八卦、形意、太极哪个更贴近于实战?
拳有特色可言。而无优劣之分。各拳有各拳的特点！俗话说、“形意一条线。长拳一大片，八卦来回转、太极就地转”、形意拳有传统拳术所共有的特点、也有自己的特殊规律。它与其他拳种种一样。都是中华传统武术的重要组成部分， 习拳要内外兼修，拳则不宜有内家外家之分，长期以来。武术界都将拳种分为内家拳！外家拳。做个大致分类本无不可！但截然分开，甚至闹得水火不容，实在2921是人为的悲剧。哲学讲物质与与精神对立统一！拳学上讲意念与形形体相互作用！统为一体。各类拳术，都讲究“外练筋筋骨皮？内练一口气”！无不内外兼修、万千拳种、修为为渠道不同。都是为了强身健体。自卫防人，可谓殊途同归、查内家外家、本是佛家区别剃发出家与否的一种说辞，出家者为外。不出家者为内！怎么可以用之武学呢，，难道外家不讲意念！精气神。难道内家拳不是靠肌肉张驰带动肢体运动。切不可自诩“内”而排“外”。放松筋骨力之锻炼， 拳术发展进步，离不开交流。在人类社会。任何拳种都不可能独立永存、免不了同其他拳种和其他体育项目的交流，历史上、许多形意拳家都同时精通一种或多种他门拳术。形意与太极形虽各异！理则相近、我看看太极拳与山西心意拳？通背拳渊源颇深、形6066意太极拳谱、许多理论甚至一字不差。其劲力的缠旋！争裹！抖弹、惊炸都十分相似。八卦拳与形意拳理更贴近。两家前前辈曾广有交流，戴龙邦时即有来往！到郭云深时、两家更是决定合为一门，习形意者兼兼习八卦？习八卦者兼习形意。张占魁魁大师即为形意八卦名家、其5615传人在其拳基础上创出心会掌等拳种！流传至今！公议拳相传是几家掌门共议编创之拳！其中有形意拳家家参与,作者一系就是形意。公议兼习、而此派习公议，形意者又多先学长拳以打基础。弹腿、在山西形意拳界已被广泛吸纳！车氏。宋氏都创编了形意弹腿，薛颠的象形拳！其拳理处处渗透着形意拳理！戳脚翻子拳亦尊岳飞为祖、其拳理与形意拳极5461为接近、至今山西形意拳界仍有练鸳鸯脚的。过去有人认为姬际际可与少林心意把有关系!现在又有不少人讲形意拳与金家功夫。与温家拳颇有渊源！ 心意拳是形意拳的前身！形意拳是在戴氏心意拳基础上。吸收实战的经验教训和其他拳种的优点演化而成！大成拳是在形0234意拳（意拳）基础上发展而成!它吸收了形形意拳的桩功理论,整劲之法和不尚花招的精神、又吸收了其他拳种及拳击的优点！。
太极、形意、八卦哪个厉害
就5703如七楼所说！其实每一门武功都各有有优势,关键是如何将其优势发挥出来。如果要将（技击、技巧、养生）三者都能结合起来，那么就可以考虑孙式太极拳！ 孙禄堂通透形意。八卦、太极三门拳术之真谛，武功绝伦。能于行止坐卧间、周身各处皆可扑人于丈外。无时不然，又8140能于不闻不见中觉险而避之！神行机圆。无人能犯！其年近半百时！曾信手击3941昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫,年愈花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年、又一举击败日本五名技击高手的联合挑战！故当时武武林中享有“虎头少保！天下第一手”之誉、孙式太极拳是以他自己登峰造极的武功为基础。通过数十年研究修悟形意拳。八卦拳！太极拳，运用易理。参以丹经！对三门武学之精髓进行有机融合后的自然升华之品。，
大成拳比太极八卦形意怎么样
这个问题太专业了！ 大成拳 无固定招法和和拳套,强调以意念引导动作！故名意拳。以意念统帅肢体，精神大成拳集中。呼吸自然，周身放松。使肢体各部连成一个整体。进而运用精神！使全全身处处建立争力,并与外界建立争力、名之曰浑元力，争力为身体各部松紧的互相交替！使精2669神和肢体,肢体和外界达到高度度协调统一,从而充分发挥精神和身体的能量。 意拳认为"松紧"是构成人人体运动的基本矛盾。诸如力量，速度、争力，灵活，协调等。无不受人体肌肉松紧的制约，所谓松紧。即即是肌肉的松紧!又是意念上的松紧。而首先是意念上的松紧！因此意拳要突出一个"意"字、站桩！要求从精神上松紧到肢体上松紧。达到松紧协调！使1461精神和肢体达到高度统一，肢体6038间处处相互通连。构成一个整体，相互呼应，即即"一动无不动",使本体感觉极其灵敏协调。整体的弹力、做到"无处不弹簧"，试力是将站桩中所获得的浑元力充分调动动起来，发力是拳术的有效打击力量动力！意拳发力、就是浑元力的发动。在极短的距离内，用很小的动作。爆炸的速度。打出出很整的力量,以便完完成有效的打击!站桩、试力都是6534为了给发力创造条件!以便在不同情况下随机随势发力、摩擦步是结合试力力的步法,要求是"上动下自随，下动上自领"。在前后、左右。进退转换中都能保持身体重心的平稳和整体协调、以利随时发力、推手和散手。是意拳强对对抗性的技击,推手也叫双人试力，在双方有肢1716体接触时!能够牵制对方并施以有效打击。散手。是徒手搏斗。意拳的器械有有半把杆。双把刀等， 八卦太极拳！ 八卦太极拳是董海川根据太极拳的以柔克刚特点创创编的一种刚柔相济的拳种、此拳兼具太极与八卦之优长。极具健身与技击价值！清末时期武学昌盛，武术门3972派林立!其中有号称为内家派的太极拳、八卦掌！形意拳，当时八卦掌祖师董海川约同治六年间！