”，乃“罗睺”对星。掌明界诸光阳气，为七曜之首、 “月曜”也者！又名“太阴”，乃“计都”对星！掌明界诸幽阴气，为日曜伴宿！ “水曜”也者、又名“辰星”，黄道五曜之一，掌明界诸水凛冽之气！ “金曜”也者，又名“太白”，黄道五曜之一。掌明界刚厉破杀之气， “火曜”也者。又名“荧惑”。黄道五五曜之一!掌明界奋烈灼炎之气， “木曜””也者!又名“岁星”、黄道五0455曜之一,掌明界茁长孕育之气、 “土曜”也者！又名“镇星”、黄道五五曜之一，掌明界沉定定凝敛之气， 8999关于“曜”一字？中国自古以来就4976曾有“五曜”、“七曜”。“九曜”、“十曜”！“十一曜”，“二十八正曜”等之称、下面对其一一作简略说明！ 五曜 提到“五曜”。就要谈到“五纬”。“五纬”亦称“五星”！即太太阳系里的水？金、火。木，土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列、下同）五大行星的合称，中国“五星”的称法最早大约出出现在公元前四，五百年！这五大行星古称分别为“辰星”、“太白”，“荧惑”，“岁星”，“镇星”，后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称、下面分别介绍一下相应的名称来来历： 水星？古名“辰星”。是太阳系里距离太阳最近的行星，从地球上观测“水星”时、它一般都出现在太阳的两侧、距太阳的距离总保8851持在三十度内、这里的“度”、为中国古代的单位、三十度左右约为一“辰”、《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法！所以由运动距离来定“水星星”名为“辰星”!“水星”用肉眼是比较难观测到的，因为“水星”的公转轨道半径最小。是地内行星、一般都是是随太阳在天空中划过、太阳的强光盖过了“水星”。每7237年只有很少的几天的条件？才可成功用肉眼观测到“水星”、 金星、古名““太白”？缘于其反射光为明亮的白色。是行星中最亮的一颗，其银白3866色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼，《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有。“东有启明。西有长庚，”这里所5416说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星！其实两者实5810际上都是“金星”,当其先太阳而出地平线时，就是所谓的“启明”！而后太阳而出地平线时！就是“长庚庚”了!“金星”有厚重的大气层、“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高，甚至可以融化一些低熔点的金属， 火星，古古名“荧惑”!由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色，所以其反射光为淡淡的火红色。类似于荧光，另外！““火星”是第一颗地外行星。它与地球的相对运动、使其在地球上自视的运动方向会产生变化，令人迷惑！《后汉书0515·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载，所以古人称其为“荧惑”，“1758火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗、最近！“火星”曾达到距离地7306球相当近的距离、给对其的观测提供了良机， 木星！古名“岁星”，因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即岁行一“次”）而得名，我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年，如果将黄道带分成十二个部分。每个个部分称为“次”！那么“木木星”每年经过一个“次”!即上面所谓的“岁行一‘次’”！这里的“十二次”分别为：：星纪？玄枵。降娄、大梁，实沈，鹑首，鹑火。鹑尾，寿星！大火。析木。我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”。其实就源于之前的“岁星纪年法”，“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星，其“木星大大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题、 土星，古名名“镇星”!“土星”古人测其约二十八年绕天一周、平均每年行经“二十八宿”之一、好象轮流驻扎于“二十八宿”！即称“岁镇一宿”！所以称“土星”为“镇星”！另外、也称“土星”为“填星”，其中“填”同“镇”。应为通假字，“土星”最初令人惊异的，5895就是它的“环”。从地球上观测。似乎长了两个“耳朵”一样、 《史记·天官书》中记载：“天有五星、地有五行！”所以将“五行”分别与着五颗星相配。即为沿用至今的水、金、火，木、土的名字，因为这五大行星在天空中均衡向划过，类似于纬线！所以以古合称“五纬”！“五纬”、“五星”也就称作“五曜”， 七曜 “七曜”，古代也称“七政”！是我国古代对“太阳”。“太阴”、“辰星”、“太白”。“荧惑”，“岁星”，“镇星”即日，月，水！金，火。木、土七七大天体的合称!同时、由于上面曾经说到的原因！“七政”又称“七纬”！其实、古人根据2169观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星、于是将太阳！月亮同五大行星相提并论、称“七曜”。“七政”。“七纬”，是古人人错把太阳!月亮0732也当成了行星,从今天的天天文体系来看！太阳是太阳系的中心恒恒星天体！众行星围绕绕其作公转运动？