如何度过本命年这道坎？
本命年0353又叫坎儿年,人们形象的把度过自己的本命命年比作迈进一道坎儿。我们很容容易就可以得出本命年好像非常艰难,不同的人对本命年则有不同的看法。8904有的人认为本命年一顺则顺！鸿运当头！有的人认为本命年背到处是关口，因此大家关于本命年的说法和意见非常不统一，本命年真的就像人们嘴里说的那样，难道没有科学的解释吗、 其实本命年的运气好坏完全是因人而异的。说本命年不吉利！最最开始是跑江湖的命理流派，他们每年都要弄出个什么关煞，然后暗示人们化解，主要目的就是谋谋取私利、而真正的资深命理人士是不会说本命年0773就是灾祸年？ 从另一个角度来说本命年运气的好与坏是和每个人的心理有关的、所有12岁以上的人一定都经历过本命年、对于这一年顺利与否大家都有自己的感受，有的人会认为本命年里一一切皆顺!宋代的文人邹应龙出生在龙年！他的才华过人！曾经考取了状元郎，官1017至户部刑部尚书，而他中状元的那一年正好二十四岁也就是他的本命年。人往往受自己的心理暗暗示影响比较大。本命年有时拼的是心态不是运气、不信的人能够以3880平常心度过、迷信的人这一年会会过的战战兢兢, 人一生大致是十二年一个心理危险期正好会和本本命年时间上重合,十二岁时人的心理表现为两个极端！要不过于早熟、没有孩童的一点天真！导致行为上的越轨、要么心性从此滞留不进！总害怕进入“大人的社会”！到了二十四岁同样也会有一道心理1766上的坎儿，这些心理危险期都是从心理发育的角度来解释的。因此有人给出了本命年这样的两个解决方法:一本命年需要周围人的帮助和扶持二自己要学会自我调节、因此本命年的朋友们不要过度迷信本命年不吉利的说法！要科学合理的迈过这道心理的坎儿、、
本命年工作忙碌,预兆着什么
9450财来财去,
属马的本命年适合换工作吗
我跟你说你肯定不不相信？但是我还是要告诉你正确的本命年算法！本命命年是按照六十年一甲子的轮回计算的！每十二年是你你的属相年！你出生后60年才是你真正的本命年，一个人如果要过两个本命年那就是一百二十岁了，所以明年不是你的本命年，！
今年是猪年......是我的本命年,我该做什么防范工作呢???
属猪的猪年吉祥物是兔，可在床头摆放红色石雕（猪兔呈祥）作为吉祥物，随身佩带黄色石雕吉祥物，、
梦见自己在河坎上睡觉
有可能是提醒你灾祸会在你不提防的时候悄然降临,要要提前有所准备!
男友今年本命年，特别不顺，他工作业绩不好，投资欠了一些钱，他思想很颓废，我也好难过，失眠了
你是你老公的精神支柱。作为旁观者、我觉得你应该无条件支持，哪怕他做错了！你也得顺着他！然后顺着开导他。千万不要要吵架,如果不懂，去看看老梁9344的视频、很有帮助的。也祝你生活愉快、钱5387没了可以挣!家人的情亲没了。就无法法挽回了!！
哪些面相容易有婚姻坎
呵呵 您的这个提法不太全面 给人的感觉是新婚之后马上离婚然后再找一个才能婚姻美满似似的 其实你问的是什么样的面相容易二婚的问题或者命里注定结两次婚 这个一两句说不完 而且相不独论 给您举几个例子吧 比如说前门牙缝隙太大 鼻梁起结等等、
占卦水泽节变卦坎为水,问工作是否提拔重用或交流
本卦节卦。初九爻动，之卦坎卦！ 节初九：不出户庭，无咎、象曰：不出户庭！知通塞也， 坎初六：：习坎,入于坎窞 、凶！象曰：习坎入坎、失道凶也， 试解（仅供参考）：秀才不出门。能知天下事、节初九。阳居阳位！有应！却阻於九二！龙上天须有弯弯树！工作上想要提拔重用用或交流。关键看领导（（九二）是否赏识！节之坎，初六阴居阳位！无应。以柔承刚而近险！故凶、九二不赏识。2896放低姿态亦无用，。
坎卦是什么意思？
易经六十1852四卦第29卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦！ 象曰：一轮明月照水中、只见影儿不见踪！愚夫当财下去取，摸来摸去一场空、 坎卦。阐释突破艰险的原则耽物极必反！当盛大过度，又面临险难，但在险难中，也足以发扬人性的光辉！坚定刚毅的突破重4026重险难。正是诚信的最高表现。最崇2366高的行为、首先0476应当明察。不4033可陷入险难、至少也不可深陷、既经陷入、不可操之过急。期望过高，应步步为营。逐渐脱险，陷入已深。更不可轻举妄动。应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧、以求突破。即或已7801有希望脱险！也应当谨慎、要把握最有利的时机、如果果轻举妄动,就会愈愈陷愈深？终终于无法自拔了。！
八卦乾坎这一卦是怎样的？我是想算工作运势的，一下子想不出来这一卦的意思