对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏。于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲！试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径、于是八卦掌的太极行功法就此诞生。9672名曰八卦太极掌， 八卦太极拳在功法上取太极之松柔、 功架上寓八卦之掌法与步法，内意上吸收了形意的行功心法。共计128式、其功法、要领，招式及风格与社会上广为流传的陈！杨。吴、武、孙式太极，均有很大差异！尤其是掌型、步型，功架及行功心法与其他太极大相径庭，其主要特点可归纳为以下五个方面： 一是功架典雅古朴！该拳在功架上，完整地保留了传统武术的风味，造型舒展，衔接紧凑。一招一式端庄，沉稳。凝重、观其演练、松静空灵。飘逸俊秀，给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感、不知不觉中恍若远离了现代都市之喧闹！忘却了世间纷争之烦恼！仿佛将人带回了典雅！古朴，宁静、悠远的武2024林圣境！ 这些7988都是我从网上搜来的,
中西要学什么？五行，阴阳，八卦，还有什么？具体书名叫什么？比如周易，感觉中医好厉害，尤其看中医，慈
易医同源。不知易不可为太医！可以读易经！黄帝内经.也推荐8444学四柱命理学！或者六爻预测学，对中医断病有有帮助,，
想学周易八卦，学会后给别人看家居风水和给小孩起名字好吗？
凡事有利有弊，风水学让你获得一些东西及所谓的天机。肯定也要从你身上拿走一些东西。看你4342怎么看待事情。学风水学一些东西自己知道就好、看透不说透、还是可以的！
水瓶座是学霸还是学神
我是学渣!
“八卦”是哪“八卦”？
经常听人骂人说XX八卦、这里的“八卦”指人多嘴的意思、兴趣来了！也想了解真正“八卦”到底是啥、于是上网查了一下。 “八卦”来源于《易经》。据《周易·系辞传》中讲！“《易》》有太极，是生两仪、两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶，吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识， 八卦代表自然界的事物，生生息息、死而复生！周而复始、乾。坤、震，巽、坎，离， 艮， 兑。 象征天，地、雷、风、水。火！山！泽八种种自然现象、以推测自然和社会的变化。认为阴。阳9909两种势力的相互作用是产生万物的根源, 太极八卦图分为为先天八卦图和后天八卦图，由古代用来测卜吉凶和推算气候的工具，容于五行定人祸福，虽是迷0409信也有其科学根据,当中奥妙千变万化。根据人对其不同理解而奥妙无穷， 八卦是以日月影象定卦！按着先阳后阴！日月自然运转而排列！正是一个“人法地。地法天、天法道、道法自然”的自然然排列的八卦太极？ “乾”为天！纯阳，居位为上！天体运行！由此起卦 “震”为雷、天空霞光一闪——闪为电！电为雷！东方渐明。晨曦已显 “离”为火。旭日升空，阳光渐烈，正午之时 “艮”为山，天临傍晚！夕阳夕照、日落西山！经此“艮””(山)位？进入阴卦 “坤”为地。为纯阴、为地为黑！阳卦已转。阴卦之始0346 “兑“为泽。退隐泽(兑)地，万物静息 “巽“为风！位临坎位！阴中之阴、午夜正浓 “坎“为水。位临“巽“位、微风渐起，时近黎明！进入乾卦 一个顺其自然的排列！一个2043阴阳交替、日月自然运转转的定位，、
形意，太极，八卦三大内家拳的劲力怎么练出来
形意拳没有内劲、。！太极靠站桩。
先天八卦和后天八卦
先说5263第二个问题吧! 后天八卦主的是是方位,看你是研究奇门的。奇门的主要框架、就是基4119于后天八卦的方位，都是以后天八卦来布神将布八门。用先先天卦作甚，而先天八卦本来没有方位之说，后来也勉勉强给先天卦配上了个方位之说、但是基本不常用到。先天为体。后天为用！八卦的五行是基本固定的！乾为金。兑为金。离为火等等，而奇门布门的时候，九宫的位置是固定的。而八门自己本身各有各的五行！无论飞宫还是顺行行他们本身的五行都是固定的!所以不清楚你要用先天卦做什么！ 1956第一个问题! 既然你是研究术数的。那就说先先天与后天在术数上的区别。 先天为体，后天为用、单在奇门中。先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广！譬如梅5699花易数, 而后天八卦的应用范围很广！这种排列顺序在战国以前已经出现了，在术数上讲：坎北离南！水一火七，这些信息都非常重要，而最重要在于它提供的方位， 即坎宫北!离宫南这些。没没有这个方位，就没没有奇门的框架？而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。4501没有这个方位？连坐向都定不出来。 简单地说先天卦是本体，而一旦旦使用出来!是后天卦的模式、大概就是这样、。
学易经如果学六爻，必须会风水吗？
你的问题完全不搭边、风水是一个名词。有很多技技法可以测风水! 而六爻是断卦技2593法的其中一种！你可以拿六爻来看风水！也可以以用别的测。 这么说懂了吗、！
