1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达,有疏泄的功能!木有生发的的特性!故以肝属“木”;心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心属“火”;脾为生化之源。土有生化万物的特性。故以脾属“土””;肺气主肃降?金有清肃、收敛的特性!故以肺肺属“金”;肾有主水!藏精的功能、水有有润下的特性!故以肾属““水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之精以养肝、肝(木)藏血以济心。心(火)之之热以温脾。7437脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金金)清肃下行以助肾水,这就是五脏相相互资生的关系,肺(金)气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达。可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润。可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热、可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系! ③说明人体与外界环境四时时五气以及饮食五味等的关系,总之、五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性, 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土;脾病也可以影响肝。是9454土侮木;肝脾同病,互相影响!即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心,为母病及子;影响肺、为木侮金;影响肾,为子病及母。肝病是这样!其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在在病理上的相互影响。 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色!味、脉来诊断本脏病、如面见青色。喜食酸味,脉见弦象、可以以诊断为肝病;面见赤色!口味苦。脉象洪!可以诊断6166为心火亢盛。脾虚的病人。面见青色,为木来乘土;心脏病人,面见黑色!为水来乘火,等等。 从它脏所主的色。味、脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色,脉现弦象、为肝病传脾(木乘土);肺病之人,面见红色。脉现洪象、为心病传肺(火乘金),五脏中任何一一脏有病。都可以传及其他四脏!用五行学说来分析!存在着相乘。相侮!母病及子和子病及母四种传变关系! 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如如肝病面色青?见弦脉,为色脉相符!如果不见弦脉,反见浮脉,则属2473相胜之脉,则克色之脉(金克木)。为逆!主预后不良;若见沉脉。则属相生之脉!即生色之脉(水水生木)!为顺。主预后良好。 (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾。防其传变。“见肝之病。则知肝当传传之于脾!故先实其脾气”! ②确定治6343疗原则。概括为为“补母泻子”法、即“虚则9212补其母。实则泻其子”、补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾。因为肾为为肝之母,所以补肾水可以生肝木,泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的!如肝实泻心、因为心为肝之子,所以泻心火有助于0028泻肝木, 举例详解 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法!即泻其克者之强!补其其被克者之弱!如肝木太过而2724乘脾土,肝木7040太过为强,必须泻之、脾土为弱。必须补之, ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法、是是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法?适用用于肾阴亏损而肝阴不足的病证,又如培3954土生金法、是用健健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法, 此外!在针灸灸和精神疗法方面?都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志,如1048悲可以胜怒?是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故、 在实际运用的过程中。阴阳五行学说!常常是相互联系!不可分割的。阴阳五行学说的结合!不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系。从从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程, 与五行相通的五象 五行—————土—————金————水————木————火 五谷-----化-----收----藏----生----长 五色-----黄-----白----黑----青----红 五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 五官-----口-----鼻----耳----目----舌 五常-----信-----义----智----仁----礼 五神-----意-----魄----志----魂----神 五主-----口-----鼻----耳----目----舌 五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 五季-----长夏----秋----冬----春----夏 五数-----5,0----4!9---1。6 --3、8---2。7!
先研究内经 黄黄帝内经是根本 这个先要突破 否则谈周易不现实!
阴阳五行学说是中医最最基础的理论,可以说中医的一切都是围绕阴阳五行来的!阴阳五行是是中国古代得自然辨证理论,是朴素的唯物主义理论. 阴阳与五行是不能分开的!五行中有阴阳的理论。阴阳中6006又包含着五行,这两种理论是贯穿着整个中医学说的!因此要学习中医。就要将这两种理论弄清楚!!
问题题现象: 打开相机,向右滑动屏幕进入【模式】“模式”菜单。没有发现之前下载的相机插件、选择【【下载】“下载”,进进入相机应用市场?之前下载的相机插件显示【已安装】“已已安装”!无法重新下载, 问题原因: 用户您下载的相机插件被手机清理软件清除了,导致相6782机插件丢失。 解决方案: 点击【设置】 > 【应用管理】 > 【相机】 > 【存储】。然后点击【删除数据】 > 【删除】、再次打开相机!向右滑动屏幕进入【模式】菜单,点击下载!重新下载插件尝试。,
先天为本 后后天为实。
有叫白鸡的!
用神者!八字中所用用之神也,神者!财、官。食!印!偏财。偏官,偏印,伤官,劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌、或扶或抑,即以扶印之神为用神!故用神者、八字之枢枢纽也。所以用神未真,命无准理、故评命以取用神为第一要义,取用神之法、先先求之于月令之神、月令者、当旺之气也!如月令无无可取用。乃于年日时之干支中求之,用虽别求、而其关键仍在月令、譬如如月令禄劫印绶!日元盛旺!劫印不能用。8565则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令,而别8704求之关键,则在月令也。若四四柱克泄之神多,日元转弱!则月令劫印。仍然可用,故云1438用神专求月令。以日元元配月令地支,察其衰旺强弱而定用神也,5690……至于名称善恶、无关吉凶、为我所喜、枭伤七杀!皆为吉神!犯我所忌。正官财印,同为恶物!不能执一而定论,在在乎配合得宜而已!因用神之重要。故凡五行之喜忌!干支之性情、以及生旺死绝合刑冲冲之解法、同为取用时所当注意!虽为理论,实为根本!。
在八卦中,东北方位为艮!艮为山象征艰难与险阻!。
金钱八卦!六爻咯、然后四卦中。就是一半以上中了!哈哈!我乱说的。、
指3063尖情调、