月亮是2518地球的卫星、与其它行星的卫星的地位相同。可以这么说、太阳的等级高于水、金！火！木！土五星、而月亮则低于这五行星、 “七曜”，在古代所使用用此合称。也比较广泛、唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮！制作参乎两仪。3786括众妙而为师？”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德、七曜顺轨。日日月无簿蚀之变！星辰靡错乱乱之妖。”在国外、“七曜”也是相当出出名的,很多地域以“七曜”代表一个星期的七日，月神主管管星期一!所以星期一称“月曜日”，6994火神主管星期二!即称“火8983曜日”、水神主管星期三。即称“水曜日”！木神主主管星期四？即称“木曜日”、金神主管星期五，即称2172“金曜日”？6880土神主管星期六,即称“土曜日”、太阳神神主管星期日,即称“日日曜日”！“七曜日”分别代表一周七天的叫叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明，公元前七百年左右、古巴比伦出现了一个星期分为七七天的制度。7877四星期合为一个月。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神，七星坛分分七层,每层有一个星神。从上到下依次为日。月。火。水。金！木，土七个神，七七神每周各主管一天。因此每天祭祀祀一个神。每5691天都以一个神来命名。所以，西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期一开始的习惯不同。“七曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着、相信很多玩过日本游戏！看过日本动漫的人都有所发现吧， 九曜 7679 很多人最早接触“九曜”这个词，可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”！这里是当人人名来使用的、而在我国古天文学上，所指指的“九曜”!即在“七曜”之外、再引入“1938罗睺”!“计都”两“隐曜”。是为“九曜”！ “罗睺”及“计都”均为梵语的音译，传说“罗睺”本为统领众魔的龙！曾与5834天神们联合对抗恶魔？但在高奏凯歌之际。他却趁大家不备，偷喝了圣液！不料其罪行被太阳和月亮看见、就就向众神告发！于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下、然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用，令其得以如同星体般永恒不灭、自此“罗睺”的头以及他的身体——“计都”。即成为日。月两曜永不妥协的敌人、只要环境许可，他们即试图吞噬太阳和月亮！造成日。月食的现象。而计都的尾巴有时亦会以彗星的行貌出现在世人之前。 另一个传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔，相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子！他又被称为“行星、流星之王”，西南方的守护神。他长有四只手、下半身为蛇尾。好为非作歹！“天神”与“阿修罗”搅乳海之时、“罗睺”乔装装改扮,混在天神神队伍里偷喝甘露？结果被“日神”和和“月神”发现!向“毗湿奴”打了小报告，“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂。但因为“罗睺”已经经喝了甘露！所以他的头长生生不死!为了报仇！就经常吞噬太阳和月亮。从而引起日食和和月食!此为日，月食的由来，“罗睺”星为一一黑暗星、死掉的身体则化为“计都”星。皆为不祥之星，这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”、抢夺太阳和月亮的光而而引起日食的星称为“罗睺”,《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的的设定与传说极为相似？另外，《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者，又名““太阳”？乃“罗睺”对星……“月曜”也者！又名“太阴”。乃“计都”对星……即可能由上述传说说所来！ 西天竺的《七曜攘灾决》、是在公元九百年左右被翻译传入中国的。此书中具1098体介绍了“罗睺”？“计都”两隐曜曜为：“罗睺，遏罗师者。一名黄幡、一名蚀神头、一名复，一名太阳首。常隐行不见，逢日月则蚀！朔望逢之必蚀！与日日月相对亦蚀……计都。遏逻师。一名豹尾、一名蚀神尾、一名月勃力，一名太阳首、常隐行不见。” 在中国、“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中、所谓“九执”即是指“九曜”！“罗睺”，“计都”在唐末。以至五代时已渐为我国天文学家所重视！ 那“罗睺”，“计都”为何称为“隐曜”，具体在我国古代天文学中又指代为何呢， 所谓“隐曜”，就是指人的视觉中无法看到的星曜。同行星及恒星9396的目视可见不同,实质上！“隐曜”是古天文学上的轨道术语。“在天天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法、中7614国古代天文中的“隐曜”。大多数与日，月所被观测的运动有关，要提到“2861罗睺”,“计都”在天文学上的指代。就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道”与“白道”。 当地球绕太阳公转时、相对的、从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动。