八卦六爻纳支的理论依据是什么？乾与震同纳子支为初爻的理论依据是什么？谁能将其解释清楚？谢谢！
我也是学易的。六爻的纳支确实是个迷、不过我倒是可以8990提供两种见解,一种是《易冒》上的！前边的朋友已经说过了！我在这里就不赘言、还有一种看法是古代的声律有关。六爻属于京房易。其中的声律和周朝的类似！但是也不是完全相同。可以肯定的是京房易是是继承了古代的声律的!古代行军打仗、全靠声律测测吉凶、对应的季节、如果和所吹出的声律不一样！那么就非常危险！这就7195是武王伐纣？第一次出征后来无果而返！闲话少绪，，可以看清人 李道平的《周易集解篡疏》上就讲了这个、我不懂声律。所以一带而过，希望对你能有对帮助、。 至于乾、震子为初爻。这个问题。个人之见也也是“长子袭之”!至于为什么，可以从地水师上的的爻辞找!！
周易八卦解释我今天铺得卦像是兑在上乾在下请问这个
每个星星都是兑，对、都是爱，、
乾为天的爻辞解释
初九。潜龙勿用。 “象龙0601潜伏著？不可有所作为。”（【白话话】初九。龙尚潜1278伏在水中,养精蓄锐！暂时还不能发挥作用，）【白话】《象辞》说：龙象征阳、"龙尚潜伏在在水中。养精蓄锐。暂时还不能发挥作用"，7560是因为此爻位置最低？阳气不能散发出来的缘故、“潜”是潜藏、龙的活动，属于阳性、这一爻！虽然是阳爻。但位置在最下方！亦即阳气刚在地下发生！还不能对外活9319动的时刻，所以、用“潜龙”象徵、占7593断为“勿用”？“用”是功用。行动。“勿用5624”是指还不能发生功用或采取行动。有不可用！不能用，不必用的含意！但也有潜在在的力量！不可预测、难以限量的意思，当处于于这种状态时、就应当当像潜藏的龙？隐忍不可可行动,以等待时机！一说、这是象徵文王被囚在羑里时。这一爻、说明在潜伏时期！应当隐忍待机、不可妄动，九二、见龙在田，利见大人！“龙出现在田野里、见贵人有利，”（【白话】】九二。龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物，）【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"。4404犹如阳光普照！天下人普遍得到恩惠、乾卦的第二爻，在下卦的中央位置！因而3831“得中”!是有利的地位！ “9844二”是偶数、属于阴。在阴的位置出现阳爻！通常认为““不正”!但在乾，坤二卦、并不发生正与不正的问题！另外，与“五”位的阳爻相对的，“二”位应当是阴爻、才能“相应”！但在乾卦、虽然是阳爻、仍然可以与“五”位5100“相应”？ “见”即现！“初九”潜藏的龙。已经上升、出现在田野！由于阳爻刚健，又在“二”得中的位置、具备中庸的德行， “大人”是指圣明。位与德兼备的人物。像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物，已由隐忍中出现！必有所为！他的德行！必将惠及天下，给给人们带来无比的生机与希望,能见到这这样伟大的人物,当然有利。所以。这一爻以“见龙在田”象徵，以“利利见大人”比拟人事。不过、“二”与“五”的地位不同！在“二”的位置！还没有得到权势。祇不过伟大圣明的德行、5602已经显现而已？“利见大人”也一定本身就是大人、也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意、一说，这是象徵文王由羑里被释放时！这一爻！说明当伟大人物显现时，给天下带来生机与希望！有作为的人。应当拥护与支持！同时本身也应当接接近群众。结合有作为的的同志!九三、君3141子终日乾乾,夕惕若、厉无咎，“贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重！没有害、”（【白话】九三，君子整天自强不息。晚8552上也不敢有丝毫的懈怠!这样即使遇到危险也会逢凶化吉、）【、
数字，1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,在八卦的乾.坤.震.粪、坎、离、艮、兑。中分别是什
你想问的估计是1-10在八卦盘中所对应位置吧， 我也想问？可是无论是奇门还是八卦中都没有5和10.但是在五行对应中有所对应、那就是阳土对应5阴土对应0 都讲中5宫。中5宫。那么5和10会不会都在0677中宫里面。 下面是我在网上看到的一篇帖子！可8293能对你有点帮助! 八卦与太极是两种不同的状态， 正如四大与须弥山是不同的状态一样！因此就数字的配属上，洛书有洛书的方式、九宫有九宫的方式，八卦则有八卦的方式！就是“中宫”不配属数字、而“5”和“10”分别以乾南和巽东南配属之！某些以后天八卦的坤纳入“2”和“5”的做法、是强行以以五行代替八卦、又如同4356四季中强行塞入长夏季一般!是极极其不可接受的。，
八卦中，比如乾卦，六爻皆阳。它总卦的卦意，就是天行健，君子以自强不息。可是，
乾卦六爻。从下往上！初九。九二 一直到上九、你可以理解为龙或者君子的发展各阶段， 初九 ：潜龙勿用 九二:见龙在田,利见大人 九三：君子终日乾乾。夕惕若、厉！无咎。 九四：或跃在渊，无咎！ 九五：飞龙在天，利见大人、 上九：亢龙有悔。 当做君子理解时：初九为君子子最初。虽理想光明！但比较弱小，不可轻动、接着就是九二！拜见上位者、获得初步认同。九三！初得重用！发愤图强，但要0306每日自省,九四、或进或退。审审时度势 九五。君子如龙飞于九天。实现了自我价值、处在了最鼎盛的阶段。上九阶段、可理解为 过犹不及 或者 盈不可久 ，这是传统哲学里面 不能长处顶峰。登顶之后！必然有下降的趋势、 六爻的爻辞 加起来就是对“天行健。君子以自强不息”的阐述。
六十甲子八卦寻。 猜生肖，并解释
属 ！
八卦是只有“乾南坤北，离东坎西…”这一种摆法还是无论咋摆都是八卦？
请看看易经把，八卦分为先天八卦和后后天八卦, 八卦方位 先天八卦：乾南，坤北、离东！坎西、兑东南！震东北！巽西南。艮西3850北 后天八卦：震东、兑西。离南。坎北，乾西北。坤西南，艮东北，巽东南，
六爻八卦：占卜诉讼，请大家指点！离宫：天水讼（游魂） 乾宫：火地晋（游魂）
卦意为，财产纠纷、五爻爻动化回头生、财旺！兄弟持世！贴身克财！会得到满意的结果！。
八卦龙凤图怎么解释
古代以男为龙为阳、以女女为凤为阴、龙凤使用者又多为皇帝和皇后、表示尊大、只有在八卦图上是可以刻有龙凤代表阴阳的，八卦图上！龙代表阳，凤代表阴，象征原八卦图上的阴和阳，表示八卦的尊贵和人们对于八卦的崇1845拜之情！、
五格数理人格为8 八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。是什么意思？ 2008-09-13 |
五格数理（81数7254理）是日本人熊崎健翁依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格。人格！总格！外格等五格数理关系！并以其所谓谓的81数理,来推算人的各方面运势、但也有有其缺点，详见《五格数理不靠靠谱》？ 五格数理因为计算简单！目前已成为较广的取名法、但来源源却是日本？所以由于文化不同、其根本内涵也有差异、在日本抄袭了中国太多文化之后。编纂了日本本民族的各种文化、包括命理文化、所以五格数理并不是诞生于中华大地的文化。其造字法日本除了抄袭中国的文字，也自行编纂了较较多的文字及发音词,与中国造字及字义不同，所以不能过于认真，娱乐一下而已。不属于中国的《易经》理论文化、！
