血型怎么来的？
人类常见血型有A，B、O，AB四种类型应该没问题吧、 现在就来回答你的问题： 父母：O型＋O型 子女：只能为O型 父母：A型＋A型 子女：A型，少量为O型。不会出现B型或AB型 父母：B型＋B型 子女：B型、少量为O型。不会出现A型或AB型 父母：A型＋B型 子女：A型？B型。O型！AB型均有可能！
关于血型
小红的血型是O型或A型。简单的说，血型有O,A,B,AB四种！A型血人的血清中有抗B抗体,同理。B型血清中有抗A抗体！AB型血血清中没有抗体!当小明明B型血与A或O型血混合后,小明红细胞上的B型抗原与小红血清1762中的抗B抗体发生凝集反应、而血清中有抗B抗体的血型只有O型或A型，故小红是A型或O型血， 、
一个四百多年历史的家族，血型可能全部相同吗？
可能啊、一楼说的是一种可能！不过你想想、400年前有血型这个概念吗。老祖先如何检验他们的配偶是什么血型呢、 不过O型血的的人在中国汉族占了三分之一！其他民族也差不多、所以。可能能还是存在的, 以血型鉴定家系也太粗糙了了一点，、！，
窦姓 在汉朝的历史
这个个问题问的好。窦是整个汉朝除刘姓之外的第一大姓，从从西汉到东汉？都有不少窦氏家族的0609人在朝中担任大官！ 窦太后是汉文帝的老婆！汉武帝的奶奶！自汉武帝朝代起、窦氏就作为外戚在朝中任官、 窦婴：窦太后的侄子！大将军！魏其侯！ 窦融：西汉末年的诸侯之一！因佐光武中兴，官至大司空！其其时窦家一门,一公、两侯。三驸马！四个二千石，可以说优容殊甚， 窦固！窦融之侄、为公主驸马，明帝时以奉车都尉率兵西击匈奴、大破之，胡虏尽服！此后在在朝任大官、赏禄巨亿。而性谦俭。爱人好施。人皆称颂、死谥文侯， 明帝皇后为窦氏!明帝崩！和帝立，窦氏为皇太后！以和帝年幼！窦太后遂临朝称制！从此以后！东汉就再也没有成年皇帝了。其娘家兄弟一门四侯，窦家权倾倾朝野, 窦宪，和帝时窦太后之娘家兄弟、以车骑将军北击匈奴，大破之。斩名名王以下一万三千级，降匈奴八十一部二十余万众、虏众崩溃。单于遁走。追至西海而降服之。窦宪以边杂之师、一举而空虏庭、胆之卫青霍去病！其功绩犹当过之、于是登燕然山。勒铭而还、拜大将军！位在三公之上，惜其擅弄威福、被逼令自杀、 桓帝后妃窦氏，亦出此门，桓帝崩、灵帝立，窦氏以太后临朝称制。其父窦武！拜大将军，总揽枢要，招纳贤才！为天下清流流所宗。与陈蕃谋诛宦官。事觉被杀！！
上官来源及历史,
一、姓氏源流 上官（Shàng guān）姓源流单纯。源出有一： 出自芈姓，春秋时时楚国有上官大夫！其后以邑邑名为氏,春秋时、楚怀王封他的小儿儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫、子兰的后代子孙遂以邑名为姓。称上官氏！ 得姓始祖：子兰,古代春秋时期，楚国有处地名叫上官，就在现今8490河南滑县东南一带！那时楚国君主楚庄王将他的小儿子封为上官大夫！这位公子名叫子兰、他的子孙就居住在上官地方、后来来以地名为姓。形成了上官姓！故上官氏的始祖祖就是子兰？ 二、迁徙徙分布 （缺）上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位、上官源于芈姓，是以官职命名的复姓，从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知！上官1238氏的得姓始祖。0796是春秋时代楚国庄王的少子子兰！这位公子兰、官拜上官大夫，以官为为氏而姓了上官、一说“上官官”为地名!在今河南省滑县东南！其公族中人以封邑为氏！秦灭六国后！迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往往陇西上圭、《唐书·宰相世系表4174》记载说，汉时、为充实实关中人口!朝廷曾下令将许多大5781姓迁往关中。基中上官氏被迁往陇西上圭，上圭！也就是今天的甘肃天水，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由，唐时。上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地、太宗贞观年间的文学家上官仪。就是陕州人！唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁、上官氏的先人也受影响！很快就在今福建的邵武生根开花结果了！上官名人！唐有才女上官婉儿！宋有龙图阁一说“上官”为地名！在今河南省滑县东南！其公族中人以封邑为氏。秦灭六国后，迁徙楚楚国公族大姓于关中？上官氏则被被迁往陇西上圭、《唐书·宰相世系表》记载说。汉时！为充实关中人口。朝廷曾下令将许多大姓迁往关中！基中上官氏被迁往陇西上圭、上圭。也就是6340今天的甘肃天水,这也正是源自楚国公族5577的上官氏在天水成为望族的缘由,唐时、上官官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地！唐末纷扰，逼得中原民众大举南迁！上上官氏的先人也受影响！很快就在今福建建的邵武生根开花结果了！上官在今河南滑省省县东南一带！后来望族居天水郡！即今甘肃省通渭县西南， 三、历史名人 上官桀：汉朝人、武武帝时任太仆，武帝临终时！任上官官桀为左将军,与霍光同受受遗诏辅佐少主,封为安阳侯，后来上官桀密谋欲废昭帝，但事情败露，被诛族灭！ 上官仪：字游韶（约608-664）！唐朝诗人！尤其善于做五言诗！在技巧上独树一帜、许多人都很赞赏，也有人模仿他的这种五言诗。当时这种写法称为“上官体”，上官仪举为进士后做官！但因反对9207武则天而冤死狱中! 上官洎：号惠安，唐僖宗乾符末镇将！与其子上官兰剿黄巢俱战死，封封赠忠勇将军、2281敕建专祠名“惠安祠”。 上官凝：字成叔！邵武人、宋代文士，庆历二年（1042年）举为进士而做官。为人刚正纯直，不受馈赠，善决疑案，有政声。他他的儿子上官均、孙子上官恢都举为进士。 上官均：字彦衡，宋熙宁三年（1070年）进士，策试时考官官吕大临,苏轼拟其第一。以策中诋诋新法忤王安石！遂改第二，历官光光禄寺丞？监察御史、龙图阁侍制！赠紫金光禄大夫、著有《曲礼讲义义》二卷、《广陵文集》五十卷等、 上官音：字仲雍、政和二2038年进士。尚书吏部员外郎，著有《尚书小传》。《论孟略解》！《史统》。《史旨》等， 上官恢：字闳中、宋元丰五年进士，历知深州！南剑州，徽州。胡安国上书宰相、言其谙历世务、端重有守，遂与杨时同同荐于朝!官至中大夫、 上官周：字文佐，号竹庄，长汀（今福建省长汀）人、布衣。与查慎行！黎士弘友善，善画山水、烟风弥漫、墨晕可观，查慎行题题其罗浮山图,有“上官山人今虎头”......余下全文>>！
生吃鱼的历史是怎样的
据史书记载中国的“鱼生”菜肴历史并不比日本晚、我国最早吃生鱼的年代是是在隋朝、隋隋 代鱼生的制作极为考究,有一种“金产玉脍”鱼生、用鲈鱼切片加橙丝调料拌制而成，相传此菜 被8811苏州的地方官，作为东南佳味进献、隋炀帝食后大加赞扬，诗人杜甫很爱吃鱼生！曾有“无声 细下飞碎雪”“放箸未觉全盘空”的诗句来描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的 热烈场面！宋代鱼生生仍然风行？相传其时扬州城内梅圣俞家有一女佣擅做鱼生、这事被欧阳修 知道了、每当他馋瘾来时。