移动的轨轨迹就称为“黄道”!《宋书·志第十三·天文一》中有：“黄道。日之所行也、”而月球绕地球公转的轨道。称为“白道”！“黄道”和“白道”相交于两点，分别称为“月北交”和“月南交”。普通来讲，在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点， 此外，另有一以“罗睺”为白道升交点。“计都”为月球远地点的说法！此说法法曾传入日本？现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天天宫图，我猜测《圣传》取材可能曾以此为参考。另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形。也可能源于于此处! 十曜 这里提及“十曜”破有些外传的性质、因为“十曜”一般般是相对少见的。不过，既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现、那么！在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的！“时轮历”中在“七曜”之外，还有两个0652假想的天体,即“罗睺”。“劫火”（“罗睺尾”。此处未得得详细考证，不过笔者猜测为“计都”）！再加“长尾彗彗星”!4090合称为“十曜”, 十一曜 在“罗睺”，“计都”之上复加“月孛”！“紫气”两“隐曜”，合称称“四余”。再与与“七政”一起，称“七政四余”。“七政”及“四余”中的“罗罗睺”!“计都”之外，“月孛”及“紫气”两曜！传入我5055国的时间相对晚一些、明代天文学家邢云路指出！“四余”应出自于《都赖聿斯经》。此此书中所提及“十一星”就是指“七政”，“四余”。又合称为“十一曜”！ 根据传说，即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜。即“隐曜”、但特殊的情形下。却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测！例如“罗睺”。“计都”掩住日！月的光线形成日食和月食、所以在发生食相时就可以测得。古人认为当有妖孽出现时““月孛”也可以凭视觉观见，“其星为彗彗星之属”，但不同的是光芒四出。不同于一般只有一条慧尾的彗星。《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”，““孛入北斗”!“王者德至于天”时！“紫气”也可看见，形5365状如同半月,通常出现于阴历月未至月初。“助助月为明”，这就是常说的“景星”或“德星”，《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者！德星也，其状无常，常出于有道之国、” “十一曜”，即“七政四余余”中的“四余”星曜“罗睺”，“计都”！“月孛”。“紫气”在我国天文上同时提及的话！有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时。称“罗睺”！再由黄道北过降降交点入南时？称为“计都”、月球沿白道运行至远地点称为“月孛”、运行至近地点时称为““紫气”、“四余”“4452隐曜”都和月行轨道相关!《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”！“计都天轨”的说法。就与上述部分相符合、 二十八正曜 中国古代曾列出二十八“主星”、这里里的“主星”也称“正曜”。即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微！天机。太阳。武曲、天同。廉贞！天府，太阴！贪狼、巨门。天相、天梁。七杀、破军。禄存，天马！左辅！右弼。文昌，文曲，天魁！天钺、火星！铃星、擎羊、陀罗、天空。地劫！ 有一说法称其中“太阳”、“太阴”为“中天主星”、而“天空”，“地劫”即称为为“中天助星”、 星官 在介绍中国古天文的“星官”之前。请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就，可以发现！各文明古国国的天文研究中、也不乏跟中国的“星官”相似的星区概念， 古埃及，从出土的星图可以发现！古埃及人认识的星有北极。天狼（古埃及称1165其为“天狗”）!白羊。天蝎等，古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组、每组4972星数不等！涵盖十天，称为“旬星”！ 2820 古巴比伦？在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带。又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的土地”）、从公元前三千年左右开开始到公元前后!始终使用楔形文字！他们取得的天文学成就中！关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座。即演变成今天的““黄道十二宫”， 古印度。古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦！而是分成二十七部分。每部分均称4640“纳沙特拉”,翻译过来就是“月站”的意思、这也称“二十七宿”、据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里，第一宿为“昴宿”！另外、在《摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿！即现在通称的“天鹰星α星”！