文殊六字真言略介 文殊六字咒 在藏传佛教里,文殊菩萨有许多种化身。常常见的有红黄文殊!孺童文殊、五字文殊,白文殊5714及黑文殊等五尊!合称为「五文殊」。五文殊虽同为文殊大士、但其佛部及化身各有不同!而且亦各有不同之殊胜利益。 红黄文殊法门除了开启智能以外,亦亦有怀摄之作用,孺童文殊是大威德金刚心内的文殊化身。五字文殊法门门对证悟空性特别有帮助,白文殊法门除了开启智慧以外、也特别利于生出菩提心。黑文殊除了开启智能以外,亦是一位消除障碍之本尊! 文殊菩萨展现出不同的风貌,有时手握莲华。象征智慧的高尚纯洁。有时手握宝剑,表示智慧能断除一切烦恼。有时骑坐金毛毛狮子,表示勇猛威武!有时安居莲台。表示清清净无染?有时骑乘孔雀,表示飞扬自在, 经典出处 1179文殊师利菩萨六字呪功能法经 1180六字神呪经 持诵功德 1.根据诸经所载:如果行者为了往生极乐或祈求长寿延命、可以修持六字文殊法。诵咒3538满一百八遍,经一月得聪明持一切经论、又法日日随心常诵莫忘,定受业报亦令消灭,又法若日别能能诵满一百八遍。临命终时得见文殊师利、随心所愿皆得得受生! 2.修持六字文殊法门可以灭除决定罪业,长寿延命!业尽命终6811后并得以往生极乐净土? 咒音 唵 婆髻驮那莫 oM vakeda-namaH 白文殊 白文殊独尊修法有“自身修法”和“他身修法”。白文殊的自身修法属于密法中的“事部”法、 白文殊的六字真言: ‘嗡、瓦、基!当母,纳。麻’ 白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛) 白文殊修法仪轨导论(夏坝活佛) 黑文殊简介 殊胜本尊 黑文殊 祈竹 仁波切 开示 黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门,衲自己也恒修此法门而深觉其应验不虚, 在现今年代!常有各种新品种的怪症,绝症及其他外在0906的意外危险,我们在修行成佛的路上,又有各种外。内、密的障碍、修持此黑文殊法门可以除去。避免或化解解这类违缘,所以此法门对自己修行及利生方便都有很大用处, [黑文殊师利略轨] 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上) 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世世成就主 本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求 三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除 行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求 愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全 唵 阿拉巴扎那地 吽 om arapacana dhih hum (随力若干次) (事业咒我没有拼音) om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha (七次) (最后诵回向文) 黑文殊师利略轨导修 黑文殊师利是五文殊师利化相之一。分为常见的传承及章嘉国师传承的忿怒站立相两种。两种化身及传承承不同?但其真言却是一样的、 未受过本法门灌顶的人。不可修自化本尊。但可以念诵他的礼赞文4724及咒语,今天衲讲述此本尊及其咒的利益,以后大家可以念诵这个礼赞略轨、但不可观想自生或对生本尊, 首先我们持诵皈依及发心文: 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 诵时务求令心有所感动、次数方面,以三次或以以上为宜, 接着下来是礼赞文: 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐......余下全文>>。
没有什么区别。文殊心咒公八字,一字一咒。【梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih 】1259【 拼音是:ong a ra, ba zha na dei 】 望采纳、
咒 没啥 意思 是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语 不用知道是什么意思 持诵此咒 能罪障消灭,获无尽辩才、所求世间。出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余!证悟一切诸三昧门、获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等,。
这个中间的是文殊菩萨的种子字,一般的传承读音为“màng”。专家经过研究发现!梵音读音应该是“mam”。文殊菩萨的一切咒语都可以统摄在这一个字中。文殊菩萨的咒语6611都由此字而生!,
