什么是相貌! 有一部分相貌是生来的!另一部分却是由于后天肌肉运动形成的 比如说有的人一看就很凶恶,因为为他平时经常生气!凶相毕露!所以长期下来就把这种表情刻在脸上了 相反、如如果经常和蔼可亲?那么这种相貌也会慢慢的定型 夫妻相就是由于夫妻经常经历同样的感情,所以慢慢地表情肌肉一致起来 所以随着着念佛后心态的慢慢变化,形象是会改变的,
报通三世、转变由心。0085印光法师:“转变由心者,譬如有人所作恶业!当永堕地狱!长劫受苦,其人后来生生大惭愧。发大菩提心!改恶修善。诵经念佛,自行化他!求生西方、由是之故。现生或被人轻贱。或稍得病苦、或略受贫穷。与彼一切不如意事。先所作永堕地狱长劫受苦之业。即便消灭!尚复能能了生脱死。超凡入圣。《金刚经》所谓“若有人受持此经,为人轻贱!是人先世罪业、应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业、即为消灭!当得阿耨多罗三藐三菩7872提”者、即转变由由心之义也,”。
楼主问“信佛可以改变面相”不就好了、非要加上一个“虔诚”,那就不得不找些代表人物了!历史说。梁国皇帝笃信佛教!还曾曾经皇帝也不做了,二次出家。结果呢!国破家亡,佛教的历历史上!其教义从来来就是摇摆不定的,在佛教统治的大地:青藏高原,曾曾经数次灭佛,说明佛教也只不过是随帝皇喜好的一个宗教而已!在佛教自己的经典里。古往今来、成佛的也9388只有乔达摩一个,不信你自己可以去复习一一下历史。当然!佛教对辩证7011法的使用。可以说是登峰造极。所以迷惑了不少人!如果楼主的意思就是问信佛可以改变面相不、我的答案是:或许可以,起码吃素可0303以很快改变面色,不过整容确实是最直接的方法之一,、
可以改变但常人几乎做不到如能做到那不人人人都可以去改变了吗你说对不!
净空法师---见到真佛也不必生生欢喜心。一生欢喜心!那个佛就是魔 纵然见到魔、见到妖魔鬼怪、青面僚牙、你心里里还是如如不动、若无其事,那个青面僚牙也是佛。只要让你起欢喜心或者起怨恨心。这都是魔!你的烦恼被他勾起来了,那个境界0774是魔境界,不生烦恼。心地清净平等,什么境界都是佛境界。这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则。 问:「有人讲只有在临终的时候见到阿弥陀佛才是真的、但有些人修般舟三昧见到十方佛站在前面。请问这是否否花开见佛,成佛的意思、」 净5811空法师答:见佛!有真的见到佛!有魔变现的佛!从什么地地方辨别,从你自己心里辨别。心里辨别也有程度上的差别,自己心真正到清净、一切不染著。会见到,会见到真佛、见到真佛也不必生欢喜心。一生欢喜心。3993那个佛就是魔?他把你的心破坏了。你的2925心不清净,像我们念佛人,我们的目标是「一心不乱」!他把你你一心破坏了,你心乱掉了、一高兴欢喜告诉人:「我今天见到佛!佛怎样怎样」。你是见到魔。不是见到佛、世尊在《楞严经》跟我们讲:「见到佛的境界也不要理会它,就是好境界,如果一著相、一生欢喜,这个境界就是魔境界。」所以是佛佛是魔不在外面,是自己的心、自己心见到了还是跟没有见到一样、依旧是清净平等觉、没有受外面环境干扰。这是佛境界,佛这个话说得好。纵然见到魔,见见到妖魔鬼怪,青面僚牙、你心里里还是如如不动?若无其事。那个青面僚牙也是佛!只只要让你起欢喜心或者起怨恨心!这都是魔、你的烦恼被他勾起来了!那个境界是魔境界,不生烦恼、心地清净平等、什么境界都是佛境界、这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一一个原则! 3613 你懂得这个原则、我们今天在这个世界上!你一睁开眼睛看到这么多人!你看8227到的时候,你看看到就讨厌,魔境界现前,你看到就欢喜、魔境界也现前了。能看到所有境界心不动,也就是说决定没有妄想。分别。执著!决定不执著「我相、人相、众生相、寿者相」、更深一步的是、连这个念头都没有!那就是「我见!人见。众生见!寿者见」都没有,你的功夫成就了、所以真正修行在哪里!就在境界上历事鍊心、离开境界到哪里修行,我们修行人到市场去观摩!观摩是修行、那个产品日新月异、样样看清楚。看明白!你问我。我不是不懂!我样样都懂!这是智慧、看了怎么样、如如不动!决定5843没有一个念头:「这个东西很好!我想得到一个」、你定没有了。慧也没有了!所以。在这个境界里面修定修慧!「定」就是不!
阿弥陀佛 在厕所可以念佛!默念佛号即可。在不洁处和躺着时念佛都需要默念 印光大师---若睡眠及裸露澡浴大大小便时,及至秽污不洁之处!只可默念。不宜出声。默念功德一样、出声便不恭敬、 言念佛正行者、各随自己身分而立,不可定执一法!如如其身无事累,4631固当从朝至暮、从暮至朝。行住坐卧。语默动静,穿衣吃饭。大小便利!一切时!一切处!令此一句洪名圣号。不离心口。若盥漱清净!衣冠整齐,及地方清洁。则或声或默,皆无不可。若睡眠及裸露澡浴大小便时。及至秽污不洁之处!只可默念!不宜出声。默念功德一样、出声便不恭敬!勿勿谓此等时处?念不得佛、须知此等时处、出不得声耳。又睡若出声!非唯不恭!且致伤气。不可不知!,
当然可以 力度要大 就可以改变很多原来的问题 比如 念诵经文-- 抄经文 ---礼佛拜拜忏 --多多放生 力度不同 效果 不同··············?
兔子!出家之人,
您好。毁容了。念佛不可以改变相貌!可以让心里平静,念佛人讲求一心不乱!希望帮到您。满意请采纳、谢谢!,
这这是必须的! 为亡者多念4141“南无阿弥陀佛”!希望他能往生极乐世界。 这样亡者可以得到你所修功德的七分中的一分、就有可能凭着阿弥陀佛的本愿往生极乐世界。如果他8918成功往生极乐世界,那就直接作“阿惟越致菩菩萨”了!以后都会时时刻刻保佑他的后代子孙或者为他念佛的人、那你们家就后福无穷了!所以家里有人过世或者见到有人或动物死亡不一定是坏事,不要伤心难8369过也不要厌恶,应该为他们感到高兴,也要看成是自己修福的机会——为亡者念佛,就是引导亡亡者去西方极乐世界作佛?这这个功德很大?但是一定记得要孝顺!要有爱心、记得多为亡者念诵“南无阿弥陀佛”佛号。这句佛号功德德不可思议! 能不能往生要看你们心诚与否、人多与否,你诚心诚意的念!那另外六分功德是属于自己的!凭着这六分功德!你在临终之时若能神识不乱!能够忆念起佛的名号!口念或心念“南无阿弥陀佛”。同样可以凭着佛佛的本愿以及曾经为亡者念佛的功德往生西方极乐世界作“阿惟越致菩萨”? 记得,南无阿弥陀佛、 佛名号功德见《佛说阿弥陀经》。《无量寿经》、《楞严经》!、