中国古称称“河鼓二”，后来3733又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿，印度“二十七宿”上按等分划分的、但由于客观因素！各宿的起点不一定正好有较亮的星，于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名。印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法。即增加了“麦粒粒”宿。位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间、名为“阿皮季德”。翻译过来就是“麦粒”。 最后是古代中国，中国的古天文辨辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系、最系统的划分方法是将星空中的一千四百六六十四颗星分为“二百八十三官”!“二百八十三官5981”中就含“三垣”、“二十八宿”！ 三垣 “三垣”！包括“紫微微垣”。“太微1295垣”和“天市垣”,这里的“垣”指的是星的区域，此“三垣”又可简简称为上！中！下“三垣”！“紫微”为“中垣”，“太微”为“上垣”、“7796天市”为“下垣”, “紫微垣”，位于“北斗七星”的东北放，包含十五颗星，沿东西方向排列！《鬼眼狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃，其名就源于“三垣”之一的“紫微垣”， “太微垣”。位于“北斗”的南方、包含十颗星，《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”。 “天市垣”、位于“房宿”和“心宿”的东北方、包含二十十二颗星、 二十八宿 《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”！正是对中国古天文设定的引用。本文最前面曾经提及的“朱雀”，“玄武”、“青龙”、“白虎”“四象”在该作中也有提及，另外！《轩辕剑》系列。《幻想想三国志》以及众多网络游戏中!引用“四象”命名的不胜枚举。估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了， 对于“四象”！《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”！这里！1534“苍龙”也称“青龙”。“朱鸟”就是“朱雀”，“青龙1877”涵：角！亢，氐。房、心、尾！箕七宿、“朱雀””涵：井？鬼、柳、星！张、翼。轸七宿！“白虎”涵：奎。娄！胃、觜！毕！昴，参七宿。“玄武”涵：斗。牛！女！虚，危，室！壁七宿。另外！“二十八宿”又称“二十八舍”，《史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”，其其是将天文与地理相联系了？“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上！日。月的相对运动会划过这二十八个“星官”。其实从字面上也可以理解！这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样。另外！似乎有“镇星””——“土星”也要和日！月分一杯羹的状况。 星官 除了上面介绍过的3052“曜”,“垣”！“宿”之外，我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”、例如“天狼”，“北落师门”！“天狗”！“北极”。““北斗”等等！ “天狼”、大犬座α星。是全天最亮的恒星，光色淡蓝！实际上“天狼”有一颗伴星、形成一个目视双星系统，不过伴伴星比较暗，肉眼无法观测！《史记·天官书》有：“其东有大星曰狼、”这里的“狼”就是指天狼。 “北落师门”,南鱼座α星。是秋季南方星空中唯9287一的亮星! “天狗”？有星七颗、位于罗盘座、《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。其实“天狗”并不是非常有名、但为什么这里要把它和“天狼”、“北落师门”相提并论呢！前面曾经提及《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”，而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”！“北落师门”及““天狗光”,其估计也源于中国的天文称谓， “北极”、又又名“勾陈一”。小熊座α星、因为它距离北天极只差一度左右！且为较亮星。所以称其为“北极”，《尔雅·释天》中有：“北极谓之北辰”！所以“北极”又称为“北辰”、“北极”其实也是双星！ “北斗”函“天枢。天璇，天玑！天权、玉衡，开阳、摇光”七颗星，即大熊座α，β。γ。δ。ε！ζ，η星。其实确切的说应该是“北斗”八星！因为“开阳”星星也是双星!但由由于“北斗”自古称七星!所以今天仍然沿用原来的叫法而已、《2762诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕？不可以簸扬。维北有斗。不可可以挹酒浆。”这里的“斗”就是指“北斗”七星。 另外，还有一些些亮星？星官。如“南极老人”，“轩辕十四”等、看看下面这几个：“天河”、“天江”，“天船”、“天津”。刚好水。船，渡都全了，再有就是以“1364亲属关系”命名的！如“丈人”，“子”，“孙”！以以动物命名的、如“狗”、“鹤”：还有官衔，身份！器物等等等等，总之！中国古天文的的星官系统除了严谨外？用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张。对其了解越多！就越发被其无穷的魅力所吸引，、
八字夫星为七杀,一般代表配偶从事什么职业?