总是提着鲜鱼请那位女佣为他做鱼生。宋代的另一位文人陆游也是 个鱼生发烧友。他不但喜吃。还喜欢做、 明代鱼鱼生一肴被刘伯温写进《多能鄙事》一文中？他介绍了鱼生的制作方法:“鱼不拘大小！ 以鲜活为上。去头尾。肚皮。薄切摊摊白纸上晾片时,细切为丝！以萝卜细剁姜丝拌鱼入碟。杂以尘 柔，芥辣。醋浇。”自清以来，食鱼生的食俗仍在我国北方的一些地区保留着、 据《后汉书•华佗传》中记载。东汉广陵太守陈登因嗜食生鱼而得了肠道传染病及寄生虫 一类的重病、他找了好多医生治病都无效。后来找到神医华佗！才保保住了性命。病愈后！华佗叮 嘱他不不能再吃生鱼!岂料陈登病病愈后！嘴巴又馋了起来。终因贪食生鱼而一命呜呼，因此，吃生 鱼鱼还是要因人而异？因鱼而异。注意食品卫生和安全。。
王姓的历史演变
王姓是中国人口最多的第二位大姓。王姓分布布在全国呈现北多南少的局面？王姓人群大约占了总人口7.17％，总人口大约9000万。 王姓的起源与演变 构成汉族王姓主要有三大来源：子姓！姬姓和妫姓、 第一支5349源出子姓。商朝末年、纣王的叔叔父比干与箕子？微子一起被被称为商来“三仁”，纣王荒淫无道、比干多次犯颜强谏。反遭杀害、其子孙因为比干原是王子遂以王为氏、子姓王氏的历史有3100年、历先秦至至汉唐？子姓王氏一直居于河南地区！形成著名的汲5371郡王姓望族!后来来散播到甘肃，山东、河北北和山西等地。 第二支系出自姬姓，周武王灭商，定都镐！史称西周、传二十一世于周灵王，国都成周、即是今河南洛阳！已是东洲时代。周灵王之子太太子晋！也称王子晋和王子侨、因值谏而被废为平民！其子宗敬仍在朝中任司徒之职、时人因其是王族的后代便称为“王家”！从此，这支族人遂以王为氏、至第第八代孙王错拜魏国将军。2945这支王姓重新显贵,先秦时期！这支王姓一直活跃于河南洛阳一带、秦末汉初，秦朝武城城侯王离之子王元和王威!为避战乱分别涉迁到山东琅琊和山西太原！最终发展成天天下最著名琅琊和太原的两大王姓望族!是王姓中最大群体！姬姓王氏至少有2600年的历史、 姬姬姓王还有三个分支？周武王之弟毕公高封于毕国！春秋时其裔孙毕万晋国司徒。功高位重而封于魏。战国时魏、韩。赵三家瓜分晋国、后裔中最有威名的是战国时代“四君子”之一的信陵君魏无忌。秦灭魏后、魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初、魏卑子奉诏进京做官。封为兰陵郡、当时因其是王家之后！称其族为“王家”，从此此以王为姓？这支姬姓王氏大约有2200年的历史， 另一分支源出春秋初周平王之后，周平王在位51年、太子早夭、周平王死后、由其孙姬赤继位，但姬姬赤的胞弟姬林夺了王位、史称周桓王！姬4718赤出奔晋国！子孙以其曾为王者而改姓王。一直到唐朝，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带。史称河河东猗氏王姓,也有2700年的历史了， 再一分支为东5731周考王的胞弟桓公揭之后！桓公揭封于王城、古城在今8555洛阳王城公园!其封地虽小但处于东周王城的西部。史称其为西周桓公。国亡之后，子孙迁到河南伊川和昭汝。以居王城改姓王！后来称为王城王氏。这支王姓也有2400年的历史， 各姬姓王是组成王姓的最大成分。据估计全国有家谱的王姓大约90都出自姬姓王、 7695 第三支源自妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓5279王是王姓中重要的一支？、
维吾尔人的历史？
