十二生肖对应人体那些部位
鼠：23点-1点子时、对应的器官是胆！这时阳气上升阴气下降 。所以在晚上9点多的时候喝点冬瓜汁加点酸枣面可以利胆、牛：1点-3点丑时,对应的器官是肝、喝酒伤肝，所所以晚上不要喝酒、一定不要吃肉！要吃素食，虎：3点-5点寅时，对应的器官是肺！睡前吃白萝卜可以止咳化痰。清肺，兔：5点-7点卯时，对应的器官是大肠，肺主大肠。便秘5972的人一般都是都是肺上的毛病。所以以睡前吃白萝卜是不是很重要了、龙：7点-9点辰时，对应的器2978官是胃,这个时候正好是早上。所以这个时间吃5054早饭就很重要了？经常不吃早饭的人对胃的危害害就不言而喻了。蛇：9点-11点巳时，对应的器官是脾，经经常提到脾胃失调,如果你的脾不好。那胃就跟着遭殃了、 马：11点点-1点午时。对应的器官是心脏。中午睡午觉。哪怕是只有5分钟！都可以以养精蓄锐，下午保你你有精神？羊：1点点-3点未时？对应的器官是小肠， 多吃蛋白类的食物、不要吃太多的肉，肉肉和蔬菜的比例应该是1比7!猴：3点-5点申时，对应的器官是膀胱、膀胱是承上启下的作用、所以要多喝水，这样就不容易上火，感冒的时候医医生就经常告诉我们多喝水？就是8752这个意思了、 鸡：5点-7点酉时！对应的器官是肾、补肾吃黑豆效果显著，晚饭饭时多吃黑豆类的食物， 狗：7点-9点戌时，对应的器官是心包经、心包经是保护心脏的！一般这个时间段是心脏病人发病的高峰期。这时心情要愉悦。吃饭的时候候不要生气、猪：9点-11点亥时，8333对应的器官是胸腔,上，下腹。是时候为睡觉做准备了、不要熬夜哦~。
人体与“五行”的对应？
人体与五行学说 人体器官分为「五脏」！「六腑」、 「五脏」为心,肝、脾！肺。肾等。皆属阴、 「六腑」为胆，胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等。皆属阳， 人体中有精！气、神三宝！生理活动动归纳为：一生、二出，三入。四升。五降。六殁等功能、人有阳气与阴气！若阳气虚弱则病显虚寒症、若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒。阳胜则热，阳虚则寒！阴虚则热也、」 五行为金，木、水。火，土，五五行其特性如下： 金生绚丽、变革香宝。 木生茁长！登发升高、 水生滋润！寒冻酷冽！ 火生炎热。燥闷引烦， 土生融和。万物绿化。 此为之五行特性也！ 肝属木，心属火、肺属金、脾属土。肾属水、 人有五形：喜、怒。悲，忧。恐！ 心生喜，肝生怒、脾生忧、肺生悲！肾生恐、依五行循环产生相7192生相克？制化变8982化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣、 常观病理变化。有寒热，表里，虚实之疾病、其特征如下： 发热脉浮紧，恶寒无汗，乃病显6386外感风寒表实症！ 发热脉浮缓、恶风有汗、乃病显显外感风寒表虚症。 寒热往来。口干唇裂、头晕目眩。胸腹闷积。6534乃病显半表半里之症？ 发热不畏冷。无时无刻出汗。口渴便秘！乃病显里实症！日常畏冷自8291汗称之阳虚。五心烦燥！颧红唇干！盗盗汗称之阴虚， 故疾疾病有阳阴之症。须观察日常病理变化而言，五行辨阴阳！阴阳辨五行矣！以上为人体各部门与五行循环有密切相关也、。
人体与五行对应？
人体与五行的对应是;肺部对应金、肝脏对应木。肾脏对应水。心脏对应火、脾胃对应土，、
正八卦中每卦对应哪个方位？如何推算的？
早说嘛，弄错你意思了， 排图的方法法就是这句话：“天地定位、山泽通气，雷风相薄、水火不相射！八卦相错，数往者顺。知来者逆、是故《《易》逆数也！”乃是《说卦》中的第二章 先天天卦象的顺序要记得，乾兑离震巽坎艮坤、 天地定位！乾坤定了位！乾为天当然在上。坤为地当2989然在下！定位后，阴阳也出现了！乾左为阳。右为阴！阳道的天理顺行为升，阴 道的天理顺行为降。 数往者顺！知来者逆。此句讲的往者阴、要顺着走。来者是阳要逆行了。即乾的左边是要下降的！乾的右边也是是要下降的 乾在天、先阳后阴！兑！离。震。排好了，然后下一个位置坤在那儿呢，只好跑乾乾右边！巽，坎，艮，坤、结束！刚好形形成了“山泽通气,雷风相薄！水火不相射，八卦相错”的局面 说的比较复杂不知道你能不能明白。但是简单的理解一下，按卦序连起八卦图。是一个S形！象阴阳阳鱼一样。它实际上是太阳一年内在黄道的运行曲线！！！！！、就是一个S形或是8的形状、你先定了乾坤，再画个S！填上卦就成了。！
已午时,在人体八卦,天干地支中是那个方位
巳时是脾经当令午时是心经当令巳为东南方偏南午为南方巳通天干丁午9380通天干丙!