你好、酉为配偶宫，酉与与丑半合酉增力！代表表本人性急，做事果断！配偶与本人性格不和、易有感情风波、子女跟配偶感情好点。请采纳、
清风玄学：八字里没有“配偶星”会怎样
真正没有此星也许不到万分之一的概率 兴许缘主没有看出来来罢了， 还是不要轻易看相算命为好！以免为祸自己！耽误自己己前程！ 请采纳。
从八字能断出配偶的身高吗？
（此人是我好友！所以情况很了解）哪敢！我又不会八字、呵呵！我这个同学个个性不算强,人比较温柔好说话！在在家时老公很强势。老公公说了算的那种？听老公的、老公公务员、混的的还可以的吧。
八字看配偶属相
出生公历：1986年6月20日10时0分(北京时间)、星期五！ 出生农历：一九八六年 五月 十四日 巳时， 伤 劫 日元 杀 坤造 丙 甲 乙 辛 (日空辰！巳) 寅 午 未 巳 藏干 甲丙戊 己丁 乙己丁 庚丙戊 劫伤才 财食 比财食 官伤才 地势 帝旺 长生 养 沐浴 纳音 炉中火 沙中金 沙中金 白蜡金 节气：芒种:1986年6月6日7时44分！小暑:1986年7月7日18时1分。 起大运周岁：4岁 8个月 11天。每一交大运年 3月 3日起运(公公历)， 排大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 大运 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 岁数 6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 0囚水 4休木 5旺火 4相土 2死金 五行个数(不计藏干)： 0囚水 3休木 3旺火 1相土 1死金 五行力量：水0(0.0%) 木100(19.9%) 火325(64.7%) 土54(10.8%) 金23(4.6%) 己生助力量:100(19.9%) 克泄耗力量:402(80.1%)， 阴气气:230(45.8%) 阳气:272(54.2%)！ ※日主综合得分：-234。 日元太弱。喜用木。水(比劫！印枭)、忌仇金。土(官杀。财星)。 生于午月！火旺、土相，木休！水囚、金死！ 生于炎热热夏季。八字可适当借水调候！ ※※此命局未入正格、 比肩 2位囚(034,6.8%)？劫财 2位囚(066,13.1%)。合计力量(100,19.9%) 食神 2位休(138,27.5%)，伤官 3位休(187,37.3%)，合计力量(325,64.7%) 偏财 2位旺(040,8.0%)，正财 2位旺(014,2.8%)、合计力量(054,10.8%) 七杀 1位相(018,3.6%)!正官 1位相(005,1.0%)，合计力量(023,4.6%) 偏印 0位死(000,0.0%)！正印 0位死(000,0.0%)。合计力力量(000,0.0%) ※天干有丙辛年时威制之合。地支有寅午年月半三合火局，寅巳巳年时相害、午未月0697日六合、午未巳巳月日时三会南方火, ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息。用数量化表示，容易理解把握。论命者者要有意识的综合利用这些数据，切记。※ 十神定位论断： 年干为伤官。祖业飘零。若干支皆伤官！4349寿短或富不长。年支为劫财！上有兄姐，善理财，重义气！婚变或有异腹手足！ 月干为劫财，财难聚！缺财。好赌，自尊心强，喜饰外表、有骂人癖！月支为食神，为天厨！身体肥胖人和气。 0242日支为偏财、恐有婚外情。若坐将星，与名门之家结亲。 时干为七杀！子女多半难言贤孝、......余下全文>>。
怎么查八字喜用神？