维吾尔族人口目前有800多万（1953年第一次全国人口普查时有361.05万人、到1990年第四次全国人口普查时增至721.44万人，据1999年版《新疆统计1499年鉴》！1998新疆维吾尔族人口已达813.95万人）、其人口在中国少数民族中仅次于壮族！满族，回族！接近或超过苗族，居前四五位。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔族自治区，其中尤以喀什、和田和阿克苏地区最最为集中？另外。在湖南（桃源县和常德市），河南和北京等省市也有部分维吾尔族聚居！ "维吾尔"是维吾尔族自称"Uyghur"的音译！具有"联合"！"同盟"(拉施特《史集》第1卷)和"凝结"的意思、"维吾尔"一名最早见1415于汉文史籍是在公元4世纪的《魏书·高车传》。被译写为"韦纥"，是指高车部落联合体中的一个个部落、公元7世纪开始称称作"回纥"(《新唐书》卷217)？788年又改译为为"回鹘"（《资治通鉴》卷233）,这个称称呼一直延续至宋及五代！元明时期一般译为"畏兀儿"，1934年民国新疆省政府正式规定"维吾尔"为汉译民族名称。 维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人！另一一支是南疆绿洲上的土著居民！这两部分人于公元840年大规模汇合。至16世纪纪初完全融合完成？ 在漫长的历史发展过程中、维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化、有着独特特的民族风情、 维吾尔族主要是一个农业民族！有经营农业的悠久传统、根据新疆的地理环境，发展了绿绿洲灌溉型农业!维吾尔族的先民开垦了绿洲！修渠引水，并发明了"坎儿井"这一独特的地下引水系统、小麦是维吾尔族农家普遍种植的农业作物，新疆的自然条件利于种植棉花、维吾尔族先民在1000多年前就开始植棉，其中长绒棉质质地优良。最为有名、种植瓜果是维吾尔族的特长。主要有葡萄，哈密瓜！西瓜。香梨、石榴。樱桃！无花果等、 麻烦采纳，谢谢!。
佛学在我国的发展历史
佛教是世界性三大宗6145教之一、它于公元前六世纪晚期产生于古印度、两汉之际传入中国内地。佛教在中国的发展过程中、不断中国化，成为中国最重要的宗教之一、2958浩瀚的佛教经典是中国传统文化的重要组成部分、可以说，欲认识中国文化，不可不了解解佛教，不可不稍知1133佛教典籍! 佛教自汉代传入中国！至今已2000年！它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起，中国佛教虽然与印度佛教有9829渊源和继承关系!但佛教传入中国后，就逐步结合中国社会历史的特点。接受着中国思想和文化的影响和改造，然后才得到广泛的传播和发展。并产生了大量不同于印度佛9138教的精神和新面貌！中国佛教在不同的社会历史时期具有不同的特点，成为中国文化思想不可分割的一部分 中国佛教大体可以分为以下几个时期，第一个时期是汉代佛教、此此期佛教刚传人中国！以佛经翻译、解说、介绍为主！翻译的主要是禅经和《般若若经》!这时期！人们把佛教看成是黄老之学的同类。禅学被看作是学道成仙的方术之一！佛教是在与道教方士思想结合的过程中得到发发展的。所以、这个时期可以以说是佛道时期！第二个时期是魏晋南北朝佛教。 此期佛教被大量翻译，中国僧侣佛学论著纷纷问世，般若学出现了不同学派！民间信仰日益广泛和深入、著名大师有道安，慧远。鸠摩罗什和僧肇等！重要佛学思潮、一是是般若学?quot;空论，二是因果报应 和神不灭论、此期、佛学受受到了当时玄学的影响！9124所谓玄学是以《老子》，《庄子》！《周易》这几部书作为基础结合当时的现实政政策而发展成的一种不同于汉代经学的新理论，它研究体用，有无，本末这样一些比较抽象的理论，广泛地影响了当当时佛教的发展！