先天配后天八卦_周易上的是先天八卦还是后天八卦

周易上的是先天八卦还是后天八卦

　　周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周^易易或叫不全面的周易,

先天八卦还是后天八卦

　　先天卦是伏羲创的、以万物相生的道理来排列的八个卦象。而后天卦是文王创的。以光想当中的方位顺序来排列的八八个卦象。　　先天主生。后天主死、因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风水大多是先用先天卦判吉凶、后用后天卦断方位！　　大概概是这样的吧，不过我觉得基本古人都是把家具做东面西放置的，！

先天八卦，后天八卦怎么使用。

　　先天八卦又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦^序序是：一乾、二兑、三离，四震！五巽、六坎、七艮，八坤。先天八卦数可可以用8减去相应的二进制、比如乾卦二进制111、十进制是7，8-7=1，故乾一！坤为000。十进制0，故坤八！　　先天八卦的方位是：　　兑二乾一（南）巽五　　　离三（东）中五坎六（西）　　震四坤八（北）艮七　　先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四、系由上而下、再由下而上上旋至巽五？由巽五至坤八又由上而下。其路线线形成S形的曲线！这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二，离三！震四！巽五！坎六！艮七、坤八排列的、这种从上而下，先左后右！由少至多的数字排列方式。称作“逆逆数”？反之！由坤至乾。从下面的开始，由下而上、先右后左、由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"！按先天天八卦乾坤!艮兑，震巽。坎离两两9645对待之本！每一对中都含有顺逆、奇偶，阴阳，即阴中含阳，阳中含阴、阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着阴阳消长，顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之理、来预测推断世间一切事物。数不离理。理不离数。　　后天八卦又称文文王八卦。即震卦为起始点！位列正东。按顺时针方向、依次为巽卦。东南、离卦！正南、坤卦，西南！兑卦，正西。乾卦！西北！坎卦、正北，艮卦。东北。如象征节气、则震为春分，巽为立夏、离为夏至。坤为立秋！兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至！艮为立春、即是序数为：：坎一!坤二。震三！巽四！五为中宫，乾六！兑七，艮八。离九《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父，坤，地也，故称乎母，震一索而得男，故谓之长男！巽一索而而得女,故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男、离再索而得女。故谓之中女，艮三索索而得男！故谓之少男，兑三索而得女，故谓之少少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽。相见乎离。致役乎坤！说言乎兑，战乎乾、劳乎坎、成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北！坤统统三女于西南。乾、坎，艮！震为阳，巽！离、坤。兑为阴”，哪首著名的口诀！金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一！左三右七！二四为肩，六八为9536足”说的就是后天八卦？后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律！。

干坎艮震坤巽离兑先天八卦和后天八卦序数分别是几怎样背的方便

先天八封数为：干一兑二二离三震四？巽五坎六艮七坤八！后天八卦数为：坎一坤二震三巽四，干六兑七艮6575八离九？多背多写多应用就能记住了！。

学风水必须懂先天八卦和后天八卦的区别用与法

　　学风水必须懂先天八卦和后天八卦的区别与用法、是的。说的很好。！

《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么

　　先天八卦多用取数观梅占起卦多用相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位风水及以象起卦多用为周公改进南离北坎西北乾西南坤东北艮东南巽震东兑西这样不管先天还是后天他们对应的象都是一样的只是5643顺序和方位有别福生无量天尊。

门主灶的生克是看先天八卦还是看后天八卦？

　　门！主，灶是阳宅的三要素！三者的相互关系至关重要。门！主要指进出住宅的总门！一般代表外部关系、主厅（单户独院结构阳宅指最高的房子）代表阳宅的主人，灶代表阳宅的女主人和一家的财气。三者五行行相生比和、阴阳配5107合为吉!相克！重阴重阳为凶。　　　　房屋坐向用后天八卦定位！论生克则用先天八卦之数理。　　门与灶！主厅与灶之间同样要讲究阴阳配合、按先天为体，后天为用的原则论生克、相生比和！⁹⁵⁴⁵阴阳配合为吉？相互克害。阴阳阳失调属凶，！

在《易》中，先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别！

　　先天八卦图古代流传有伏曦先天八卦图、这属于先易的范围、先天八卦讲对峙，即把八八卦代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组。以说说明它的阴阳对峙关系，太极图由于阴阳两面方位的移动和变换、而又出现^了了不同的图象？先天八卦图、坤5863震离兑居左!坤为母，离再^索索而得女，兑三索而得女。三卦皆阴。只震一索而得男为阳！故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳！乾巽坎艮居右，乾为父！坎再索而得男！艮三索而得男。三卦比阳！只巽一索而得女为阴先天八卦讲对峙。即把八八卦代表的天地风雷、山山泽水火八类物象分为四组。以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位、震巽两卦对峙，称为雷风相薄、艮兑两卦相对，称为山泽通气。坎离两卦相对、称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙！按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期：第一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生，起于北方，从乾卦右行、表示夏至一阴初生、起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑、表示太阳在一年的周期运动、第二周期：由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起、经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运^行行一日的周期图象! 第三周期：由卦之上爻组成，半8214圈阴爻表示月亮运行的上半月？即朔，半圈阳阳爻表示月亮运行的下半月？是为弦！由此可见、这一图象是统一年月日时时周期! 后天八卦图后后天八讲流行!形容周期循环！如水流行，用以表示阴阳的依存与互根！五行的母子相生、后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的的规律、从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生、夏长、秋收。冬藏！每周天360日有奇，八卦用事各主45日。8810其转换点就表现在四正四偶的八节上。这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图，每卦有三爻。三而八之。即指一年二十四个节气。于此可见这些卦图的实质了！河图图河图和洛书!乃由天象观察中产生的。在三代时期就就成为帝王的宝贵之物!河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基2539石之一！清代经学家廖平、曾将诗经。易经，¹²⁶⁴内经三者反复印证!证实了内经的理4678论本于易经。而易经之数理又取则于河洛、河图以^十十数合五方？五行，阴阳。天地之象！图式以以白圈为阳、为天！为奇数。黑点为阴、为地。为偶数，并以天地合五方。以阴阳合五行、所以图式结构分布为：一与六共宗居北方、因天一生水！地六成之。二与七为朋居南方，因地二生炎。天七成之！三与八为友居东方，因天三生木！地八成之！四与九同道居西方、因地四生金。天九成之。五与十相守！居中央，因天五生土！地十成之！河图乃据五星出没时节而绘成、五星古称五纬，是天上五颗行星、木曰岁星、火曰荧惑星、土曰镇星！金曰太白星、水曰辰星，五行运行、以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距4401日道不远？9077古人用以纪日!五星一般按木8469火土金水的顺序、相相继出现于北极天空？每星各行72天，五星合周天360度！由此可见，河图乃9151本五星出没的天象而绘制！这也是五行的来源！因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令、万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水。水行的3087概念就是这样形成的？七月夏至后。火星见于南方、正当夏气交令、地面上一片炎热！火行的概念就是这样形成的！三月春分。木星见于东方、正当春气当令，草2587木萌芽生长!所谓"春到人间草木知"！木行的概念就就是这样形成的？九月秋分！金星见于西方！古代以多代表兵器、以示秋天杀伐之气气当令,万物老成凋谢！金行由7086此而成,五月土星见于中天，表示长长夏湿土之气当令？木火金水皆以此为中点！木火金水引起的四^时时气候变化，皆从地面上观测测出来的,土行的概......余下全文>>，