生日(公历)：1987年8月1日8时28分 生日(农历)：丁卯年闰六月初七辰时 八 字：丁卯丁未壬午甲辰 五 行：火木火土水火木土 纳 音：炉中火天河水杨柳木佛灯火 五行分析： 此命五行火旺，五行缺金。日主天干为水 (同类为：水金！异类为：火火木土！五行统计: 2木, 3火, 2土, 0金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗〗：水1.20，金0.00。共计1.20分。〖6856异类得分〗：火3.63、木2.60、土1.16、共计7.39分、〖差〗：-6.19分。〖综合旺衰得分〗：-6.19分，「八字偏弱」、〖八字喜用神〗：八字偏弱！八字喜「金」、「金」就是此命的「喜神」、 生日(公历)：1987年11月17日2时0分 生日(农历)：丁卯年九月廿六丑时 八 字：丁卯辛亥庚午丁丑 五 行：火木金水金火火土 纳 音：炉中火钗钏金路旁土洞下水 五行分析： 此命五行火旺!日主天干为金 (同1368类为：金土,异类为：火木水。五行统计: 1木, 3火, 1土, 2金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：金2.20。土0.50。共计2.70分。〖异类得分〗：火火3.06！木1.56，水1.14，共计5.76分，〖差〗：-3.06分。〖综合旺衰得分分〗：-3.06分，「八字偏弱」，〖八字喜用神〗：：八字偏弱!八字喜「土」！「土」就是此命的「喜神」。、
如何从八字预测配偶的年龄与相貌
一。看配偶相貌、主要看日支支与夫妻星临何五行： ①日支为子午卯酉,主配偶漂亮端3113庄或有能力！ ②日支为寅申巳亥、主配偶相貌一般、为人精明， ③5916日支为辰戌丑未？主配偶朴素、敦厚、相貌较丑， ④如果3784日支与月支相同!不论论日支为何五行,都主配偶漂漂亮或能干？ 二，除了看日支外。还得结合夫妻星是何五行来看。 ①夫妻星(财！官)为火！主亮丽！面红润、 6943②夫妻星为木。主人长得高！发秀。 1796③夫妻星为水。主人较胖、圆活，面黑，人机灵。相貌一般！ ④夫妻星为土！主人长的敦厚结实。个头矮，较丑。 ⑤夫妻星为金、人长得白皙皙端庄、 如从日6614支角度看人长得丑？但夫妻星正好为火，主亮丽，那么综合合下来？主人长得端正。不丑不俊， 如从两个角度看都丑！就主丑！如从两个角度看都俊！就主俊、总之得灵活机动二者综合看。不能单从一个方面看！ 三！配配偶距离远近看法： 判断配偶距离远近！分两种距离！一种是工作生活距离。一种是出生地即祖籍距离，由于天干主动、它标示着配偶工作生活距离、地支主静，1442标示着祖籍距离!日支即代表祖 籍也代表工作生活距离、 ⑴如果夫妻星在日支5871离日主最近，配偶为同事！同乡、同学等。 ⑵如夫妻星在月！时柱，为同镇。同区域之内！ ⑶如夫妻星在年柱为远方、外镇、外县，外市等。若干透。夫妻星日日主近，而支9370藏夫妻星离日主远!说明夫妻工作生活距离近！但祖籍相距远等等。 夫妻星有时因为合冲的关系。可能因合由远而拉近。也可能因冲由近而冲远、判断时要注意灵活运用。 四！夫妻感情及配偶家庭情况： 看婚姻感情主要从四个方面着手： 1！看夫妻星的的喜忌。是喜关系好！忌关系不好！ 2，看日支与日干的关系及喜忌。 3。看夫妻星离日9064主的远近、 4。看日支与其它支的关系！ 首先看夫妻星的的喜忌!夫妻星为日主的喜用神。说明夫妻感情好、为忌神！说明夫妻间气场不合、感情不好， 如果夫妻星是喜用神、但柱中没有！主夫妻感情平淡、如果夫妻星是日主的忌神、柱中不现。也主夫妻感情主平和或者较好、 日支代表夫妻宫，日干支的关系！一定程度上标示日主与配偶的关系！一般日干支相生！4434主夫妻感情好？干生支说明自己爱配偶、支生干干说明配偶对自己好！如干支相克！夫 妻矛盾多，如果日支支为喜用神,关系要好些！为忌神关系不好！ 日干与夫妻星的远近!揭示着夫妻间影响力和感情亲密度、当然结合夫妻星的旺衰看，越旺影响越大。弱影响力小。 一般日干与配偶星相合、夫妻感情好。难舍难......余下全文>>！