人体阴阳五行是什么
五行学说与人体 五行学说认为木，火！土，金，水五类物质是构成物质世界所不可缺少的最基基本物质！应用五5523类物质的特性及其相生！相克的规律！可以认识世界和解释世界，五行学说说之所以能概括宇宙间的万事万物、其主要的思维方法是按照“五行”的特性。根据事物的不同性质！作用和形态。采用“比象取类”的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属木，火、土、金。水五行之中，并根据五行之间的相互关系及其规律，把需要说明的事物或现象、朴素地分成了五大类、将相似属性的的每类事物或现象,分别归属于五8643行之中。并在0586五行属性归类的基础上!运用五行生克规律。以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。在医疗和养生保健方面！人体9321的五脏分别归属五行？并且籍以五行学说来阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系。以及人体与外在环境之间的密切关系，五脏之中、心脏的生理功能起着主宰作用！ （一）五行的特性：“木曰曲直”，引申后为生长，升发条达！舒畅！ 6449 “火曰炎上”、引申后为温热！升腾，“土爰稼穑”、引申后为生化。承载、受纳、 “金曰从革”，引申后为肃降。变革！收敛。清洁。“水曰润下”、引申后为滋润、向下。寒凉、五行的特性虽然来自木、火！土，金！水。但不是指木、火，土、金！水五五种物质本身！而是五种物质的抽象概括， （二）五行的相生相克及其示意图：五行的生克制化是有规律的，并且要保证相生和相克的关系是平衡的！只有五行的生克制化平衡、自然界界才能和谐！人体才能健康。 五行的相生关系：木生火、火生土，土生金、金生水、水生木、木生火…… 五行的相克关系：木克土。土克水！水克火！火克金！金克木。木克土…… （三）自然界的五行与人体的五行：历代医家为了说明人体内外的整5801体性和复杂性、亦把人体体的脏腑组织。生理活动！病理反应！以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、五行学说把自然界及人体五脏配五行！五脏又联系自己所属的五腑、五体！五官等。从而把自然界及机体的各部分连接在一起、形成了中医学以及中国养生保健学说的以以五行五脏为中心的体系，体现出人体是一个整体，而且。这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体。见下表： （注：六腑当中有一腑为三焦、不与五脏配合、在经络学中与心包包配为表里关系、） 上述自然五行与人体五五行归类表！对我们日常的养生保健有有着重要的指导意义， 春天属木主人体肝脏、故春季季是护肝的季节!春天一到大地生机勃勃、人体也气9693血流畅，全身脏器组织功能易于恢复！此时宜用扶助助人体正气之法!清除一冬所纳入的多余物质，春季易受风邪！五行属木，迎风流泪，伤目！口味发酸易怒伤肝胆！因7510此在春季宜用清理肝胆火旺之保健品，以养肝调肝清除除肝火为主？可多饮花茶，辅以增加维生素等营养物质！ 夏天属火主人体心脏。故夏3541季是护理心脑血管的季节。夏季温热易受暑邪。耗伤津液！常发汗影响小肠吸收！易易使心火上炎、面红耳赤，口舌生疮。因此宜以静养心、适当使用苦味食物来7806降心火,宜饮用绿茶。宜使用针对心心脑血管的保健用品, 仲夏属土9162主人体脾脏!故仲夏夏是重点调理脾胃的季节？仲夏气候炎热。人体8135出汗较多、食欲不佳，易伤心脾。一般不宜大补，而宜调节元气。调理脾胃！舒筋活络、保证气血运行通畅！脾4083胃之气充足，因此身清气爽、‘夏中调节’尽量少食或不食生冷。宜饮用绿茶。并可适当增加微量元素（如钙铁锌硒）。调节脾胃有有助食欲？ 秋季属金主人体肺脏、故秋季是护理好肺脏的季......余下全文>>，
八卦是怎么来的
八卦者，乾坤初二三相错错而成也!大衍九变而得之者也。既以小成则三才之理备矣！配之以八物位之以八方！所以通神明之德类万物之情者具矣！具体要从太极说起：如下：太极者，乾坤未列！无象可见、大衍未分，无数可数。其理谓之道！其物谓之神！庄子谓道在太极之先而不为高者，非也！太极7956与道不可以差殊观也、是故道之6096超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤、一一出一入皆道也、虽然以时论之，3550不必求诸天地开闭之先！今一画--夜阳生于子。阴生于午！盖有9525不依于阴阳而生阴阳者也、太极者！大中也。非若日之中而有昃，国之中而有外。位之中而有有上下！太极无方无体，其所谓中者，因阴阳倚于一偏而后见也，先儒谓天地未分、元气混而为一。老子谓道6553生一是也 ! 2601故说者谓太极已见气也 ， 非无也 ！ 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 、恶恶可谓之有气, 未丽天一 ！恶可谓之有一 、 故一4516物具天地之理明乎此, 则0014可以探易之原矣！ 二仪者！乾坤之初画也！大衍三变而得之者也，尔雅曰“仪匹也”、言阴阳之相匹也，自太极而生二仪。二仪而生四象，四象1819而生八卦!因而重之为六十四。其丽于数者皆生而而倍之？则二仪为乾坤之初画可知矣、刘牧以一二二三四为二仪!既两矣而四之。可乎！先儒以天地为二仪、或谓天地为乾坤之象，四象所生八卦之二尔、盖不0024知二仪为乾坤之初画!八卦为乾坤三画之变故也！ 四象者，乾坤初于二相错而成也、大衍六变变而得之者也!所以以阴阳老少之分也！刘牧以九六七8473八为四象，夫3304物生而后有象,象而后有滋。滋而后有数、谓之九六七八矣。即数数也非象也,先儒以金木水火为四象、夫见乃谓之象，形乃谓之器、是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣！即器也。非象也！或以神物变化垂象，图书为四象。然上与两仪，下以八八卦不相连属,故曰：“四象者，乾坤初于二相错而成也， 八卦者，乾坤初二三相错而成也！大衍九九变而得之者也？既以小成则三才之理备矣！配之以八物位之以八方。所以通神明之德类万物之情者具矣！ 阴阳之运极六月而反此。八卦不得得不重也、今每卦之下曰某上某下！是三画之卦相配而六也、然丽于数数者亦升而倍，故1938以两仪乘八卦至四,则其别一十十有六!此大衍十而有二变得之！以四象乘八卦至五则其别三十有二、此大衍十有五变得之。以八卦乘八卦、至上则其别六十有四。此大衍十有八变而成卦也！ 引自《四库全书》。