天水者“讼”也， 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心7964中有事事难做？恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯3069让谁走一步， 这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“8106综卦”!乾为刚健。坎为险陷，刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧， 《讼》卦为《周易》第六卦，但若若除掉《乾》《坤》总论这两部分外。实际上、它应算作正文的第四卦，8648也即上承《屯》!《蒙》、《需》卦而来！下为直奔《师》卦而去！如果说，《屯》，《蒙》！《需》卦是在陈述尚处于起始的浑蒙状态的话。而《讼》卦则来了一个突变，它在为国家政权起起始的学说在制造说辞！它为下一卦的兵革大起的《师》卦！或者更确切地说、它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《师》卦起了一个基石与前3049奏作用？ ?但历来易学界皆将《讼》卦注注释为打官司的卦、这不仅只是为了了迎合占卜？而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知、也可足见其思想的庸俗与低下。 ?《讼》卦中有很多有见地的东西。这就是《讼》卦中说的、在此种时刻！虽然“不不利涉大川”！但却“利见大人”！此时虽然有“贞厉2639”的一面！但却有它“元吉”的一面、也明白无误地告诉人们！此时“或从王事”、9529则是 “无成”，此时最好是“归而逋”，到“邑人三百户”中去“食旧德”。当然这自然不是就此罢休，而是“或锡锡之鞶带、终朝三褫之”的奋发图强以图再起。 ?这就是《讼》卦中所所要陈述的东西! ?不过此一卦可能有很强强记实成份，卦辞中的“有孚窒、惕”、这可能与姬周王朝当时受邻国侵扰与压制有关、也即与与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的压制有关!《周易》的作者很可能把这些环境实际运用到此一卦中， ?坎下乾上 ?讼①：有孚窒②、惕③！中吉，终凶。利见大人！不利涉大川、 ?初六，不永所事④、小有言⑤！终吉！ ?九二、不克讼。归而逋⑥。其邑人三百户⑦。无眚⑧、 ?六三、食旧德⑨。贞厉、终吉。或从王事，无成、 ?九四。不克讼，复即命⑩，渝⑾。安贞吉， ?九五、讼，元吉⑿， ?上九、或锡⒀之鞶鞶带⒁。终朝三褫⒂之。 注1358释： ?①讼：六十四卦卦名之一、乃论述国与国争讼之卦、 ?②窒（zhi至）：阻塞。 ?③惕：警惕惕戒备？ ?④不永所事事：不会永远处于原来所事的平安状态！ ?⑤小有言：因利害而发生争执，遭到别国责难， ?⑥逋（bu）：逃， ?⑦其邑人三百户：1250藏匿到三百户人家的小邑国中？ ?⑧眚（sheng省）：灾祸， ?⑨食归德：指享受祖辈或自己原来的基业、 ?⑩复即命：““复”!恢复！“命”。有命运的含义，“复即命”，恢复到原来的命运状态。 ?⑾渝：改变， ?⑿元吉：大吉！ ?⒀锡（xī）：锡与裼字同音。此处当裼字之误、乃皮衣上加罩衣之义！可引伸为穿戴、 ⒁鞶(pan盘）带：命服之饰，有皮束的华贵服妆， ?⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲，此处为脱的意思、 ? ?全卦内容： ?此卦由水下天上组成， ?卦辞的“讼：有孚窒，惕，中吉！终凶！利见大人、不利涉大川”，前一句是说作为争争讼之卦!乃是因为诚实信用受到阻塞，亦即受到来自某国的压抑而起。对此当要引起警惕戒备！第二句是说！作为争讼一事。中间可能还会会吉祥,但终究必然引起6265干戈大起,终为凶祸，第三句是说、此一争讼一事、虽然利于出现“大人”、但是、在争讼时期、弱小国家还不利于“涉大川”！亦即不利于6295去争雄天下，这里主要指姬周王朝处境而言、 ?“初六”爻辞的“不永所事！小有言！终吉”，前半句是说此卦接上卦《需》卦而来、不会永远处于原来所事的平安状态！必然会有有争讼,后半句是说争讼被别国责难虽然难免，但终局还是吉祥的！这里的“终吉”！“六三” 爻辞中的“终吉”。都都有“九五”爻辞“讼!元吉”的的概念、即争讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义、它与卦辞中的“终凶”含6900义不同， ?“九二”爻辞的“不克讼！归而逋！其邑人三百户、无眚”！是说弱小 受压抑的一方、在争讼的过程中！自当不克讼，即不能赢得对方！其最好的办法还是逋逃为好。此时若能逋逃到有三百户人家的小邑邑国中!还可以避免免灾祸， ?“六三”爻4360辞的“食旧德!贞厉。终吉！或从王事、无成”。是说在“ 归而逋”之后。还是以3032食祖辈或自己原来经营的旧德业为好，此时虽然贞厉一点、但但终局还是吉祥的，但是在此时若还想去干超出自己能力的从事王业的大事。暂时还是无成的、 ?“九6512四”爻辞的“不克讼。复即命，渝。安贞吉”、是说每次争讼、由于不能取胜、最好还是恢恢复原来的状态。只有暂时改变争讼、还能保持吉祥的结果！ ?“九五”爻辞的“讼、元吉”，是说尽管每次争争讼皆不利？但但是作为争讼本身来说!它还是大吉的、这里里有一个这么一个问题、对于一个崛起的6465王侯来说!，无争讼之角斗、便无一一个王侯的崛起,故“讼、元吉、” ?“上九”爻辞的“或锡之鞶带。终朝三褫之”！是说作为争讼角斗的的王侯、每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次、用以习武来磨炼自己，此4802句在展示一个崛起王侯的雄心举措？。