所以，这个时期可以说是佛玄时期。第三个时期是隋唐佛教！此期，是佛教2412的全盛时期!也是它中国化的时期！这时期翻译过来的佛教典籍已极为丰富。随着政治的统一 、经济的发展！文化交流融融合趋势的加强？佛教得到空空前的发展，创立了不少新宗派！如天台宗。法相宗。华严宗。禅宗，三论宗！净土宗。律宗！密宗等。每一宗都有自己的理论和修持体系！师道相传，谨守不变，唐统治者者（除唐武宗外）实行儒,佛、道三教并行政策！使佛教得以昌盛、同时促促进了儒,佛、道的融合。封建统治者利用儒学治世，佛学治心，道教教养身的不同功能。使1562其作用互补，以达到维护8880统治的目的、佛。
江姓的历史发展
江姓起源有：1！源于嬴姓（金天氏）！出自颛顼裔孙伯益之后的封地！属于以国为氏！伯益幼2716子玄仲在夏初被启封于江国、商末周初其后人再次被封！因地处楚。宋！齐三国之间，加加之淮水泛滥、所以一直没能强盛起来。公元前623年被楚国国灭掉，江国灭亡后，贞公带领部分族人迁居河南北部、济水源头之北岸。子孙以以国为氏？形成后来来的济阳堂？而部分仍遗留于原江国遗址的子孙同样以国为氏、建立郡望望一般为淮阳堂,由此可见。济阳堂与淮阳堂子子孙均为原江国族人! 2！源于姬姓。为翁氏所分、属于于长者赐姓为氏。西周初年！昭王的支庶子孙受封于翁山。后代以邑名“翁”为姓！宋初！福建泉州人翁乾6714度将军！在战场6761中与洪！江！方、龚。汪等五位将领义结金兰、战争中其余五名将领阵亡。翁乾度为缅怀结拜兄弟之英烈。不忍其无后！0593将六子分姓洪！江、翁，方，龚！汪六姓、其次子处恭，分姓江。他的子孙随姓江！3、源于子姓！出自唐朝末期宰相萧遘后裔。属于避难改姓为氏、唐末战乱乱不止！唐朝宰相萧遘次子萧祯举家从安徽徽州州新安渡江而至先父的避居地歙县黄墩,并为了纪念此次避难、改萧氏为江氏，此后世代称江氏，4。少数民族改姓而来：①蒙古族改江姓姓：蒙古族江吉氏！世居布尔尔哈图城（今吉林延吉）！后有满族引为姓氏者，满语为Giyanggi Hala,蒙古族江吉氏在明朝时期冠汉姓为江氏！满族江吉氏则在清朝中叶以后多冠汉姓为江氏！ ②藏族改江姓姓：清朝时期、四四川明正土司名叫辖木坪、为藏族、父坚赞！氏族姓为为坚赞,后改姓江。③在日本侵占台湾期间。台湾土著著曾使用日本姓荒本。至1945年日本战败投降后！土著奉命废除9789日本姓。一律使用汉姓江！ 东周襄王二1050十九年（前623年），楚国灭江国，并将江人强迁至楚国江亭（今湖北）、战国时、江姓一部分人向南南方迁移,在广西形成了一个重重要聚集中心。一部分江人北逃入陈国（今河南准阳）。秦汉时期！江人主要活动于河南，山东、湖北地区、后来向西！北！南发展。河北！山西，安徽等地也有5421了江姓的足迹、两晋南北朝时。北方政权频繁更迭。江姓向东南的浙浙江等地迁移。唐宋之际、随中原居民的多次南下移民。江姓进入入了赣,浙，闽广大地区！明清时期，江姓族人跟随郑成功入台，后有人又又向东南亚一带移民？ 1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》将江姓列为中国第79大姓！2006年1月11日《人民日报》报道的新的百家姓顺序中。江姓列居第52位！人口主要分分布在长江流域及其以南地区，主要集中在广西、浙江，安徽三地，以广西最多！约占江姓总人口的12.4%， 2014年6月、中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心与国家公安部身份证管理研究部门合作进行研究。新版百家姓排行榜随之出炉，江姓排名为第74位、。