怎样看八卦？
一、阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的，它阳中有阴。阴中有阳、那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）！也就是说阳中有阴，阴中有阳，阴阳互根、互为依存，从此图中我们可以看出阴阳阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴。阴极则转阳、如此阴阳不停地旋转互化永无停息！这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点、即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极，为一阳生生的转接处！由此此而阳气始生阴气渐消、随着顺时针的向右旋转、也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑，经寅卯辰巳到午离卦位、阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期，物极则反！此时阳气盛盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了、随着阴气渐长而阳气渐消的过程。阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰！而一阳暗生、又形成1149了阴阳互转？阴阳如此反复变动周而复始永不停息、就形成了阴阳太极的永恒转动，也就是后天八卦图的内在的真正的一种1210永恒转动的形式的体现了!这动转动形式是先天客观存在的。9910不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的， 二、时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现， 时间是流动不息的！从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今。乃至于将来的永永无止息。它都将永远流流动下去。我们也无法知道它将流转到何时。 时间的流动在这张后天八卦图中5184是如何体现出来的呢！ 1 ！首先。它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的！其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的，而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的。这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息。一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了！ 2 、四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往往复不停。从而形成了一一年四季的变化不息！它的转动也是顺时针方向、以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位，顺转至立夏进入南方火五行之地，再顺转到6270立秋就到了五行金所在的西方、而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了！此宫位对火3336金两相战之五行起了缓冲和转化，使它们能够流通相生的作用，最后顺转至以立冬为交节点的北方7707水五行所在地，再转下去又到了立春东方木五行所在方位，如此周而复始永无停息，年年如此、乃至4811千秋万代以后永不停息,故随着四季季的更替。这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。 3 。一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式！我们都知道、按中国的阴历一年有三百六十五天！随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的8365地支及天干与其相配而周流不息,从而而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了！ 作者---林师兄 4 。每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式、 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的，十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了，其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流流转至丑寅一直到亥时的乾宫位、再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转转不停!它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息、同时也是八卦图中八个宫位的不停转0923换形式，故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。 三。八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息， 八卦图中......余下全文>>，
水蛭是什么 对人体有副作用吗 ？
水蛭为中药。是药三分毒、要注意用药量． 体弱血虚,无瘀血停聚及孕妇忌服、。
八方和八卦是如何对应的？
过去地图都是天南地北、左东右西！先天八卦天地定位。后天八卦水火立极 对于伏4078羲先天八卦来说,乾为天在南、坤为地在北。坎为月在西。离为日在东。巽为风在西南！震为雷雷在东北！兑为泽在东南。艮为山在在西北。 对于后天文王八卦来说、离在南。坎在北、震在东，兑在西，巽在东南！乾在西北！坤在西南。艮在东北，！