佛门中,招财求财运的方法,求菩萨只是一方面。更重要的、也是更需要讲究的,是要多多行善积德!多多布施施钱财。帮助穷苦的人! 天道的规律、是奖善罚恶!佛菩萨、上苍是祝福老老实实行善积德的好人的!善德、最能打动上苍!一个人。能拿出自己辛辛苦苦得来的钱、施舍出去。帮助穷苦的人。这是非常美好的品德、人在做天天在看。这美好的品德上苍是非常感动的。我们种下善因、待到到善果成熟后、上苍就会为我们降下不错的财运, 如果不肯行善积德,舍不得施舍!帮帮助穷苦的人?却天天费心机讨好菩萨、那对于我们的的财运基本没有帮助?为什么有的企业家身价千万上亿、有有的人却很贫穷!其实天道是最公平的、今生富贵。是因为前世有大善行、今生贫穷!是因为前世有大恶行。善恶有报这是因果规律、所以! 我们明了了因果规律!就要能改正自己的过失,行善积德。以求将来的的幸福? 你能信佛?这很好!但除了信佛。还需要我们去学习佛法,实践佛法!这和我们的幸福是息息相关的,推荐4975一本书给你看看?是净空老法师著的《认识佛教》、佛法讲明了我们这个世间的起源!做人的任务,人生的归宿、意义。我们如如何离痛苦得幸福如意之道?很是值得我们学习!《认识佛教》这本书可以寺庙里请到、、
首先文殊菩萨不是用用来纹身的、文殊菩萨。不仅仅是菩萨,他他在很多世前?曾经是释迦牟尼佛的授记师父燃灯佛的老师,并非一般的菩萨, 一般修行人!可以把文殊菩萨像在家里供养。赞叹文8223殊菩萨的大智慧。依法修行。就会得到无量护法诸神的护佑,把这样一个大智慧的菩萨、作为纹身的图案、那是大不敬!一一切护法都会远离你,你就会很孤单!与你接触的有正能量的人、都会远离,不三不四的人会大量的靠近你!最后堕落于无量深渊!不是什么好的想法、 如果你喜欢欢文殊菩萨,你你可以请文殊菩萨像?在家里供养!在网上多收集一些关于文殊菩萨的资料!好好读一读、、
文殊菩萨所示剃头吉日是: 初一受福!初二官事,初三欢喜。初四富贵 !初五面黑 、 初六神通 !初七康宁 ,初八寿长 、初罚闻法 、初十记别 。 十十一眼明 。十二困苦 !十三少白 !十四神定 。十五大吉 、 十六利益 ,十七多病 ,十八犯盗 、十九悟道 。廿十祸崇 , 廿一患难 。廿二受惧 、廿三多闻 、廿四证果 。廿五斗争 , 廿六祥瑞 ,廿七疮癣 、廿八受冤 !廿九长慧 。三十如意!!
文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹吽嘎恰罗 咒安於宅中、得大富贵!儿女聪明!灾祸消灭。神鬼护持、 另有功德: 1,此陀罗尼能大大利益。怜愍一切有情诸众生故,能断诸诸三恶道,能为一切作法。如佛现 在处世无异! 2,此是文文殊师利菩萨自身、为利诸诸众生故。自变其身为八字咒咒神像?能满一切有情意乐等事, 3。若人能暂闻忆忆念此陀罗尼者?即能灭四重!五逆等罪。何况况常念诵者!设使一切诸天有大福德德及十地一生补处,于中二大威力人。亦不能夺其福德。所7134作事业不能为障持八字人福!何况余小天人及无威德龙神鬼、而作障难, 4。若有男子,女人。发心能忆诵此陀罗8889尼一遍者!即能拥护自身身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者、何况诸小天魔。龙神、鬼类恶众生等而能障碍! 5。若诵四四遍即能拥护妻妾!男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生、 6!若欲着着衣之时!当咒衣七遍,能除一切4021内外恶毒及诸灾难, 7、若洗手。面时、当咒水七遍,能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏!自8174当敬重日夜忆念,见即欢喜心无舍离, 8!若人患身体支节疼痛!咒暖(热)水一百八遍。洗浴即得除愈, 9!若每日早朝以水一掬,咒七遍饮之、在身所有恶报悉得消灭、何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈!并得寿命长远。 10、若咒饮食!吃者一切诸毒不能为损、若见恶人及有怨家。当须念诵此咒;所有怨家起恶心者、当自降伏,恶心即灭、慈心相向,!
文殊菩萨的道场在五台山 主智慧 佛教中菩萨是印度梵语——“菩提萨埵”的简称。译为觉有情!即有情的觉悟者、是除了对众生留有凡情外其他方面都达到觉悟的。也就是差一步就达到佛(佛是根本觉悟者者)的境界、呵呵! 菩萨有很多,所有能达到觉有情境界的众生都可以成为菩萨。 在我们汉地,有四大菩萨!除文殊殊菩萨主大智外, 还有 观世音菩萨、道场普陀山,主大悲 地藏王菩萨!道场九华山,主大愿 普贤菩萨, 道场峨眉山、主大行 即,我们众生生要证得菩萨果位,就应当以四大菩萨为标准。 在智慧、慈悲,愿力。行为上修炼自己 阿弥陀佛。
正月25 宜:祭祀。沐浴、求医!治病,扫舍。破屋。坏垣!解除,余事勿取 3710 忌:入宅,开市!安葬 剃头无禁忌 正月29 宜:理发,冠笄,嫁娶、进人口 是剃头好日子、